قصة تمثل واقعنا المؤلم وانفصام ما نفعل ولا نريد غيرنا ان يفعله...ابدعت الكاتبه في هذه السطور ...ولتسمح لي الكاتبة بأعتراضي الشديد على اخر سطرين فلا يجوز دمج الحب والقسوه لنفس الشخص ولنفس المحبوب..فهذه الخدعه الذكورية التي امقتها في حياتنا واني اقصد باختلافي مع الكاتبه هو اختلافي مع تصديق حب الابوه مع قتل ابنته
اولا: الاخ طالوت ... فقط اقول لك كما قال الاخ لؤي انت اقحمت نفسك في المكان الخطأ هنالك العديد من الصفحات الدينيه التي تسرك ثانيا: الاخ لؤي...شكرا على الحوار الرائع منك والى الامام بأفكارك وردودك التي تسر القارئين
ثالثا: لى الاخت ابتهال...بكل خجل عن هذه المناوشات التي حدثت.. وانتي ابدعتي وانرت الطريق بشمعة من شمعات النيرات الخيرات من هن مثلك
في كل مرة يزداد اعجابي بذكاءك وبتركيبة عقلك ...فلا ينطبق عليك الا ان تكون مسلم اصيل بالنسبه لتصنيفك لعقول الناس هذا رائع لكنه نوعا ما غير متوازن فلقد تحدثت عن مستوى العلم ثم اقحمت مستوى الفهم وانا ازيدك بأن الفئة التي لم توضحها هي الفئة التي تفهم ما وراء الكلام وما وراء القصد...وانت تدرك تماما بأني فهمتك وان اخر ورقة تين تستر وراءها قد سقطت...لكن لا يهم ولا يهم اقناعك فعقلك المرن لا يستوعب الافكار التخشبيه!ودرجاتك العلميه واطلاعك يبدوا انها تتجاوز حدود علمنا....لهذا اعتقد بأنك عالم في ما وراء الانترنت والاسماك والاخطبوطات تفاهتك وجهلك وقذارة فكرك الاصولي المجرم هم احد اغذيتي المفضله فهي تمدني بالطاقه لكي اواجه كل خاسيء مستعبد نذل من امثالك وتجعلني اتحسر على العلم لوقوفه عاجزا امام حاله الفصام والتقمص التي يعيشها امثالك استطيع ملاء كل الصفحات بذمك وتحليلك بشكل مباشر وواضح ولكن ما يمنعني سببان اولا: لا امل منك وانت احد الثقوب السوداء التي تأخذ ولا تعطي ثانيا: لقد جعلنا صفحه الكاتبه ابتهال مجالا للحروب والشتم ولم نحترم ان هذه الصفحه هي اول ما تنشره هنا...واحمل المسؤليه على نفسي
سابعا: لا زلت احاول تفكيك المعادله التي تربط بين الانسان وطريقه لباسه ولم اجد حلا تحت قيود اللبس الجميل المحترم(ليس شلرطا ان يكون جلبابا ونقابا) ثامنا: لا يوجد سادسا وهذا هو جزء من المنطق
اولا: لقد سقط القناع عن وجهك الجبان بأن تبرر لاصولي قذر بأن يسلخ ويحرق ويقطع ويمزق من جسد امرأة كل ذنبها انها تختلف عن النساء اللواتي ترغب..اين الرجوله واين الانسانيه؟؟ انا لم اقابل ابتهال في حياتي وبكل اسف لكن انا الحر ابن الحرة سأكون قوادا ابن زنا اذا احسست ان هنالك جبانا يريد ايذاء امرأة ولم اسلخ جلده حيا فكيف وهذا العفن يريد الاعتداء على امرأة حرة تفكر بحرية؟؟؟ ثانيا: تقول انك تقصد بأننا (لؤي,قاسم,ابتهال) نفس الشخص لأننا نفكر نفس الشيء اذا لماذا تحدثت مسبقا وقلت: اعرف من انتم (من اي تحدد من نحن)ن ثالثا:نحن نقوم بالافاده اكثر منك...نحن نبحث في الذرة حتى المجره اما انت فتنقب عن اسم محمد في البيض والبطيخ واللوز رابعا: انا تحدثت عن رأيي باسلوب الدين وكذلك الكاتبه والاخ لؤي لكنك ما زلت تصر على اننا نسب دينك ونحقره خامسا:من قال لك ان الغرب والشرق الاقصى مفككون اسريا؟؟ مجتمعاتنا اقذر منهم...الا يوجد في الاسلام مفهوم السفاح والسحاق؟؟؟ وجود هذا المفهوم والعقوبه عليه لهي دليل من الاسلام ان مجمعاتنا لديها سفاح ولواط و و و و
نسيت ان اقول لك يا طالوت: عيب ان تستخدم ايات فيها تشبيه بالحيوانات لتصفنا نحن..لو اراد اي واحد مننا ان يصفك بشعر او ادب او اي نص من الكتب الثلاث بوصف غير لائق لفعلنا لكن هذا هو فكرنا الحر
عزيزي طالوت...اولا انا لست لؤي ولؤي ليس انا وانا لا اعرف لؤي وهذا من سوء حظي....... كيف تحكم على الناس هكذا؟؟ نحن لم نتهجم عليك ولكنك تهجمت علينا وادعيت اننا نفس الشخص وليسمح لي لؤي ان اتحدث بلسانه لأقول لك:نحن لسنا جبناء او خائفين منك او من غيرك او مصابين بشيزوفرينا التقمص للغير وايضا يا عزيزي نحن هنا لنتحاور وانت لا تتحاور فأنت لم تتوقف عن التهجم على الكاتبه حتى ان اسمها الذي لم تختاره لم يسلم منك ولا المعلقين انا ولؤي لم نسلم منك... للاسف تريد ان تقنع ابتهال بأفكارك وتهاجمها بنفس الوقت!وتتهكم على تعليقاتنا وكأننا جهله نرعى الابل ! فتارة تكون مفتي وتارة محلل نفسي وتاره محلل اجتماعي ...بأختصار ما تحاول ان تفرضه علي انا مثلا قد تخلصت منه منذ سنوات بالعقل...وما يجعلني اقول ما اقول ان اسلوبك هو من ادوات القمع للمرأة والحرية...فهي بنظرك اداه للجنس ليس الا وكلامك عن تغطيه جسدها دليل على ذلك! وكأنك ترى كل فتاه تفكر بطريقه مخالفه لما تعتقد تراها بأنها عاريه وبأنها جاهله ولا قيمة لها...الا ترى مثلا ان بعض الحكام الجبارين عند العرب لا يستطيعون وضع رجل فوق الاخرى امام هيلاري المجرمه ؟ انصحم!
تحياتي للجميع...من كاتبة المقال المبدعة الى من يأيدها او يختلف معها....
بعد قراءتي المقال والتعليقات جميعا..ذهبت الى الموقع للكاتبة وبشكل منطقي لا يختلف احد عليه اكتشفت انه مفبرك والمقصود منه هو الاساءة للكاتبه وهذا متوقع جدا فلا يحارب بزماننا الا المبدع!وصاحب الافكار التي تهدم العبوديه
لقد قلت ما قلت ليس دفاعا عن ابتهال بصفتها الشخصيه بل دفاعا عن المرأة العربية المسحوقه بين مطرقة التدين وسندان التخلف الذكوري.وحقيقة لست مستغربا من اي هجوم على الكاتبة ان كان في اسمها او في فكرها او حتى في لباسها...فهذا ميراث ورثناه ونتعامل معه كل يوم وهو ان المرأة يجب ان تبقى تحت السيطرة والاذعان والعبوديه ونبرر ذلك بالاخلاق والدين...ان ابتهال وشبيهاتها يضطروني الى الاعتراف على نفسي ! اجل سأعترف بأني كنت رجل متسلط اناني اسجن من تحبني وتحترمني خلف قضبان الحرام والعيب لكنكن هزمتموني وانا اعترف بالهزيمة واتمناها لكل عقل مغلق ولكل نفس مغروره...نعم اعترف ولاول مرة تعلمني الهزيمة كيف اصبح انسانا اجمل وارق واذكى
لقد استمتعت حقا بهذه المقالة الرائعة..والتي تلمس بصدق الظلم البغيض الذي تتعرض له المرأة العربية في الشرق الاوسط. وقد تمتعت الكاتبة بحكمة الاستطراد الترابطي. بما ان المرأة حسب الشعوب المتفوقه هي نصف المجتمع فكان من الضرورة الحتمية ربط حقوق المرأة بنتائج الربيع العربي وهذا ما يثير حفيظة الاسلاميين اللذين يحملون الايمان الراسخ بضرورة قمع المرأة لأنها من وجهه نظرهم هي سبب الرجعية وغضب الرب ولا يستحون ان يعبروا بأن النساء هن جنود ابليس في الارض لا زال هنالك قطاع من الحكام من يحرمون المرأة من حق القياده او السفر او غيرها لكنهم يجلسون بخشوع مع وزيرة الخارجية الامريكيه ولا تواتيهم الشجاعه بقول انها ناقصة عقل ودين او من التعابير التي تنقص حق المرأة
ان ما يحز بالنفس ان ضياع حقوق المرأة وتشديد الخناق عليها يؤدي الى ضياع طاقات المجتمع وينقص من احترامنا لذاتنا....وما يفرح النفس في هكذا مقالات شجاعه من نساء عربيات متميزات هو انها تشعل الضوء في ظلامنا الملعون الذي نلعنه ونحن نزيده عتمه...الى الامام ابتهال وتأكدي ان النعام فقط هو من يدفن رأسه في الرمال وليس الرجال الحقيقيون
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل