تسلم ايدك دكتور محمود مقال منطقي وواقعي حول المكانيات الكوردية و انعكاس هذه الامكانية والطموحات للشعب الكوردي او -قسد-. للاسف هناك اراء مليئة بالتهم والخيانة لقسد وشخصية مظلوم عبدي منهم اساتذه كبار للاسف .. علينا جميعا ان نفهم القضية الكوردية ليست بمسؤلية الهام احمد او مظلوم عبدي ، على الشعب الكوردي في روژئاوا ان يتحرك وينظم ويوحد صفه للدفاع عن حقوقه القومية وتثبيته في الدستور.. لك تحياتي
تلك هي رسالتك و مقالتك و رايك فهو عام شامل لجماهير الحزب و القريبين له
وزادتها اشراقاً ايها العزيز تلك المقالة التعليق الذي شرفنا به استاذنا الكبير و الرفيق العزيز حسين علوان حسين المحترم لكما محبة و سلام و تحية لروح عزيزنا الغالي الرفيق ابو حمزة
كان أيان سميث رئيس وزراء الفصل العنصري في جنوب أفريقيا يردد دائما ان رأي العالم لايهمه مادامت الولايات المتحدة الى جانبه. سقط نظامه بمجرد تخلي الأمريكان عنه.
وهذا ما سيحصل .
(5) الاسم و موضوع
التعليق
الدكتور صادق الكحلاوي ونار اذ نفخت بها اضاءت-ولكن ضاع نفخك في رماد
اخي كاكه مروان انا متفق مع كل الاراء المطروحة في مقالتكم، ولكن الشي الوحيد الغير متفق معاك ، هي اصرارك على الموقف الايجابي او الؤثر لدور مسعود بارزاني ونيجرڤ-;-ان بارزاني في ارساء عملية الاندماج بين قسد وحكومة جولاني. لا يا استاذ مروان لا مسعود ولا نيجير ليسوا كما تتصورون والدليل لو كانوا بيهم خير لتمكنوا من توحيد الصف الكوردي في الاقليم …! او على الاقل تفعيل البرلمان والحكومة العطلان على العمل منذوا سنوات..!!، ونقطة اخرى وهي لماذا يقومون بزيارات مكوكية بين حكومة جولانية..!! وقسد ولماذا لم يقوموا باعادة 5000 الاف من مقاتلي وسياسي ا ن ك س الى روژئاوا ..!؟ بارزاني يزور بغداد ويحضن الملشيات اللذين يرسلون درون لقتل الاكراد بينما لا يصافحون الرئيس العراقي الكوردي لانه من حزب طالباني ..!! هذه العقلية لا تنتظر منهم خيرا ، واذا فشل عملية الاندماج في سوريا فتاكد ورائه اكراد خونه والعاقل يفهم..!!
(11) الاسم و موضوع
التعليق
حسين علوان حسين هيكلية التنظيم وتوزيع المسؤوليات كله شائخ
الرفيق العزيز د. علي طبلة المحترم تحية رفاقية آلية انتخاب المحليات لمندوبيها للمؤتمر العام شاخت في ضوء وجود آلية عقد المؤتمر عبر الشبكة العنكبية الذي يتيح مشاركة كل أعضاء الحزب فيه بلا استثناء. اللجنة المركزية والمكتب السياسي يوحدان معا تحت مسمى اللجنة التنفيذية التي يشارك كل أعضاء الحزب بانتخابها في مؤتمره العام. سكرتير الحزب يسمى -الناطق الرسمي للحزب- وينتخب من طرف المؤتمر العام، وإرادة المنتخبين في كل مؤتمر هي التي تقرر اعادة انتخابه أم لا . على أن يشترط في انتخاب أعضاء اللجنة التنفيذية والناطق باسمها قيامهم بنشر بحوث ماركسية رصينة تربط بين الأوضاع الاقتصاجتماسية للبلد والنظرية الماركسية العامة وضرورات النضال الوطني ربطا بالأممي. وأخير: إن أدق وأصح التعبيرات اللغوية لأي نظام داخلي لا تعني أي شيء إزاء سيادة وتطبيق روح الرفقه المسؤولة بين صفوفه من عدمها. وهذه الروح الرفاقية تتطلب رهافة الحس الشيوعي والوعي الطبقي والتأسيس الفكري العلمي المتين والحرص على مصلحة الحزب باخضاعها للمصلحة للعليا الطبقات الاجتماعية المستغلة التي يناضل لتحقيقها والمصالح الوطنية . كل الحب والتقدير والاعتزاز .
تحية و امتنان و اعتزاز و شكر لجهودك الضاوية المنيرة في مواقفك او صفحات الحوار المتمدن اسمح لي ان اقول بعد حل «قسد»: نهاية نموذج أم بداية مراجعة يسارية للقضية القومية؟ ان ما تفضلت به تجسد في عنوان المقاللة هو اضطرار جيو سياسي بعد دراسة حال الحال الذي تحول فيه الجولاني من ارهابي مطلوب الى قائد يلتقي كبير الارهابين العالميين من رؤساء و ملوك و ....انها حفظ ما تبقى من دماء بانتظار القادمات الكالحات : [
ما اردت استخلاصه من تعليقي الاول ان اليسار في المنطقة (ولاسباب ايديولوجية موروثة من الفكر البلشفي واقول موروثة كونها لم تبدع من مفكرين في المنطقة بل استنسخت وكأنها اليسارية) ان هذا اليسار لم يع ولم يفهم اهمية اقامة دولا ديمقراطية كونها هي التي تحفظ حقوق القوميات وتحفظ لكل الشعب سلطات قانونية كما وتضمن حقوق المواطنة المتساوية وحقوق ممارسة العمل السياسي وتشكيل الاحزاب وحرية الصحافة والاعلام ( كل هذه هي جوهر ومعنى الدولة الديمقراطية وهي نتاج الحضارة العقلية الغربية التي حاربها البلاشفة كما ورثته حركاتها اليسارية للاسف في المنطقة) . ان هذه القضية هي ام القضايا في دولنا ومنطقتنا وليس الصراع الطبقي ولا تأميم او اقامة قطاع الدولة الاقتصادي في دول لم تدخل الثورة الصناعية لحد اليوم ....ومن انعدام الوعي باهمية هذه القضية لشعوبنا واقامة دولها الديمقراطية ..ويمكن حتى الاطلاق ان اهم سبب لتخلفنا اليوم هو عدم تمكننا من اقامة دولا ديمقراطية حديثة كالتي جاءت بها الحضارة الغربية ..بل استطيع ان اجزم حتى ان مفهوم اليسار في منطقتنا يعاديها واقعا ويعتبرها موروثا برجوازيا كما لقنه اياهم فكر البلاشفة
اعتقد ان اكبر خطأ سياسي وقعت فيه قسد (واشرتم له في مقالكم جزئيا) هو عدم تثبيت مبادئ اساسية ناضلت من اجلها قسد ومثلت تطلعات الشعب السوري وتتلخص باصلاح بنية الدولة السورية دستوريا تحويلها الى دولة ديمقراطية ( تتضمن حرية تشكيل الاحزاب وانتخاب ممثليها للبرلمان ديمقراطيا وتشكيل الحكومات من الاغلبية السياسية وحرية الصحافة والفكر ) اضافة الى تثبيت مبدأ لامركزية الادارة ( انتخاب ادارة المدن والمناطق ديمقراطيا بالنتخابات لمجالس محلية وميزانيات مستقلة )..ماقيمة اتفاق مع سلطة حاكمة دون هاتين النقطتين..واقعا لاقيمة اطلاقا ..مجرد عدة مناصب في جهاز دولة اوتوقراطية لا تمتلك ابسط مقومات ادارة ديمقراطية ان ما قامت به قسد يشبه لحد بعيد وبنفس الخطأ الذي وقع به الشيوعيون عندما وقعوا اتفاق الجبهة مع البعث دون حتى دون مطالبة باقرار دستور ديمقراطي ،وللتاريخ كان المرحوم ملا مصطفى البرزاني وضعه شرطا وبه فهو اذكى من الشيوعيين الذين قبلوا بسلطة مجلس قيادة الثورة كأعلى سلطة تشريعية بديلا عن برلمان ديمقراطي ينتخبه الشعب مباشرة من ممثللي احزاب يضمن لها الدستور حرية العمل والمشاركة ..مالذي انتهىت اليه ؟ خراب يلد
ألسنا هنا يا مولانا امام نصوص وهفوات بشرية بنت بيئتها وبصدد رب أسرة يُدير أمور بيته فقط ويصبغها بصبغة إلهية؟ هنا لا أجد افضل من والخيل والبغال والحمير لتركبوها لأختم بها تعليقي.
أهذا الإله القرأني يا مولانا إله الكون ام فقط إله محمد الخاص؟ الاله الذي ينزل لحل مشاكله النسائية او بالاحري الجنسية (زواج زينب، براءة عائشة، الخلافات مع زوجاته، ...،...)؟ بينما يترك العالم يعاني القتل والدمار؟ إله ينزل آياته في سورة النور لـتبرئة عائشة، ولمعاتبة من أشاعوا الإفك، وتحديد عقوبة القذف (80 جلدة)! طب كويس وبعدين؟ مفيش بعدين! لم تنزل أي آية عن: - كيفية حماية النساء من الاغتصاب في الحروب. - كيفية معاقبة المغتصبين (وليس فقط القاذفين). - كيفية دعم الضحايا النفسي. - كيفية منع الظلم الجنسي في المجتمع. يا مولانا لا توجد آية واحدة في القرأن تحرم الاغتصاب صراحة، أو تحمي النساء من العنف الجنسي. لا توجد آية واحدة تدعو لتحرير المستضعفين من الظلم العالمي. احنا في مصر بنطلع دين المُغتصبة إذا انجبت من الاغتصاب وبنرفض تسجيل الطفل وبتبقي فضيحتها بجلاجل ولو تخلصت من الحمل تبقي سنة اللي خلفوها سودة تبقي جريمة قتل يحكم فيها قاضي شرعي بقوانين صحراوية كما لو كنا نعيش في قري افغانستان.
بذمتك يا مولانا إليس انقاذ ملايين القتلي في الحروب البيزنطية الفارسية كان امرأ اكثر إلحاحأ وذات فائدة للبشرية تفوق فوائد نكاح الست زينب واللي انا مش عارف بنهبب إيه بسورة الأحزاب لما حفظناها وبنرددها في دولة التلاوة؟ بذمتك يا راجل وانت راجل متنور قول لنا انت استفدت إيه لو زينب فضلت عانس ولا ناكحت رجال قريش بأجمعهم؟ حينما وقعت عائشة في شائعة زنا، نزل القرآن مسرعأ ليُثبت براءتها (الآيات 11-20 في سورة النور) طبعأ شرف ستنا الحجة عائشة يعتبر عند ربها افضل من حياة ملايين النساء والاطفال ضحايا تلك الحروب. طب اين النساء الأخريات في التاريخ؟ كم من امرأة جُلِدت أو رُجمت بسبب تهمة زنا كاذبة؟ كم من امرأة اغتُصبت في الحروب وألصقت بها تهمة الزنا ولم ينزل القرآن ليثبت براءة أي منهن؟.
علاوة علي هذا القمل الرباني الذي لا يخرج إلا بالصدقة والصوم والنسك ولتذهب النظافة إلي الجحيم. النصوص القرأنية يا عزيزي ليست متهافته بل هي نصوص صادقة حقيقية تشهد للبيئة الصحراوية التي خرجت منها لا أكثر ولا اقل ويصبح سبحانه المتحكم الرسمي في فرج الست زينب. هناك احصائية عن اخطر عشر حيوانات تفتك بالانسان نُشَر ملخص لها علي ال BBC هذا الاسبوع لتضع في المرتبة العاشرة الاسد الذي يفتك ب 200 انسان سنويأ.
في المرتبة الرابعة تأتي الكلاب والتي تقتل تسع وخمسون الف انسان سنويأ. وفي المركز الثالث تأتي الثعابين حيث تقتل سنويأ مئة وثلاثون الف شخص ليأتي الانسان في المركز الثاني في القائمة حيث يقتل الانسان اخيه الانسان - جرائم القتل العمد فقط - بمعدل اربعة مئة الف ضحية سنويا! هذا بدون حساب ضحايا الحروب والقتل الخطأ والحوادث والتي إذا تم اضافتها الي عدد ضحايا جرائم القتل العمد تصبح الثعابين حيوانات أليفة واكثر انسانية من جيرانك واقاربك ومن تصلي معهم اسبوعيأ صلاة الجمعة جماعة.
الغريب ان هذا الاله الذي لم يلتفت الي- ولم يسمع صراخ الابرياء ضحايا تلك الحروب تجده فجاءة وبدون مقدمات انتفض غضبا حينما سمع يهودي يقول إذا جامع الرجل امرأته من الخلف جاء الولد أحول ليرد عليه بأصرار و بدون تردد- نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدِّموا لأنفسكم -!! طبعأ مش علشان يهودي جاهل وغبي حنلغي وضع جنسي من القائمة التي تنبأ به سيدنا فاتسيايانا عليه السلام حينما انزل الله عليه كتابه الكريم -الكاماسوترا- قبل الاسلام بعدة قرون.
فهل هذا ما ننتظره من إله الكون ام اننا امام سذاجة وتفاهة بدوي عاش في القرن السابع ويجي في الهايفة ويتصدر؟ سبحانه لم يلتفت الي- ولم يسمع صراخ الابرياء ضحايا تلك الحروب ولكنه فجاءة صحي من النوم و انتفض لما كثر قمل رأس كعب بن عُجْرة حتى تهافت على وجهه ليصرح ب: فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك. عالج قملك يا مؤمن بصيام أو صدقة أو نسك كما جاء في سورة القملة اقصد البقرة 196!! وكان ناقص يقول المقمل اللي بينكم اما ان يتصدق و يصوم يا اما حبعت علي اللي خلفوه بق وجرب وبراغيث علاوة علي هذا القمل الرباني الذي لا يخرج إلا بالصدق
مثل منع اصطدام كواكب ونجوم وشهب بكوكب الارض ولم يكن منشغلأ ايضأ في منع انتشار امراض فتاكة كادت تفتك بالبشرية ولم يكن منشغلأ في خلق مجرات او كواكب جديدة او نجوم او حتي ثقوب سوداء او اي شئ من ما لا تعلمون بل كان الله منشغلأ بشئ أسمي من ذلك وهو نكاح زينب بنت جحش (عقبال السامعين) كما جاء في سورة الاحزاب التي نزلت تزامنأ مع هذه الحقبة.
سورة نزلت في اجواء الحروب والدماء تُنزف خارج قريش وداخلها ولم يجد الله شئ يفعله أخر سوي انشغاله باختيار زوج لزينب (زيد) ليزوجه له بنفسه ثم يطلقها من زيد ليزوجها لمحمد بنفسه! اما تفاعله مع الحروب و الاحداث والاجواء المحيطة زي ما بنقول بالمصري- الباشا راح يصلي وزمانه راجع وانشاء الله مش حيتأخر مسافة السكة- كما لو كان اصابه الطرش او العمي. الإله يتدخل وبقوة لنكاح زينب مرتين اثناء الحروب لكنه لا يتدخل لوقف الدمار وفناء البشر. سورة الأحزاب طولها 73 آية. منها: آيات عن النساء المؤمنات ومخاطبتهن وآيات عن حجاب نساء النبي وايات عن زواج زينب مرتين - مرة من زيد ومرة من محمد ثم آيات عن تبرير زواج زينب ولتذهب باقي نساء العالم للجحيم.
بتحالف قريش مع اليهود لحصار المدينة (غزوة الخندق سنة 5 هجريا-626 م) ثم ما لبث ان واجه المسلمين الروم (معركة مؤتة سنة 8 هجريأ 629 م) والتي قُتل فيها ثلاثة من قادة المسلمين في نفس تلك الحقبة السوداء. والسؤال هنا: لماذا لم نري او نسمع او نقرأ شئ من الله أي شئ ولو حتي محاولة فاشلة هدفها انقاذ حياة هؤلاء البشر من مذابح الروم والفرس او لمنع استمرار تلك الحروب ؟ لماذا لم ينتفض الاله ولم يهتز عرشه (والذي يهتز فقط من فعل اللواط او موت احد احبابه! تقول لي طب مش هو اللي في يده الاروح! ولا هو بس بيحب المرجحة علي العرش!) من رؤية بحور الدم لينقذ الضعفاء او حتي لنجدة المسلمين؟ أين كان يقبع ويختبئ الاله؟ والحقيقة ان الاجابة العقلانية الوحيدة لهذا السؤال بسيطة للغاية: لم يتتدخل الله لأنقاذ البشرية ليس بسبب انهيار وسائل التواصل بين سدرة المنتهي و الارض خلال تلك الحقبة نتيجة الحروب بل كان بسبب انشغاله وتركيزه في امور هامة اخري!! لم يكن الله منشغلأ في انقاذ اطفال ونساء وشيوخ علي بقعة اخري علي سطح الارض ولم يكن منشغلأ في منع كوارث طبيعية مثل منع اصطدام كواكب ونجوم وشهب بكوكب الارض ولم يكن منشغلأ ايضأ
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل