الخطية مرة المذاق ...أرتكبها عبد المسيح .....أو .....ارتكبها أحمد و محمد .....المسيحى الحقيقى يشهد للحق سواء أنصفه و أدانه ....ليس فى المسيح مبدئ أنصف اخك طالما كان او مظلوما .....هذا خطية ....أقباط مصر لا يختلفون كثيرا عن ملسميها ....كما تظن ...نعم هم لم يحرقوا بعد جوامع و لا مساجد .....و لكن هذا فقط لأنهم ليس لديهم هذا السلاح الايدولوجى الذى أعطاه اله الاسلام لأتباعه ......و لكن يبقى العنف هو العنف ....و الكراهية هى الكراهية ......حتى و ان لم يكن لديها الفرصة لتعبر عن نفسها بنفس الطريقة .....لا تنسى الله فى المسيح ينظر الى ماذا ؟؟؟ داخل القلب .....و ليس فقط الافعال .مثل من نظر لمرأة ليشتهيها فقد زنى بها أين ؟؟؟؟ (((( فى قلبه.)))...المسيح ليس طقوس و ليس تعاليم تلقى فى المختبارات و قاعات المحاضرات ....... المسيح حياة و اختبار ......لعلك مشغول عنه بالتفتيش على من يصطاد فى الماء العذب و الاسن و العكر و ادانتهم......الله يفتح عيونك .....أشكرك با مهذب يا رائحة المسيح الذكية
(2) الاسم و موضوع
التعليق
Unknown Person @ islamexpained.com خطئ صلاح الدين محسن الفادح
الغالى أستاذى صلاح الدين محسن ...انت مخطئ تماما تماما عندم تقول أن كتابتك .....ليست مسجلة فى لوحا محفوظ ....بلا يا سيدى فالاله الحقيقى .......يسوع المسيح أبن الله الحى .....الذى كرس الشيطان عن طريق محمد رسول الاسلام حربه لكى ينفى لاهوته و ينفى فدائه ......لن ينسى لك ما تكتب .....و لن ينسى لك أنك تهز عرش الاسلام و تحفز العقول على التفكير و الحرية ...قد لا تكون انت مسيحى ...وقد لا تكون توافقنى على أيمانى ....و لكنى لاأستطيع ان اكتم دعائى لك ....ربنا يباركك و يبارك كتابتك و يبارك شجاعتك أمين
(3) الاسم و موضوع
التعليق
Unknown Person @ islamexpained.com أستاذى و أستاذ الجميع سعد الدين وهبة
أولا دعنى أقول اننى قارئ دائم لك .منذ سنين .....يحبك و يحترمك و يقدرك جدا ......ثانيا أنا مسيحى مصرى معارض لقداسة البابا شنودة الثالث .....و لم اعد انتمى للطائفة الارثوذكسية ......و لا انفى أن مقالك له جانب كبير من الحق و الحقيقة ......و لكن لأننى اعرف و انظر الداخل القبطى المصرى أكثر ربما من حضرتك ......ربما بحكم انتمائى اليه ......فأرجوك المعذرة ان اقول ....ان تشخيصك صحيح رغم ان العارض الذى دعاك الى التشخيص غير صحيح .......الكنيسة الارثوذكسية اللا خلقدونية ....و العائلة الارثوذكسة عموم بشقيها الخلقدونى و الا خلقدونى ( نسبة لمدينة خلقدونيا التى عقد بعا مجمع رفضت قرارته الكنيسة المصرية ) .....تسمى -فقهيا- كنيسة تقليدية ....ليس بمعنى الكلاسيكية و لكن بمعنى أتباعها تقاليد الاباء الاوائل ( أستطلاح مقابل للصحابة فى الفكر الاسلامى ) ....و الكنائس التقليدية نوعان الكاثوليك و الارثوذكس ......و بجانب خلافتهم المتعددة ......فالارثوذكس رفضوا بحسب فهم نص الوصية التى اوردتها حضرتك ....تجسيد يسوع المسيح و القديسين فى تماثيل بينما قبلوا رسامتهم فى صور ( أيقونات) ......و لى على البابا شنودة الذى أحبه و احترمه ... مأخذ كثيرة ......بل أنا اوفقك على تشخيص الوهابية فى الكنيسة القبطية الارثوذكسية ..و
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل