وقد خسرنا عراقنا على ايدي عملاء خميني ولا يمكن لاي موقف من نظام البعث الفاشي ان يجعلنا عميان بصر وبصيرة من رؤية العنصرية الشوفينية التوسعية للقومية الفارسية واطماعها التوسعية - اننا حتى ونحن نعيش في كندا نرى ونسمع الكراهية-الشعبية- للعراق ولبدان شرقنا المسماة عربية - لم ار ولم اتصور ان تتمكن السياسة من هكذا تعبئه شعبيه في كراهية شعب ما لشعوب اخرى بدون اي مبرر عدا عدا الشوفينية العنصرية الفارسيه المطورة الى اطماع توسعية بلا تردد وخجل- ولا اريد هنا الدخول في تفصيلات فعلينا تاءييد والتضامن مع الجماهير الايرانية الواعية التي تعيش في بحر من الدم والاضطهاد على ايدي نظام ولاية الفقيه الفاشي الدموي اللاحدود لقساوته ووحشيته- ان اميركا ورئيسها ترامب سيدخولون التاريخ من اوسع ابوابه اذا استطاعوا اسقاط عصابة الشر كله دولة المجرمين خميني وخامنئي- علما علينا ان نتذكر العداء التاريخي من جانب الاسلام للحضارة الجديده في العالم المعاصر بل وانه مع تاءسيس الاخوان المسلمين وبالاخص منذ 47سنة مع اجهاض ثورة شعب ايران واقامة دولة ايران الخمينية بداء العمل الجدي لتحقيق حلم ابادة الكفار-اي الغرب الدمقراطي-تحيا
شكرالمقالكم الرائع تخيل ذات يوم أن نصل إلى المعادلات الرياضياتيةللعقل والدماغ وإلى كيمياءالوعي وفيزياءالوعي وإلى المعادلات الكيميائيةوالفيزيائيةلكثيرمن عمليات الدماغ وطرقات عمله7
في الحاسوب استطاع البشري من الوصول إلى خارطةطريقةعمل الحاسوب ومع ذلك في داخل هذه الخارطةلم يستطع البشري من معرفةبالضبط كيفيات عمل وحدةالمعالج الدقيق وكيفيات اتصاله فعلامع وحدات معينات من مثل وحدةالحساب والمنطق أنظرهناأن البشري استطاع من تصنيع الآلةالحاسوبيةلكنه لم يستطع من معرفةبالضبط كيفيات عملها
(4) الاسم و موضوع
التعليق
الدكتور صادق الكحلاوي نص لايمكن الا قراءته بل ودراسته بتاءن انه المنطلق
انه المنطلق للتنوير الحقيقي الذي بدونه نبقى كما نحن وخصوصا كما حالتنه في حفرة الاسلام التي وقعنا فيها في ال1400سنة الاخيرة - واقترح لو نغير كلمة العقل واختيار البديل الذي يعني الانطلاق او الابداع او المفتاح لمستقبل زاهر-تحياتي
تحية أستاذ عبد الرحمان النوضة مقارنتك بين ملك المغرب الحالي، محمد السادس والسلطان عبد الحفيظ سنة 1912، مقارنة ذكية، ولها من القوة ما يكفي لصد خصومك، وشل قدرتهم على نقد ونقض أطروحتك في هذه المقالة ۔-;- أنت تعرف أن تمة تيار في المغرب، ملكي أكثر من الملكية نفسها ۔-;- وهو مستعد لتبرير كل سياساتها باسم الدفاع عن المصالح الوطنية، مهما بلغت تلك السياسات من الحماقة ۔-;- لكن استشهادك بالتاريخ، يجعل كل محاولة منهم لتبرير سياسة التطبيع مع الكيان المجرم، محاولة فاشلة مكشوفة ۔-;- الملكية كانت ولا تزال هي سبب التدخل الأجنبي في المغرب للإستحواذ عليه ۔-;-بالأمس فرنسا واسبانيا، واليوم إسرائيل/اخرائيل ۔-;-
(6) الاسم و موضوع
التعليق
جواد النمري المرأة في إيران غيرت موازين القوى مع واشنطن
المرأة في إيران الثورة تشغل مناصب قيادية بما فيها سفراء ووزارات وأكثر من نصف الطلاب في جامعات إيران عن من النساء ..و عدد النساء السافرات في شوارع إيران هن أكثر من اي شوارع مدينة عربية أو حتى أحياء العرب والمسلمين في أوروبا الغربية ..المرأة محترمة في إيران و قد تطورت الديمقراطية إلى درجة أن لكل امرأة الحق في ارتداء الحجاب أو أن تكون سافرة ..وهو تطور سلمي لا يوجد فيه ثقافة التكفير ولا تسليع المرأة كما عند محمبات الخليج الصهيو أمريكية
جريمة نكراء ان تطلق الرصاص على إمراة مسالمة أمام طفل، لا يمكن القيام بمثلل ذلك الا حيوان فاقد لكل إحساس. تغمد الله الفقيدة بواسع الرحمة وأسكنها الفردوس الاعلى والخز والعار للقاتل وللنظام الإيراني الديكتاتوري الغاشم، الذي يفرض نظامه البائد، الذي حرم النساء.من حريتهن وتفتحهن
(8) الاسم و موضوع
التعليق
محمد بن زكري هم بالدقة : مسلمون . وبالدقة هم : فلسطينيون
بصرف النظر عن لاعلمية طروحات النقاء العرقي ، فإنه تعقيبا على ما أورده الكاتب - في سياق المقالة - إشارةً إلى ‘‘ دولة يهودية بالكامل ، نقية عرقيا ’’ . وإذ نفهم هنا أن اليهودي النقي عرقيا هو تحديدا (العبراني) ؛ فلنا أن نطرح بضع اسئلة بسيطة : 1 : هل ثمة برنامج وطني في إسرائيل ، لرسم خارطة جينية لليهود ، استنادا إلى نتائج تحليل الحمض النووي DNA ، كدليل علمي يؤكد النقاء العرقي لليهود ؟ 2 : هل اليهود الاشكناز الأوربيون (الشقر) في إسرائيل ، هم فعلا (عبريون) من الشتات اليهودي ؟ وهل يشتركون عرقيا مع يهود اليمن (السمر) ويهود المغرب (البيض) ويهود إثيوبيا (الفلاشا السود) في نفس السلالة الجينية والبصمة الوراثية ؟ 3 : أليس التوصيف الدقيق لسكان إسرائيل من غير اليهود ، هو كونهم (مسلمين) وكونهم (فلسطينيين) ، لا كونهم عربا ؟ ألا تشير التوراة اليهودية في عشرات النصوص إلى (الفلسطينين) وليس إلى (العرب) ؟ 4 : أليس من الوارد جدا أن تكون نسبة ما من مسلمي إسرائيل ، منحدرة - عرقيا - من جدود عبرانيين يهود (تأسلموا تاريخيا) ؛ فيكونون بذلك هم الأحق بالأرض من سموترتش الاوكراني وليبرمان الروسي ونتنياهو البولندي ؟
ولهذا فإن تصوري القائل بوجود نوع من التوازن أو المقاومة الداخلية لا أقدمه كنظرية مكتملة، بل كرؤية فلسفية-فيزيائية تحاول التفكير في الكون بوصفه حركة دائمة بين الانهيار والمقاومة، بين التركز والتشتت، لا كمسار ينتهي إلى فناء مطلق. أما بالنسبة للنماذج الحديثة، فهناك بالفعل بعض المحاولات النظرية التي تسعى لتجاوز مفهوم التفرد الكلاسيكي، مثل Gravastars، والنجوم الكمومية، وبعض تصورات الجاذبية الكمية الحلقية، وهي نماذج تفترض أن الانهيار الثقالي قد لا يستمر بلا حدود، بل ربما تظهر في المراحل القصوى حالات فيزيائية جديدة تعيد تشكيل البنية الداخلية للثقب الأسود. وبالطبع، هذه النماذج ما تزال فرضيات غير محسومة تجريبياً، لكن وجودها بحد ذاته يدل على أن الفيزياء الحديثة لم تغلق الباب نهائياً أمام إمكان إعادة التفكير بطبيعة مركز الثقب الأسود. أما فيما يتعلق بإشعاع هوكينج، فأنا لا أعتبره دليلاً مباشراً على “مقاومة داخلية” بالمعنى العلمي الصارم، لأن تفسيره الفيزيائي السائد يرتبط بالتأثيرات الكمومية قرب أفق الحدث. لكنني أراه، على المستوى الفلسفي، إشارة إلى أن الثقب الأسود ليس انغلاقاً نهائياً وصامتاً، بل بني
أشكرك جداً على هذا التعليق العميق والمحترم، لأنك وضعت يدك فعلاً على النقطة الأكثر إشكالية في المقال: مسألة التفرد داخل الثقب الأسود، وحدود النسبية العامة نفسها. في الحقيقة، أنا لا أتعامل مع “التفرد” (Singularity) بوصفه حقيقة فيزيائية نهائية بقدر ما أراه مؤشراً إلى وصول النموذج الرياضي الحالي إلى حدوده القصوى. فمن وجهة نظر النموذج الكلاسيكي للثقب الأسود، تصل الكثافة إلى ما يشبه اللانهاية، بينما ينعدم الحجم، ويتلاشى المكان والزمان كما نعرفهما. وفي هذه الحالة يصبح الحديث عن “مادة” بالمعنى الفيزيائي التقليدي أمراً إشكالياً للغاية، لأن المادة نفسها لا يمكن تصورها خارج إطار الزمان والمكان. أنا شخصياً لا أميل إلى القول إن مركز الثقب الأسود هو “عدم هندسي مطلق”، بل أعتقد أن ما نسميه “التفرد” قد يكون تعبيراً عن عجز الفيزياء الحالية عن وصف ما يحدث عند تلك الحدود
لا سلام في أي منطقة في العالم دون القضاء على الكيان الصهيوني المارق والنفوذ الأمريكي في غرب آسيا و دفاع الدول عن سيادتها كما يفعل النظام الإيراني الحالي المنتخب لأن واشنطن تدير الأزمات والحروب وتفتعلها لخدمة مصالح وبيع سلاحها
(12) الاسم و موضوع
التعليق
المحترفون الثوريون المغاربة شهادة عزيز المنبهي حول التصفاويين
اتمنى ان يرد كاتب هدا المقال على التكديب الدي نشرته جريدة التحريفيين ” النهج الديمقراطي ” باسم كل من عبد الله الحريف ، و عزيز حمودان ، بخصوص اجتماع باريس …اشير عابرا ، و في انتظار تكديبي الصريح لهده ” الكدبة ” البراقة و الانتهازية ، ( لاشك أن سمير بنسعيد لازال يحتفظ بمحضر هدا الاجتماع ) ان التحريفيين المدكور أسمائهما أعلاه لا يناقشان ، لا مضمون المقال النقدي أعلاه ، و لا يفسران ، خاصة ، كيف أن جريدة ” الى الامام ” توقفت عن الصدور ، و توقفت معها كل اجتماعات فرع المنظمة بالخارج ، مباشرة بعد هدا الاجتماع ؟؟؟ و كيف حصل ، أنه مباشرة بعد توقيف الجريدة و تجميد فرع الى الامام بالخارج ، انطلقت المفاوضات على اشدها ، مند أبريل 1995 ، مع وزارة الداخلية ، لاصدار جريدة ” النهج الديمقراطي ” …تم بعد دلك الاعلان عن الحزب الدي يحمل نفس الاسم …( انظر تصريحات البراهما بخصوص المفاوضات مع المعتصم ، بوزارة داخلية المخزن ) ، هده المفاوضات التي تزامنت معها تصريحات ابراهام السرفاتي بخصوص البيعة ، للملكين …و لحكومة التناوب…في آن واحد ؟؟؟ ( ليتمعن المناضلون و المناضلات في ما ورد في رسالة سمير بنسعيد :
أشكرا عزيزي الدكتور آدم لإثارتك مثل هذه المواضيع وبالتالي تحفيزنا على التفكير في نشأة الكون وتركيبه. لقد طرحت في المقال أفكاراً عميقة تمزج بين الميكانيكا الكلاسيكية والنسبية العامة لتقديم رؤية تفسيرية لتطور الكون. وبالرغم من تبسيطك لآليات معقدة، إلا أن هذا الطرح يفتح الباب أمام العديد من التساؤلات العلمية والفلسفية التي تقع في صميم الفيزياء الحديثة. تفترض في المقال أن الثقب الأسود قد لا يكون انهياراً مطلقاً بل حالة توازن بين قوى الانهيار والمقاومة. كيف يمكن التوفيق بين هذه الفرضية وبين حلول -شوارزشيلد- في النسبية العامة التي تتنبأ بوجود نقطة -التفرد- (حيث تنضغط المادة إلى حجم صفر وكثافة لا نهائية)؟ هل هناك نماذج كونية حديثة (مثل -النجوم النجمية- أو -كُرات الجاذبية-) تعيد تعريف مركز الثقب الأسود كبنية مادية بدلاً من كونه نقطة هندسية؟
السيد الكاتب أرى انك تغطي على قذارة غزو صدام لايران وهو الغزو الذي دمر العراق والقضية الفلسطينية وتكتب وكأن غزوه كان بمثابة ضربة استباقية قبل غزو ايراني وشيك وهو ليس كذلك ولايوجد مايدعمه فخميني حل الجيش الايراني تقريبا وصرف جنرالاته وكان في مرحلة تثبيت حكمه وتشير ان ما اسماه صدام ( العدو الفارسي) وهي اشارة عنصرية سخيفة فشعوب الشرق الاوسط تشترك بثقافات مشتركة كما سمى صدام الاسد بانه عدو الامة كشفت الوثائق كل التفاصيل عن غزو صدام ..انه اوعد من اميركا التي كان ديبلوماسييها محتجزين في سفارتها في طهران انه لامانع لها من تتويجه الشاه الجديد على الخليج لو قام بضرب ايران وكان عرابها الملك حسين الذي رتب اجتماعا سريا لصدام مع مستشار الامن القومي المتنفذ بزيجنسكي الذي اكد وقوف اميركا معه لو غزا وان الجيش الايراني مشتت وجنرالاته صرفولا ولن تزود قطعة سلاح واحدة لايران التي كان تسليحها اميركيا..اعتبر حافظ الاسد ان هذا الغزو طعنة في ظهر العرب في صراعهم مع اسرائيل فنظام خميني ضدها وهو ماسيقويها وهذا ماحصل. ان سبب الغزو هو مرض صدام ان يتوج قائدا ولا توجد اية اهداف استارتيجية اخرى وتم توريطه فيها
(15) الاسم و موضوع
التعليق
جواد النمري استسلام ترامب أمام السلطة الإيرانية الحالية
أما الباحث روبرت كاغان، فقد عبّر عن توقعاتٍ متشائمةٍ للغاية، فكتب أنّ الحرب “أقسى ضربةً لأمن إسرائيل” على الإطلاق، وفي مقال سابق عن إيران، أثار جدلاً واسعًا بين النخبة اليمينية المؤيدة للحرب، وصف كاغان الحرب بأنّها خسارة فادحة للولايات المتحدة، لم تشهدها منذ قرن. وتحت عنوان “الشطرنج الإيراني”، وصف الولايات المتحدة بأنها عالقة في فخٍّ إيرانيٍّ، وفي مقاله الجديد، اختار كاغان عنوانًا مشابهًا للاتفاق الناشئ: “خطة ترامب لإنهاء الحرب هي الاستسلام”.
العزيز علي عجيل فعلا ، كنت أعرف شخصا قتله حسده وهو في الأربعينيات من العمر كان يحسد ولا يخفي حسده من كل شيء بحيث أصبح عدوانيا مجنونا إلى أن شمّ البوستجي رائحة نتنه في شقته بعد انقضاء أسبوع على موته
|صديقي العزيز حميد فكري! الواقع، أنني في هذا الطرح لا أقيس الظلم بمدى امتداده الجغرافي أو تضخم ترسانته، بل بـ -نوعيته الأخلاقية- ودرجة خسته. إن ظلم الدول والكيانات، على بشاعته الكارثية، يظل محكوماً بآلة أيديولوجية وأقنعة سياسية يتخفى وراءها القتلة؛ وثمة دائماً في الضفة الأخرى روح جماعية للمقاومة تصنع من الأنين نشيداً. أما ظلم الإنسان لأخيه الإنسان في عتمة معزولة، فهو -الشر في حالته النقيّة الخالصة-. إنه سقوط الأقنعة وتعرية الذئب الداخلي بلا مسوغات. عندما يستقوي امرؤ على إنسان أضعف منه، أو يغدر بمن لا يملك وسيلة للمقاومة، أو يظلم غافلاً لا يدري أنه يُظلم، فإنه لا يكتفي بافتراس ضحيته، بل يغتال فكرة الفضيلة ويسمم ينبوع الثقة الإنسانية نفسه. إذا كان طغيان الكيانات يدمّر -العمران والجغرافيا-، فإن خسة الظلم الفردي تدمّر -المعنى والروح-. إن الجرائم الكبرى المعولمة في عالمنا ما هي إلا امتداد وتضخيم مرعب لتلك الشراسة الصامتة الكامنة في نفوس الأفراد الذين استمرأوا استضعاف الآخرين في دوائرهم الضيقة. لا يمكننا إدانة الذئاب القاصية، ما لم نربطها بالذئاب الدافئة التي تعيش في ثنايا ضمائرنا. تحياتي
في مدينة سان دياغو جنوب كاليفورنيا حي يكاد باكمله ومحلاته ومطاعمه ومحلات بيع الخمور ومحطات البنزين والتسوق والمطاعم عراقية صرفة حيث يعيش قرابة مئة الف اغلبهم كلدانيون والاقل اشوريون وسريان ونذهب جميعا لهذا الحي للتسوق والتمتع باجواء العراق وطيبة وعراقية ابناء هذا الحي العراقي الجميل..وطبعا لايفارق النقاش في الاصول والانجاز الجلسات الثقافية هنا ولكن الجميع يعتز بعراقيته فهم اصل سكان العراق واقعا.والتمجيد القومي مفهوما فهم وجدوا نفسهم اقلية في بلدهم الاصلي بعد غزوهم من ال محمد عليه الصلاة والسلام .زرت الاسبوع الماضي محلا لصاحبه اعرفه آشوريا لشراء حاجيات ورأيت فيه مجسما جميلا للثور الاشوري المشهور برأس الاسد وخمسة ارجل وسألته لماذا له خمسة ارجل ؟ اجابني بدون تردد انه للدلالة اننا يوما سنحكم العالم الخمس قارات، ولكن وقتها عرف العالم ثلاثة فهل عرف الاشوريون خمسة قارات؟ اجابني نعم فاميركا الشمالية والجنوبية عرفها الاشوريون قبل كولومبوس بالاف السنين، اليس كان الاحرى بهم غزوها وقتها ؟ ضحك وقال نحن اليوم نقوم ما لم يقم به اجدادنا وضحكت معه معلقا أخي نبدأ من استعادة نينوى اولا قبل اميركا
(19) الاسم و موضوع
التعليق
حميد فكري وهل يستوي ظلم وعدوان إخرائيل، بظلمي أنا لشخص واحد
صحيح أن كل انسان يحمل بداخله ذئب ۔-;- لكن يجب ألا يكون هذا تبريرا لهمجية البعض ۔-;- فمهما كان ظلمنا لغيرنا، فلن يبلغ ظلم البعض للبعض الآخر ۔-;- أنظر، ظلم وجرائم وابادة الكيان العنصري للشعب الفلسطيني الأعزل، بل وحتى تهديده من قبل وزير الثقافة بمحوه بالسلاح النووي ۔-;- هل يقارن مثلا بظلمك لشخص ما، في لحظة عابرة !! هل يستوي اعتداء امريكا واخرائيل، للشعب الإيراني، وتهديده بالدمار الشامل، بظلمي أنا مثلا لشخص ما !! طبعا الظلم مرفوض مبدئيا كيفما كان شكله ومصدره، لكن مع ذلك يبقى تمة فارق جوهري بين ظلم واضطهاد شعوب وجمعات بأكملها ، بسياسات ممنهجة، وبين ظلم فرد لفرد ، غالبا ما يكون لدوافع وأسباب غير واعية ۔-;-
حيث لم يكن التفلسف يكمن في الإطناب، أو الثرثرة، أو كتابة كتب فلسفة، بل أن يعيش المرء حياة فلسفية، وأن يعيش حياة ملائمة، متوافقة مع ذاته عينها. أشاد نيتشه بفضيلة قلّما يتم الحديث عنها، لدينا معرفة ضئيلة بها، أو تكاد تكون منعدمة، علاوة على ذلك صعوبة الاسم، الذي هو الاستقامة،-- ألا وهو المصداقية المُرتابة. الاجتهاد في عيش حياة نزيهة
يعتبر راسل أن الحيويّة الدنيويّة والانسجام مع الانتظام الاجتماعي، والقدرة على خلق أفكار وأعمال تعبّر عن حضور الذات أمرٌ أساسي للوصول نحو المبتغى الذي يسعى إليه كل البشر، وهو الظفر بحياة سعيدة. ببساطة معيار السعادة عند راسل «ألّا تكون تعيساً». لقد طرحت التقنيات الحديثة تحدياتٍ جمة وكبيرة على البشرية، صار الإنسان لا يعرف ماذا لديه، وإنما يقضي كل وقته في النظر بالأمر - وبالتالي من الضروري إنهاء حالات المقارنات بين الإنسان وغيره، والقناعة بما بين يديه من نعمة وعلم وعمل، هنا يكمن لبّ السعادة، فالواقع هو ما نعيشه، لا ما نشاهده، الأوّل حقيقي، والآخر مزيّف ومصنوع.
حين سُئل راسل: ما هي السعادة؟ اختصرها في التالي: «الصحة، وتوفّر الوسائل الضرورية للتحصّن من الحاجة، وعلاقات جيدة مع الآخرين، ومن ثمّ النجاح بالعمل». الخطر الأساسي للتعاسة، بحسب راسل، مقارنة الإنسان لنفسه بالآخرين، من هنا تبدأ المشكلة، هذه المقارنة تقود بالضرورة، بحسبه، إلى مرضٍ عضال -هو الحسد -وقد خصّص عنه كتاباتٍ عديدة وكان مهموماً بهذا المعنى في كل كتاباته حول الحياة والسعادة، ويعتبره العائق الأساسي أمام الفرد لكي يعيش حياته بشكلٍ طبيعي. يرى راسل أن «الحسد يتسبب في شقاء الكثير من الناس، أفكّر مثلاً بالرسّام هايدون، الذي لم يكن رساماً جيداً لكن كان بودّه أن يكون كذلك، في مذكراته يمكننا أن نقرأ الجملة التالية: لقد قضيتُ صبيحة شقية في مقارنة نفسي برافائيل راسل الذي ألّف كتابه (الفوز بالسعادة)». يعتبر راسل أن الحيويّة الدنيويّة والانسجام مع الانتظام الاجتماعي، والقدرة على خلق أفكار وأعمال تعبّر عن حضور الذات أمرٌ أساسي للوصول نحو المبتغى الذي يسعى إليه كل البشر، وهو الظفر بحياة سعيد
تحياتي القلبية لكم أستاذ مجدي وأنا أتابع قناتكم الرائعة الشراسة البشرية فائقة على الحيوانية فالذئب لا يأكل لحم ذئب آخرفالتشبيه بالقرآن لم يأتِ من فراغ، بل ليعكس بشاعة -الافتراس المعنوي- (الغيبة، النميمة، التدمير النفسي) بين أبناء الجنس الواحد، وهو ما لا تفعله الحيوانات كاسرة القيود. الشراسة البشرية هنا ليست لأجل الطعام أو الجنس (كما الذئاب)، بل هي شراسة رمضية/نفسية؛ حيث لا يتحقق وعي الذات بوجوده إلا بنفي الوعي الآخر أو إخضاعه. إنها رغبة في -القتل الرمزي- أو الفعلي لإثبات التفوق. شكرا مع تحياتي لكم ودمت مفكرا مبدعا
(24) الاسم و موضوع
التعليق
جواد النمري ترامب يعترف أن اساطيله الأمريكية هي بلطجة
اعترف ترامب بصراحته المعهودة أن اساطيله تقوم بأعمال بلطجة قرب إيران بالمحيط الهندي بينما وثقت إيران كل خطوة لها بالقانون الدولي ومقتضياته ..فمن حق إيران أن تسيطر مع عمان على مضيق هرمز بينما لا علاقة لدولة أمريكية تمثل طلبعة الانحطاط والإرهاب أن تتدخل في شؤون الخليج الفارسي وهي التي تبعد آلاف الكيلومترات عن إيران وخليجها الفارسي
بعض الناس أشد شراسة من الذئاب 2 4 - ميكافيلى ( المكافيلية ) كانت رمزا للشر فى كتابه ( الأمير ) حتى أكتشفف جان جاك روسو أن ميكافيلى يبدو كأنه ينصح الحاكم إلى استعمال القسوة مع الشعب ولكنه ، فى الواقع ، يحذرالشعب من هذه القسوة . 5 - باريس أصبحت مثل شيكاجاو : سرقة المنازل + سرقة محلات اللوكس + سرقة جواهر ثمينة فى متحف اللوفر .. 6 - تاريخ البشرية ملئ بالصحفات السوداء ( أبادة الأرمن فى تركيا ) ..الجولاج ( فى حكم ستالين) ..آيات عنيفة ( يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويُقتَلون )... 7 - بعض البلدان تقتل آلاف المتظاهرين وتهدد بصنع القنبلة الذرية أو باستعالها . 8 - أنظر تعليقاتى بعنوان ( سر كراهية الآخر) تحت مقال أ مدحت قلادة (بلد العميان) ذكرت فيها ( دهس بالدبابات مذبحة ماسبيرو يوم 9 أكتوبر 2011) https://www.ahewar.net/debat/show.art.asp?aid=914493 مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل