يا سيدي تركيبة لبنان الطائفية والقومية رائعة وجميلة . لكن مع الاسف المكون الكوردي فقط لا يُقبل في هذا الموزايك الجميل . و مع الاسف اغلبية القيادات والسياسية والرموز الدينية والطائفية ولاهُم للخارج اكثر ما هو للداخل . مع تقديري لطرحك لهكذا موضوع القديم الجديد .
وماذا عن القرضاوي وآخرين الذين اعبروه شهيدا ؟ [ وعاظُ المُجرمون ] يا أيُها الذين لهُم مُطبلون (3) يونس الفرماوي وأخرون (4) وعاظ المُجرمون (5) اسودت وجوهُكم مصيرهُ ستلقون (6) قيل لفرعون ما فرعنك (7) قال؛هل قال احد لحاكم جائر كلمُةُ حق (8) الأزهر ؟ الوهابييون ؟ الضاري؟ وهيةُ العُلماء المُجرمون (9) كلا مُنافقون دجالون ثُم طبالون (10) يا أيُها الصنمييون لا أعبدُ ما تعبدون (11) ولأصنامكُم لابُد مُحطمون (12)
فكيف إذا بُرقعت ؟ إذا المرأة نُقبت ومن التفكير حُرمت ؟ تسمعُها ليل نهار زوجها واهلهُ شتمت ؟ فلا على التعليم ولا على عمل حصلت ؟ وبذلك بناقصات الدين والعقل سُمييت ؟ تحياتي لك سعد الشروكي .
اخي محمد البدري من لا يعرف حادثة الإفك الا الذي لا يُريدون أن يعرفوا . وما حصل لصفية التي لم يصبر عليها بضعة ايام ليروي شبقه الجنسي ويقضي وطره من صفية دون مراعاة لاية اعتبارات انسانية اواخلاقية يستوجبها الحس السليم . لم تهمه مأساتها الشخصية وحزنها العميق وبكاءها المكبوت علي ذويها وزوجها وقومها الذين لم تجف دمائهُم بعد . مع تقديري لتعليقك .
احسنت بأن تطرق لهذا الموضوع القديم المُتجدد . الكورد ان كانوا سنة لا يعترف بهم الشيعة . وان كانوا فيليين [ شيعة ] لا يعترف بهم السنة وان كانوا كاكائيين او إيزيديين هُم كفرة . وا كانوا كوردا فقط فهُم خونة . فما العمل ؟ وتقبل تقديري .
الذي قادة السيدة عائشة وغيرها إلى هذا المصير . هو المُجتمع الذكوري الذي اعتمدة على نصوص غير مُقدسة . مُثنى وثلاث ورابعة وما ملكت إمانكم ؟ والسراري والجواري والغلمان كأنهُم جوهر مكنون ؟ وتقلبي احترامي .
لم ادعي بأني كتبت بحثا . بل عدة اسئلة للذين يُكممون الافواه بحجة لا يجوز النطق بالفاحش من الكلام وبالتالي نشر الإيباحية في المُجتمع . وما نطقت به السيدة عائشة في إي منطق يضعونه ؟ وتقبل تحياتي .
احسنت في التحليل الوضع العراقي المُعقد اخي محيي المسعودي : وبالذات وصفك للقائمة العراقية ؟ البعض منُم طائفيين اكثر من الدليمي ؟ وصاحب هية علماء المجرمين ؟ والبعض عنصريين اكثر من النجيفيين والبعض منهُم ايتام ابو الهزائم ؟ وتقبل تحياتي ؟
تحياتي لك سيد عادل اليابس . صدقا استغربت من اقوالك الغير مُنصفة كقولك عرفت الكثير من ضحاياه الذين سالت دمائهم على سفوح جبال كردستان ؟ يا سيدي ماذا كانوا يفعلون في جبال كوردستان ؟ هل كانو يصطادون الحجل ؟ كذلك تقول وكنت اسمع أهازيج أهالي العمارة المساكين ، وهم يشيعون ضحايا الرصاص الكردي ويهزجون - طركاعة الجت برزان بيس بأهل العمارة - ؟ و ولازلت في حيرة من عدم مطالبة أهالي العمارة بتعويضات عن قتلاهم في الشمال ؟ تمنيت بأن تكون مُدافعا عن كُل العراقيين ؟ قوميا دينيا اثنيا ؟ وكذلك بأن تُطالب التعويضات للكُل ؟ ولكن من من ؟ من القتلة والمُجرمين وبذات من عائلة جرذ الحفرة رنا ؟ حلا ؟ رغد ؟ ووالدتهن سجودة ؟ وانتقد كيف ما تشاء القيادات الكوردية وغيرها . ولكن كناقد فقط .
صفية ورحمة الاقوياء ؟ بعد ان قتلوا واراقوا الدماء ؟ القائد واصحابه الاوفياء ؟ فهللوا وكبروا لانتصار الاقوياء ؟ ووزعوا الغنائم كيفما شاء ؟ فاتى الدور على الفتيات والنساء ؟ فاختار القائد صفية الحسناء وهكذا نكحها ولم تنشف بعد الدماء ؟ إذ قالوا لصفية يا بلهاء ؟ تبكين الزوج والأب والأحباء ؟ وقد اصبحتي زوجة خير الأنبياء ؟ وقد نكح من قبل عشرات النساء ؟ لم يكن راغبا بل وهبن انفسهن إياء ؟ جورية: مارية: وعائشة اخت اسماء ؟ فقالت ابكي فرحا بأن اكون زوجة ؟ قائدا ريحما رؤوفا كالآباء ؟ ولكنها كانت تبكي من هول البلاء ؟
تقول كنت ممن نصحنا الطالباني بخيارين ، أما أن يحتذي بنلسون مانديلا ويتقاعد طوعا- ليسجل مذكراته ، وإما أن يعبد الكرسي ويكابر فيلاقي مصير البولندي -ليش فاليزا ؟ هل جلال الطالباني الحاكم بأمره ؟ لا صلاحيات ولا هم يحزنون ؟ شائت الاقدار بأن يكون رئيسا عندما اختلفوا س ؟ و ش ؟ فكان الاتفاق عليه ؟ وليس حُبا به ؟ وانا بدوري لا اُحبذ بأن يكون رئيسا للعراق ؟ ولكن كانت للمحاصصة الدور الاكبر ؟ ثم هل بأمكان إي عراقي او عربي او مُسلم يقول احاكمه كما تقول ؟ كنت ممن نصحنا الطالباني بخيارين ، أما أن يحتذي بنلسون مانديلا ويتقاعد طوعا- ليسجل مذكراته ، وإما أن يعبد الكرسي ويكابر فيلاقي مصير البولندي -ليش فاليزا - .
تقول ولازلت في حيرة من عدم مطالبة أهالي العمارة بتعويضات عن قتلاهم في الشمال ؟ هل الكورد كانوا يُقاتلونا في العمارة ؟ ام ان جرذ الحفرة زج باهل العمارة وشقيقاتها وقودا في حروبه ضد الكورد ؟ هل كانوا اهل العمارة في نزهة في جبال كوردستان ؟ ومن الذين يستحقون التعويض ؟ وماذا عن الانفالات والمُئنفلين ؟
بعد هروب جيوش ابو الهزائم من الكويت ؟ جرت مفاوضات بين قيادة المهزومة ؟ والقيادات الكوردية .عندها سألوا عنزة الدوري ابو الثلوج عن مصير 182 الف مفقود . قال ابو الثلوج بالحرف آنتم تُوبالغون ؟ العدد فقط 100 الف ؟ فكان مُنصا اكثر منك ؟
لا للحقد الاسود الذي تنطق به ؟ كن منصفا حتى نصدقك ؟ هل تريد بأن يقاتل الكورد السنة لاجل الشيعة ام يقاتلوا الشيعة لاجل السنة ؟ الذين تأمروا على العراق وبالتالي على الكورد و استعانوا بدول جوار العهر هم ش ؟ و س ؟ ولماذا لم تنطق بكلمة عن العنصريين النجيفيين ومُطلك وآخرين ؟ والدليمي والهاشمي واخوانهم الطائفيين ؟ والبعثفاشيين والقتلة من القاعدة والوهابيين ؟
الذي دمر بنية المجتمع العراقي هو الفكر المستورد من خلال عفلق وقسطنطين زريق وزكي الارزوزي ؟ الذين اخدوا الفكر النازي والفاشي ؟ ومن ثم استخلصوا منهم فكر حزب البعثفاشي ؟ هذا الفكر الذي لا يقبل الآخر قوميا دينيا مذهبيا اثنييا ؟ ولا بد ان نذكر دور عبد الناصر التخريبي ؟ من خلال الشواف وآخرين وبالتأكيد تعرفون ما حصل لثورة 58 والزعيم عبد الكريم قاسم ؟
الفريز يسألونك عن الفريز قل علمهُ عند يزدان (1) يعلم ما بين ايديهم وما خلفهُم هو العليم الخبير (2) واتلُ عليهُم نبأ أَصحاب الفريز (3) من بني اسرائيل (4) إِذْ قالوا لِموسى ادع ربك يُنزل علينا فريز (5) وينبت في الأَرضِ من كل الثمرات فنكون لَهُ شاكرين (6) فأخدتهم الزلزلة من عندنا تُزلزلُ الارض من تحت أَرجلِهم (7) فبنوا دولة ولو نكر الناكرون (8) انهُ وعد يزدان حق انهُ شديدُ الرحمة مع البنائون (9) ثُمَّ لا للهدامون لا للهدامون (10) يا بني اسرائيل اذُكُروا نعمتي عليكُم (11) بأن فضلتكُم على العالمين (12) ورزقناكُم مِن كُل النعم (13) وانزلنا لكم الفريز بارِدا أحمر يسرُ الناظرين (14) قال لَهُم مُوسى يابَني اسرائيل الحسوا الفريز رِزقا من ربكم (15) ولا تقتربوا الآيسكريم (16) فتكونوا مثل المُسلمين (17) على فعلتهُم نادمين (18) فكفروا بأياتنا فأغواهم الاستعمار بِأكل الآيسكريم (19) فَبدتْ لَهم سوء أَعمالهم الشريرة (20) فاخدهم الجهل عن بكرة أبيهم للكهف صاغرين (21) ألا لعنة الله عليهم للانفال والهولوكوست ناكرين (22)
وعلى نفسها ستجني براقش علماء الأمة اصلُ الغمة من حيثُ الحفاظُ على الجُبة والعمة ألا لعنة فرعون عليكُم ادخلتُم الناس في العتمة فذوقُ من الحنظل والزقوم مما عجنتُم لُقمة واشربُ اكواب مما صنعتُم سُمة هناك أوثان في هذا العالم أكثر من الحقائق نيتشه
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل