هذه حقيقه مؤلمه ومفزعه ؟ ليس العالم الغربى فقط الذى يدعم هذه الهرائات المسيحيه المضحكه بل تجدها تتسلل الى دول عربيه خائنه وعميله ومجرمه ؟ على رأس هذه الدول المشبوهه دوله الامارات العربيه
يا عدوي الصديق,, أستاذنا الكبير عبد الرضا,,,الله و ملائكته و رسله يرضى عنك و يعطيك لغاية ما يرضيك0 و الله حالنا في سوريا بيصعب على كفرة قريش و من لف لفهم إلى يوم الدين!!!0 رحت سوريا بعد غياب 30 سنة لأزور قبر أبي و أمي و زوجي و لكني وجدت ان الحالة صعبة..الله وكيلك حيث وجدت أقريائي بحالة صعبة و وجدت أصحاب الذقون الطويلة يملئون الشوارع و الحارات و كذلك وجدت النسوان و الحريم ينتقبون بأكياس زبالة سوداء وكذلك إبن عمي السكرجي الخمرجي القمرجي قد احتل موقعه بالجامع و أخذ يخطب بالبشر خطية الجمعة و نصب من نفسه و شخصه الواطي خطيبا مفوها ...هكذا بين ليلة و ضحاها...فقلت لحالي...سبحان الله الذي يغير من حال الى حال...ومع ذلك لن أترحم على جناب الرئيس اللاجئ بشار الجحش...و لا على مكابس جثثه...و أتمنى عليك أن ((( تخيط بغير هلمسله)))و الأحرار اللذين إقتلعوا إبن المقبور رغم طغيانه فإنهم سيقتلعون كل سلطة لا تلبي تطلعاتنا لسوريا تتناسب مع تعدديتنا و تنوعنا و ثقافتنا0 دشرك من كل هالحكي و اسمع نصيحتي0 لا تزاود على ماجدة منصور!!!!0 و اشرب خمر جيد لأن الخمر الرخيص..يفسد الزوق و المزاج0 لك رشة عطر . يا مستر
(5) الاسم و موضوع
التعليق
احمد صالح سلوم مريم رجوي ونتنياهو وبوشيز مع الابادات الجماعية
شارل ميشيل هو أحد الشخصيات الاكثر كرها في بلجيكا وهو كما رئيس حزب الحركة الإصلاحية النيوليبرالية البلجيكية السابق ديدييه المتهم بالفساد وغسيل الأموال وهو كما رئيس الحزب بوشيز اليوم معروفين بعنصريتهم وفاشيتهم لخدمة الصهاينة والطغمة المالية الغربية وجرائم الإبادة الجماعية في غزة حيث وصف هذا البوشيز جريمة البيجرات التي وصفها خبراء الأمم المتحدة بأنها جريمة ضد الإنسانية بأنها ضربة عبقرية وهي ليست أكثر من ارهاب عشوائي يائس ..إذا نفهم اليوم أن داعمي الاحتلال الصهيوني واباداته الجماعية في غزة هم أنفسهم من يدعمون عصابة مجاهدي خلق الإرهابية وبدلا من اعتقال مريم رجوي وقيادات خلق فإنهم يوفرون لهم تمويلا و غطاء لخيانتهم العظمى ضد بلدهم إيران .. هذا توثيق على أن من يدعم ارهاب مجاهدي خلق ضد الشعب الإيراني هو من يدعم نتنياهو وبن غفير وسموتريتش واباداتهم الجماعية في غزة .. وأنكم مريم رجوي ونتنياهو وبوشيز مكانهم السجون لأنهم يشاركون بالجريمة نفسها ضد اطفال ومدنيي غزة وابادتهم جماعية بالتجويع والقصف حيث توصف الإبادة الجماعية من طرفهم على أنها ضربات عبقرية خلافا لما ينص عليه القانون الدولي
ماركس لم يقل إن العالم سينهار من تلقاء نفسه، بل إن الرأسمالية، في منطقها الداخلي، تخلق شروط أزمتها، فهي توسّع الفجوة بين الأغنياء والفقراء، وتدمّر الطبيعة، وتحوّل الإنسان إلى سلعة، وتُدخل الاقتصاد في دورات أزمات، وكل ذلك لا يمكن أن يُحلّ من داخل النظام نفسه. وإن لم يُكسر هذا المسار بقوة اجتماعية منظمة، فسينتهي لا إلى مستقبل أعلى (الاشتراكية)، بل إلى بربرية حديثة وقد نعيش بالفعل إرهاصاتها الآن:الحروب النيوليبرالية على الموارد (غزة، العراق، اليمن، أوكرانيا...).الأزمات البيئية والحرائق والفيضانات والتغير المناخي.تزايد القمع البوليسي والتفكك الاجتماعي في مراكز الرأسمالية نفسها.العنصرية والبؤس في مدن العالم الأول.تحلل السياسة إلى شاشات واستعراضات (ترامب، ميلوني، إلخ).إذاً،غرق تدريجي في بربرية مدججة بالتكنولوجيا، مسلحة بالفاشية، مفرغة من الإنسان.
ماركس لم يقدّم نبوءة حرفية بانهيار محددة الزمن للرأسمالية، بل كشف مسارا جدليا يتحدد وفق منطق داخلي يخص نمط الإنتاج الرأسمالي نفسه، الذي يتجه إما إلى تحوّل اشتراكي تقوده الطبقة العاملة، أو إلى تدهور شامل تتآكل فيه شروط الحياة الإنسانية ذاتها او بمعنى آخر التحول إلى البربرية .-إن المجتمع البرجوازي يقف على مفترق طريق: إما الثورة الاشتراكية، وإما الهلاك المشترك للطبقتين المتصارعتين.- ماركس وإنجلز في البيان الشيوعي يتبع...
(8) الاسم و موضوع
التعليق
د. لبيب سلطان ألبديل للرأسمالية هو اصلاح الرأسمالية
انهيت تعليقي اعلاه بكلمة (البديل) للرأسمالية وهو ليس مثل تبديل دار اوعلم جديد للاقتصاد كبديل لعلم قائم ناجح في الواقع او لنظام سياسي مستقر يقوم على الحريات والمواطنة والديمقراطية ..الماركسية لم تأت ببديل لا ماركس صاغ قوانينه ولا احد طرحه ونجح ولا احد يعلم لليوم مالبديل ( والبديل ليس مقولات فلسفية بل علما واليات بقوانين) وليس مقولات عامة مثلما يتداولها الموامنة على غرار( تحويل ملكية وسائل الانتاج) وكأنها المفتاح لحل مشاكل البشرية وياله من تصور ساذج حقا اليوم خصوصا بعد تجربة السوفيت والصين اثبتت فشلها قصاروا يقولون انها ليست وفق ماركس ( كانت علم ابو الفضل العباس) بل تحويلها للمنتجين بدل الدولة ، ولو حدث هذا وفشل مثلا ( تحدث عركة بتقاسم الارباح واتهام بالفساد وتتحدث فوضى واتهامات وتفلس المؤسسة ) ..لا مكن تصور ان في القرن21 يجري ادارة مؤسسة بمقولات عامة تمثل شعارات لاعلم اوقوانين الماركسية تراث انساني تقدمي بطروحات و مقولات عقلية عامة ليست بديلا اقتصاديا او سياسيا لنظام قائم ناجح و قابل للاصلاح والتطوير وربما هذه هي جوهر دعوة ماركس الاصلاح حولت لسور تبديل ترتل من قرآن ماركس
(9) الاسم و موضوع
التعليق
الدكتور صادق الكحلاوي شكرا عالمقالة الرائعه ولكن ماذا عن دنزيهة الدليمي
انا اتذكر هذه الطبيبة الانسانية العراقية الطيبه انني راجعتها في عيادتها في الكرخ حوالي عام 1952 ومجانا حبث انها وبجوار عيادتها اعلن الدكتور محمد الجلبي المراجعه المجانية لغير المتمكنين ماديا وان الدكتوره نزيهة بسبب انحيازها التام للكادحين في العراق وتقديمها الخدمات الطبيه مجانا صارت محبوبة الملايين بدون مبالغه لذالك لم يكن للزعيم عبد الكريم الا تعيينها وزيرة وبوازارة قريبة من تخصصها واعتقد كانت وزيرة للبلديات وكان لي شرف زيارتها وهي وزيرة في مكتبها بصحبة اعلامي بولندي بصفة مترجم -علما ان الدكتورة نزيهة هي المراءة العراقية -وعلى نطاق الشرق الاوسط-الاولى التي تتسنم منصب وزير -علما وانها كانت في بداية الخمسينات من القرن العشرين هي القائدة النسائية التي اسست رابطة الدفاع عن المراءة في العراق-وعلى الدكتور عامر ان يتفضل بتزويدنا بالمعلومات المهنية الطبية-دراسة وخدمات-للدكتورة المناضلة الوطنية والانسانية الراحلة نزيهة الدليمي-تحياتي
(10) الاسم و موضوع
التعليق
د. لبيب سلطان انهيار الرأسماليه كانتظار يوم القيامة عند الموامنة
تحية للاستاذ حميد واقعا انه امر مضحك انتظار او الحديث عن انهيارالنظام الرأسمالي ويشبه تماما انتظار الموامنة عندنا للساعة ويوم القيامة واذا كان للاخيرين جنة ينتقلون اليها عد الفناء كما اوعدهم بها ربهم فلا احد يعلم اين سيلجأ 6 مليارات كافر لو انهار النظام الاقتصادي العالمي كما ولا احد يعرف مالحكمة من انهياره عدا الموامنة الماركسية العالم اليوم تجاوز هذه الفرضيات الفارغة فهو يبني نفسه على اسس عقلية علمية وليس مقولات وفق مقولات فلسفية قبل 150 عاما وقتها كان ماركس ينظر لالات بخارية للحلج والنسيج واليوم التكنولوجيا قد قضت عمليا على البروليتاريا التي اعتبرها انها ستقوم بثورة وها هي الروبوتات حلت محلها فمن يقوم بها وحتى الطبقة العملة الصناعية فاغلبها اليوم محترفة وليست بروليتاريا بل وحتى يكسبها اليمين وتصوت ضد اليسار فكيف بمقولات ماركس النتيجة العامة اليوم هو اصلاح الرأسمالية وليس بالوعي الطبقي او الغيبي يمكن القضاء عليهافهي ليست ظاهرة عابرة او فكرا فلسفيا سياسيا بل عملية ادارة الاقتصاد لتحسين معيشة الناس ونجحت فيها الرأسمالية باهرا ولولا النجاح لبحث العلماء والدول والمجتمعات لبديل شكرا
قبل كل شيء اهنئك بزوال نظام الاسد...و يؤسفني انه لم يحتفل بهذا الانتصار الراحل الكبير جريس الهامس و غيره و استغرب غياب فرحة الكبير برهان غليون و من كان معه و ارجو ان تكون جنابك الكريم قد عثرة على راس خيط عن الحالة التي كتبت عنها و اقصد اختفاء محبيك و القريبين منك كما استغرب غياب المناضلة الكبيرة ماجدة منصور عن افراح الانتصار بخلع نظام الاسد
القومية: مصمودة=الأمازيغية، لكن ليست الأمازيغية الثنائية مع العروبة، وهذا ما لمحتُ له في المقال: الأمازيغية أصل، العروبة دين. أبي لا يوضع قباله فكر/ دين/ أيديولوجيا، لا يفعل ذلك إلا المغيبون صديقي وسيأتي التفصيل فيه وأظنه سيصدم الجميع بمن فيهم السذج الذين أوهموهم أنهم يدافعون عن الأمازيغية ضد... العروبة!!
سكوتي عن الماضي الذي لا أعرفه، لا يعني أني أوافق ما قلتَ عنه. أخذتُ من قولكَ فقط الثلاثة أسماء التي ذكرتَ. مثلا (تقر بالشق العربي/العروبي): واقع مفروض كالإسلام ويجب تغييره نعم، أما إقرار وقبول فأبدا... من يملك المفاتيح يستحيل أن يقبل بالسجون، وفي تعامله معها لا يعني أنه أقر بها وقبلها فتأمل. الهوية لا تنفتح ولا تنغلق، تلك خزعبلات وترهات الأيديولوجيات، الهوية هوية (نقطة). أبي وأمي وأخوتي وأعمامي وأخوالي لا ولن يتغيروا، أخي ماركسي وأختي ليبرالية وعمي يقدس هتلر وخالي إخواني وابنه مسيحي والأخر يسمع روك والثالث أم كلثوم وابن خالتي يقدس الغرب ويهوده وصاحبته تقدس الشرق وعربه وفلسطينه ووو: كل تلك قشور لا علاقة لها بالأصل: العروبة مجرد فكر/ أيديولوجيا/ دين، وهي في بلداننا لا تختلف في شيء عن شيوعية الصين وكوبا وكوريا الشمالية: عندما يتحول الفكر/ الدين/ الأيديولوجيا إلى هوية شعب فاعلم أنك تعيش أبشع استعمار وعبودية. أميرة مصمودي=مِن -شذاذِ آفاقِ- مصمودة، -شذاذ الآفاق- أمراء عزيزي، أمراء الفكر والعقل والحجة، يشذون عن كل البشر في كل شيء، لكنهم لا يشذون عن أصولهم الحقيقية، لكن! لا ينخدعون بتجار
عابر السبيل الذي وقع مرة بالصدفة على مقالة أو فصل من قصة لا يعنيه القادم، فهو يعني فقط المتابعين: القصص غرفة شخصية والمقالات مكتبُ عمل، ولكل مقام مقال. أرى مستقبلا طويلا في الموقع، مستقبل صدام مع أغلب التيارات الفكرية الموجودة، تلك القصص التي عادة لا يهتم لها القراء، مكان استراحة ومتعة شخصية، فيه أسمح لنفسي بما لا أسمح به في المقالات: الكلام الذي يحتمل ألف معنى، والذي صعب جدا أن يستطيع أحد أن يجزم بأن ذلك المعنى تحديدا هو المراد. ظننتُ أن أقصى ما سيوجد، قراء لا يتجاوزون القشور... -أحبّها وأحبته-، وكانت عراقيل، ثم التقيا ودموع وقُبل وأحضان وانتهت القصة. الذي حصل أن أحدا شاركني ذلك المكان، بل صار يُنازعني عليه، وذلك كان غريبا، صادما، لكن، جميلا وفريدا. ذلك الأحد فرض لغة مُبهمة مُشفّرة يصعب إن لم يكن يستحيل فهمها من عابر السبيل، وسمحتُ بذلك ولم يكن خطأ، لأن ذلك المكان تختلف قواعده عن المقالات. أُغلق نهائيا الموضوع، وأترك السؤال: حسب رأيك، لماذا كتبتُ التعليقين أصلا؟ فكر وأجب لنفسكَ، لكن إياك أن تظن أني لم أجد ما أقول، أو وقتي كثير ولم أجد بما أشغل نفسي.
(15) الاسم و موضوع
التعليق
احمد صالح سلوم عقوبة مقترفي الخيانة العظمى بالتعامل مع الأعداء
اعترفت السي اي ايه التي شغلت عصابات الإخوان المسلمين لقتل آلاف من كفاءات سورية العسكرية والمدنية انتقاما لتحرير أراض سورية في حرب تشرين عام ١-;-٩-;-٧-;-٤-;- بأن من قتلوا بحماة لا يتجاوز عددهم الفين أغلبيتهم الساحقة من الخونة الاخوانج الإرهابيين الذين قتلوا المواطنين السوريين على الهوية أو مجرد الانتماء الحزبي أو لأنهم كفاءات تفيد سورية ومع ذلك اخترعت هذه العصابة الدموية التي صنعتها المخابرات الخارجية البريطانية أن من سقط هم خمسين ألف أو أكثر من المدنيين ..دعاية الغرب الاستعماري مفهومة عندما تكون عصاباته متورطة بالتجسس و اغتيال آلاف العلماء والعسكريين والأطباء والمهندسين والأساتذة .. اغتالت عصابات مجاهدي خلق رئيس إيران والحكومة وأعضاء من البرلمان من تفجير واحد وثبت تجسسهم مع الأعداء في واشنطن ولندن وهم من كشف منشأة فوردو للتخصيب النووي الذي يشرعه القانون الدولي وقامت مع العدو الصهيوني باستهداف علماء وقادة ومنشآت إيران العسكرية والنووية وهؤلاء بعرف كل الدول مقترفي الخيانة العظمى
قلتُ: (لا أستطيع منع أي كان من أن يقول ما يشاء)، كلامي يستثني شخصين، وفي حالة وحيدة: إذا استعملا لغة التعليق على القصص، مع المقالات. الشخصان: الكاتب وأميرة، والاثنان لن يعترضا على حكمي، وسيقبلان به كلما وقع تجاوز.
أجل أعتذر عن الخطأ هذه المرة . فأنا لم أنتبه الى أن صاحب ت 50 هو أمين وليس أنت، فقد ظننت أنه توقف عن التعليق، بعد أن عنون تعليقه : رد آخير . لقد ركزت على التعليق أكثر مما على اسم صاحبه، فجاء ردي، موجها لكِ أنت . غير أن هذا لا يبرر تهجمك وأخطاءك أنت.
فقد، كيّفتِ سؤالي له عن علاقته با سم سليم، على أنه اتهام له وتشكيك في مصداقيته . وهذه لعمري لجريمة كبيرة، أستحق عليها عقوبة قاسية . ثم ذهبت بعيدا في أحكامك وشطحاتك، فكان آخرها، أن أنني طعنت في هوية (أمين) وليس في اسمه : (القضية ليست مجرد إسم بل هوية) سنأتي في يوم من الأيام على موضوع الهوية، وحينها شمري على ساعديك (أمل أن يكتب أمين مقال حول هذا الموضوع) وعندها فقط أثبتي لنا، كيف أن الماركسي لا يفهم الهوية.
أ. أمين (فالذي لا يزال متواصلا ليس فكرا، بل أظن أن فيه أشياء من ماضٍ أجهله) كن مطمئنا يا عزيزي، فليس بيني وبينها أي شيئن، غير الإحترام. وما عليك سوى أن تطلع على مقالات الأستاذ س. ل وتتأكد بنفسك. لذلك أنا أستغرب كيف انقلبت هكذا - ولكن لما الإستغراب وقد صدق في وصفها ميهايولوف . على العموم لنطوي هذه الصفحة، على أمل اللقاء في وقت لاحق.
النص عبارة عن قراءة في الأسباب الاجتماعية والثقافية لتمسك المجتمع السوري برمزية رئيس يعتقد أنه يمثل الأغلبية ، التي استطاعت أن تخفي حقيقته المتطرفة كما أنه دعوةلعدم الانجراف وراء الدعوات التحريضية والمناكفات السياسية لحساسية الموضوع والقوام الهش للمجتمع السوري في المرحلة الراهن.
كفى خداعا للجماهير كفى واحد يصف احمد الجولاني بأنه روبين هود سورية وواحد يحدثنا تقارب الضرورة تقارب الضرورة أم تقارب الضروطة ذكرتني بمقولة انكار المعلوم من الدين بالضروطة
شكرا لك دكتور على نشاطك في بث الروح الحيوية وفكر الوطنية والديمقراطية والحريات بين الشباب وقد كانت لي شخصيا عدة لقاءات مع شبان وشابات من كربلاء والنجف. وادهشني حقا هذا الحب المعرفي وتلك الروح الوطنية المثقفة العراقية فيهم مع التقدير
كنتُ متأكدا أن الملف لن يُغلق... إذا كنتُ أزعم استطاعة التوفيق بين الفرقاء الفكريين، فالذي لا يزال متواصلا ليس فكرا، بل أظن أن فيه أشياء من ماضٍ أجهله. لا أستطيع منع أي كان من أن يقول ما يشاء، حتى إن كان سبابا، أستطيع فقط ألا أُجيبه. لكني، أستطيع، أن أقول: رجاء! فربما يُجاب رجائي... أ. حميد: أنتظر ذلك الماركسي الشرس. أميرة: إيمان أميرةُ الجميع.
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل