الحقيقة استاذ سامي انا كنت مشغولا هاليومين اللي فاتوا و لم يتح لي فتح موقع الحوار المتمدن و ثانيا في التعقيب الذي ارسلته قبل قليل لم يتسنى لي التعبير عن كل ما اريد قوله بسبب تحديد عدد الكلمات المسموحة لكتابة الرد ( يا ريت لو تم مضاعفتها )، لان في احيان كثيرة لا اقدر على للتعبير عن كل ما يرد الى الذهن ،بالعودة الى موضوع الالحاد ،انا اؤمن بأن المسيحية هي افضل من الالحاد لأن المسيحية تشجع على المحبة بدلا من الكراهية يعني تحث الانسان على ان يسمو بطبيعته و يكبح غريزته في الانتقام و ان يحسن الى من يسيء اليه ( هذا على المستوى النظري و لا اقصد عمليا ان المسيحيين هم ملائكة ) بينما الالحاد لا يسمو بالانسان ، ؟ كيف يمكن لشخص ان يرفض و يكره عقيدة تحث على المحبة الا اذا الشيطان غرر به ! اذا اتفهم ان يصعب على شخص ان يتخيل كيف يتجسد الله او ان يكون الله هو الاب و الابن في نفس الوقت لكن هذا لا احد فيه مبررا لكي تكرهها و تكفير من بؤمن بها ، على الاقل المسيحية لا تحرض المؤمنين على قتل الكفار و اخذ نساءهم سبايا و انفلة اموالهم ،اخيرا ما اسير عليه هو العهد الجديد ليس العهد القديم
اشكرك على لطفك و سؤالك عن اخباري ،الحقيقة انا اعتقدت بأنتي عبرت عن رأي جول موضوع الالحاد و الايمان و ليس عندي ما اضيفه اكثر و وصلت الى قناعة اني لن افلح في تحيدك عن موقفك و لا انت تقدر تخليني ان اغير قناعاتي ، اصلا انا لم اكن اقصد، ان اجعلك تغير قناعاتك، انت تريد مني ان اقدم لك برهان مادي على وجود اله و هذا صعب، الايمان شيء يدركه الانسان في قلبه من الاشياء المحيطة به و هو نعمة يهبها الله لمن يختاره و اعرف ان المختارين قليلين ! ( لماذا لا اعرف !) ، انا لست مؤمنا تقليديا اقبل كل ما مكتوب بدون ان افكر فيه و انا اجد في الكتاب المقدس نصوص يصعب علي قبولها او تفسيرها مثلا يصعب علي الايمان بوجود جنة و نار ( و هذه مخالفة للعقيدة المسيحية ) لكن مع هذا اؤمن ان المسيحية هي افضل من الالحاد بل هي افضل طريق يمكن ان تسلكه البشرية في حياتها الارضية و هي اسلوب حياة اكثر مما هي دين و تعني الاقتداء بالمسيح - دع عنك تصرفات بعض رجال الدين ) ، الحياة الاخروية في المسيحية ليست جذابة فهي لا تعدك سوى بمتعة روحية، في الختام اكرر شكري و مودتي
استاذ سامي بالنسبة لسؤلك ماذا اقصد بالصدفة ؟ الصدفة اقصد بها حدوث شيء بدون مقدمات أو تخطيط مسبق ، السؤال عن المشاهد الطبيعية ؟! هذا سؤال مركب اولا انا ليس لدي المام باسباب كل المشاهد الطبيعية و لذا لن استطيع الإجابة بدقة عن سؤالك ، و لكن اعتقد انه توجود ظواهر او مشاهد يعجز العلماء عن تفسيرها و اعذرني لأن ذاكرتي لا تسعفني لتقديم نماذج عن تلك الظواهر ، و على اية حال وجود تفسيرات و اسباب لحدوث الظواهر الطبيعية انا لا أجد فيها ما يمكن ان يفيد الملحدين في دعم فكرتهم عن عدم وجود الاله ، تقول كل الاشياء مادية وعلى المؤمن أن يثبت أن هذه الأسباب من الإله. ؟ لماذا ليس بالعكس و انه على الملحد ان يثبت ان المادة ليست من الإله ؟ المادة هي كل شيء محسوس و له كتلة و انا برأي انها تدل على وجود الله و ليس بالعكس ، انا اميل الى الرأي ان الانسان مسير و لا توجد جنة او نار ، و اتفق معك ان الله هو عجزنا في مواجهة الغموض و الجهل و حسب معطيات الحاضر جهلنا باق و ازلي
الاستاذ سامي انا لم افهم معنى قولك - انت لم تقترب من اتهامي لك بأنك ناشا - ماذا تقصد بكلمة تقترب ؟ هل تريد ان تقول انني لم انفي عند ردي عليك كوني ناشا ، انا الحقيقة تفاجأت بإقحام اسم ناشا في ردك على تعليقي لأنني لم اكن مطلع على المداخلات بينك و بين الاخ ناشا و اتهامك له بأنه agnostic، ، فلهذا خلا ردي من الاشارة الى اسم ناشا، ،ام انك تريد ان توحي انك لا زلت تشك بأنني ناشا ؟ اؤكد لك انا لست ناشا و لا يوجد ما يدفعني ان اتخذ اسم آخر ، النقطة الاخرى و يبدو انك متشنج كثيرا و لا تقبل الاختلاف و النقد بصدر رحب ، الموقع اسمه الحوار المتمدن يعني قبول الاختلاف في الرأي بطريقة حضارية بديموقراطية و سعة صدر ، ارجو ان لا بكون النبي الذي شق امرأة عجوز الى نصفين لأنها هجته هو القدوة التي تقتدي بها ، الحقيقة انا لم اذهب لأبحث في الغوغل عن ظواهر طبيعية يعجز العلماء عن تفسيرها و لا اريد ان اتعب دماغي بهذا الموضوع كثيرا لأنني مؤمن بوجود إله خالق لهذا الكون و ااننا نجهل ما هي طبيعته و كيف خلق هذا الكون و لهذا اتفقت مع قولكم بأن الله هو عجزنا في مواجهة الغموض و الجهل و هذه ليست عيبا او مثلبة
استاذ سامي بالنسبة لسؤلك ماذا اقصد بالصدفة ؟ الصدفة اقصد بها حدوث شيء بدون مقدمات أو تخطيط مسبق ، السؤال عن المشاهد الطبيعية ؟! هذا سؤال مركب اولا انا ليس لدي المام باسباب كل المشاهد الطبيعية و لذا لن استطيع الإجابة بدقة عن سؤالك ، و لكن اعتقد انه توجود ظواهر او مشاهد يعجز العلماء عن تفسيرها و اعذرني لأن ذاكرتي لا تسعفني لتقديم نماذج عن تلك الظواهر ، و على اية حال وجود تفسيرات و اسباب لحدوث الظواهر الطبيعية انا لا أجد فيها ما يمكن ان يفيد الملحدين في دعم فكرتهم عن عدم وجود الاله ، تقول كل الاشياء مادية وعلى المؤمن أن يثبت أن هذه الأسباب من الإله. ؟ لماذا ليس بالعكس و انه على الملحد ان يثبت ان المادة ليست من الإله ؟ المادة هي كل شيء محسوس و له كتلة و انا برأي انها تدل على وجود الله و ليس بالعكس ، انا اميل الى الرأي ان الانسان مسير و لا توجد جنة او نار ، و اتفق معك ان الله هو عجزنا في مواجهة الغموض و الجهل و حسب معطيات الحاضر جهلنا باق و ازلي
قصة الكنعانية الواردة في الانجيل هي قصة صادمة و هي احدى القصص القليلة الموجودة في الانجيل و التي يصعب على الكثيرين من المؤمنين فهمها او لنقل استساغتها و هي تخلق انطباعا غير متوقع عن المسيح يختلف عن ذلك الانطباع الذي تخلقه الاناجيل في ذهن القاريء، سؤالك لماذا الكنعانيين كلاب وهم خليقته حسب مفهوم خليقة الله يرد الى ذهن الكثيرين و انا واحد منهم ، مرة قرأت تفسيرا لا اتذكر ابن يقول ان المسيح لم يكن يقصد الإهانة و التقليل من شأن المرأة و لكن التفسير لم يكن مقنعا ، احيانا قد يتبادر الى الذهن انها قد تكون قصة مدسوسة ، ، وجود هذه القصة مع وجود نصوص اخرى قليلة لا يمكن فهمها او استساغتها تدفعنا الى التفكير بالحاجة الى تنقيح الانجيل و ازالة تلك الشوائب التي علقت به و التي لا تتوافق مع صورة المسيح الانسان الكامل الذي تجلى فيه الإله ، و لكن يجب ان لا تجعلنا نفكر في شطب الانجيل كله و طرحه جانبا، ، يعني ليس ما لايُفهم جله يُنبَذْ او يُترَك كله
قصة الكنعانية الواردة في الانجيل هي قصة صادمة و هي احدى القصص القليلة الموجودة في الانجيل و التي يصعب على الكثيرين من المؤمنين فهمها او لنقل استساغتها و هي تخلق انطباعا غير متوقع عن المسيح يختلف عن ذلك الانطباع الذي تخلقه الاناجيل في ذهن القاريء، سؤالك لماذا الكنعانيين كلاب وهم خليقته حسب مفهوم خليقة الله يرد الى ذهن الكثيرين و انا واحد منهم ، مرة قرأت تفسيرا لا اتذكر ابن يقول ان المسيح لم يكن يقصد الإهانة و التقليل من شأن المرأة و لكن التفسير لم يكن مقنعا ، احيانا قد يتبادر الى الذهن انها قد تكون قصة مدسوسة ، ، وجود هذه القصة مع وجود نصوص اخرى قليلة لا يمكن فهمها او استساغتها تدفعنا الى التفكير بالحاجة الى تنقيح الانجيل و ازالة تلك الشوائب التي علقت به و التي لا تتوافق مع صورة المسيح الانسان الكامل الذي تجلى فيه الإله ، و لكن يجب ان لا تجعلنا نفكر في شطب الانجيل كله و طرحه جانبا، ، يعني ليس ما لايُفهم جله يُنبَذْ او يُترَك كله
(8) الاسم و موضوع
التعليق
Agnostic محدودية ادراك البشر لا تعني ان الصدفة خلقت الكون
انا لا اجد امر اكثر غرابة و عدم منطقية من القول ان الكون تكون صدفة، كل هذا الكون البديع كيف يتكون بالصدفة ؟ المؤمنون بنظرية الصدفة ليس عندهم شيء يستندون اليه في اثبات صحة نظريتهم و مع هذا يستميتون في الدفاع عن نظرية الصدفة ، انا كنت سأسلم بصحة هذه النظرية لو اثبتوا لنا بوما ان الصدفة نجحت في خلق خلية واحدة حية و ليس كائن حي معقد التركيب و لا النجوم و الكواكب و الشموس و غيرها او ان يخلقوا لنا نملة صغيرة واحدة تعيش معتمدة على نفسها تأكل و تفكر و تتكاثر و تدافع عن نفسها ، الملحدون اصابهم الغرور و تنكروا لوجود الله بعد ان نجح البشرفي صنع روبوتات تقوم بأعمال و هي ليست سوى الات ميتة مبرمجة لا يمكن مقارنتها بنملة صغيرة تأكل و تتناسل ، عدم استطاعة البشرية على الاجابة على الاسئلة التي تراود ذهن الكثير من الناس عن الله لا يعني ان الله ليس موجودا و ليست دليلا على ان الصدفة هي التي خلقت الكون ، الملحدين - لهم خطورتهم و ان كانت تقل عن خطورة المؤمنين بالإله الارهابي الماكر المضل ، الاثنان غرر بهم إله الشر ( لشيطان) ،و الاثنان يستعملهم الشيطان كادوات لابعاد الناس عن معرفة الله الحق
أأنتم المسلمين تقولون أيضاً أن يسوع هو ابن الله تقولون يسوع ابن مريم لكن لا تقولون من هو أبوه الكرموسومات الذكرية في خلايا جسمه من أين جاءت ؟ أنتم تقولون أنها جاءت من روح الله وأن الله نفخ من روحه في فرج مريم وبالنتيجة فإن الله هو أبوه أليس كذلك يا أغونان!؟
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل