المعتقدات جميها يجب ان تكون مفتوحة امام النقد اللاذع مع اني معجبة بهذا الموقع الا ان لي تحفظات على قاعد النشر التي تمنع التجريح بالمعتقدات التي يصفها ااخرون بمقدسات
هجومي على سخافة الايمان باله او بدين ليس تعدي على حقوق صاحبها اذا كان هو مؤمنا بقداستها فهذا شانه لكن ان يمنعني من نقدها فهذا مرفوض المضحك ان النقد الموجه الى الله و الاشخاص الذين يدعون النبوة يلقى ردا عنيفا ما اصحاب المعتقدات كانك شتمته شخصيا كان الاله او الميت يحتاج لمن يحمي سمعته من الناقدين
هذه كلها قوانين وضعية انا اريد اية تفصل الحل مثل اية النشوز العظيمة وعلى كل يعني اذا امتنع الوصاة عن الصرف فرحلة عذاب بيروقراطية و ذل و هوان للمراة يا ترى ما الحل المثالي في هذه الحالة ان يعطى المال للمراة مباشرة و بالتساوي و بدون لف ودوران و بهدلة بالعربي اذا سالت اي امراة اتفضلين المال يعطى لاخيك او عمك و ابن عمك وهم يصرفوا عليك او يعطى لك و انت تصرفي على حالك و بيتك جوابهاسيكون الثاني بل شك منطكم عجب يا مسلمين
اية الايتام شعار رنان مثل شعارات الانتخابات يا قرة عيني انا اريد الحل التفصلي العملي الذي يمكن تطبيقه على ارض الواقع بفاعلية اريد الخطوات المفصلة المثبتة بالقران و السنة لحل هذه المشكلة اذا الاخ او العم او ابن العم امتنع عن الصرف ما هي الخطوات بمعنى هل يعزر و يعاقب و يجبر على النفقة اين الاية المماثلة لاية النشوز اتركنا من شعارات القران الرنانة انا اريد حلا عمليا فعالا و مفصلا مثل الموجود عن نشوز المراة بانتظار ردك يا حساس