جزاء حرق القرآن 2 المفكر الحر باسم سام ضد حرق أى كتاب ولو صوره البعض على أنه (كتاب دموى ) وقال أنه تعرض لتهديد بالقتل وغير سكنه عدة مرات أنظر : فيديو لحظة قـ تل #سلوان_موميكا https://www.youtube.com/live/NgzfsE9RR-8 1 - قتل سلوان يؤكد وجهة نظرة أن العقيدة التى ينتقدها أرهابية ( فيها مشاكل ) 2 - الخليفة الثالث عثمان حرق القرآن . 3 - أذا كان القرآن يحرض على كراهية البشر (المخالف ) فمن الطبيعى أن يكون مكروها من البشر. 4 - الأسلامى عاجز عن صنع منتج مفيد (أدوية.. ) فكيف يدافع عن خالق الكون .الله أكبر أذن هو أله ضعيف لا يمكنه الدفاع عن نفسه . 5 - السيول دمرت الكعبة ولم يتحرك الله ..ثم لماذا خلق الله سلوان أصلا ؟ 6 - سلوان أصبح شهيد الأنسانية. مع خالص التحية . مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
جزاء حرق القرآن 1 لايفوتكم باسم سام ليندا شاهدة وتفاصيل لا تعرفها عن سلوان. الشخص الذي ظهر في اخر بث ل #سلوان_موميكا https://www.youtube.com/live/qsjh4k5eo0o -- 1 - التطرف الأسلامى يواجهه فى اوربا صعود اليمين. 2 - فيديو فتاة أوربية أستنكرت عدم قبول طلب سلوان للهجرة فى الوقت الذى نفتح الأبواب للأرهابيين واضافت الأسلام قتل سلوان وفقا لشريعة فاشية صحراوية (م.. ..) تعاقب بالأغتيال من يتركها .لايوجد عندنا قانون أزدراء أديان.. 3 - ذكر حديث - جئت بالذبح ويؤكد الشيخ الحوينى قتل من يؤذى الرسول (كعب بن الأشراف .. ) 4 - عرض فيديو الشهيدة نهى التى أنكرت الوحى ( القرآن من تأليف محمد ) 5 - من يحرق الأنجيل - كما أراد الشيخ أبو اسلام - لم يقتل . 6 - ( الدين لله والوطن للجميع ) وصفها أسلامى بأنها مقولة ملحد (تحريض على كراهية الآخر ) تحياتى .مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
سيد مصطفى راشد المحترم (لاحِظ أني أخاطبك بلفظ سيد / mister وليس بلفظ الشيخ أو حرف الدال) . مقالك هذا جيد ، وتُشكر عليه . ولولا ما به من المسبات العوامّيّة ، لكان أكثر من جيد . المقال في عموم محتواه - وفي مقصده - جيد . لكن المحتوى الجيد للمقال ، لا علاقة له البتة بتلك المؤسسة الدينية الإسلامية المسماة (الجامع الأزهر) ، التي تنتسب إليها ؛ فلا الإسلام ولا ذلك (الأزهر) ، لهما صلة بالإعلان العالمي لحقوق الإنسان . ولا صلة مطلقا للإسلام أو ذلك المدعو (الأزهر) باتفاقيات وعهود القانون الدولي الإنساني ، بما فيها : اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة ، والعهد الدولي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية . وإنّ تمسكك في المقال بصفة (عالم أزهري) فضلا عن الزي الديني ، يُضعف حُججك .. للأسف . هذا أولاً . أما ثانيا ، فالرئيس - كما عضو البرلمان - يختاره الشعب . ولا يُنتظر من شعب - في منطقتيّ الشرق الاوسط وشمال أفريقيا العربسلاميّتيْن - أن ينتخب رئيسا للدولة .. إلا من نفس طينته (حتى في انتخابات نزيهة شفافة) ؛ فالعلة أصلا في الشعب (لأسباب يطول بيانها) ، وكما قال تشرشل : كل شعب يستحق حكامه .
إنتبهوا جيدا 2 ، و عرفت بأنه لابد ان البطاقة التي استلمتها من الرسام كان عليها مادة مخدرة جعلتها تشعر بالدوخان... ان المادة التي توضع على البطاقة هي مادة خطيرة، واسمها بروندانجا -- بروندانغا، ووظيفتها تخدير الانسان و سرقتة، و هي مادة اخطر باربع مرات من المادة التي تستعمل لتخدير السيدات... الرجاء الإنتباه وتنبية الآخرين من قبول بطاقة من اشخاص في الشوارع لا تعرفهم، و خصوصا من ياتون الى البيوت عارضين سلعا او خدمات... الرجاء ارسال هذة الرسالة الالكترونية الى كل من تعرفة، و خاصة السيدات. مع بالغ تحياتي ورجاء نشرها لتوعية أهلنا من هذه الفئة الضالة مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
إنتبهوا جيدا 1 وصلتنى هذه المعلومة : حدث في القاهرة والاسكندريه !! وقد يحدث في أي مكان آخر .. قال المهندس -أحمد- بأنه بعد أن أتم شراء إحتياجاته من - كارفور- في الإسكندرية ، وبعد أن دخل عربيته ليشغل المحرك ، فاجأه شخص يلوح ببطاقة تعارف ويطلب منه أن يخفض شباك المركبة ليأخذ البطاقة ، إلا أن المهندس رفض وقاد مركبتة بسرعة... وهذا الأسلوب إنتشر فى مصر من عصابات تجارة الأعضاء ..... وقد حدث بالإسكندرية أن سيدة كانت في محطة وقود وقبل أن تشغل محرك مركبتها تقدم شخص يقدم خدماتة كرسام، الا ان السيدة رفضت و لكنها تناولت البطاقة كنوع من الادب، وقادت سيارتها، الا انها شاهدت بالمرآة نفس الشخص يصعد في مركبة خلفها ويلحق بمركبتها، فاصابها الهلع، وبنفس الوقت شعرت بالدوخان وبدات بالتنفس بصعوبة، ثم اشتمت رائحة غريبة، كما لاحظت بان الرائحة تخرج من يدها التي استلمت فيها البطاقة، وبعدها بدات باطلاق كلاكس سيارتها بشكل متواصل لتشعر الاخرين بانها بحاجة الى مساعدة، عندها لاحظت بان المركبة الاخرى بدات بالابتعاد عن مركبتها، فشعرت السيدة بالارتياح يتبع
(7) الاسم و موضوع
التعليق
ابو علي آل ثآئر مخطئٌ من ظنّ يوماً أنّ للثعلب دينا!!!
مخطئ من يظن ان الحكم الجديد سيقوم العدل على اسس حديثة بل العدل المنشود هو اسلوب الحكم الاسلامي قبل 1400 سنة وهو لا ذمة لاين دين او مذهب الا دين الحكم القآئم ولك في سورة التوبة التعاليم المطلوب تطبقها بكل اريحية وهذا يعني لا ذمة للشيعة والعلويين والمسيحيين وحتى المسلمين المخالفين. الاخ الكريم:رحم الله شاعر البحرين عبد الرحمان المعاوده. المجد لا يمتطى الا بعاصفة *** تجتث كل غشوم جآئر ندل كونوا يدا يا (يا بني البحرين) اهالي الشام واحدة ** وشمروا كلكم عن ساعد العمل اني ارى النصر مقونا بوحدتكم ** وفي التنافر شر الحادث الجلل. نعود القول: مخطئٌ من يظنّ أنّ الحكم الاخواني يؤمن بالتعدديه.
اسمع سيد كخوه ؟ انتم هكذا دائما تجيدو اللف والدوران والشرح والتهجيص والهمبكه والتحدى والشحبره , المشكله انتم كعصابه شريره خبيثه تعتقدوا فى انفسكم انكم تملكوا الحقيقه المطلقه فى هذا الوجود بدون دليل ؟ اولا انت لم تعاصر وقت الرسول الكريم لكى تتطلق هذه الشتائم والصفات السيئه على اشرف الخلق , ارجو ان تتراجع عن هذه العقليه الشيطانيه الشريره وان تنظف عقلك من هذه الرواسب المتأصله الضاره والمضره
أو داخل المنازل حيث تعاني الغالبية من الخادمات الأجنبيات اللاتي جئن من دول أفريقية أو آسيوية (للسعودية او الامارات او الكويت) من العنف المنزلي ومن ممارسات قمعية من قبل الأهالي. وبلا دهشة جاءت كوريا الشمالية في مقدم الترتيب - الدولة الأولى التي بلغت فيها العبودية الحديثة مستويات عالية (104.6 شخص لكل ألف نسمة حسب التقرير). دعنا نتأمل قليلأ: ما قدمته في بحثك عن الخبل الصحراوي وما جاء في تقارير المنظمات الحقوقية! واين الحل؟
او (أيما عبد مات في إباقة دخل النار وإن كان قُتل في سبيل الله!!!) او (أَيَّمَا عَبْدٍ أَبَقَ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ -أيما عبد تزوج بغير إذن مولاه فهو عاهر). المصيبة الكبري تكمن في تقرير منظمة -وولك فري- حول ظاهرة العبودية الحديثة بالعالم في 2023. المنظمة أحصت وجود حوالي 50 مليون شخص يعيشون تحت وطأة هذه الظاهرة غير الإنسانية التي تمس جميع دول العالم لكن بدرجات متفاوتة. الكارثة ان في مقدمة القائمة السوداء دول عربية على غرار السعودية والإمارات وموريتانيا والكويت. وللدقة كوريا الشمالية وموريتانيا وإريتريا في المقدمة وتحتل السعودية والإمارات والكويت ترتيب مرموق في قمة العشر دول الاولي التي مازالت تمارس العبودية. هل هذا له علاقة بالخبل الديني؟ اوضحت المنظمة ان -نظام الكفالة- والكفيل الذي تتبعه دول الجاز هو ايضأ نوع من الرق. كشف التقرير أن 28 مليون شخص يعانون من العمالة القسرية و22 مليون من ظاهرة الزواج القسري! ويفيد التقرير أن نظام -الكفالة- يبقي العمال الأجانب تحت تصرف ملاك الشركات والمصانع ويعرضهم إلى -العبودية- سواء كان ذلك على مستوى شركات البناء أو داخل المنازل حيث تعاني
الباحث أ. عبد الحسين سلمان بعد التحية. اولأ دعني اتفق مع التعليق رقم 1 في ان تاريخ الانسانية قبل تجريم العبودية لم يخلو من تلك الافعال المشينة. لكن ما سردته سيادتكم هو نوع اخر من العبودية (العبودية المدعومة من السماء). هذا البحث يا سيدي هو ومضات مضيئة هامة تفضح العبودية المدعومة بالدين- فنحن هنا بصدد اقتران وتعضيض ومباركة تلك الافعال المشينة ليس فقط بنصوص قرأنية واحاديث نبوية بل بأفعال رسول العرب نفسه والتي جاءت في بحثكم اعلاه. لسنا هنا بصدد ممارسات متعارف عليها بنت بيئتها بل ممارسات مدعومة بنصوص دينية. دعني اضيف الي مقالكم وأزيدكم من الشعر بيتً: من المخجل ان تجد احاديث في البخاري ومسلم مثل حديث نعيم ابن عبد الله الذي هب لشراء عبد ليعتقه بعد موت سيده فأعترض محمد ورد له ماله!. محمد رسول البداوة كفر العبد الذي يطمح لنور الحرية ( أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم) بل الاغرب انه قال (إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة)! شايف طب يبقي رحمن ورحيم إزاي! او حديث (ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم ....و العبد الآبق حتى يرجع) او (أيما عبد مات في إباقة دخل النار وإن كان قُتل في سبيل الله
الدكتور/ ضياء أتعجب من إهدار جهودك فى كتابة كلام أتساءل معه: من الذى سيستفيد من كلام مثل هذا سواء كان من المؤمنين أو غير المؤمنين؟ ما هى الفائدة التى ستعود على قراء سيتجاهلون مقالات مثل هذه لأقتناعهم المسبق سواء بقدسية القرآن كلام الله أو أنه كلام فارغ مسروق من الكتب السابقة ولن يقرأوا المقالات هذه؟؟؟ هل هى مضيعة فى الوقت ليس لديك ما تستفيد به من أفكار جديدة إلى جانب عدم منطقية نفس النصوص وعدمية المعانى التى يتكلم عنها القرآن وتعديلها لن يغير من فساد الكلمات ومعانيها الغير أخلاقية، ومحاولتك هذه مثل الذى يضرب الهواء بالسيف!! أنت تعلم أكثر منى أن التناقضات البشرية واضحة وأن قصصه مسروقة من التوراة، ومن قام بترتيبه أو تأليفه وتوليفه وقع فى اخطاء كثيرة لا يلزمنا نحن الذين نعرفها بل من الواجب أن تدفع المسلم لأن يقرأ نصوصه ليكتشف بشرية وتناقضية وعدمية تلك النصوص فى عالمنا المعاصر. والشكر لك
قتلوه ليبرهنوا انهم اتباع دين الرحمة والانسانية مقتله ليس بمستبعد من رجب طيب اردوغان شخصيا الذي سبق وان هدده بعواقب ثم جاء الوقت المناسب ليقوم الكوردي التركي بجريمته ننتظر التحقيقات من سيكون اكثر عطفا وتقربا من دين الرحمة
قد أتفق معك في نقدك لموقف الجبهة الشعبية من التعاطي مع النظام السوري الإنتهازي الإستبدادي ، لكنني لا أتفق مطلقا مع توصيفك لما حدث في سوريا ، على أنه ثورة ۔-;- الثورة ، لا تقودها قوى رجعية متخلفة ارهابية ۔-;- سميها انقلابا ، سميها ما شئت ، وسنقبل ذلك ، إلا أن تسميها ثورة۔-;- طبعا ، لا أحد سينكر على الشعب السوري ، حقه في التغيير ، واسقاط أي نظام سياسي ، يقمعه ويستحوذ على ثروته ۔-;- لكن ليس كل تغيير ، يستحق أن ينعث بالثورة ۔-;- لأن الثورة ، أكبر من مجرد عملية تغيير شكلي ۔-;- إنها انعتاق وتحرر فعلي ، يمس جذور نظام سياسي متعفن ، انتهت صلاحيته۔-;- وفي سوريا ، لم يحدث هذا ، على الرغم من كل الدعاية الرجعية والإمبريالية ، التي سوقت ، للإرهابيين الرجعيين انقلابهم ، واصفة إياه بالثورة ۔-;- للآسف ، مسخوا كل شيئ ۔-;- حتى مفهوم الثورة ، شوه ، والغاية افراغ الثورة ، من دلالتها الحقيقية ، بما هي تغيير جذري في بنية النظام ، في آفق معانقة نظام اجتماعي سياسي ، أكثر عدلا وديموقراطية وحرية ۔-;- فهل حقق الرجعيون الظلاميون الإرهابيون هذا في سوريا !! ؟
شكرا صديقي العزيز د. آدم على قراءتك المتميزة لقصيدتي. تعليقك القيم بمثابة تحليل نقدي موجز ومفيد لقصيدتي حيث استطعت ببراعة أن تمسك بأهم عناصرها وميزاتها الفنية والمعنوية دمتم مبدعا
السيد محمد أشرف ..هذه محاورة انا لست طرف فيها ،ولكن فقط نقلتها..ولكن دعني اقول لك بأنني أكفر بانني لا ديني وافتخر.واكفر بكل شريعة لا تحترم الإنسانية..الله في القران هو الذي يشتم ويسب ويسخر ويستهزء وتأتي وتقول انت لا تؤمن بالله..أما الرسول فأعطني عمل واحد يشهد بأخلاقه وانا ساجيب لك بالعكس ...تفضل ...شكرا على المرور والتعليق السيد عصام ..
القصيدة تتمحور حول الانتظار والحنين المشوب بالحزن والشوق، مستخدمة تقنيات شعرية متعددة. تتميز بصور بلاغية مكثفة، ورمزية تعمّق المعاني، وموسيقى داخلية تعزز الإيقاع. كما توظف التضاد والتدرج في الوصف، ما يخلق تصعيدا دراميا. يتداخل الزمن والمكان داخل النص، مما يمنحه بُعداً ممتداً، إضافة إلى لمسات صوفية وتأملات فلسفية تعكس عمق التجربة الشعورية. ولا يسع تعليق واحد لاظهار التقنيات المستخدمة في القصيدة ....الف شكر صديقي
(22) الاسم و موضوع
التعليق
لبيب سلطان ذكرياتك تنم عن شجاعة ولا اعتقد انها قابلة للتقييم
الاخ محمد السعدي ان مجرد التواجد ببغداد في الثمانينات هو بطولة كبيرة والاعين الكاسرة لصدام مبثوثة في كل مكان وانا لي اقارب قرب جديدة الشط قد عانوا وهربوا لبغداد ورووا لي كيف كانت تنقضي لياليهم فدقة باب من قبل جار كانت ترعبهم ..وحتى عام 1972 وكنت طالبا في كلية الهندسة ببغداد تركت العراق لان الامن صفى اخ طالب صديق لي الكلية وصروا يتابعونني بكل صغيرة وكبيرة مما وكنت اتصور كل يوم هو اخر يوم حتى خرجت ذكرياتك جميلة وشجاعة ومحفزة ولكن يصعب تقييمها ..شخوصها ومن قارع النظام ابطال بلاشك ولكن حتى في سرديتك هذه انت نزلت لبغداد وخاطرت بحياة والدتك كي تحصل على تقرير لرفعه للقيادة ..وهنا اسمح لي بالسترسال ..وعلى ضوئه قامت القيادة باعلان الاستنفار العام وتلقين الامن البعثي درسا لم ينسوه على مدى 20 عام ..ومن هنا يمكنني ان اقيم فعلا مايكافئ البطولة ..اما وصول تقرير وانتهت فلا تقييم لها حيث اصل القضية اوسع وان صدام كان اساسا مدعوما من السوفيت وانا وفق بحثي وقراءاتي وجدت اسماء قرابة عشرة متنفذين خاضعين لهم تماما وهؤلاء يتحملون مسؤولية كل الضحايا ..فهل تجرؤ على مناقشة ذلك .واستخلاص المفيد ..وما هو
(23) الاسم و موضوع
التعليق
محمد بن زكري هوِّن عليك يا شيخ ، فلستَ أول القائلين !
هوِّن عليك يا شيخ ! فأنت لم تأتِ في المقالة بجديد ، ذهابا إلى أن المسجد الأقصى المذكور في الآية 1 من سورة الإسراء ، يوجد في بلدة (الجعرانة) الواقعة بين مكة والطائف ؛ فقد سبقك إلى ذلك د. نبيل فياض ، في مقالة على صفحته الفيسبوكية بتاريخ 17 سبتمبر 2015 ، وكرر نفس الفكرة في إدراج فيسبوكي بتاريخ 24 أبريل 2017 . https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1195693083780626&id=791586997524572&set=a.803492669667338&locale=ar_AR
وفي مقال بعنوان (أين يقع المسجد الاقصى ؟) ، نُشر على صحيفة (عكاظ) بتاريخ 13 نوفمبر 2020 ، طرح الكاتب السعودي أسامة يماني نفس الفكرة https://www.okaz.com.sa/articles/authors/2048070
وكان د. يوسف زيدان ، قد تناول - في مقالات له - مسألة وجود المسجد الاقصى في الجعرانة بالسعودية ، كما أشار إلى ذلك ضمن حوار على قناة سكاي نيوز عربية . https://www.youtube.com/watch?v=Li8ltZ32xh0 https://www.youtube.com/watch?v=R7T25G98sYY
وكان د. علي فهمي خْشيم ، في سبعينات القرن الفائت ، قد نشر كتابا يدحض فيه حكاية (المعراج) . وأصل الكتاب سلسلة مقالات كتبها خْشيم ، ردا على الشيخ الشعراوي .
جاءت احاديث ان صحت فان لها ** وقع ولكن فيها ضعف اسناد فشاور العقل لا تبغي به بدلا ** فالعقل خير مشير ضمه النادي هذا والقيل والقال هما نوعان من راحة النفس لا غير: اعلل النفس بالآمال ارقبها ** ما اضيق العيش لولا قسحة الامل لا حقيقة واضحة ومن يدعي وضوحها فهو مدلس هدفه السيطرة باسم الغيب. سلام عليكم.
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل