استاذ نيسان اكيد انت منطقى وعلى حق فى استنتاجك وبحثك وفكرك ؟ المعضله هنا انه لايوجد ابدا مراجعه تاريخيه موثقه حقيقيه تثبت ان هذه الاحداث حدثت بالفعل , نحن توارثنا هذه الاساطير المجهوله وللاأسف لازلنا نعتقد بها , اول مره اعرف اسم نوح الحقيقى الاغبر السداسى وكيف كانت زوجته تضربه كل يوم علقه ساخنه
(2) الاسم و موضوع
التعليق
حميد فكري من ينفي عن نفسه الأيديولوجيا هو الأيديولوجي بامتيا
تنفي أن تكون لك أيديولوجية ! حسنا ۔-;- هل تعلم إذن أن من ينفي عن نفسه الأيديولوجية، هو الأيديولوجي بامتياز ۔-;- لأن تعريف الأيديولوجية هو ببساطة كونها، رؤية تصور للعالم ۔-;- أنت بالتأكيد لك رؤية وتصور للعالم، كأي شخص مهما كانت سذاجة رؤيته۔-;- إذن هل تنفي أن لك رؤية للعالم ؟ إن كنت كذلك ، فذلك يعني أنك بلا تصور ، أي بلا ناظم فكري يحكم ويوجه أفكارك ۔-;- هذه تسمى عدمية ۔-;- وهي تتنافى مع قولك أنك صاحب منهج ۔-;- المنهج يتضمن ويحمل بالضرورة رؤية وتصور، حتى وإن لم يفصح عنه صاحبه۔-;- والذي يكشف عن وجود تلك الرؤية/الأيديولوجيا المتخفية وراء المنهج، ليس صاحبها، بل الطرف الثاني الذي يحلل ويفكك ذلك المنهج وينتقده، كاشفا بذلك موقعه الطبقي السياسي ، الذي فيه تتخفى تلك الرؤية/الأيديولوجية۔-;- ليس إذن المشكل/السؤال، في هل لديك تصور ما للعالم، بل السؤال الأهم؛ هو أي نوع من التصورات للعالم لديك؟ وهل أنت قادر على الدفاع عن رؤيتك/أيديولوجيتك؟ لا التنكر لها۔-;-
(3) الاسم و موضوع
التعليق
احمد صالح سلوم الجيش الصهيوني في غزة على شفى الانهيار
طبيعة النظام الصهيوني كانت منذ تأسيسه في فلسطين المحتلة كانت طبيعة إرهابية ابادية ضد الشعب الاصلي الفلسطيني و الشعوب العربية والعالم الثالث ..فهذا ليس جديد ولكن الجديد في حالة إيران أنها ترد الصاع عشرة إلى حد ان أعلن رئيس الأركان الصهيوني يوم أول امس ضرورة وقف حرب الإبادة في غزة بسبب قرب انهيار الجيش الصهيوني الشعوب التي تبني صواريخ عابرة للقارات وعلم نووي وهندسة تصنيعية كايران تخوض الحرب الأمنية وحروب العصابات وحروب الاستنزاف ضد الكيان الصهيوني لأن أي توقف عن ذلك يعني تدمير اي بلد في العالم الثالث يتهاون في ذلك ..اي ان تصفية اسرائيل والخونة العرب والإيرانيين عمل يومي ولحظي ..فليس غريبا ان نعرف أحد اسباب تفوق الصين أنها تقوم كل سنة عبر دفع أموال لشخصيات قيادية في السي اي ايه سرا بتصفية كل عملاء السي اي ايه في دقيقة واحدة في كل الصين لنقل رسالة للولايات المتحدة في عز علاقاتها مع الصين أن الصين لن تتراجع عن تنميتها المستقلة والدليل تصفيتها لعملاء السي اي ايه في لحظة واحدة لأنهم اي البلاء في أي بلد ..اي ان مجاهدي خلق إرهابيين
بعد التحية، (أنت لست من هؤلاء الذين صنفتهم وحكمت بخطأ أيديولوجياتهم على اختلافها): لا، أنا -نوعا ما- منهم وأعطيتُ مثالين على ذلك (الإلحاد والهولوكوست) (أين موقعك حتى أعرف كيف أحاورك؟): تستطيع محاورتي من النقاط التي أطرح، لا من وضعي في خانة منذ البدء، تلك هي العين الأيديولوجية التي أنتقدها في المقال، وعلى كل حال لن تستطيع وضعي في أي خانة لأني قولا وفعلا لا أتبع أي أيديولوجيا. (وما الجديد الذي يميزك): المنهج الذي أتبعه وأؤصل له ولمصطلحاته كالثلاثة المذكورة في المقال.
اشكرك اخي حميد على مداخلتك الرائعة وأود تاكيد ما ذهب إليه من تحول الراسمالين من الإنتاج السلعي الى المضاربات والأوراق المالية والأسهم...ونأخذ على سبيل المثال أن شخص رأسمالي استثمر مليون دولار في سوق الأوراق المالية..هذا الرأسمالي قد يربح وقد بخير ونفرض أنه ربح مائة ألف دولار.. ان هذا الربح هو مقدار خسارة شخص آخر ...إذن ما خسره زيد ربحه عمر دون أي أثر لوجود أو تأثير في خلق الثروة للمحتمع...بينما لو تم استثمار هذا المبلغ في الصناعة برأسمال مقدرارة مليوني دولار على اعتبار استثمار ايضا مبلغ عمر لربح المشروع حسب معدل الربح العام واضاف للثروة المجتمعية وشغل مييات العمال القاك على خير صديفي
(7) الاسم و موضوع
التعليق
حميد كوره جي تقدير وتعقيب على ملاحظات قيّمة من ملهم الملا ئكة
لقد ألقيت الضوء على جوانب كهكة في فهم التعقيدات المحيطة بالعلاقة بين إيران الجمهورية الإسلامية ومكوناتها الداخلية، وكذلك مع العالم العربي. أتفق معك تمامًا في أن هذا الموضوع شائك وملتبس على الكثيرين، وإن ملاحظتك حول التباين بين تصورات العرب تجاه إيران ووجهة نظر الفرس والكرد والبلوش داخلها هي نقطة جوهرية تستدعي التوقف عندها مليًا. ما ذكرته حول تساؤل الفرس والكرد والبلوش عن نسب خامنئي ومحاولة تعريب إيران من خلال الأسلمة، يقدم منظورًا نقديًا داخليًا لا غنى عنه لفهم الديناميكيات الحقيقية للمجتمع الإيراني، وهو ما غالبًا ما يغيب عن التحليلات العربية. كما أن مبادرتك لتأليف ونشر كتاب -إيران دولة المساجد العميقة- جهد مقدر ومهم للغاية. سأكون سعيدًا بالاطلاع عليه، وخاصة أنه متاح أونلاين وتُرجم إلى الفارسية، مما يؤكد أهميته وتأثيره.أما حول افتقار العديد من -الخبراء العرب في الشؤون الإيرانية- لإتقان اللغة الفارسية، ملاحظة تثير تساؤلات جدية حول مدى عمق ودقة تحليلاتهم. ففهم اللغة أساس للولوج إلى ثقافة وحضارة أي أمة وفهم تطلعات شعوبها. أجد أن رؤيتك القائمة على التمييز الدقيق بين الطبقات المختلفة
رفيق آدم ، تحياتي وعاشت الأيادي على هذا المقال الفكري الرائع لقد سلطت الضوء على نقطة حاسمة من ماركس: -الرأسمالية لا تموت بهدوء... إنها تنفجر من تناقضاتها- (رأس المال، ج1). يظل هذا البيان وثيق الصلة للغاية، حتى مع إظهار الرأسمالية قدرة عظيمة على التكيف وإيجاد حلول لمشاكلها المتأصلة. ومع ذلك، وكما أشرتَ بحق، فإن الهاجس الأكبر يبقى هو الربح. هذا السعي الدؤوب وراء الربح هو بالضبط ما يدفع التحولات التي تلاحظها، لا سيما الاتجاه الحالي نحو الرأسمالية المالية. إننا نشهد بالفعل تحولًا كبيرًا بعيدًا عن التركيز التقليدي على إنتاج السلع والخدمات المادية، ونحو نظام تهيمن عليه بشكل متزايد أسواق الأسهم والأدوات المالية والأصول الورقية:، وتآكل مفهوم القيمة. بينما وجدت الرأسمالية تاريخياً طرقًا للتغلب على أزماتها، فإن الهيمنة المتزايدة لرأس المال المالي تثير أسئلة جديدة حول استدامة النظام وعدالته. فغالبًا ما يطغى التركيز على المكاسب المالية قصيرة الأجل على الاستثمار طويل الأجل في القدرة الإنتاجية، والرفاهية الاجتماعية، والاستدامة البيئية. ألقاك على خير
- يا أَيها الذِينَ آمَنوا قَاتِلوا الذين يَلونكم مِنَ الْكُفَّار ، وليجدوا فيكم غِلظة (التوبة 9: 123) - فإِذا انسلخ الأشهُر الحُرم فاقتُلوا المشرِكينَ حَيْثُ وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصدٍ ، فإِنْ تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم (التوبة 9: 5) - فلا تهنوا وتدعو إلى السلم وأنتم الأعلون ، والله معكم ولن يتِركُم أعمالكم (سورة محمد 47 : 5) - با أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياءَ بعضهم أولياء بعض ، ومن يتوَّلهم منكم فإنه منهم إنّ الله لا يهدي القوم الظالمين (سورة المائدة 5 :51) - قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يدٍ وهم صاغرون (التوبة 9 : 29) - فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بأنهم شاقّوا الله ورسوله (الأنفال 8 : 12-13) - قل للذين كفروا إنْ ينتهوا يغفر الله لهم ما قد سلف ، وإن يعودوا فقد مضت سنّة الله الأولين ، وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ، ويكون الدين كله لله (الأنفال 8 : 38)
حين تقرأ ما تكتبه هذه الجماعة، يخيل إليك أنك أمام فرقة مسرح عبثي، لا علاقة لها لا بالشيوعية ولا بالنضال. بضعة أشخاص يتنازعون على أوهام، يفتعلون صراعات فارغة، ويتبادلون الاتهامات بالخيانة والانحراف كما لو كانوا يديرون دولة لا منظمة هامشية. بيان يتلوه بيان، عراك يتبعه عراك، كأن التاريخ ينتظر توقيعهم. لا وجود لهم خارج الفيسبوك، لا قاعدة شعبية، لا تأثير، فقط ضجيج وهمي يتضخم داخل فقاعة مغلقة. حديثهم عن العمال لا يتعدى الشعار، وعن الجماهير لا يتجاوز الوهم. يتحدثون كأنهم طليعة الثورة، وهم في الحقيقة لا يملكون حتى قاعدة نقاش ناضجة. يساريتهم بلا يسار، شيوعيتهم بلا شيوعية، مشروعهم الوحيد هو تضخيم الذات واحتقار الآخرين. وكما يقول المثل: عرب وين وطنبورة وين
تحية للأخ أمين بن سعيد أنت لست من هؤلاء الذين صنفتهم وحكمت بخطأ أيديولوجياتهم على اختلافها ۔-;- إذن أين موقعك حتى أعرف كيف أحاورك ؟ وما الجديد الذي يميزك خلافا لمن تعتبرهم مغيبين بأيديولوجياتهم؟
(12) الاسم و موضوع
التعليق
د. عامر صالح الدكتور لبيب سلطان والدكتور صادق الكحلاوي
في صيف 1967 وبعد محاولات التعيين بالجامعه بعد حصولي عالدكتورا في ال66 وعناد الرجعي العنصري سئ الذكر الدوري رئيس جامعة بغداد حينها بفعل 8شباط 63 حيث اعلن الدوري لايدخل جامعة بغداد ال3 شين -فكنا مجموعة من خريجي البلدان الاشتراكيه في حينه وسميت -بوستة 14تموز وعناد قاذورات البعث بعدم تعييننا ولظروفي الاقتصادية شديدة الصعوبة استجبت لدعوة الزميل عبد الرحمن يونس الذي اعلن انه يتحمل تكاليف سفر من يقوم بتوصيله لاوربا-حيث منع السفر بسبب الحرب-وهكذا اخذته وسافرنا لخانقين وهناك تبرع الاقارب واوصلونا انا وعبد الرحمن لقصر شيرين ومنها سافرنا بالباص لطهران حيث احد خوالي-عبد المجيد-وهو خانقيني ايضا-ولكن ما ان وصلنا لطهران ذهبت لاقرب تلفون وخابرت اقاربي بخانقين عن سلامة وصولنا - وصحت هاي ظهران شلون رائعه هاي باريس- ماكو مثلها بكل الشرق الاوسط حيث كنت مرارا قد زرت اهم مدنها كدمشق والقاهرة الخ - صحيح حينما حجز لنا خالي بالباص للحدود التركيه وكان السفر ليلا وظهر ان المسافرين ريفيين وشيعه وحينما علموا باسمي الثلاثي وهو اسماء من الائمة ال12 فرحوا بي ولكنهم حينما علموا باسم صاحبي قالوا لي بحقد صاحبك سني فخفت
كثيرون لا يعلمون أنه حتى العلوم فيها وعليها نقاط استفهام كثيرة، فما بالك بحقل الفلسفة والفكر. كل صراعات الثنائيات لا تختلف في شيء عن صراع الشيعة والسنة بخصوص عائشة، حكام عالمنا اليوم، جمعوا بين كل المتناقضات، وزينوها لأتباع الأيديولوجيات لإلهائهم عن معرفة ومواجهة من يحكم وينهب ويُدمّر حقيقة، وكل عاقل ومثقف يحترم عقله وعصره عليه أن يسأل ويجيب عن سؤال: من يحكم العالم اليوم؟ وليعلم كيف يُجيب، أول شيء عليه القاءه في المزبلة هو أيديولوجيته التي قطعا ويقينا ستُعميه عن معرفة التشخيص الصحيح. تحياتي.
في كل الأنظمة الديمقراطية هناك مظاهرات لتصحيح وتصويب ممارسات المسؤولين ..و في بلجيكا هناك مظاهرات عارمة ضد الحكومة الفاشية الداعمة للصهاينة وهناك إضرابات ضد السياسات الفاشية الحكومة التي تضع الاقتصاد في خدمة شركات السلاح وليس في خدمة الشعب ..كتابتك كتابة الوحدة 8200مثيرة للضحك والسخرية ..فهناك انتخابات ديمقراطية بين تيارات الشعب الإيراني حتى الولايات المتحدة تحاول أن تؤثر بها لمعرفتها أنها إنتخابات حقيقية..لم اسمع أن الخونة من مجاهدي خلق فازوا حتى بنائب جهوي ..ومن هناك طابع مجاهدي خلق الإرهابي المعزول شعبيا و العميل لأعداء الشعب الإيراني من موساد وسي اي ايه و محميات الخليج المتخلفة والمنحطة التي تدفع سنة تريلونات دولار لترامب لأن لا شرعية شعبية لها ..حيث القيادة الإيرانية لا تدفع سنتا واحدا لأن شرعيتها من شعبها
(17) الاسم و موضوع
التعليق
ملهم الملائكة موضوع شائك وملتبس على الجميع تقريباً
شكرا للمقال المفيد . في هذا السياق لابد من التمييز بشدة بين ما يتوهمه ويظنه العرب عن إيران الجمهورية الاسلامية، وبين موقف الفرس والكرد والبلوش تحديدا من هذه الجمهورية. العرب يتهمون إيران بالرغبة باعادة امجاد الامبراطوريات الفارسية، فيما الفرس والكرد والبلوش في إيران يتهمون حكومة الملالي بمحاولة تعريب إيران ونزع هويتها الفارسية من خلال الاسلمة منهاجا وموقفا، ويبدأون بالسؤال الاصعب ومفاده: اذا كان خامنئي سيداً، فهذا يعني أنه قريشي هاشمي النسب وليس إيرانيا، ولهذا فهو يسعى كما سعى خميني لتعريب إيران. وقد ألفت ونشرت كتاباً موسعاً عن إيران على حقيقتها، وليس كما يتخيلها العرب، تحت عنوان -إيران دولة المساجد العميقة- وهو موجود اونلاين أيضا، ولو رغبت في معرفة حقيقية عن إيران وداخلها وعن علاقتها بالعرب، فبوسعك مراجعته. وعلى حد علمي قد تُرجم للفارسية منذ وقت قريب. وبالمناسبة، فإن أغلب -الخبراء العرب في الشؤون الايرانية- كما يصفون أنفسهم لا يفقهون حرفا من اللغة الفارسية، وعجبي كيف يصبح المرء خبيراً في شأن أمة يجهل لغتها؟؟
أخي الدكتور الكحلاوي أثناء الحرب العراقية الايرانية، غارت طائرات ايرانية على بغداد مرة، كان وقت انتهاء الدوام الرسمي. سألت موظفة : شنو ، شكو ؟ أجابها صديقي: طائرات ايرانية جاية تقصف. فردت الموظفة العراقية: الايرانيين هم يعرفون يسوكون طيارة؟
رفيق أدم، تحياتي القلبية الأستاذ فهمي هويدى يستند في تحليله العلاقات العربية الفارسية الى التاريخ الزائف العلاقات العربية الايرانية أعقد بكثير من أن تلخص في اربع مراحل كل العرب تقريبا شاركوا في قادسية صدام على ايران الجمهورية ولم أسمع أو أقرأ أو أرى أن يحرض الاعلام الاسلامي الايراني و لا النخب اليسارية او اللبرالية تحرض على العرب علنا بل بالعكس رأيت أن الأنظار الايرانية تتجه للتعرف أكثر على الثقافة العربية وألأدب العربي بالقيام بالمزيد بترجمة الشعر العربي والروايات لكتاب عرب والاقبال على تعلم العربية واتقانها بالتوازي مع ترقية لغتهم الفارسية مودتي
يمكن جمع هؤلاء في خانة - اليسار القومي الشرقي الاسلامي- عفاق الملحد اعتبر الاسلام احد مقومات الامة العربية وادعى ان محمد هو كل العرب وان على العرب ان يكونوا محمدا كل هؤلاء يجمعهم ما يسمونه بمعاداة الامبريالية والصهيونية و تقديس التراث ومواجهة الثقافة الغربية كلهم التقوا مع الخميني ادوارد سعيد، ادونيس، فوكو، هادي العلوي والأحزاب الشيوعية التقليدية في مقدتهم العراقي والايراني واللبناني لعد الله يخلصنا من هذا الزيف والتضليل؟
(21) الاسم و موضوع
التعليق
الدكتور صادق الكحلاوي الرجاء تبيان موقف السيده البانيز من الجريمة البشعه
غير المسبوقه عالميا=جريمة 7اكتوبر وكذالك موقفها من داعش الفلسطيني=المنظمة الارهابية حماس وشقيقتها الاجرامية الاسلامية جهاد لتكتمل الصورة لاتخاذ القرار المناسب من المذكورة في مقالتكم -تحياتي
(22) الاسم و موضوع
التعليق
الدكتور صادق الكحلاوي كيف توغلت اللغة العربية الى اعماق اللغة الفارسية
بالشكل الفريد الذي اصبح فيه-كما يتردد في الاوساط الادبية في ايران-ان الشاعر لايمكن كتابة الشعر-بالفارسية-مالم يتمكن من تعلم اللغة العربية -ويؤكدون ان نسبة الكلمات العربية في الفارسية الحالية تصل الى 55بالمئة- طاهرة فريده غير موجوده لا باتركية ولا الاردية ولا الكردية-ماهو السر- اما عن الكراهية فهي للاسف واسعة جدا وبالاخص من جانب اخوتنا الايرانيين حتى في ديار الغربة البعيدة جدا عن الشرق الاوسط -حتى ان زميل ابني في العمل-وهما مهندسين يزعل على ابني حينما ينكق اسم زميله الايراني الاصل-مسعود-كما مكتوبه- فيعاتبه ويقول له انا -مسوود-وليس كما تقول بلغتكم -وانا ركبت بتكسي في تورونتو وفرحت ان السائق ايراني وبعمر حوالي ال60سنه ولكنه حينما علم اني عراقي فانه اخذا يستفزني -هل انت متعلم وحينما اجبته باستغراب عن مستوى تعليمي-ساءكني فيما كنت اعلم ان قواعد اللغة العربية -ماءخوذه -من الفارسية- ثم تحول الى حالة عصبية لاداعي لها ابدا -وحتى في البنك القريب جدا من مسكني فرحت حينما وجهوني لمكتب موظفة كان كل شئ فيها كبناتنا في العمارة فبادرتها بالسلام والسؤال -فقلبت خلقتها حالا حينما علمت اني ظنن
من العنوان ، تصورت أن الكلام سيكون على الأديان ، فإذا بك تحرك عش الدبابير !
سأنتظر الكلام عن القومية .. مؤكد أنه سيكون في الجزء الثاني ، ومؤكد أنه سيزيد من .. .. .. الأصدقاء !
المغيب جملة وتفصيلا : قلتها في ردك على تعليقي ووصفت بها ذلك الطبيب .. هناك دين التلقيح أيضا ! قرأت ما على الروابط فكان كمن يعرض محفوظات أمام ثتيه .. أول في فصله !
مرحبة ..تعرفت على الراحل سعود عبد الرزاق الناصري عام 1996 حينما كان عندنا في الدنمارك مؤتمر لمنظمات الخارج للحزب الشيوعي العراقي وقد استضفته مع احد الرفاق القادمين معه من بريطانيا وكانا يفطران معي ثم يذهبان للصوب الثاني من المدينة للمشاركة في اعمال المؤتمر الحزبي ..كان الفقيد سعود ابو عمار صاحب معشر خفيف الظل أشبعني نكات جميلة لم أسمعها سابقاً من غيره ومنها عن المطرب سعدي الحلي ..كان الفقيد قلقاً على صحة الرفيق ثابت حبيب العاني وذكر لي أنه تعبان ويخاف ان نفقده ! بصراحة لم أعرف مكان دفنه ووفاته إلاً الآن فقد تصورت أنه مات ودفن في لندن ..! فهل يعقل ان يذهب الى سورية وهي بلد تعبان من الكثير من النواحي ويترك لندن أم الطب ! فلو كان باقياً في لندن لتم نقل كلى جيدة له وكانت خير معين ..لكنه القدر المحتوم للأسف فقد فقدناه وهو في ذروة عطاءه للحزب الشيوعي ولشعبه ..تعازيي الحارة لزوجته الاخت ليلى البياتي ولولديه عمار وزيد ..المجد للفقيد العزيز سعود ابو عمار وسوف تبقى ذكراه حية للأبد ..
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل