و اللع لم أرد على المدعو العبد إلا حين ضغط على أعصابي لأعلى درجة فقد نصب من نفسه وصيا على أفكارنا و توجهاتنا بطريقة تنضح لؤما و شوفينية و هذا منذ زمن طويل فتوجب علي الرد بطريقة لم أكن أتمناها أبدا.0 الى اللقاء بكره بمقال على صفحتى سيكون موجها ل الليدي غابرييل و الشكر موصول للمحترم صاحب الصالون الأستاذ جوتيار
محبة وسلاما من منا لم يحزن على مشاهد المكابس والمقابر الجماعية والسجناء الذين خرجوا بعاهات جسدية ونفسية أو على الوطن الذي أضحى ركاما أو على أبنائه الذين تفجرت الخصومات الفاجرة بينهم الجرائم المرتكَبة بحق كل أبناء الوطن بلا صفة طائفية مدانة بشدة يا عزيزتي يرفضها الإنسان السوي ذو الضمير الحي المذابح عنوان لتاريخنا العربي وإلى اليوم وغدا الألم مستمر ولا ينقطع أملك ضميرا يرفض الظلم والقهر إلا أني بالتأكيد لا أملك جرأتك وشجاعتك في توصيف الأمور وقد ذكرت لك هذه الملاحظة في زمن مضى وجدت نفسي بعد فترة انقطاع لظروف عائلية تحتاج إلى جهد كبير مني لرعاية عجوزين أُفاجأ بتطورات مذهلة على ساحة الوطن فكانت مشاركة مني في مقال الأستاذ الفاضل جوتيار تمر للتعبير عن تعاطف لا أميز فيه كردي عن سني عن شيعي عن مسيحي عن درزي وإن كنت قد حصرت تعاطفي في الأقليات المذكورة لكن الجميع إخوة وأنا أرفض أن يُمسّ أخي في الوطن بالأذى غرقنا في بحر الظلمات ولا ندري في ظل المصالح الدولية من سيمدّ طوق النجاة لهذا الشعب الحزين أحيي فيك هذا النفس الثوري ودمت منارة في موقعنا المتمدن
و العلويون و المسيحيون وكل أقليات سوريا مجتمعين على بعضهم قشة لفة!!0 كنت أتمنى أن تتجلى ( إنسانية ) و علمانية السيدة غابرييل حين رأت مكابس الجثث البشرية و المقابر الجماعية و التشريد الذي طال 14 مليون سوري ,,,بس ومع الأسف كلهم كانوا سنة,,, و لكن هذاه الإدانة ((الإنسانية)) من السيدة ليندا لمجازر الكرد و الدروز و العلويين وووو لم تتحرك حين رأت مدننا تتهدم فوق رؤوسنا0
عموما::: أنا بصدد كتابة مقالة كاملة و موجهة للسيدة ليندا و التي تتأثر و تبكي على ( الأقليات) حيث أود تذكيرها بضميرها الحاضر أو الغائب بحق الأكثريات التي كانت مسحوقة تحت أقدام الأقليات0
و اللهم إجعل كلامي خفيفا على الإنسانيين!!!!!!0 اللهم إجعل كلامي خفيفا على الأستاذة ليندا التي أضرب بها المثال للتقدم و الرقي و التحضر0 و لنغني جميعا في نادي حلب___يا مال الشام0 أو أغنية (((ميلي ما مال الهوى))) للأستاذ الكبير صباح فخري0 شكرا للأستاذ صاحب الصفحة
الموز مهم للأمن القومي الأمريكي و لقت سمعت بأن روسيا و الصين يحومون حول الموز الصومالي و يقومون بتجارب لتحويل الموز الي بطيخ و كمثري و هم يعلمون بأن الكمثري خطر علي الأمن القومي الأمريكي ..أنا أراقب ملك البحرين و هو يملك أوسمة و نياشين كثيرة و بألوان و أشكال جميلة أريدها كلها و قد أوعزت لقوات الدلتا المتمركزة علي حاملة الطائرات (منقار الأسد) بأنزال جوي علي قرعة الملك و مباغتته و هو نائم بطرگ الشروال و أخذ نياشينه و أوسمته و بالمرة سحب جزيرة البحرين الي حديقة بيتي لان فيها رمل كثير و أحفادي يحبون الرمل و قد قلت لرئيس مصر أريد الاهرامات و كذلك تحدثت مع شيخ مشايخ الاسكيمو و قلت له اجمع لي كل معاطفكم أنها جميلة أريدها و إذا شعرتم بالبرد اذهبوا الي حبشة فأن فيها ملك يحب الاسكيمويين و لا يظلم فيها احد بعدها ربما أفكر باحتلال استراليا لان موقعها يقع بين تلعفر و سنجار و هو مهم للأمن القومي الأمريكي …سوف احتل كل دولة رئيسها لا يحبني كيف يستطيع ان لا يحبني سوف اجعل غزة احلي من موناكو لقت سمع بأن الموناكويين لا يحبوني سوف احتلهم و اقلب موناكو الي غزة و غزة الي موناكو
المقال مدمي بالجروح وأصابع التعليقات تحاول جاهدة وقف النزيف! والكاتب يحاول ان يلملم جروح مقاله بالهتاف والتشجيع والاشاده بكل معلق بأنه وضع يده على الجرح! ويالها من جروح!؟ اذن علام كتابة مقال مجروح يستنجد بأصابع القراء ؟ ومن الصراع الطبقي الى الصراع الرقمي ياقلبي لا تحزن!
على إثراءنا بهذه المعلومات القيمة عن الإقتصاد الريعي وما يجري في وطننا اليوم من إدارة هذا الإقتصاد من قبل عصابات الإسلاميين التي لا تعي ما تقوم به من خراب للإقتصاد وذلك ما يعكس جهلها المطبق بامور ادارة الدولة ومقومات وجودها. ما لفت انتباهي في هذه المعلومات القيمة العبارة التي وردت بالنص القائل - ويعتبر ماركس كل ريع عقاري هو جزء من فائض القيمة- انتهى النص. ما اعتقده ان كارل ماركس ربط فائض القيمة بالعملية الإنتاجية التي تتيح بيع البضاعة بالسعر الذي يشتمل على قيمة العمل دون ان يحصل العامل على نصيبه من هذا الجهد مما يؤدي الى التراكم الرأسمالي. وبما ان العقار مجرد كونه عقار غير انتاجي فلا اعتقد ان ذلك يشكل عاملاً من عوامل التراكم قبل ان يساهم في العملية الإنتاجية من خلال الزراعة اوالإستعمال الصناعي. مع الشكر والإمتنان
سوف أعيد خاتمه أنا أريد سيارته أنها رائعة و أنا رائع و عندي حديقة رائعة و أريد سيارة رائعة ..يجب ان يعطيني سيارته سوف أمهله ساعتين ..كنت أريد ان أمهله ربع ساعة لكن زوجتي الرائعة قالت انت رائع عليك ان تمهله ساعتين فقلت لها كم انت رائعة و ربما يغرد بعد يومين او ثلاث و يقول لا أريد سيارته سوف أعيدها الي طهران أنا أريد البحر الأسود انه رائع و أنا رائع و زوجتي رائعة و كذلك أريد موزنبيق لان فيها بهارات و عنبة و طرشي رائع و أنا رائع و احب الطرشي مع الكباب لانه مذاقه رائع ..لقد تعبت اليوم سوف اذهب للنوم مع زوجتي الرائعة علي قريولتي الرائعة و نقوم بممارسة الحب نعم الحب لأنني محبوب و حبوب و الجميع يقول عني بأنني محبوب أنا رائع غدا سوف ارفس زيلنسكي و اطيّح حظ رئيسة وزراء الدنمارك لانهالا تحبني ..لقد قلت لها أنا لا أريد غرينلاند أنا فقط أريد منها ان تحبني بعد غد سوف احتل الصومال
المقالة والتعليقات والردود على التعليقات اتفقت على:
1.الماركسية مصدر ألهام في التآمر وليس في الإبداع 2.ان الماركسية وملحقاتها ( شيوعية- أشتراكية) لاتستطيع انتاج الثروة. الصين اتجهت الى الرأسمالية لإنتاج الثروة .
الرأسمالية المنفلتة هي مصدر الشرور بقدر كونها مصدر الثروة ويجب كبح جماحها دائما
ايران قتلت حوالي خمسة آلاف متظاهر و لكنها لم تعدمهم واليوم صرح ترامب و قال شكراً ايران لوقف الاعدامات وأنا لا استغرب ان يغرد غداً و يقول بأن المتظاهرين الذين قتلوا في الشوارع ..كانوا ارهابيين وان الذين قتلوهم لم يكونو أفراد النظام الإيراني او الحرس الثوري ثم ينقلب في اليوم الثالث و يقول بأن خامنئي رجل عظيم و رائع و أنا احبه و لكنه يحب بوتين اكثر مني و عليه يجب عزله و اسقاطه و تمزيق سرواله ..سرواله طويل و هذا يزعجني …و في اليوم الرابع يصرح و يقول بأنه زعلان من خامنئي لانه طلب الخاتم الذي في يده و لكنه رفض اعطائه الخاتم مع العلم بأن الخاتم مهم و ضروري للأمن القومي الأمريكي إذا لم يعطيني الخاتم سوف ازعل ورهو يعرف ماذا سيحدث عندما ازعل و بعد عشرة ثواني يغرد و يقول شكراً خامنئي لانه أعطاني الخاتم و لكني لا زلت زعلان و مزاجي (مش و لا بد) لانه اي خامنئي لا يحبني كثيراً كيف يستطيع ان لا يحبني أنا كل العالم يحبني انظر إليّ أنا جميل و و وسيم و رائع و طويل وعندي بيت جميل و زوجتي رائعة و ابني رائع و عندي يخت رائع و كل الحيوانات و النباتات تحبني ..سوف أعيد خاتمه لانه لا يحبني لا أريد خاتم
قضية الكرد: ظلم ما بعده ظلم ليس من الضروري أن أكون كردية لأطالب بما يسعون إليه إني أناصر وأؤازر وأساند قضية إنسانية تعرّض أصحابها للقهر والضيم لا يمكن بناء الدولة إلا بالاعتراف بحقوق الكرد المشروعة أدين ما حصل من مجازر مرعبة في حق إخوتنا العلويين ثم الدروز فالمسيحيين، والآن في الشيخ مقصود والأشرفية، والآن يحشدون قواهم لمعركة كبيرة في دير حافر تحية تقدير لإخوتنا الكورد الصامدين
(21) الاسم و موضوع
التعليق
شام مال الشام السّيّدة المرأة الماجدة والعبد عبد المُعتدي دائما
ليس حراً اللّي ترضى نفسه التجاوز على إنسانية المرأة الحرة عامة وخاصة سليلة عشتار وشبعاد حضارة الفراتين، والتي ألقمت ملكة دمشق درس الصرامي والأكبر منك الدون الدوني، فاردة جناحي الرحمة، وأنت ابن امرأة وصيتها لأسيادك: وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ . وعلمتك تغص بمرارة المرأة ومو كل إنسان تقدر تستسهل لحمه المر، ولو فيك أصل طيب كنت ارجعت له ، يا حيف على عرة ما يفهم شو تعني مرأة .. الرحم الرحيم والخصب والحضارة والأرض .
شكرا جزيلا على كلماتك الطيبة وملاحظاتك المهمة. أنت تضع إصبعك على جرح حقيقي، اليسار العالمي بشكل عام يشيخ إزاء التطور الرقمي، والكثير من قياداته وكوادره يجهلون التقنيات الرقمية الحديثة وآليات عمل الذكاء الاصطناعي. هذا الجهل ليس مجرد نقص معرفي، وإنما عجز عن فهم ساحات الصراع الجديدة وأدوات السيطرة المعاصرة. لا يمكن لحركة يسارية تجهل كيف تعمل الخوارزميات التي تشكل وعي الملايين، أو كيف تحمي اتصالاتها من المراقبة... الخ، أن تلعب دورا رياديا في تغيير العالم. نحن فعلا نعيش ما بعد عصر العولمة، في مرحلة جديدة من الرأسمالية الرقمية، واليسار الذي لا يستوعب هذا التحول سيجد نفسه خارج التاريخ. مراجعة المعرفة وتطويرها، كما اشرت هي شرط وجود لليسار الان. يجب أن يصبح التجديد الفكري والتنظيمي والتقني جزءا عضويا من الثقافة اليسارية، وإلا سنبقى نناضل بأدوات القرن الماضي ضد رأسمالية القرن الحادي والعشرين التي تتطور على مدار الدقيقة!.
شكرا جزيلا على المداخلة القيمة. فعلا، الموضوع يحتاج نقاشا جديا ومساهمة جماعية من كل القوى اليسارية والتقدمية في العالم اجمع. لا يمكن لفرد أو تنظيم واحد أن يواجه هذا التحدي الضخم بمفرده. نحتاج لتضافر الجهود، كل من موقعه واختصاصه، المهم أن نبدأ النقاش بجدية، وأن نتجاوز مرحلة الإنكار أو التجاهل. الرأسمالية طورت أدواتها بشكل هائل، ونحن يجب أن نطور أدواتنا أيضا، وإلا سنجد أنفسنا خارج المعركة قبل أن تبدأ. كل التقدير والاحترام
شكرا على تعليقك القدير، وهو يضع إصبعه على جوهر المسألة وفق مفاهيمنا اليسارية. اتفق معك، السؤال الحاسم ليس فقط هل نحتاج اشتراكية رقمية، وإنما كيف ننتزع وسائل إنتاجها. التكنولوجيا الرقمية ليست أدوات محايدة، وإنما علاقات إنتاج مكثفة. البنية التحتية الرقمية، الخوادم، البيانات، الخوارزميات، كلها وسائل إنتاج محتكرة من قبل الدول الكبرى والشركات الرأسمالية. ما تطرحه عن نقل المعرفة التقنية من النخب إلى القاعدة الاجتماعية نقطة جوهرية. هذا بالضبط ما أدعو إليه، ليس بناء تطبيقات بديلة فقط، وإنما تحويل المعرفة التقنية إلى أداة طبقية، وتحويل التقنيين من عمال مأجورين إلى منتجين اجتماعيين واعين بدورهم الطبقي. التنظيم التعاوني داخل قطاع التكنولوجيا، والإدارة الجماعية للبيانات بضوابط مجتمعية وقوانين دولية، هما الأساس المادي لأي مشروع اشتراكي رقمي حقيقي. دون ذلك ستبقى الاشتراكية الرقمية مجرد شعار بلا قوة مادية. الصراع اليوم على ملكية الخوارزميات التي تعيد تشكيل الوعي والواقع والمستقبل البشري، وهذا صراع طبقي بامتياز، يحتاج لتنظيم ووعي وقوة مادية حقيقية.
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل