دموع طفل سودانى يتوسل بعدم ذبحة 2 تذكرت مذبحة 21 قبطيا فى ليبيا وقعت فى 15 فبراير 2015 خطفهم داعشيين وساقوهم واحدا واحدا أمام أحد السواحل وقطعوا رؤوسهم بعد الصلاة والسلام على -من بعث بالسيف رحمة للعالمين ، كما نرى ونسمع فى هذا الفيديو المترجم : https://www.youtube.com/watch?v=xcPw-vuquac -- ماذنب هؤلاء العمال الذين رفضوا النطق بالشهادة وصمدوا بشجاعة .أنظر هذا الفيديو المرنم : مديح شهداء مصر بليبيا -في صفوف الشهداء https://www.youtube.com/watch?v=gkRtJURwWfQ --- أنظر تعليقاتى تحت مقال الأستاذ نيسان سمو الهوزي https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856525 --- منذ أيام استقبل الرئيس الأمريكى الجهادى أحمد الشرع ( رئيس سوريا ) ناسيا أغتيال العديد من العلويين والمسيحيين والأكراد .. مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
دموع طفل سودانى يتوسل بعدم ذبحة 1 فى صفحة Charles Sarkis وجدت هذا المشهد الرهيب : https://www.facebook.com/reel/1655552095853229 مع هذا التعليق : طفل سوداني مسيحي يتوسل لإنقاذ حياته بينما يستعد جهادي لذبحه. أين العالم؟ المسيرات؟ العناوين الرئيسية؟ الأساطيل؟ اليونيسيف؟ الأمم المتحدة؟ ------ تذكرت احاديث بخارية :جئتكم بالذبح وجعل رزقى تحت رمحى + مذبحة بنى قريظة الخ ...ومنذ 10 سنوات مذبحة عمال أقباط فى ليبيا. يتبع .مجدى سامى زكى
ما تذكر من عالم الإجتماع غير إشارته العابره اللّي تخصّك عن الشذوذ ؟، وتتهمه بالزور بعداء الأقليات وانت ما انصفت أبو نصيف عالِم النفس وأصله من الناصريه !. انتَ يهمك غيرك الفاهمك؟، تبوس إيد ما تگدر عليها وتدعي عليها بالكسر
شكراً على ما تفضلت به الراحل الدكتور علي الوردي عاش في مرحلة كانت فيها هذه الامور ليست كما هي عليها اليوم...و العلم عند الله...انا اعرف صديق من تلك الحقبة...اعرفه من عام 1951/1952 و لا اعرف انه مسيحي الا عام 2008 في عيد اللومانتيه حيث اخبرني صديق لنا انه مسيحي...شلونك بهاي يبعد ارويحتي محبتي ايها العزيز
(6) الاسم و موضوع
التعليق
جاسم صبحي لا بالقريب ولا من بعيد له الصلة بالاشتراكية
- لابد ان نذكر بان زهران ممداني لا بالقريب ولا من بعيد له الصلة بالاشتراكية العمالية او بالماركسية.- عبارة للكاتب التعليق وكنتم في السابق تستخدمون هذا الأسلوب الصبياني ذاته ضد كل اليساريين الذين لا يتفقون معكم، . كان نهجكم يقوم على التخوين والتشهير واتهام الآخرين بالانحراف، وكأنكم تملكون وحدكم الحقيقة المطلقة والتمثيل الشرعي لليسار. أما اليوم، فأنتم تبصمون بالعشرة للحزب الشيوعي العراقي الذي كنتم توصفوه بنفس الشكل، وتمارسون ما كنتم تنتقدونه بالأمس، حتى تحوّلتم إلى ذيل سياسي وإعلامي له وجزء من حملته الانتخابية. هذه التحولات لا تعبّر عن مراجعة فكرية ناضجة، بل عن عجز عن إنتاج موقف مستقل، وعن تذبذب دائم بين الرفض المطلق والانقياد الأعمى.
وفي الوقت نفسه، من المهم الإشارة إلى أن انتخاب زهران ممداني، يحمل دلالات يسارية تقدمية مهمة في السياق الأمريكي. فهو يعكس تصاعد نزعات الاحتجاج الاجتماعي، وبروز تيارٍ من الشباب والمهاجرين يسعى إلى العدالة والمساواة ومواجهة هيمنة رأس المال. كفى تكفيرا سيدي الفاضل حان وقت النضوج، اسلوبكم مثل اسلوب الاسلاميين
انا سعيد بهذا المقال الجرئ والذى يعرى عقائد البشر الغريبه والمتوارثه المضحكه , انا فى تقديرى ان كل الاديان بشريه الصنع وليس لها اى صله بهذا الشئ القابع فى السماء , اصحاب الاديان دائما يعتقدوا ان دينهم هو الحقيقه الخالصه فى هذا الوجود وان سألتهم كيف يثبتوا ذلك فأنهم اكيد سوف يلفوا ويدوروا ويكذبوا ويزمجروا ويسبوا , الغريب ان كل طوائف المسيحيه يتضادوا ويختلفوا مع بعضهم , العالم يعرف جيدا الحروب الدمويه البشعه بين الكاثوليك والبرونستانت والذى راح ضحيتها الملايين من اولاد يسوع ,الغريب ان هذا اليسوع كان المفروض ان يزيل العقبات والكراهيه والمراره بين اولاده لكننا نجد العكس تماما , السيد كاتب المقال هو مسيحى ارثوزكسى لكنه بعد بحث عرف حقيقه عقيدته او ممكن نقول وشهد شاهد من اهلها
تموز 1958وتغول السلطة على الدولة. بداية تغول الجيش على الشعب بقوة السلاح. انها الثورة؟؟ الجذر اللغوي لكلمة ثورة واللفظ والعمل مشتقة من كلمةً ثور.
الثورة : حركة مفاجئة مصحوبة بالعنف وغير محسوبة النتائج ------ كحركة الثور الھائج
والقائمين بالفعل (بالعمل ) ھم الثيران )تسمية - ثوار - محاولة لتحسين اللفظ وتمييزه - كلمة Revolution كما في ( French Revolution )تعني تمرد او عصيان او انتفاضة و ليس لها علاقة بكلمة ثور Bull , اقرب كلمة ل Bull هي بلدوزر bulldozer وهي مشتقة منه وتشترك في جنس العمل مع الثور . الدول التي لم يظھر فيھا الثيران لم يصبھا الخراب كالاردن والمغرب ودول الخليج---أما الدول التي ابتليت بكثير من الثوار فحالھا الخراب --مثل سوريا والعراق واليمن وليبيا
شكرا للاستاذ علي عجيل منهل على مروره على المقال، وتعليقه القيم،نعم كانت الخطة تطلب ذلك ان يقود عارف لواءه ويحتل بغداد و يذيع البيان الاول، ولكن بعد فترة قصيرة برز الخلاف بين الاثنين، والسبب ان عبدالسلام كان تحت تاثير الرئيس عبدالناصر للوحدة الفورية الاندماجية، بينما هذا الهدف لم يكن من برنامج الثورة، ولم يكن عمليا وقد اثبتت الاحداث فيما بعد انهم لم يكونوا صادقين في دعوتهم للوحدة فتنكروا لها عندما اسلموا السلطة، والبقية تاريخ معروف تحياتي
استاذي اهلاً بك في هذه الصفحة صادقاً لم ألاحظ ذلك إلا اليوم وعن طريق الصدفة ، فأهلاً بك وسهلاً ! كان عدنا عالم اجتماع واحد هذا هَن ماخلص من انتقادكم ! ههههه على الأقل ماكان طائفي عنصري ارهابي ! الله يسامحكم ! تحية سيدي الكريم
(12) الاسم و موضوع
التعليق
حسين علوان حسين أنا أؤيدك، سيد دانييل سامي المقدَّس على الفيس
أنا أؤيدك، سيد دانييل سامي المقدّس على الفيس: توجد مواقع للموساد وللسي آي أي وللأم آي سكس على الشبكة العنكبية، وهؤلاء لديهم آلات الزمن على آخر موده التي يعبرون بواسطتها التاريخ ألاف السنين من ورا ومن قدام يومياً، ورئيسهم أسمه القديس جيمس بوند،الذي يقال أنه من نسل فصيل الأنبياء الأحاديي التكاثر مثل السحالي، رضي الله عنه وعنهم وأرضاهم . أذاً، قرَّ عيناً، وأسعد روحك، لأن كل شيء على ما يرام ، ولا توجد أيما مشكلة ، والبزنز شغَّال تمام التمام آز يوجوال .
هذه اسماء قدمت الكثير لهذا البلد ورحلت ، فصار لازما علينا ان نتذكرها لأننا مدينين لها بشكل كبير، فضلا عن هذه الاسماء لم تتكرر بسبب الانطاط الثقافي وما وصل اليه حال البلد خصوصا بعد 2003
تقبل خالص التحايا والتقدير
(14) الاسم و موضوع
التعليق
على عجيل منهل الاخ الدكتور عبد الخالق حسين المحترم
لقد افتقدناك كاتب موضوعى يهتم بالحقائق التاريخيه - تحياتى لك واحترامى - ارى ان عبد السلام عارف -هو مفجر الثوره -قد تولى العقيد الركن عبد السلام عارف بفاعلية وشجاعة قيادة القطعات الموكلة له منفذا جميع العمليات الموكلة اليه والتي ادت إلى سقوط النظام الملكي، وكتب رسالته الشهيرة لوالده عند الشروع بالحركة طالباً رضاه والدعاء له بتحقيق النصر أو الدعاء له ليتقبله الله شهيدا في حالة وفاته حيث اذاع عارف بنفسه البيان الأول للحركة صبيحة 14 يوليو/ تموز 1958. في هذه الأثناء كان العميد الركن عبد الكريم قاسم يراقب عن كثب سير الأمور ويشرف على العمليات من مقره في معسكر المنصورية في محافظة ديالى المتاخمة لبغداد، حيث كان قائدًا للواء التاسع عشر الذي لم يكن مخططا ذهابه مع القطعات الذاهبة للأردن، فلما بلغه احتلال عبد السلام عارف لبغداد لحق به وسمع من مذياع سيارته صوت عبد السلام عارف وهو يلقي بيان الثورة، وإعلان قيام الجمهورية العراقية
أيها الاستاذ الكريم لا تنصب مداخلتي على محتوى مقالتكم، ولكن على النص الذي قدمته، إنه مجزرة للقصيدة وجمالها،وأنقلها ادناه وقارن بين النصين، ففيما عدا صحة المقطع الأول منها فجميع باقي النص مشوه ولا يمت للقصيدة بصلة:
بين ريتا وعيوني... بندقيَّة والذي يعرف ريتا , ينحني ويصلي لإلهٍ في العيون العسليَّة ! ..وأنا قبَّلت ريتا عندما كانت صغيره وأنا أذكر كيف التصقتْ بي, وغَطَّتْ ساعدي أحلي ضفيرة وأنا أذكر ريتا مثلما يذكر عصفورٌ غديرَهْ آه.. ريتا بيننا مليون عصفور وصوره ومواعيدُ كثيرة أطلقتْ ناراً عليها.. بندقيَّة
اسم ريتا كان عيداً في فمي جسم ريتا كان عرساً في دمي وأنا ضعت بريتا ... سنتَينِ. وتعاهدنا على أجمل كأس , واحترقنا في نبيذ الشفتين وولدنا مرتين ! آه.. ريتا أي شيء ردَّ عن عينيك عينيَّ سوى إغفاءتين وغيوم عسليّة قبل هذي البندقيَّة! كان يا ما كان يا صمت العشيّة قمري هاجَر في الصبح بعيداً في العيون العسلَيّة والمدينة كنست كل المغنين, وريتا بين وعيوني.. بندقيّة
أين العلاقة بين هذه الموسيقى الساحرة وبين النص المنقول. بعض الرحمة بالشعر وموسيقاه
(16) الاسم و موضوع
التعليق
عبدالخالق حسين نعم حل الخراب بعد إنقلاب 8 شباط 1963 الأسود
شكراً للأستاذ رعد الحافظ على تعليقه، المشكلة أخي الطيب أن المعارضين للمقال يحكمون بذهنية اليوم على ثورة حصلت قبل 67 سنة، وبذلك يلغون حق الجيل السابق في عهد الثورة على موقفه منها، وهذا غير منصف، لأنه كما تفيد الحكمة (إن الأمور مرهونة بأوقاتها.) أما قول السيد طلال البغدادي بأن الخراب بدأ من يوم 14 تموز 1958 فهو مغالطة، بدليل أن الثورة حققت الكثير من المنجزات في عمرها القصير، والحقيقة أن الخراب بدأ من يوم 8 شباط 1963 الأسود التي اغتالت ثورة تموز وقياتها الوطنية. وجميع الاعتراضات على الثورة وضحتها في متن المقال، لذا يرجى قراءة المقال بعقل منفتح وليس بالعواطف ومهما كان سبب هذه العواطف، فالحكمة تفيد أن (العقل مثل البرشوت لا يعمل إلا عندما يكون منفتحاً.)
لا تحبوا العالم ! مقالكم الصريح والجرئ ذكرنى ب : 1 - ماكتبته عام 2005 بالفرنسية فى نادى الفكر (موقع عظيم متنوع للأسف مغلق) وترجمته تحت مقالى (يسقط الحجاب) ت 2 https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770598 تحدثت فيه :عن الكهنة الذين يعظوا الناس لا تحبوا العالم ولا الأشياء التى فى العالم ولكنهم يحبون المرسيدس تماما مثل بعض الشرقيين الذين يكرهون أمريكا ولكنهم يعشقون الدولار جدا 2 اضيف الآن ملحوظة الصحفى مراسل جريدة لموند والذى عاش فى مصر نحو10 سنوات : Jean -Pierre Péroncel-Hugoz فى كتابه : Le radeau de Mahomet, 1983, p.137 أى طوافة ( نوع من القوارب) محمد إليكم الترجمة :حزن خاص بمسيحى وادى النيل ، كآبة وراثيه تمزج ( poisse) كل أفراحهم وتجعل حتى صلاواتهم وزواجهم أختفالات شبه جنائزية . تحياتى . مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
استاذ سالم احياناً لا ارد على بعض السادة لأنني اعلم بأنهم !بعلمون اكثر مني فلا داع للرد ! كما يحصل مع الشيخ صفوك وحضرتك وهكذا ! واحياناً أخرى ارد فقط للضحك قليلاً لا غير ! نفس الأمة التي تتشدق بهذه الخرافات لأكثر من مليون سنة ونفس الهجوم على الكفار والنجاسة العالمية ، نفس الناس يلعنون كل ماهو غربي او متحضر او متطور ووووالخ في جوامعهم وحسينياتهم ، نفس الناس الذين يدعون إلى قتل وخنق ورطم وردم المكشوف ( الساق والشعر ) وووووو الخ نفسهم عندما تزور ايفانكا الخليج كل الخليج لا ينام للصباح فرحاً راقصاً وحالماً بسيقان ايفانكا ! شايف كم هي أمة تعيسة وقبيحة ومنافقة ! نفس الأمة لا تٌلبس نساءها ملابس داخلية إلا التي ترتديها ايفانكا ! تقليد اصيل وتاريخي ! ولكن على المنبر يكون لباس إيفانكا من المحرمات القاتلة ! وهو نفسه لا ينام إلا وواضع صورتها تحت المخدة والدمع يرفرف عليها ! ولا يحلم إطلاقاً غير برضاعة الكبير ! هاي شغلة رضاعة الكبير عقدتني وراح تجنني ! ههههه تحية سيدي الكريم
الاستاذ نسيان تحيه لك ؟ انت تذكر اشياء حقيقيه بشعه عن امه العربان المتخلفه ويالها من امه متحنطه متجبسه بدويه غبيه ؟ هل السبب هنا هو كثره وانتشار الزعاطيط ؟ هذا اكيد , بالنسبه لرضاع الكبير فهذه اكيد ازمه مريضه متوارثه عن البدو العربان وسلوكهم الجنسى المريض ؟ هذا يفسر ان امه العرب شغلها الشاغل دائما كان هو الفرج وثدى المرأه وافخاذها ؟ نحن فى مشكله كبيره
كلما ذكرته أعلاه ربما يكون طبيعياً كأي تجمع للجالية و الاحتفال و لكن عندما يربطون كل هذه الهلوسات بقديس او شفيع لا احد يعرف عنه شيئاً و لا احد قرأ عنه شيئاً و طبعاً هو لم يكتب شيئا من الأساس الشئ الوحيد الذي يعرفونه عنه هو هذه الصورة المرسومة التي يحتفظون بها و كأنها مفتاح الجنة ..يكررون كل هذه الخزعبلات طوال السنة و الخوري يضحك عليهم و يقبض أموالهم لو جمعوا هذه الأموال كل مجموعة او قرية و تبرعوا بها للمستشفيات مثلا او للمحتاجين فعلاً بدل هذه المسخرة و لكن لا حياة لمن تنادي
بعد ان يدخل الجميع يقوم احد الكهنة بإعلان ساعة الصفر و يبدأ الهجوم المباغت و السريع و الفوري يكون الهجوم في البداية مركز علي القوزي و بعد ثواني يتم تمزيقه ارباً ارباً و تستطيع ان تري بوضوح بعض أشلائه منتشرة عي الارض و بعدها تبدأ فرقة السهام و المنجنيق بالالتفاف علي الكبة و الدولمة و يتم محاصرتها الي ان تستسلم و تسلم امرها الي خالقها عز و جل و بعد ان يستسلم العدو ويهدأ غبار المعركة تبدأ الموسيقي تصدح و يبدأ الرقص و تهتز الكروش و الخوري يبصبص (ابو عيون جريئة) بعدها و المرحلة الاخيرة يقوم الجميع بالتبرع للكنيسة(تروح بجيب الخوري) ومن ثم تقبيل صورة القديس الشفيع ..نصف الاكل يروح للزبالة لأننا مشهورين بالكرم يعني إذا محتاجين كيلو نجيب خمسين
يصل عدد المحتفلين بين مئتين او ثلاث مئة و مرات اكثر حسب من اي قرية ينحدر الاخوة المحتفلون ..اولاً تبدا المراسيم بعملية ملكية لا تخاطر علي بال لا الإنس و الجن و هي وضع طاولات طويلة و كبيرة و رصها و ملئها بالقوازي و المحاشي و البيتزا و السلطة و الكبة و الدولمة و الچلفراي و بيض الغنم و بيض الشمبانزي و خصيان الزرافة و خيار الفيل و ثم يدخل مجموعة من الأطفال و هم يحملون صورة العالم الذري و يتلون الموشحات الحزينة و من ثم يدخل جمهور فرقة مداهمة القوازي و المرقة و التمن …و طبعاً يكون الخوري او عدد إثنين او ثلاثة جالسون في صدر القاعة و هم يبصبصون تحت النظارات إذا كان ما يستوجب ذلك و هم يبتسمون للقطيع الجميل و هو يصيح باع باع