روعة الحداثه والتطور انهما تقربنا من مسارات وخيارات كثيره لمعرفة الحقيقه عن قرب والذي يدور في مصر من بلبله ضعيفه ومؤقته من قبل الاخوان لتصوير الوضع بأنه قد يتجه الى الحرب الاهليه بعيد عن الواقع , مصر في الاساس مجتمع مدني منفتح متعلم وواعي وفي تاريخه لاتذكر الحرب الاهليه , الشعب المصري ببساطه رفض الانغلاق الذي بداء يفرضه الاخوان اثناء حكمهم واخرجهم الشعب من السلطه لانهم كانوا يسيرون في الاتجاه الخطاء الذي اذا كان استمروا فيه كان يمكن ان يقسم الشعب المصري الى مسلم وناقص دين والاتجاه نحو الحرب الاهليه بالفعل .
أحي قلم الأستاذ صلاح النير و تقبل غيابي عن متابع كتاباتك لانشغالنا بشعار الحل هو الأسلان في وطني سوريا لكن وجدت أن فيما تكتبه أنت و جملة المفكرين العرب المنتوريين هو الخلاص لمايحدث في بلدي العزيزة سوريا مع فائق الشكر والأاحترام
(4) الاسم و موضوع
التعليق
MARWAN HASSAN الثورة يصنعها الابطال ويرثها الاوغاد
mawdou3 jayd min koli annawahi mina nahyat infitahihi 3la majmo3at mina lajwanib kaljanib alijtima3i wa ali9tisadi wa anafssi ila janib idraj mjmo3at min alara wa attawdihat kma assiyasat wa alistratijyat almotakhdat min 9ibal adawla wa aljam3yat wa almonadamat .........lakin najid fi almawdou3 ar9am tadol 3la almasadir lakina hadihi almasadir rayr motawffira idan ayna hya almraji3 wa hal tama tab3 hada albah am la wa chkran
أبدأ من حيث أنتهيت أذا أن المسلم المعتنق لتعاليم محمد و قرآن محمد هو كبهيمة الأنعام لا يجيد سو الأكل والنوم و المضاجعة .أما قولك دعونا من حضارة الغرب كون فكر المسلم لا يتعدى ما هو موجود في أسفل بطنه و أما ما تريده من حضارة ربانية فهو مرهون بك وحدك و هذا أن دل على شي فأنما يدل على أنه لا حرية في أطار الأسلام . وهذه الثقافة ليست بغريبة عن المسلم كون كتاب محمد و أحاديث محمد حافلة بها من ألفاظ سوقية و سباب و شتام و لعن /على خلق عظيم /لذلك تلمس موضع قلمك يا هذا عندما تدخل ألى هذا الموقع فهو منبر للفكر الحر و الكاتب يعتبر ايقونة في كشف الضلال و الظلام الذي تقبع فيه أنت وأمثالك من عباد الغيب والأساطير
السيد المحترم وديع لن اسمح لك هذه المرة و قد أسقطت من مقالك شي يصب في عمق موضوعك وهو العشرة المبشريين بالجنة ولماذا عشرة وليس 11 مثلا أو 12 وطبعا جل هؤلاء هم أيما اصحاب أموال يقرضون الله أو اصحاب نسب أو ذوو مقام عال في قومه أو قائد عسكري أو من أقارب صلعم المهووس ولماذا لم تكن أم عمارة المازنية من المبشرات بالجنة أو خديجة التي تزوجها بعد أن اسقى ابوها الخمر وسطى عبى أموالها أم أن هؤلاء النسوة خلقن فقط للمتعة الدنيوية أما ما تحويه تلك الجنان من خمور و وقصور و و ولدان و الحور العين فهذا موضوع اخر مع مودتي
الاستاذة فينوس أحيك على هذا الطرح الموضوعي وكفى بالرجل ينتدب نفسه لللدفاع عن قضايا المرأة الأجدر بها أن تدافع عن قضاياها فالمرأة قد بلغت في بعض البلدان العربية مناصب جد حساسة و مهمة على كل الأصعد لبنان سوريا الاردن تونس وعلميا أثبت أن المرأة أكثر ذكاء من الرجل و قادرة ع تحمل ضغط العمل و أنجازه بدقة أكثر من الرجل ولنعود الى ذاكرة الشعب الصيني و الهندي والقديمة و الذاكرة الحديثة لشعوب العالم الأول أو العالم الحر أما ما رتبه الأسلام بقرآنه و سنة صلعم من نفائس للمرأة فهو كفيل بأن نبقى بقاع البشرية للأجيال قادمة تحية طيبة لك و للكاتبة فراح نادر
سيد شاهر ما هي مشكلتك مع الملحدين السنا أخوة في الانسانية وبالمناسبة أنا لا أستغرب من السيد شاهر هذا الكم الهائل من الشتائم و السباب و البذائة اذا كان قرآن الأسلام يحفل بهذه الالفاظ و سيد الأسلام صلعم ذو الخلق العظيم يرددها في أطراف النهار وأناة الليل تحية للكاتبة المتالقة فرح نادر وما قرأته في مقالك يحتاج إلى مزيد من الدقة و التلحليل مع تمنياتي بالتوفيق
فنان في كل ما تكتب أستاذ رعد فالعقل العراقي نور ساطع ع مدى العصور حتى تحت حكم الطغاة لكن سيدي إلى متى سوف نصف أنفسنا ضمن خانة العرب أما آن لنا أن ننفصل عن أمة العرب ونسير في ركب نحن كنا صانعين له من عهد حمورابي و أشور بانبال و عهد الأرميين و عهد الأله بعل و عشتروت ألى متى سوف نبقى أسيرن التعاليم الصلعمية مع تحياتي
عفوك سيدي و معذرتا ترتيب مسند أحمد بن حنبل الشيباني هل هو فتح رباني بحق هل هو أكتشاف خارق للطبيعة هل هو مبدا البداية للنظرية النسبية هل هو سبق باتجاه غزو الفضاء هل هل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!! عذرا سيدي كفانا 1400 سنة الغيب و الاساطير
السيد الشرقاوي جل ما أعتمد عليه في كتاباتك هي محض غيبيات ووفقا للنص القائل ما أثبت بلا دليل يمكن نقده بلا دليل والغيبيات هي سمة القرأن وسمة أحاديث محمد كرواية الاسراء و المعراج والباقي البقية من سلسلة السجع أما ما ذكرته في ردك رقم14 .لكن كلمة أقرأ التى بدأ بها القران اول نزوله .كانت هى المفتاح الى باب جديد من المعرفة العملية والتطبيقية والحقيقية لمحمد؟؟؟؟؟؟ يا رجل أي معرفة علمية و تطبيقة تتحدث عنها وقد تم الأثبات في مئات المرات عن بله القرأن في ما يخص العلم و أكتشافات العلم أحترم عقولنا يا رجل
حقيقتا أنا كنت من ضحايا الحوار المتمدن الذين لايرجون شفاعة وقد تعرفت ع عظماء الحوار المتمدن صلاح يوسف رعد الحافظ عبد القادرأنيس كامل النجار .........وديع طعمة و غيرهم كثر فكل الشكر للحوارالمتمدن والمزيد من النجاح والأنتشار
يا أمين أنظر ألى الجانب المشرق من الحياة كفانا مهاترات ولنعمل ع الأرض الواقع لتغير الواقع ألى الأمل الذي ننشده كفانا عبثا ولنقول ماذا يجب أن نفعل لتغير الواقع فتاريخنا اللغوي حافل بكلمات الفشل و اليأس وتراثنا الديني يعج بكلمات القتل و الأقصاء دعنا نعيد الأمل و ننشر ثقافة الحب و الأختلاف شارك قلمك مع قلمي لوضع اسس لبناء الغد المشرق
أهم ما اغفلت بمقالك هذا هو القوة الحقيقية الفاعلة على الأرض والمتمثلة بشباب الثورة السورية بمختلف تسمياتها وهيئاتها , وهي أهم بمرات من كل ما ذكرت من المجموعات وهي المجموعة العصب التي منحت الشرعية التمثيلية لها لمجموعة المجلس الوطني علناً وبدون مواربة وأسقطت كل تحالفات ومخاتلات هيئة التنسيق وأعوانها , إن كل المجموعات المعارضة ليس لها أية قيمة دون تواجد على الأرض وسط المظاهرات وتحركاتها والشعارات واللافتات التي تخطها , من المهم بعد تسعة أشهر من الثورة أن نميز بين ما هو موجود وما هم مأمول , الموجود على الأرض ثورة وثوار لم يكلوا ولم يملوا , وهم أصحاب الشرعية في إقامة الدولة السورية الجديدة على نمط مطالبهم , والباقي يعارض ديمقراطياً حتى أزلام النظام وبقاياه
هيئة التنسيق (الأستاذ حسن عبد العظيم ) لاتمثل سوى كتلة وطنية من بين الكتل كإعلان دمشق أو تجمع الإسلاميين أو المعارضين المستقلين , رغم أن الملاحظ يرى أن المجلس الوطني ( تمثيلياً وعددياً وشرعية ) يمثل أغلب أطياف المعارضة المتواجدة بالداخل والهاربة إلى الخارج وبما لا يقل عن 80% , رغم أن الظاهرة الصحية بوجود معارضات لا معارضة ولكن وجب على الجميع التوحد بالحد الأدني على الهدف المرحلي المتمثل بإسقاط النظام و الهدف الإستراتيجي المتمثل بإقامة الدولة الوطنية الجديدة , وأما بعض المترددين والحلفاء فهي لا تمثل عمليا أية قيمة فعلية لأنها غثاء يسقط مع أول كسر للجليد وتشققه , .
تحياتي للسيد الكاتب وهو مقال من العيار الثقيل اريد ان أوجه كلمة للسيد شاهر الشرقاوي الذي ما زال يحمل عصارة الارهاب و القتل المحمدي ماذا يقول في حد الردة الذي أعيد تفعيل العمل فيه في مؤتمر صحفي في قطر الدوحة ع الجزيرة الأرهابية وماذا يقول في معاجز القران الخزعبلية هل سوف تدرس في معاهد الطب و البحوث العلمية و مراكز أسكشاف الفضاء و وصفات محمد في ما يسمى بالطب النبوي هل سوف تدرس في كليات الصيدلة
سيدتي الكريمة الاستاذة نادين حلمنا يوما بالثورة تناجينا تصافحنا تواددنا تراقصنا تباكينا ليوم نثور فيه ع واقعنا وعلى تكلسنا وعلى جمودينا و على شوائب ثقافتنا هل تعلمين ما كانت النتيجة أن الدولة القرضاوية قد زرعت الرعب فينا ووأماطت اللثام عن وهبنة الثورة ع الطريقة السعودية و بأدرة العثماني لنعيش جحيم ما تقولي عنه تلاقي أديان و تلاقي أنسان على ارض الأمارات و قطرو الكويت الشي الذي تتحدثيتن عنه جميل و نعيشه في سوريا بأكثر من 70 طائفة و ملة حتى اللحظة التي قررت فيها جامعة الدول العربية أغتيال أنسانيتنا و أنتمائنا ليس هذه هي الثورة التي كنت أحلم بها و ليست هذه هي الحرية التي كنت أناشدها و أدغدها في أيامي الخوالي وليس الاسلام كان في مقترحات حلولي ولا الأخوان المسلمون كانو من معطيات المجتمع الذي حلمنا به ولا الفكر السلفي ولا الفكر الوهابي الذي يلقى تقدم واضح بين شرائح من شعبنا الذي ما كان يوما هكذا ولكن النفط و الدولار يحكم ولا يحكم وعندما تنادينا للحرية لم يسمعنا أحد
أخي السيد رياض خليل أتفق معك في بعض الجوانب لكن أنت تعرف تمام المعرفة تركيبة المجتمع السوري و كيفية فهم البعض لمفهوم الديمقراطية أكثرية وأقلية و ما هي نظرة التيارات الدينية لمفهوم العلمانية و وهل برايك أنحياز الثورة السوريا ألى قطر والسعودية تعني أنحياز للعالم الحر وهل تعلم أن من يقوم بالحراك الداخلي في بعض المناطق فقط لارساء مفهوم الديمقراطية بالمعنى الأسلامي المتخلف و اقصاء كل من لا يتفق معهم و بعض المناطق أعداء للعلم و للمدارس وللفن والموسيقا أعداء للحياة ما نعيشه في سوريا كابوس حقيقيي بين النظام و أخوان استنبول والتنسيقيات التي لم تعبر في يوم من الايام عن هموم المواطن السوري كما قلتفي مقالك لكن ألا تتفق معي أن العنف لا يولد غير العنف وأن الحوار شي أكثر حضارية تقبل تحياتي
أستاذي صلاح أن ما يشد الأنتباه أكثر. أن معظم هؤلاء الأسلاميين الذين يتأهبون للقفزألى سدة الحكم يعيشون في الغرب و أمريكا مثل الغنوشي وأخوان مجلس أسطنبول في تركيا وصنعية الناتو في ليبيا و الكثير من الأخونجية المصريين و كأن عقول هؤلاء مصفحة ضد الديمقراطية و مفهوم الحرية أو كأنهم لا يلاحظون ماهو مدى التقدم العلمي في تلك البلاد ليس عيبا ان يولد الأنسان ع الأسلام ولكن العيب أن يبقى مؤمنا به
السيد أمين قليل من الأدب يا رجل أتمنى أتعيد النظر فيما تتدعيه يا سيد أمين و كل ما قرأتو في مقالك عبارة عن أنعكاس لصدى الجزيرة الوهابية الأرهابية و عربية أل سعود و مختارات للقرضاوي و رمز الحرية والديمقراطة أبو داغل العرعور يا رجل أنا كنت مثلك مخدوع بما يجري في سوريا حتى قمت بزيارة للشام و تجولت في أنحاء عدة من سوريا لايوجد فيها سوء بؤر مسلحة للأخوان و المتطرفين الذين يقتلون و يقطعون كل مطالب بمجتمع مدني حر لتستقيم لهم دولة القرضاوي القليل من النزاهة والقليل من الأمانة يا أمين
الأستاذ الفاضل أحمد وصول تلك الجماعات الأخوانية و السلفية إلى السلطة عن طريق ما يسمى الديموقراطية ألا يدل على هزلية ثقافة المواطن العربي وغياب وعيه الكاملة هل تغليب رأي الأكثرية ع الأقلية(الديموقراطية) نكون قد وصلنا إلى المجتمع الصحي السليم
أولا يا سيد أنا لا أؤمن بالعنف بل بالحوار لحل أي موضوع ثانيا أنا أنسان مقيم خارج وطني سوريا و ثالثا لم أكو منظم في اي تنظيم حزبي أو نقابي وما حررته من خرافات عن سلام الله و الدرك الأسفل وقابيل فلا يعنيني في شي ثالثا لو كنت من المتابعين الجيدين لوضع الهبة الشعبية في سوريا لأدركت من دون جهد في التفكير أن كل القوى التقدمية والمثقفين و العلمانيين قد أنسحبوا من الشارع ولم يبقى غير أدعياء الثورة الدينية و القوى الظلامية فقد كان حري بك تحكم العقل و المنطق و ليس العاطفة يا رجل هذه بلد الياسمين فهل نسلمها للقرضاوي