بأن السلطات العراقية تسلمت الصحفية الأميركية التي كانت مختطفة لدى فصيل “كتائب حزب الله” بالعاصمة بغداد. وقال المصدر إن الساعات المقبلة ستشهد إكمال إجراءات سفر الصحفية الأميركية شيلي كيتلسون إلى خارج العراق. وأعلنت كتائب حزب الله، في وقت سابق من اليوم الثلاثاء، إطلاق سراح كيتلسون، التي اختطفت في العاصمة بغداد قبل أسبوع، مع توجيهها بمغادرة البلاد فوراً. وقال المسؤول الأمني للكتائب، أبو مجاهد العساف، في بيان، إن قرار الإفراج جاء “تقديراً للمواقف الوطنية لرئيس الحكومة المنتهية ولايته محمد شياع السوداني، مؤكداً أن كيتلسون “ستغادر العراق بشكل فوري”
كان واضحا منذ فترة طويلة على الحوار ان لايصح الحوار مع سيدي فكري وذلك لصفتين فيه البذاءة في الاسلوب والادلجة المتكلسة المتكورة بحيث اذا لاتشتري منه بضاعته سبك وشتمك على طريقة السويقة المغربية وينعتك بشتى الالقاب البذيئة ويتحول بالقضية الى الشخصنة ويستمر باطلاق القاب بذيئة حتى لو حاولت التوضح بأدب لرأيك ولماذا لا تشتري بضاعته ( كما واضحا من تعليقاتك) ولكن كلما ازداد ادبك وحاولت ايضاح رأيك بان المسألة فكرية وقابلة للنقاش يزداد عليك بذاءة اكثر ويرجع للشخصنة البذيئة ..والحل : اترك ياسيدي هذا المتهور ولا تتحاور معه ودعه يعيش ذاته البذيئة مع ذاته نفسها بدل اطلاقها على الكتاب والقراء والمتحاورين ..حتى يتعلم ان الحوار هو ليس بيع بضاعة على طريقة تشتريها والا انعل والديك وسلف سلفك ياعميل ياصهيوني يا امبريالي يا ابستيني وهذه الا قطفة لاغير هناك نماذج مماثلة لفكري على الحوار ويشتركون بنفس الصفات واسلوب فج لايليق بموقع حوار متمدن او حتى حوار ادمي لابد من رفض الحوار معهم كموقف مبدئي احتراما لمفهوم الحوار نفسه والذي يعني مناقشة افكار دون شخصنة وشتم وسب كما تجده عند هؤلاء
أعتقد بأن على العقلاء الأمريكيون إعتقال ترامب أبو إفانكا باللتو و اللحظة...فالرجل لا يعقل مل يقول كرئيس دولة عظمى!!! فما يقوله و يتقيأه,,,,,يتغير بعد وقت قصير و بذات اليوم!!! و هذا يقودنا للساؤل--- أهذا الرجل بكامل عقله و وعيه و إدراكه!!!! أم هو أحد أو شخص آخر!!0 نعم::: نحن ضد إستبداد إيران بالخليج العربي ونفطه و خيراته التي إنعكست على شعوبنا بالخير و البركة...و لكن أن يتعامل أبو إيفانكا بهذا الإسلوب مع قادة و حكام العالم بهذه الطريقة فإنني كإمرأة حرة أرفض إسلوبه ( الكايبوي) في إدارة ملفات حساسة كتلك التي يصرح بها هذا المعتوه الإبستيني!!!!!!!!!!!!0 هناك طرق أخرى كثيرة للحوار و لكني أرفض طريقة أبو إيفانكا جملة و تفصيلا طريقة أبو إيفانكا هي طريقة ((البلطجة )) ليس إلا!!!!!!!0 فإذا كان هو بلطجي,,فسيظهر له مليار بلطجي..أليس كذلك؟؟ ليس هكذا تٌدار الأمور حين تتعلق بمصير شعوب تتأثر لو نقص دولار واحد تنقص من جيوبها0 و الأجدر بالشعب الأمريكي الحر أن يكشف عن قوة ترامب (( العقلية))في إتخاذ قرارات مصيرية كتلك التي نشاهدها,0 أيها الأمريكان الأحرار.. خذوا رئيسكم لأقرب مصحة عقلية و نفسية0 أ علي شكر
(4) الاسم و موضوع
التعليق
حميد فكري التحدي الكبير. عند الإمتحان يعز المرء أو يهان 3
هل استفدت من درس ومعنى القول، (أخرائيل الى مزبلة التاريخ)، أم تراك لا تزال تحمل في رأسك ما كنت تحفظه عن إذاعة صوت العرب، حول رمي اليهود في البحر ؟
ثم ما الذي يزعجك في زوال دولة إخرائيل، علما أن تمة يهود يناضلون ضد وجود هذه الدولة؟ هل أنت أدرى منهم بتاريخ وحقيقة هذه الدولة العنصرية،أم أنك أكثر إنسانية منهم ؟
(5) الاسم و موضوع
التعليق
حميد فكري التحدي الكبير. عند الإمتحان يعز المرء أو يهان 2
- (تجهل الأداب الفرنسية التى تحرم تقديم نفسك عند مخاطبة الغير فلا تقل أبدا : بيني وبينك : moi et vous بل قل العكس : بينك وبينى vous et moi)
هههه، أهذا كل ما عندك يا دكتور !!! بأية لغة نكتب على موقع الحوار المتمدن، العربية أم الفرنسية ؟ اللغة وعاء الفكر . أنا أكتب باللغة العربية إذن أنا أفكر بمنطق هذه اللغة لا بمنطق لغة آخرى . واللغة العربية تقدم المتكلم على المخاطب . لذلك يصح القول في اللغة العربية، نحن وأنتم، لا أنتم ونحن . زد على كل هذا، أن تقديم الغير على الذات يشترط وجود الإحترام لتكريمه، فهل حافظت على الإحترام بيننا كي أخاطبك بأدب . للآسف لا . أولم تبدأ الإساءة لي بقولك في التعليق 69(بدلا من أزعاجى بالثرثة ( أسمع جعجعةً بلا طِحن)) . إذن كيف لي أن أخاطبك بالقول (بينك وبيني)!! هذا مخالف لقواعد اللغة وللمنطق أيضا.
صديقي عندك 12 هامش منها 5 لفاروق الشرع، عزمي بشاره،وورد اسم رمضان بوطي، واسمين عابد الجابري وبرهان غليون، مجرد ملاحظة تكتب عن العبيد والحاجب وتستشهد بهم كذلك، صادق جلال العظيم رجل نبيل، اتمنى أن تصلك فكرتي، بكل الارييحية، صباح الخير
عزيزي كان واضحا منذ فترة طويلة على الحوار ان لايصح الحوار مع سيدي فكري وذلك لصفتين فيه البذاءة في الاسلوب والادلجة المتكلسة المتكورة بحيث اذا لاتشتري منه بضاعته سبك وشتمك على طريقة السويقة المغربية وينعتك بشتى الالقاب البذيئة ويتحول بالقضية الى الشخصنة ويستمر باطلاق القاب بذيئة حتى لو حاولت التوضح بأدب لرأيك ولماذا لا تشتري بضاعته ( كما واضحا من تعليقاتك) ولكن كلما ازداد ادبك وحاولت ايضاح رأيك بان المسألة فكرية وقابلة للنقاش يزداد عليك بذاءة اكثر ويرجع للشخصنة البذيئة ..والحل : اترك ياسيدي هذا المتهور ولا تتحاور معه ودعه يعيش ذاته البذيئة مع ذاته نفسها بدل اطلاقها على الكتاب والقراء والمتحاورين ..حتى يتعلم ان الحوار هو ليس بيع بضاعة على طريقة تشتريها والا انعل والديك وسلف سلفك ياعميل ياصهيوني يا امبريالي يا ابستيني وهذه قطفة لاغير
صديقي عم تذكرنا انه كلنا يوما ما وإلى اليوم نحن حجاب وغلمان على باب السلاطين والامراء ولا احد منا سيد في هذه الدنيا، لذلك علينا ان نستغل فقط بدون صوت، ربما تريد منا ان نكون اسياد هو المستحيل ان نكون، كل التقدير لك
تحية لأخي الأستاذ علي، وشكراً لنقله هذا التحليل الثري حول -نموذج كيرالا- الفريد.
من الواضح أننا أمام تجربة استثنائية في الهند، حيث استطاعت هذه الولاية أن تكسر القواعد التقليدية للتنمية. فبينما تركز الكثير من الاقتصادات الناشئة على -النمو الرقمي- الصرف، ركزت كيرالا على -التنمية البشرية- كأولوية قصوى، وهو ما جعلها محط أنظار الباحثين الاجتماعيين والسياسيين حول العالم. ما حققته كيرالا في مجالات التعليم والصحة يضاهي الدول المتقدمة وليس فقط الولايات الهندية الأخرى. نموذج كيرالا يثبت أن -الإنسان الكادح-، كما ذكرت في مطلع كلامك، يمكنه أن ينال حقوقه الأساسية في الكرامة والتعليم والصحة إذا ما توفرت الإرادة السياسية الواعية والتنظيم الشعبي القوي. شكرا وتحياتي
2(الشتائم الملوثة تفقد كل قيمة لمداخلاتك وتثير تقزز القراء والنفور منك) من أنت لتحكم نيابة عن القراء ! ومن قال لك إن تعليقاتي تثير التقزز والنفور ! هل اشتكى لك أحد منها ۔-;- ثم ألا تلاحظ بأنك تستغبي القراء بمحاولاتك البائسة في التأثير عليهم ۔-;- سؤال لك يادكتور، لماذا موقع الحوار المتمدن قام بحذف تعليق واحد لي وآخر لك ۔-;- أفلا يعني هذا أن تعليقاتي ، بريئة من كل ما تقذفني به ۔-;- فكر يادكتور يا صاحب المؤهلات ۔-;- لو أن تعليقاتي تثير التقزز والنفور ، لكان ابموقع قد حذفها كلها ۔-;- لكنه لم يفعل ۔-;- هذا يعني أنك كاذب مزور ومدلس ۔-;-
وصف إخرائيلي، ليست شتيمة، بل هو استهزاء وسخرية لاذعة من كل مدافع منحاز للصهيونية ۔-;- إنها وصمة عار على جبينه الى الأبد ۔-;- وأنت متعاطف مع هذه الدولة الإحتلالية العنصرية السارقة المارقة ۔-;- إذن عليك أن تتحمل عواقب اختياراتك ومواقفك ۔-;- لست نادما ولن أندم مطلقا على استعمال هذا التوصيف لمن يستحقه ۔-;-
هل تعتقد أنني ستأحرج من استعمال هذا التوصيف، أقصد كلمة اخرائيلي ۔-;- أبدا ۔-;- إنني استعملها بكامل وعي ۔-;- ولا أرى فيها مطلقا أي مساس بالحياء ۔-;- لأن هذا التوصيف هو بالنسبة لي، أقل ما يمكن أن ينعث به متصهين داعم للإحتلال والعنصرية والإبادة الجماعية ۔-;-
قلت ( والأهم منه، صعوبة كتابة فصول علاقة الراوي ببسمة، والصعوبة تعود إلى حساسية الموضوع وتُضاعَف مع اللغة العربية وثقافتها. ) وقلت أيضا أن كل شيء سيقود إلى ملاك وإيمان وبسمة ..
أعدت قراءة أميرة فلم أر إلا بسمة .. الأهم عند الراوي وليس الكاتب ؟ ! أميرة قالت العكس ! سأنتظر توضيحا أفهمه وليس إقتباسا أو قصة لن أفهم منها إلا ما يتعلق بإيمان ............................
رأيت بوضوح شديد هذه المرة معنى الرسالة في زجاجة .. فأنت لا تهتم مطلقا لأن يفهم القارئ ما أردت ، وبالرغم من أنك وضحت مرات عديدة إلا أنك حقا لا تهتم .. يغري ويثير كل هذا ، في عالم اللايكات الذي نرى ، لكنه مخيف لعنفه الشديد و .. قمة العنف اللامبالاة !
الغريب والمثير في نفس الوقت أن كل ما قيل ينطبق علي .. فلا أحد سيفهم تعليقي غيرك ! ولا يعنيني أن يفهم أحد ماذا قصدت ..
(16) الاسم و موضوع
التعليق
حميد فكري أنت من بدأ الإساءة لا تنسى هذا يا دكتور 1
أولا، أنت من بدأ الإساءة . وكان هذا في التعليق 69 (بدلا من أزعاجى بالثرثة ( أسمع جعجعةً بلا طِحن)) لماذا إذن تصر على الكذب والتدليس !! هذه ليست رجولة . ثانيا، لماذا تغضب من وصفك بالإخرائيلي طالما أنت مقتنع بالدفاع عن دولة محتلة عنصرية بحكم محكمة العدل الدولية ؟ هل تعرف لماذا إخرائيل بدلا من إسرائيل . في المغرب بعد طوفان الأقصى 2023، ظهر علينا كاتب مغربي متصهين اسمه أحمد الشرعي، كتب مقالا في مجلة The Jerusalem Post الإخرائيلية، بعنوان (كلنا اسرائيليون))، وقد أثار هذا المقال غضب أغلبية الشعب المغربي، كما لقي استنكارا وادانة واسعتين. استعمل المغاربة الأحرار الشرفاء عنوان المقال، فحولوه الى (كلنا إخرائيليون) استهزاءا بصاحب المقال وسخرية منه ومن التيار المتصهين الذي بدأ يتغلغل في النسيج المجتمعي للمغرب . لذلك استعرت كلمة إخرائيلي، للسخرية من كل شخص مدافع عن دولة صنفتها أغلب الدول والشعوب على أنها دولة أبادة جماعية لشعب سرقت منه أرضعه وتتم عملية تهجيره قسرا .
(17) الاسم و موضوع
التعليق
وليد الرفاعي القيادة اليوم الاكثر استجابة لمطالب الشعب الجذرية
الشعب في إيران اختار قيادته وبانتخابات ديمقراطية ..وهذةالقيادة اليوم تدفع ثمن اخلاصها لهذا الشعب الإيراني الحضاري العريق دما وأرواحا في مواجهة الهمجية الأمريكية والصهيونية والخليجية ومن لف لفها من مجاهدي خلق الموساد و الإخوانج وداعش و الانفصاليين المرتزقة القيادة الحالية استجابت للمطالب الجذرية للشعب الإيراني وتحاول أن تلبسها رغم ما تدفعه من تضحيات ..لقد تنازلت عن بعض جوانبها البراغماتية لاول مرة و تقوم بتصفية موانع التنمية المستقلة الإيرانية من خلال تصفية القواعد الأمريكية والصهيونية والخليجية العسكرية والتجسسية والتكنولوجية والطاقوية
(18) الاسم و موضوع
التعليق
على عجيل منهل تجربه واقعيه للحزب الشيوعى واليسار الثورى
إن الشيوعيين المحليين بقيادة عضو الجمعية التشريعية في كيرالا براسانث، يؤكدون أنهم سيحققون الفوز للمرة الثالثة على التوالي. بيد أن الكاتب يشير إلى أن المشهد الانتخابي في كيرالا لا يقتصر على الشيوعيين، حيث تجمّع حشد أكبر للاستماع إلى بريانكا غاندي، الحفيدة الكبرى لأول رئيس وزراء للهند، جواهر لال نهرو، في حملة انتخابية لحزب المؤتمر الوطني الهندي وتحالف الجبهة الديمقراطية المتحدة الذي يسعى لإنهاء هيمنة الشيوعيين. وتظهر استطلاعات الرأي تعادلا بين تحالف الجبهة الديمقراطية اليسارية، بقيادة الحزب الشيوعي الهندي (الماركسي) وتحالف الجبهة الديمقراطية المتحدة في حين يُتوقع أن يحقق حزب بهاراتيا جاناتا الهندوسي العنصري الهندوسي مكاسب قياسية في ولاية لم يكن يحصد فيها سابقا إلا مقعدا واحدا. ويصف السكان المحليون السياسة في كيرالا بأنها جزء من حياتهم اليومية، إذ يشارك الأطفال والعائلات في المسيرات والاحتفالات الحزبية، كما تجري مناقشات سياسية حامية على زوايا الشوارع.
تعد كيرالا المطلة على بحر العرب،-نموذج ناجح- آخر ولاية يحكمها الشيوعيون في الهند. وقد شكلت فيها اول حكومة شيوعية منتخبة ديمقراطيا في العالم عام 1957، تحت تأثير مثال ثورة أكتوبر ونجاحات حركات التحرر الوطني والمقاومة ضد الاستعمار. وتتميز كيرالا بتركيبتها السكانية الفريدة، حيث يشكل الهندوس نصف السكان تقريبا، في حين يشكل المسلمون 27 في المائة والمسيحيون 18 في المائة، وهو عامل يفسر مقاومتها لليمين العنصري الهندوسي، الذي غزا ولايات الهند الأخرى. وعلى الرغم من التحديات الاقتصادية التقليدية، نجحت كيرالا في تحقيق ما يُعتبر معجزة تنموية، حيث نسبة من يجيدون القراءة والكتابة تجاوزت، أكثر من ثلاثة عقود، 90 في المائة، ونظام صحي قوي مع معدل وفيات رضع لا يتجاوز 5 لكل ألف ولادة حية، وأمن غذائي مستدام، وبيئة أعمال ميسّرة مقارنة بولايات أخرى. وفي تشرين الثاني 2025، أعلنت الحكومة الشيوعية القضاء على الفقر المدقع، ليصبح معدل الفقر وفق مؤشر الفقر متعدد الأبعاد 0.5في المائة فقط،
(20) الاسم و موضوع
التعليق
محمد بن زكري رئيس دولة عظمى يهدد علنا بارتكاب جرائم حرب !
• بينما كنت أكتب هذه الأسطر ، نشر ترامب على منصته «أن حضارة كاملة ستندثر هذه الليلة ولن تعود أبدا» ! تأكيدا على تهديده بأنه سيعيد إيران إلى العصر الحجري ! • الخطأ القاتل لإيران كونها لم تمتلك سلاح (ردع) نووي ، وما حال دون ذلك ليس غياب الإمكانات ، بل غباء وسذاجة القرار السياسي المغلف برداء ديني في فتوى (آية الله) خامنئي ، بينما كان يثرثر بالموت لأميركا والموت لإسرائيل ! • في جلسة استماع بالكونغرس ، سأل السناتور جون أوسوف مديرة الاستخبارات تولسي غابارد : هل تعتبر أجهزة الاستخبارات إيران «تهديداً نووياً وشيكاً» ؟ فردت بأن وصف «وشيك» هو «قرار سياسي يعود للرئيس» ! • الحرب على إيران ، يختلط فيها الاستراتيجي بالديني الخرافي بالشخصي . وترامب ينتمي دينيا إلى الطائفة البروتستانتية الانجلكانية (المسيحية الصهيونية) ، التي تؤمن بالسردية التوراتية الخرافية عن آخر الزمان ومعركة هرمجدون وإقامة مملكة إسرائيل المقدسة الكبرى ! • الرجل البرتقالي الإبستيني المجنون ، لا يحترم عربان الخليج ، ومحميات الخليج ليست سوى قواعد أميركية . * تنويه : (لا أدري ما إذا كان إرسال هذا التعليق سينجح ، ويجد طريقه للنشر)
لك الشكر والتقدير على مرورك الكريم والتعقيب. الحقيقة أن المافيا ورجال الدين لا فرق بينهمز كلهم يسرقون المال ويهددون الناس بالويل والعذاب والقتل إن لم يفعلوا كما يومرون. الفرق فقط في التوقيت. رجال المافيا يستعجلون بالعقاب في عالمنا هذا، ورجال الدين يهددون بنفس العقاب في الحياة الأخرى التي لا وجود لها إلا في عقول المؤمنين المغسولة بصابون ديني يترك العقول ناصعة البياض. تحياتي لك
سيل من الشتائم لا تليق بأخوتنا المغاربة جاء فى آخر تعليق لجنابك هذه الكلمات ( لكنك للآسف ضحل التفكير ۔-;-) شكرا ياسيد . الأستاذ الأيطالى الذى دعانى لمؤتمر دولى صارحنى : دعوتك لهذا المؤتمر لأننا قرءنا مقالك عن ( العقد الأطارى ) وهم أعظم نص قرأناه بالفرنسية . فوجئت اليوم بأن هذا البحث منشورا فى عدة مواقع فى النت . إليكم عنوانه : Le formalisme conventionnel : illustration de la notion de contrat - cadre وأبحاث آخرى تجدها فى حقوق الرباط مثل : La preuve par le journal intime أو فى إيطاليا مثل : Entrprise de tendance أنظر جوجول . أو مثل : Lintertextualité... منشور عندهم مرتين .. --- بالمناسبة : هذا العام (2026 ) جريدة لموند الفرنسية خصصت مرات كثيرة وعلى صفحات كاملة عن مأساة الكرد . سالت دموعى للتشابه بين ظلم الأقباط ( دهس الأقباط بالدبابات ) وظلم الكرد (أبادتهم بالغازات السامة). ملحوظة : أخبرنى زميلى د. مولاى رشيد ( كان بالمغرب 120 ألف يهودى رحلوا إلى أسرائيل فترجعت بلدنا) ..نفس الضرر حدث لنا فى مصر ..مع ذلك اليهود المصريون يحبون أمهم مصر .
إنها بالفعل -حيرة وجودية-. اليسار اليوم في منطقتنا يشبه -مؤسساً لشركة- تم طرده منها من قبل المساهمين (الجماهير)، وهو الآن يقف على الرصيف، إما يندب حظه وتاريخه (المازوخية والانسداد)، أو يحاول التودد للمدير الجديد (القوى الدينية/الشعبوية) ليجد له مقعداً في الصفوف الخلفية.
تحليلك يفتح الباب للتساؤل: هل يمكن لليسار أن يعود -جماهيرياً- دون أن يتحول إلى نسخة مشوهة من خصومه الدينيين؟ أم أن قدره أن يبقى -ضميراً نخبويأً- معزولاً في -متحف الضحايا-؟
شكراً لك على هذا الحوار الثري والعميق. تحياتي وألقاك على خير
شكرا لجهد البحث استاذ حميد، وما ذهبتم اليه يعمّ ليشمل كل اليسار في الشرق الاوسط عموما كما تفضل د لبيب السلطان، ولكن ما لمسته في المشهد الايراني، أن الملالي وحزبهم (جمهوري اسلامي) قد نجحوا في سحب القاعدة الجماهيرية إلى صفهم، فباتت القاعدة اليسارية الجماهيرية قاعدتهم، وبات اليسار عقيدة النخبة وليس عقيدة الجماهير. وهذا التوصيف نفسه ينطبق على المشهد العراقي والافغاني وحتى التركي إلى حد ما، فاليسار التركي يريد أن يكون مع حكومة اردوغان لأنّ قاعدته الجماهيرية ذهبت إلى أردوغان، وهكذا هي حيرة اليسار عموما. شكرا لجهودكم استاذ حميد
سيل من الشتائم تعكس مستواك الفكرى 2 5 - فى ت 98 كتبتم ( لا بد من أن تكون قادرا على فهم جوهر الأمور ۔-;- هذا هو الفرق بيني وبينك ۔-;-) مقولة (هذا هو الفرق بيني وبينك) خاطئة أذ يوجد ليس فارقا واحدا فقط بيننا بل عدة فروق : a - تجهل الأداب الفرنسية التى تحرم تقديم نفسك عند مخاطبة الغير فلا تقل أبدا : بيني وبينك : moi et vous بل قل العكس : بينك وبينى vous et moi b - من هم أصدقائك فى الحوار بخلاف صاحبك السعيد بشطارتك (أنت قدها وقدود ) .؟ .بلا فخر لى أصدقاء كثيرون من نجوم الحوار المتمدن (معرفة موسوعية من مصر وليبيا والعراق... ) ولى أيضا ...صديقات بدون ذكر أسماء ( لهن عظيم المودة والاحترام ) بل أن أستاذة جامعية مصرية مرموقة كتبت فى صفحتها فى الفاسبوك ( أ. مجدى سامى زكى .لكم يسعدنى كثيرا تعليقاتك الرائعة ..كل التحايا والتقدير لشخصك الواعى ) يتبع . مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل