السيد الكاتب المحترم تذكرون ان نبي الصابئة يحي بن زكريا عاش في القرن الاول الميلادي وتمرون عليه مرور الكرام ولكنه هو نفس النبي الذي عمد المسيح في نهر الاردن ومنه اعلن انه المسيح المنتظر والمنقذ ولولا اعلانه هذا ما كان احدا عرف المسيح ولا قامت المسيحية كدين ، كما انهما اي يحي او يوحنا والمسيح اولاد خالة والمعروف عن يحي انه كاهن متعبد خرج عن اليهودية بتعميده عامة الناس وليس حصرا باليهود فقط وهذه شكلت بداية تأسيس الدعوة المسيحية التي تقول بان الله هو رب جميع البشر وليس لليهود فقط، ودعوى يحي هذه شكلت أهم عمود و اساس دعوة يسوع المسيح ومنها تأسست الديانة المسيحية اساسا تقوم فرضية الصابئة المندائيين ان النبي او المسيح المخلص الحقيقي هو يحيا بن زكريا فهو الذي علم يسوع بالعلم الالهي وان الله رب الجميع وهو استاذه وهو المؤسس الحقيقي للمسيحية وليس يسوع الا تلميذا له والاحرى تخليد يحي وليس يسوع وحده وهم محقون والسبب ان لا احد يعرف عن طروحات يسوع وافكاره قبل اعلانه من يحي بينما خروج يحي عن اليهودية وتمرده عليها وانتشار دعوته معروفا قبل المسيح ولهذا يصح اطلاق ان يسوع هو تلميذه راجع حياة يحي
هله و مية هله بيك في تعليقك الاول فيب الحوار المتمدن اليك التالي:
(93) الاسم و موضوع التعليق د. لبيب سلطان طلال مخابراتي معلوماتك خاطئة التاريخ Wednesday, November 26, 2025 الموضوع والكاتب سخرية ورقة ترامب لانهاء حرب اوكرانيا - لبيب سلطان تاريخ النشر Tuesday, November 25, 2025 اتعجب كيف يمكن نشر تعليق على الحوار باسم مستعار فالحوار فكري وليس دردشة كي يتم اخفاء الاسماء
(4) الاسم و موضوع
التعليق
علاء المفرجي ت 3 / أعيد نشره بتأريخ اليوم التالي 9 شباط
على صدر صحيفة الشرق الأوسط اللندنية السعودية في 9 شباط فبراير بعد يوم من حجب (الحوار المتمدن !) لسبق النبأ، ذات يوم رحيلها وتعتبر الراحلة من المدافعات البارزات عن حقوق المرأة في العراق، وأسست مع عدد من المثقفات العراقيات منتدى المرأة الثقافي في بغداد.
(5) الاسم و موضوع
التعليق
عبدالقادر بغدادي ت 2 / حوار متمدن أم تخريب للحوار و للتمدن ؟!
كنت ابو خريط مع العلامة الوردي والان صرت ابو خريط تربيع لا احد يفهم خريطك فتحة كسرة وهكذا خريط كما في ت2 ومختصرا صرت ماتعرف راسها من رجليها ومعناها حالة اللاهث صار يمشي على رأسه ويفكر برجله واستوجب الامر تفسير هذه المقولة كي تفهمها فالقضية عنك صارت هلوسة ونصيحتي لك بعد اعجابي بقصيدتك عن المرحوم الدكتور عقيل الناصري بالخروج من هذه الحالة والتفكير بالرأس لا بالقدمين كما هو الحال الان يااستاذ
صحت دعوتي انك لاتحسن الا سرد خريط عجايز والانكى اصبحت تروح فدوة حتى للعجايز تعلك ماتشاء وتولول بخريط مثل ت2 كما كل خريطك عن الوردي ولكنه اصبح مسعورا اصابه فيروسا دائما ويصح عليه لقب ابو الخريط ..ماتعرف راسها من رجليها ..اي تسير على راسها
(8) الاسم و موضوع
التعليق
عبد القادر البغدادي ت 2 / شرح غني اللبيب : غِلمانية غَلمانية غَّ لماني
تحية طيبة فكرت في ان اترك تعليق على ما ورد فيما تفضلت به الذي ليس فيه جديد لكني فضلت ان اكتب التعليق نحو المدعو لبيب سلطان صاحب التعليق الاول... و اسأله ردك كان عن العِلمانية ام العَلمانية ام العَّ لمانية... و اقول له ان هناك فديو لك حول الموضوع منذ سنين اأمرك ان تعرضه على العامة من قراء هذه المقالة و هذا كما اتصور واجب عليك بعد اقتراحي او طلبي او امري هذا تى يعرف القارئ شيء عنك بهذا الخصوص. من قال ان هناك خلاف بين الازهر و غير ازهر و الوردي حول العلمانية فكل المولولين بالدين او غيره هم لا يعرفون عن الفرق بين (عِ) او (عَل) او (عَلَ) و كلهم و عاض سلاطين و كلهم فاشلين لانهم لا يعرفون الفرق و اولهم المدعو لبيب سلطان... الذي عاش مسترزقاً على الفرق بين الكسرة و الفتحة على ال(ع) و جاء العراق وهو تائه بينهما و ثالثهما و عاشر بريمر ثم شعر او اتُبلغ ان ليس له مكان في الوضع العلماني الجديد في العراق فعاد سالماً و لما عاد مرة اخرى تنكر ان للعراقيين وطن فاطلق شعاره العلماني نريد وطن متهماً كل العراقيين بأنهم مستوطنين اذلاء كما مستوطني البقاع الاخرى الذي يخاف ان يذكرهم او يشير اليهم...تحياتي
عام 1939م وُلدت في بلدة بهرز بمُحافظة ديالى، مُترجمة حائزة إجازة في الأدب العربي ثيمتها روح حيوات المرأة في مُجتمعها رغم اغترابها جسداً. في شباط 2026م احتفى بأثرها ومُنجزها الثر الاتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق.
الاستاذة الفاضلة هناك قضيتان اود التعقيب عليها. الاولى حول اتهامك للعلمانيين انهم يعتبرون المتدينين غير متحضرين وماذا لو عكسنا الاية ان المتدينين يعتبرون العلمانيين كافرين وملحدين وجاحدين ..اليس هذا خطاب رجال الدين وهم الافقه بين المتدينين ..وعلى ضوء هذا ارى ان اتهام العلمانيين للمتدينين في محله حتى يتراجع المتدينين وعلى رأسهم الازهر والمراجع والمشايخ عن اتهامهم للعلمانيين اولا وثانيا الاعتراف بان الدين للعبادة الروحانية وليس للسياسية وادارة الدولة والمجتمع فهل هم فعلا قادرون عليه..متى مايصبحون عليه قادرين تسقط التهمة ان المتدينين غير متحضرين وعداها تبقى التهمة صحيحة ..والدليل عليه ان المتدين الذي يفهم العلمانية كما حضرتك تفهمينها متحضر واقعا اني ارى ضرورة ادخال مصطلح جديد للفئة التي تمثلينها بين المتدينين ودعوتهم بالروحانيين تمييزا عن المتدينين عبدة النص باعتبارهم متدينين مثقفين يؤمنون باصحية مفهوم العلمانية بمعناها فصل السياسة عن الدين الاسلام دين ودولة هذا مايقول به المشايخ والمتدينين ..فهل ياترى توافقين على هذه المقولة، فاذا كان لا، عندئذ انت لست متدينة بل روحانية شكرا
عنوان غريب ولكنه الحقيقة ايران لو انتصرت ما انتصرت فحتى لو خرجت بالحرب منتصرة الدمار في البلد مع الفقر القاتل بسبب قيود ترامب سيدمر البلاد او يعيدها للوراء ل50 سنة
(14) الاسم و موضوع
التعليق
عائشة الدبس دِمَشق الاُمويّة جعلت انقلاب البعث 8 آذار 1963ذكرى
الرئيس ترامب والكرد شكرا على بحثكم الممتاز قرأته بتأثر شديد 1 - تقول (الشعب الكردي، الذي يمتلك تاريخًا عريقًا وثقافة عميقة وجذورًا ضاربة في تاريخ المنطقة، والذي عانى عبر مراحل مختلفة من التهميش والتمزق بين عدة دول في الشرق الأوسط مثل تركيا والعراق وسوريا وإيران) ..أوافقكم تماما خاصة أن جريدة لموند خصصت صفحات طويلة لمعاناة الشعب الكردى . 2 - تقول ( الشعب الكردي، مثل الشعب الأمازيغي) وأضيف أقباط مصر الذين لايحملون أى سلاح ودهستهم الدبابات أثناء مظاهرة سلمية (أنظر مذبحة ماسبيرو فى 9 أكتوبر 2011 ) 3 - جنرال فرنسى أسمه Benoît Durieux أعترف : الكرد ساعدونا فى القضاء على داعش ونحن تخلينا عنهم. 4 - الرئيس ترامب وعد الكرد بمدهم بالسلاح وظهرت مشكلة وجود فرق عديدة كردية .. 5 - بالأمس فى القناة الأخبارية Lci ظهر ضابط كردى قوى فى أنتظار تعليمات رئيسه. ملحوظة : توجد فتيات يحملن السلاح فى الجيوش الكردية . مع خالص التحية والتقدير . مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
(16) الاسم و موضوع
التعليق
أردشير جمشيد ترامب فشــل في تحريض الإيرانيين ضدّ حكومتهم !
إيران لم تهزم الكيان وترامب بل دمرت البنية الاستخباراتية والعسكرية التي كلفت امريكا التريلونات وثلاثين عاما من الشغل الاستعماري ..لم تسقط إمبراطورية واشنطن فقط لسنة بل انتهت في المنطقة ..القيادة الإيرانية ذكية وفيها طواقم عبقرية وتعرف ما تفعل على عكس ترامب ونتنياهو اللذان يهربان إلى الأمام من فضائحهم و فسادهم
(19) الاسم و موضوع
التعليق
وليد الرفاعي إيران دمرت البنية الاستخباراتية الأمريكية
هذا ما كتبه عبد الباري عطوان : ترامب لن يغير النظام الإيراني، ولن يختار المرشد العام الجديد، بل ما سيحدث هو العكس، وهو ان ايران سواء بقيادتها المؤقتة، او الدائمة، هي التي ستُسقط ترامب وتطرده من البيت الأبيض، وتحطم الأسطورة الامريكية الكاذبة، وستختار الرئيس الأمريكي القادم.. والأيام بيننا.
اأتفق مع طرحك؛ فالمقال يقدم رؤية نقدية تحاول الخروج من -فخ الثنائيات- التقليدي الذي يجبر الشعوب على اختيار أحد المعسكرين، وكأنهما الخياران الوحيدان المتاحان. لقد زضعت يدك على جرح عميق في الوعي السياسي المعاصر، وهو تسييس حقوق الإنسان أو الكيل بمكيالين، حيث يتم إدانة طرف والتغاضي عن الآخر بناءً على الأيديولوجيا لا على الفعل الإنساني. لقد كشف الواقع أن الشعارات الأيديولوجية غالباً ما تكون -حصان طروادة- لمشاريع إمبراطورية. فإيران ليست ضحية بقدر ما هي لاعب جيوسياسي يبحث عن الهيمنة، وإسرائيل ليست واحة للحقوق بل هي قوة احتلال تضرب بعرض الحائط ميثاق الأمم المتحدة. الحياد الأخلاقي هنا ليس وقوف على الحياد بين الحق والباطل، بل هو انحياز كامل للضحية ضد كل من يستثمر في دمائها. إن خيانة الضحية تبدأ عندما نبرر لمجرمٍ أفعاله فقط لأنه يعادي مجرماً آخر نكرهه. تحياتي مع كل التقدير
بعد (أمينة ألرحال) أول أمرأة في أول لجنة مركزية بين عامي 1941وحتى 1943 ومن ثم (نزيهة ألدليمي) ألوزيرة في عهد عبد ألكريم قاسم. الشهيدة الشيوعية عايدة ياسين اعتقلت عام 1980 اُعدمت أيضاً عام 1983. نهاية آب 1979م كانت عضو وحيد من أللجنة ألمركزية للحزب ألشيوعي ألعراقي مهددة بالاعتقال ترحل رفاق الحزب عبر ألأردن وسوريا وعبر شَماليّ العراق. عايدة ولدت أيضا في ألبصرة لأب كان ينقل بريد ومراسلات ألحزب ألشيوعي في سيارته ألتاكسي فخور ببناته خاصة عايدة ألتي انظمت للجان ألدفاع عن ألجمهورية (ألمقاومة ألشعبية) في ألسنوات ألأولى لثورة 14 تموز وعملت في رابطة ألمرأة ألعراقية وإثر أنقلاب شباط 1963 عايدة عضو لجنة ألحزب ألمحلية انظمت لتنظيمات ألحزب ألسرية في بغداد.
مولودة البصرة عام 1957 المرتبطة بالحزب الشيوعي العراقي عام 1977، هذه ذكرى اعتقال عصابة البعث الساقط لها وهي سيدة متزوجة في 9 آذار 1981، المُستشهدة مع سائر أفراد اُسرتها في 9 ماي 1983، لتلتحق بهم توّاً المناضلة النسوية يانار محمد، znetwork.org/znetarticle/yanar-mohammed موقعها Z:
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل