وهذا واجب وطني لان لا استقلال لاي حزب لاتخاذ قرار الحرب او السلم في دولة مستقله واذا كان هناك اضطهاد لفئة معينة من الشعب فالكفاح يجب ان يكون ضد الحكومة المارقه وليس لامن الدولة لان امن الدولة هو واجب الدولة فقط لانها هي صاحبة الامر والنهي. نحن ندرك اضطهاد الطائفة الشيعية لذى وجب على الشيعة ان يتحدوا ضد اي حكم جائر وان استدعى حمل السلاح دفاعا عن الحقوق ولكن لا علاقة لهم بتحرير فلسطين الا في اطار حكم الدولة. اما الارتباط الخارجي لا يجوز لاي حزب مهما كان العذر لان الارتباط هو وسيلة للهيمنة باسم التحرير او القومية او الدين. الدولة المستقلة هي المسؤولة عن ادارة نفسها وهي ادرى بمصالحها. يجب ان يكون الدين شان شخصي لا علاقة له بالشان السياسي. نحن لسنا في عهد النبوات نحن في عهد العلاقلات المصلحية. ايران والسعوديه دولتنا اسلاميتان تطبق معطم الاحكام الاسلامية ولهما ارتباط وثيق بدول كافرة شيوعية وغير شيوعية لان التطبيق الفعلي للاديان سياسيا غير ممكن لان ذالك يتطلب قوة والقوة غير موجودة عند المسلمين واذا وجدت فسيقضون على بعضهم البعض اولا. نحن في عصر العولمة والعلاقات هي المصالح لا غير والاديان؟؟
(2) الاسم و موضوع
التعليق
لبيب سلطان ألدولة ليست شركة كما ترامب ولا مخابرات كبوتين
عزيزي الاخ الكريم باربروسا الدولة بمعناها المعاصر ( على الاقل كما يراها الليبراليون ) هي جهاز خدمي تقدم الخدمات وتحمي مواطنيها وحقوقهم وحرياتهم وتضمن معيشتهم الكريمة والامنة بقوة القانون ..هذا لايناسب ترامب ولا بوتين ( في نهاية التحليل كلاهما رجلا مافيا ويقودان كزعماء مافيا) ..الاول ينظر لها كشركة ربحية للمافيات وليس لتبذير الضرائب للخدمات، والثاني عنده الدولة جهاز امن ومخابرات تكرس مواردها للتوسع والبطش وتعظيم صورة القائد . ترامب لايروقه استخدام الضرائب لتقديم خدمات بل تخفيضها وخفض الخدمات الاجتماعية والبيئة والصحة واعادة استخدام الضرائب لتسمين المافيات من امثاله وارباب الشركات بالنسبة للمناخ فاميركا تنتج 22% من مجموع التلوث الكربوني في العالم وعليها ان تتحمل 22% من كلف ازالته (لمنع الاحتباس الحراري وهي ليست قضية سياسية اساسا بل علمية بحتة ومبرهنة انها ستحدث كوارث مدمرة لو لم يحد هذا التلوث) و من واجبات الدولة الحفاظ على البيئة فهي خدمة كبقية الخدمات..ترامب يراها غير مربحة ولا تدر ارباحا ..هؤلاء مثل ترامب وبوتين يريدون ادارة الدول كزعماء مافيات لاغير تحياتي واعتزازي
استاذ لبيب 1- هل موضوعك يتناول سياسة المحاور والاحلاف السياسية ام انشاء امبراطوريات عقائدية شمولية؟ 2- لم توضح ما هي الفلسفة العقائدية الامبراطورية التي يتبناها المحور المزعوم في موضوعك 3- هي يمكن اقامة امبراطورية شمولية واحدة برأسين(هذه لم تحدث في تاريخ العالم)
4- هل الوطنية والاستقلال الوطني في رأيك هو مشروع اقامة امبراطوريات شمولية
--------- ما اهدافك من المقال؟ ماذا تريد ان توصل الى القارئ؟
استاذ لبيب موضوعك مبني على افتراضاتك الذاتية اما الواقع فلا دليل واحد على وجود هكذا افتراضات تحياتي
الى متابع، إن كان لديك من الحجج والأدلة العلمية ، ما يفيد عكس ما جاء به السيد الكاتب ، فلتتفضل به مشكورا ، حتى نستفيد منه ۔-;- أما إن كانت غايتك هي ،حصد أكبر عدد من الأصوات للتباهي بها ، فاخرس فالخرس ، أفضل لك ولنا ، جزاكم الله وكل الألهة ۔-;-
الجميع يعلم أنك قامة في علو م القرآن .... وحسبنا كتاب الله كما قال الخليفة عمر ... متهماً رسول الله بالخرف ......... لكي لا يترك وصية الفاتحة ليست من القرآن ( ابن مسعود ) بل كانت صلاةً للنبي وإضافتها للقرآن بهتان واضح بحيث أن الله يطلب الهداية من إله غيره ( أكبر وأعظم منهُ ) ويرجوه أن يدلهُ على الصراط المستقيم وهذا ينطبق على الله أكبر الجاهلية ( له الأناث ولكم الذكر (( مناة - اللات- عزة) ... يقربونا من الله زُلفى ............... تلك الغرانيق العلى ,ان شفاعتهن لترتجى وجهدك الكبيرفي المضواء على الفاتحة لا يعطيها أو يسلبها صفة النص المقدس المصطنع لك كل شكر ومحبة وتقدير
(7) الاسم و موضوع
التعليق
الدكتور صادق الكحلاوي من دق باب مطلب - ولج في الدق انبلج=وهكذا مع التوع
وهكذا مع التوعيه والتنوير لمجتمعاتنا المتعفنه بعنصرية خير امة اخرجت- والاخرلا شئ واليهود انجاس مناكيد و و و و و من عفونات الاسلام والقومية العربجيه البائسه لقد ان الاوان ان نكون جزء من البشرية والاعتراف بالعلم والعمل والثقافة البشرية والاخذ بها وتحياتي الحارة للرجل الحر المثقف الاستاذ كمال على هذه المقالة-وكل كتاباته-ولكن هذه المقالة لها طعم خاص -انعكس بكم الاصفار التي وضعها اصفار العقل والوعي-تحياتي
أنت تعلم بأنني لا أحب بوتن و لكن .. العالم ليس فقط امريكا ! و امريكا ليس عليها ان تلعب دور شرطة المرور لتنظيم سير احداث العالم
و اعطيك مثال واحد و قس عليه .. الكل يهاجم ترامب بسبب خروجه من اتفاقيات المناخ
و لكن ماذا جلبت اتفاقيات المناخ للولايات المتحدة ؟! الجواب : لم تجلب سوى التراجع المطلق
فحينما تعزز الصين و روسيا حضورهما على المستوى الصناعي دون اي التزام بأتفاقيات المناخ بينما تقيد امريكا بلا طائل في اتفاقيات غبية فهذا عين العبث المطلق يعني .. حينما يتم التغاضي عن آلاف الأطنان المترية من الوقود الأحفوري حينما يتم تقييد صناعة النفط الحيوي بحجة ان محصول الذرة لا يجب أن يتحول الى وقود بل الى خبز لصالح فقراء العالم
فهذا عين العبث و اللعب بمقدرات الناس و مصائرهم فأمريكا ليست الأم تيريزا و ليس من المفترض ان تلعب هذا الدور فضلا عن الالاف العمال الذين هم بحاجة للوظائف في داخل امريكا بالمناسبة ( وهذه معلومة جانبية ) انصار الحفاظ على المناخ هم أكثر من يلوث المناخ
مع التقدير لك اخي العزيز و الحديث يطول صديقي العزيز
هدف خفي ومضمر من رفع شأن المتشاعر عبد واحد وغيره ممن مدحوا الطاغيه الاعوج سكن علي ماما هو تبجيل وغسل قذارات حزب البعث الشارد والهارب مذعورا امام ثلاث دبابات امريكيه
لقد كنت حاضرا في الأمسية الجميلة عن السياب والتقيت بوجوه عراقية طيبة ورأيت الأستاذ كرم جالسا جوار الفنان التشكيلي الدكتور علاء بشير في الأمسية وقرأت تقريبا كل ما كتبه الأصدقاء والزملاء العراقيين والعرب على فيسبوك وتويتر عن ما جرى وأيضا شاهدت بعض التقارير التلفزيونية عن متابعة النشاط. لكن مقال الأستاذ كرم والحق يقال رائع ويشخص فيه ما غاب عن الأذهان وهو الظلم الذي لحق بالسياب حيا وميتا .
صباح الخير ...ولم لا يكون الذكاء الاصطناعي وسيلة لتعزيز ونشر الاسلام -وشريعته السمحاء- ، ثم نفتح العالم والاندلس من جديد به .. اذا نشر هذا الذكاء الاشتراكية او الاسلام او اي توجه عقائدي ( كالبيئوية وجماعة الوكرية في الغرب اليوم) سيتحول الى غباء أصطناعي مثل كل شيء يقع تحت طائلة هذه الاتجاهات، مثل الاقتصاد مثل الحريات الخ التي تدهورت وفسدت في المجتمعات التي يقودها الاشتراكية او الاسلام او جماعة اوباما .. (مثال الاقتصاد الصيني متطور لانه راسمالي وطبيعة الحكم سيئة لأنها اشتراكية) .. تحياتي .
الاستاذ رزكار عقراوي المحترم من منظور اشتراكي، يمكن النظر إلى الذكاء الاصطناعي من عدة زوايا وهي 1- كأداة لتعزيز العدالة الاجتماعية من خلال تحسين الوصول إلى التعليم والرعاية الصحية والخدمات العامة. يمكن أن تساهم الأنظمة الذكية في تقليل الفجوات الاقتصادية والاجتماعية 2- أن تكون تقنيات الذكاء الاصطناعي تحت إشراف المجتمع بدلاً من الهيئات الخاصة، لضمان استخدامها لصالح الجميع وليس لمصلحة فئة معينة 3-التفكير في القيم الأخلاقية، مثل الخصوصية والتمييز والأمان، لضمان عدم استغلال هذه التكنولوجيا وبشكل عام فأن الذكاء الاصطناعي فرصة لتحقيق تقدم اجتماعي واقتصادي ولكن من الضروري أن يتم ذلك بطريقة عادلة وشاملة
(15) الاسم و موضوع
التعليق
متابع هل هناك فرق بين ما يكتبه شيخ سلفي وما كتبته؟
الذكاء الاصطناعي نتيجة منطقية لتطور العلم والمجتمعات البشرية ولكي يتم استخدامه برشد من اجل الاستخدام الامثل للموارد ولرفاهية الشعوب بحتاج ذلك للعمل المؤسسي عبر السياسات العامة وحكم القانون والقواعد التنظيمية الموجهة للمجتمعات في الحياة والعمل والانتاج والتوزيع الخ...يتطلب ذلك التاثير علي تلك السياسات وتوجيهها نحو العدالة الاجتماعية وهذا يعتمد بدوره علي نظام الحكم وتوجهه القيمي بذلك علي الأحزاب الاشتراكية وقوى اليسار وضع ذلك ضمن برامجها ومناهجها في جميع المجالات وادماجه في توجهها الفكري الذي يجب ان يتوافق مع التقدم العلمي والتكنولوحي الان العالم دخل مرحلة ثورية جديدة هي ثورة الذكاء الاصطناعي بعد ثورة التقدم التكنولوجي والمعلوماتية والانترنت في نهاية الفرن الماضي فعذا هو منطق الاشياء وإذا نجحت الرأسمالية في استخدام الذكاء الاصطناعي لمصالها فلن ت يقع اللوم عليها في ذلك
الاستاذ احمد جمعة يبدو لي انك واقعا لم تفهم الدوافع وراء خطاب فانس في مؤتمر الامن في ميونيخ فهو كما تطرحه انت مدافعا عن الديمقراطية ولكنه واقعا كان المقصود عكسه هو الهجوم عليها وتقويض النظم الديمقراطية انها فاشلة وانها قامعة لحريات الينين المتطرف في بث فكر الكراهية ضد الاجانب والمهاجرين وضد القوى اليسارية في المجتمع وكل ما اراد طرحه لخصه باهم نقطة مدافعا عن النظم الشمولية ولم تذكرها في مقالك عندما فاجأ الجميع وذكر ( ان الخطر الحقيقي على الامن الاوربي هو ليس من روسيا بل من داخلنا) ويقصد به الاحزاب الديمقراطية والليبرالية ولم يذذكر كلمة واحدة عن عدوان بوتين الوحشي على اوكرانيا وخطره على اوربا والعالم واثار استهجانا وخاطبه وزير الدفاع الالماني ان نصائحه للاوربيين يجب ان توجه لبوتين لا للبلدان ونظم الديمقراطية والحريات سيدي انك اخطأت القراءة وترجمة الافكار لمعتوهين التفوا حول الشعوبي اليميني المتطرف ترامب لتسويق بضاعة بوتين ..لا افهم كيف قمت بتفسيره بطريقتك والخطاب بحذافيره واضح المقاصد والاهداف ..تهيئة اوربا لقبول منهج ترامب بوتين لصعود اليمين المتطرف
البائس الشحاذ عبد الرزاق عبد الواحد بغض النظر عن عبوديته ومذلوليته للطاغية لا ارى في ما نظمه شعرا انه اتقن فنون النظم والسجع والكلام طاح حظه وحظ شعره ارجو من المعجبين به أن يدلوني على قصيدة له يرونها شعرا بديعا وعاليا! فالجواهري رغم مديحه المبالغ به يمكن تجميع ديوان من قصائده الشعرية الجميلة من الكم الرث السخيف
بعد التحية و التقدير اخي طالب الجليلي اطلعت على منشورك وما يخص الشيوعيين ومواقفهم الوطنية واود ان اقول ان جماعة الاتحاد الوطني الكوردستاني لم يكونوا باحسن حال من البعثيين بحق الشيوعيين عندما قطعت سلطات البعث الامدادات من الفلوس والاسلحة عنهم عندما وقفوا ضد العراق في حربه ضد ايران وعندما اتت بهم اميركا وجمعتهم من شوارع دمشق وطهران فارتكبوا ذات الفعل الخسيس لا بل اكثر خسة ونذالة بكثير مما ارتكبه البعث هؤلاء لم يفصلوا البعثيين من وظائفهم فقط بل ابادوهم في مقاير جماعية على طريق شقلاوا وطريق كلار وجمجمال من بقى من الذين كانوا انتموا لاجل وظيفة او ترفيع وغيرهم فصلوهم من وظائفهم فجرائم هؤلاء تفوق كل الجرائم التي لم ترتكبها النازية والفاشية لا تستغرب من ذلك احترامي
ألأخ رزگار ما أنت بصدده هو موضوع خلاق ومبتكر خصوصا دمج الإشتراكية في ألذكاء الأصطناعي, كما تعلم ان ألذكاء الإصطناعي ذو حدين فهو ليس محايدًا بطبيعته، بل يعكس القيم, أللوغارتمات والمصالح التي توجهه. فلضمان أن يكون في خدمة الاشتراكية، يجب أن يكون هناك إطار سياسي واقتصادي يضمن أن تكون هذه التقنيات تحت سيطرة الشعب وتستخدم لتحقيق العدالة الاجتماعية. وهذا يتطلب نضالًا تقنياُ سياسيًا واجتماعيًا مستمرًا لضمان ألا تصبح التكنولوجيا أداة لقمع الفقراء وتعزيز ألهيمنة ألرأسمالية, سيكون هناك من ألبعض ممن سيجنحون إلى فكرة اغتراب العامل عن وسائل الإنتاج وتعلم إنها مفهوم مركزي في النظرية الماركسية وبنظري ألشخصي إن نظرية الإغتراب هذه وفقدان معظم ألقوة ألعاملة لمصدر قوتهم (فمع تقدم الذكاء الاصطناعي، يتم استبدال العمال بالروبوتات والأنظمة الذكية) هي ألمسمار الأخير في نعش الرأسمالية. لكن بوجود مفكرين يسارين مثلك قد ننجح. مودتي
مرحبة ..جميع العراقيين سمعوا صوت الشاعر عبد الرزاق يترنم بقصائد غاية بالروعة والشاعرية وكثير منّا يحب شعره ويستذوقه ..لكنه في كل مناسبة وبدونها يعبر عن محبته لصدام حسين ويسميه ابو عدي ويقول عنه ان ابا عدي قام من كرسيه واعطاني سيجارة واشعلها لي بنفسه ..الخ من كلام يزعج الناس حتى لو لم يكونوا من المعارضين ..وبهذا الكلام عن صدام ينسى نفسه بأنه شاعر كبير ومبدع وهو ابن خالة الشاعرة العظيمة لميعة عباس..أما موته خارج بلده فقد مات قبله العشرات من الشعراء والمبدعين في كافة المجالات بسبب ابعادهم قسراً عن بلدهم ومنهم بلند الحيدري والقائمة تطول وكان آخرهم الملحن كوكب حمزة ..فمن منعه ان يبقى في الاردن ويموت في احدى مستشفياتها..وكان وهو على سرير المرض وصدام معدوم يرسل له سلام واشتياق ويحسن اليه من خلال لقاء معه على إحدى الشاشات العربية ..عبد الرزاق عبد الواحد لا يعرف قيمته الشعرية وكان ينحدر للاسفل في اسفافه بتبييض صفحة صدام وتأليهه ..وهذا هو مصدر كره الكثير من العراقيين له وعدم الاستمتاع بشعره وابداعه ..
مرحبة ..هذا غيض من فيض الشيوعيين ومواقفهم الوطنية والانسانية النبيلة التي لا يعرف عنها شيئاً هذا الجيل الجديد لأنه لم يلمسها في الواقع الحالي لذلك ينتخب في كل مرة حثالات الناس ويضعهم في الحكومة والبرلمان ..يشّرف الاطباء الذين احالهم المجرم المقبور صدام الى التقاعد بسبب عدم انتمائهم للكتلة السرطانية المسماة حزب البعث ..وهذا فخر لهم ورفعة راس ..المجد للطبيب الانساني الدكتور مهدي مرتضى والمجد لرفاقه واصدقاءه ومحبيه ..والعار لزمر البعث المجرمة ..تهاني الى شعبنا العراقي والشعب السوري بتخلصنا من البعثيين والى الابد ...
الصديق العزيز عبد الرضا ، تحياتي لقد أغنيت الموضوع باضافاتك المهمة. العجيب أن أكثر الشيوعيين واليسار العراقي يتجنبون التطرق الى دور القوميين في الانقلاب وذلك باعتقادي لا يريدون جرح ما يسمونه بامشاعر القومية. حواتمة حسب ما سمعت كثيرا كان طالبا في جامعة الموصل وناشط قومي شديد. لكنه ادعى اليسارية بعد تأسيس جبهته الديمقراطية لتحرير فلسطين. وقد انخرط كثير من الشيوعيين العراقيين في جبهته واستقبلهم سواء كمقاتلين أو اعلاميينز لا أدري سبب مداراته في تلك الفترة للشيوعيين العراقيين . معظم الحركات القومية العربية وفي المنطقة القت ينفسها في السبعينات في المعسكر السوفييتي بهدف كسب الدعم. لكم كل التقدير
(25) الاسم و موضوع
التعليق
Ibrahim Spindary بی-;-د من تکون البندقی-;-ة هو الذي يستعملها كما يش
بی-;-د من تکون البندقی-;-ة هو الذي يستعملها كما يشاء. مثل الذكاء الاصطناعي كمثل الرأسمال نفسه، بل هو نفسه رأسمال، الرأسمالية تسعى دائما نحو تشويه الحقيقة والتمترس بالخيال، وما احسن من الذكاء الاصطناعي في تحطيم الحقيقة و صنعها حسب المقاسات المطلوبة، انها لكفيلة بالقضاء على الديمقراطية نفسها؛ كونها شكلا من أشكال البحث عن الحقيقة في إطار النظام الرأسمالي، اعتقد بان الذكاء الاصطناعي خطوة كبيرة في طريق إقصاء الانسان من عملية الانتاج ودفع الضريبة التي كانت الأساس الذي أضفى على الانسان قيمته في بناء النظام الدمقراطي. ان الذكاء الاصطناعي سيدفع النظامالراسمالي نحو مزيد من دكتاتورية الآلة، وبالتالي مزيدا من الوصول إلى تخوم المجتمع الاشتراكي.
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل