مع احترامنا وتقديرنا للفنان العراقي المعروف ناظم الغزالي ونحن في مصر نحبه جدا واتذكر جدي كان يقول عنه هذا هذا هو الغناء الأصلي وهذا انطباع معروف في مدينتي الإسكندرية، لكن من المعيب على الكاتب كرم نعمة ولا أعرف هل هو لبناني أم عراقي أن يقلل من موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب ومقارنته مع ناظم الغزالي غير صحيحة وغير مقبولة نحن في مصر نحب العراق وكل العراقيين يحبون مصر والفن المصري وهذا المقال سيذهب مع الريح
كان من الأجدر عى الحزب الشيوعي السوري مراجعة سياساته الخاطئة وانتقاد نفسه على ربط مصيره بالنظام الدكتاتوري البعثي ..واعتبر منع او حل الحزب تلشيوعي السوري فرصة للشيوعيين السورين لاعادة تاسيس حزبهم في كيان سياسي جديد يعبر عن الامل الاجتماعي ويحدد ستراتيجه الخاص لمستقبل سوريا ومواجهة القوى الظلامية الني تتشدق بالديمقراطية التي يرع اها ارعنان هم اردوغان وترامب ة
الأخوان في الحوار المتمدن مقالات كرم نعمة ليست حوارا متمدنا وانما يضرب بشكل مستمر الجمهورية الإسلامية الإيرانية وسماحة السيد على خامنئي وأيضا يشوه سمعة العملية الديمقراطية في العراق والتبادل السلمي للسلطة واليوم يضرب كبار الفنانين المصريين والموسيقار محمد عبد الوهاب. هل يوجد لديكم ما يبرر نشر مقالات كرم نعمة عودوا الى تاريخه لترون كيف تنقل من العمل مع سيده سعد البزاز الى صحف إماراتية وقطرية؟
من الواضح جدا ان كل الاديان بشريه المنشأ ولا علاقه لهم بملاك او جبريل او شيطان او سماء , تنتشر الاديان عامه بالوراثه والعادات والتقاليد والميراث المجتمعى فى المقام الاول , العامل الحاسم هنا هو انتتشار الجهل والخرافه والخيال وايضا الخوف من ثنائى القوه والهيمنهه والزجر الا وهم السلطه الغاشمه المستبده العنيفه ورجال الدين الكذبه المنافقين المنتفعين الفاسدين
رفض تصريحات الرئيس ترامب 2 جريدة شيوعية فرنسية اسمها الأنسانيه نشرت رفضها لتصريحات ترامب .بعد أن وصفتها ب الدنيئة أضافت : القانون الدولى لايزال هشا لأنسانيتنا المشتركة .ولكن لابد أن ينتصر .على أوربا وفرنسا تحمل المسؤولية بفرض عقوبات أقتصادية ودبلوماسية حالا وان تعترف فورا بدولة فلسطين .المماطلة جريمة -- إليكم النص الفرنسى :
Les abjectes déclarations de Trump sont un point de bascule. Et puisque le droit international demeure la fragile charpente de notre humanité commune, il doit triompher. À-;- l’Europe, à la France de prendre leurs responsabilités. En décrétant des sanctions économiques et diplomatiques immédiates. En reconnaissant, sans attendre, l’É-;-tat de Palestine. Tergiverser est criminel. تحياتى . مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
رفض تصريحات الرئيس ترامب 1 عبر الرئيس ترامب عن نيته فى التحكم فى غزة واعادة تعميرها بعد تهجير الفلسطينيين إلى مصر والأردن.. إليكم ردود الفعل الغاضبة على هذه الهلوسة : 1 - رفضت سفيرة فلسطين فى فرنسا اسمها Hala Abou Hassira هذا التصريح المخالف للقانون الدولى الذى ينص على حق الشعوب فى تقرير مصيرها 2 - قال أحد سكان غزة فى التليفزيون الفرنسى ( فقدت كل أسرتى فى القصف الأسرائيلى ولن أرحل عن أرضى ) 3 - هذا التصريح يعنى محو فلسطين من الخريطة. 4 - فرنسا والسعودية طالبوا بحل الدولتين . -- الحكمة تقتضى عدم أعلان الحرب : أحوالنا سيئة جدا..أشعال النيران يؤدى إلى أحتلال سيناء بمساعدة امريكا. يتبع .مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
(7) الاسم و موضوع
التعليق
الدكتور صادق الكحلاوي طاب فوك ياابوالصراحه بكل صرامتها-يااستاذناكمال
انت ضروري جدا هنا معنا في حوارنا المتمدن-ابن شرقنا الاوسط الغارق في نوم قروسطي عميق لا انفكاك منه الا ان نكون مثل مجتمعات العمل والعلم والثقافه-وربما شويه من بقايا دين-ان المعرفة التي تمتلكها مع الجراءة تجعلني انا ايضا التجؤ اليك راجيا تناول مااردده منذ سنين-تقريبا لوحدي- فيما يتعلق ب-جارك ثم جارك ثم اخاك-الذين ليس فقط انهم ليسوا-عدونا- التي يرددها الكبير والصغير منا دون ان يتعب نفسه لحظة-هل حقا ان اليهود هم عدونا- هل حقا ان اسرائيل هي -عدونا-والغريب ان كلمة عدونا بالاشارة لليهود ولاسرائيل هي -الفكرة-الوحيدة التي تجمع -الرجعية-والتقدمية-العروبية -والاسلامية -والتقدمية عليها- انا لااستطيع الكتابة كثيرا ولا طويلا انا الاكاديمي المخضرم سعيد لانني منذ سنوات -وللاسف وحيدا -تقريبا توصلت علميا اولا انه عار مكشوف عندنا ارثنا القبيح الذي ورثناه منذ 14قرن من البدو الهمج في كره اليهود-وثانيا وهو الاهم-توصلت الى ان اسرائيل وتاءسيسها ومساعدتها من قبل الغرب المتحضر ليس قضية انسانية تتعلق باليهود فقط ان الاهم هوان العالم المتضر وجد في خلق دولة ديناميكية واعية تتطور هو مثال محرض لنا لنتعلم لنتطور-
(8) الاسم و موضوع
التعليق
حسين علوان حسين تسعة تعليقات تحتاج رداً مفصلاً منفصلاً
الأستاذ الفاضل صالح محمود المحترم ت- 6-14 تحية حارة تعليقاتكم أعلاه تثير العديد من الموضوعات وهي تستحق رداً مفصلا خاصاً بها بعد الانتهاء من هذه السلسلة. فائق التقدير.
قرر الرئيس الأميركي، دونالد ترمب، اتخاذ إجراءات فورية لمنع إيران من استخدام النظام المالي العراقي. وجاء في مذكرة رئاسية لـ«مجلس الأمن القومي الأميركي»، وقّعها ترمب الأربعاء، أنه وجّه بـ«اتخاذ خطوات فورية، بالتنسيق مع وزير الخزانة والوكالات الأخرى ذات الصلة، لضمان عدم استخدام إيران النظام المالي العراقي للتهرب من العقوبات أو التحايل عليها، وعدم استخدام دول في الخليج العربي نقطة شحن للتهرب من العقوبات». وركزت المذكرة الرئاسية على «فرض أقصى قدر من الضغط على الحكومة الإيرانية، وحرمانها من كل السبل التي تؤدي إلى امتلاك سلاح نووي، والتصدي لنفوذها الخبيث»، كما ورد في المذكرة.
باختصار، الأردن ومصر ستستضيفان، وقطر والمملكة العربية السعودية ستمولان. إن هذا الحلم الورقي يتجاهل معارضة جامعة الدول العربية المعلنة لأي تهجير سكاني من هذا النوع في غزة، ورفض مصر والأردن من حيث المبدأ. ويؤكد ترامب: “أقول إنهم سيفعلون ذلك”. تحدث الرئيس الأمريكي بلهجة الأدلة، تتابع صحيفة لوموند، قائلاً إنه إذا كانت غزة “جحيما” فيجب إخراج المدنيين منها. لكن وراء هذا التصريح الخيري، يبرز مشروع سياسي غير معلن، يتمثل في أن دونالد ترامب يلف حل الدولتين الذي يحتضر بحجاب إنساني، ليقوم بدفنه مرة واحدة وإلى الأبد،
مثل مطور عقاري يقف أمام منزل للعرض، تعهد دونالد ترامب بتحويل “رمز الموت والدمار” الذي تمثله غزة إلى “ريفييرا الشرق الأوسط”، قائلا: “كل من تحدثت إليه يحب فكرة امتلاك الولايات المتحدة لهذه القطعة من الأراضي، وتطويرها وخلق آلاف الوظائف بشيء سيكون رائعاً”. وبعبارة أخرى، فإن مرشح السلام في الانتخابات الرئاسية الأمريكية الأخيرة، والمعارض للمغامرات العسكرية الخارجية، لم يعد يكتفي بالتفكير في ضم قناة بنما وكندا وغرينلاند، في حماسة إمبريالية جديدة، بل بات يقترح إضافة قطعة من الأراضي الفلسطينية التي تسيطر عليها حركة حماس، ويبلغ طولها أربعين كيلومترا، ويريد إخلاء سكانها بالكامل. وهي عملية تتطلب مشاركة قوة عسكرية أمريكية كبيرة -وهي الفرضية التي لا يستبعدها دونالد ترامب- وقد تؤدي إلى مقتل العشرات، بل والمئات من الجنود. ويظهر هنا احتمالان، وفق صحيفة لوموند: الأول أن الرئيس الأمريكي جاد؛ أو يغيّر شروط المناقشة كما هي عادته، فيستخف بما هو غير مقبول ويغير الموازين.
فمر بتجربته الدامية وأصبح مقبولاً بدلاً من أن يُدان كما ندين الغزو الرومانى والتتارى والإنجليزى والفرنسي والأمريكى الذي إستعمر بلادناً قديما وحديثاً فنمجده ونستطيبه ونمجد الغزاة من أمثال عمرو بن العاص ومعاوية وخالد بن الوليد وتلك القافلة من الغزاة الأوائل ولا مانع أن نطلق أسمائهم على أبنائنا ومدارسنا ومعاهدنا وشوارعنا. لك جزيل الشكر وفائق الاحترام.
فإني أحمد إليك اللّه الذي لا إله إلا هو أما بعد: فقد أتاني كتاب أمير المؤمنين يستبطئني في الخراج ويزعم أني أحيد عن الحق وأنكث عن الطريق وإني والله ما أرغب عن صالح ما تعلم ولكن أهل الأرض استنظروني إلى أن تدرك غلتهم فنظرت للمسلمين فكان الرفق بهم خيراً من أن نخرق بهم فيصيروا إلى بيع ما لا غنى بهم عنه والسلام.- - عندما تولى عثمان بن عفان بعد مقتل عمر بن الخطاب ، أراد عثمان أن يكون عمرو بن العاص على الحرب وأن يكون عبد الله بن سعد على الخراج ( أى الضرائب والجزية ) فرفض عمرو قائلاً : - أنا إذا كماسك البقرة بقرنيها وآخر يحلبها -!! ( المقريزي) مشبهاً بذلك مصر بالبقرة الحلوب التي تدر الخيرات على العرب فلا يرضى أن يقتصر دوره على مسك القرون أى الإدارة العسكرية ولا يكون له من الحظ جانب. اختم بمقولة احد المفكرين : إن المقدس هو إشكالية ثقافتنا البائسة فنحن نطوع وعينا وإدراكنا وفق نهج المقدس فلا نتجاوزه ولا يقف تقديسنا للمقدس عند حد النصوص بل من فرط انبطاحنا أمامه قدسنا شخوص وأحداث وتاريخ !! فالغزو العربى الإسلامى لبلادنا أخذ مسحة من المقدس فمر بتجربته الدامية وأصبح مقبولاً بدلاً من أن يُدان كما ن
يذكر الطبرى أنه عندما حان عام الرمادة طلب عمر بن الخطاب مضاعفة كميات القمح المرسلة للمدينة من خراج مصر أضعافا وقال: - أخرب الله مصر في عمار المدينة وصلاحها، فعالجه عمرو وهو بالقلزم، فكان سعر المدينة كسعر مصر-! (هوامش الفتح العربي لمصر - الطبرى) . ينشر لنا المقريزى مكتوب من عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص : - من عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص ..سلام عليك فإني أحمد إليك اللّه الذي لا إله إلا هو. أما بعد: فإني قد عجبت من كثرة كتبي إليك في إبطائك بالخراج وكتابك إلى بثنيات الطرق وقد علمت أني لست أرضى منك إلا بالحق البين ولم أقدّمك إلى مصر لأجعلها لك طعمة ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج (مرة اخري: ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج) وحسن سياستك فإذا أتاك كتابي هذا فإحمل الخراج فإنما هو فيء المسلمين وعندي من قد تعلم قوم محصورون والسلام -! فكتب إليه عمرو بن العاص: - بسم اللّه الرحمن الرحيم لعمر بن الخطاب من عمرو بن العاص سلام عليك فإني أحمد إليك اللّه الذي لا إله إلا هو أما بعد: فقد أتاني كتاب أمير المؤمنين يستبطئني في الخراج ويزعم أني أحيد عن الحق وأنكث عن الطر
تقول: (والخبر اليقين هو عند دهاقنة الحروب الصليبية للغرب المبيد للشعوب). سؤالي: ما الفرق بين أستعمار الصليبين لفلسطين او فرنسا للجزائر او انجلترا لنصف الكرة الارضية او استعمار امريكا للعراق او العرب لمصر او العراق او الاندلس او البلاد المجاورة؟
تقول: (كما حرص محمد على تيسير الدخول بالسلام عبر فعل خطابي يقتصر على تلاوة الشهادتين بلا مراسيم كهنوتية ولا تعميد، وقصر الولاء السياسي للحاكم على إشهار المبايعة اللفظية له، وعلى الوسطية وتجنب التطرف ما أمكن ذلك، وعلى الزهد بالدنيا والتقشف بالمأكل والملبس والمسكن، وعلى الحرص الشديد على بيت مال المسلمين). سؤالي: من اين جاء بيت مال المسلمين؟ هل كان مسلمون الجزيرة منتجون؟ هل كانوا يأكلون ويشبعون قبل الغزوات والسطو علي البلاد المجاورة ليكن لهم بيت مال؟ هناك حديث واضح لعائشة: من حدثكم أنا كنا نشبع من التمر فقد كذبكم ، فلما افتتح - صلى الله عليه وسلم - قريظة ، أصبنا شيئا من التمر والودك!! إليس هذا دليل رسمي واعتراف ضمني يشرح السبب الرئيسى للغزوات؟ يذكر الطبرى أنه عندما حان عام الرمادة طلب عمر بن الخطاب مضاعفة كميات القمح المرسلة للمدينة من خراج مصر
بالمفاخرةِ، بأشياء أخرى كثيره). تقول: (والعاشرة بفرض الجهاد في سبيل نشر الاسلام). سؤالي: هل كان عمر ابن العاص يحمل القرأن (الذي جمعه عثمان بعده عندما اصبح خليفة للمسلمين) عندما استعمر العرب مصر لينشر الإسلام؟ هل يذكر التاريخ ان هناك خطبة او مقولة واحدة له ألقاها لهداية المصريين للإسلام؟ يا سيدي هل كان اهل مصر يتحدثون العربية؟ مازالنا نعيش فى بانوراما المقدس أن الغزو العربي الإسلامى لبلادنا كان يحمل رسالة نبيلة فى نشر الدين الإسلامى الذى ننعم به لنسأل هنا عن منطقية قبول أن يتم نشر فكرة ومعتقد عن طريق الغزو والحرب والقهر .. فإذا كنا بصدد رسالة أو قضية فكرية تريد الحضور والإنتشار فما معنى غزو البلاد وشن الحروب وقتل البشر وسبي النساء كى يؤمنوا !!.. فالإيمان فكرة تريد القبول بحرية وبدون قهر وإلا فقدت مصداقيتها ومعناها لتتحول من فكرة إلى مصالح وغايات تتلحف بالمقدس!
يقول ابن خلدون في هذا الصدد واصفاً أحوال قبائل البدو الغازية: - لم تكن لهم معرفة بالعلوم لمقتضى أحوال السذاجة والبداوة ولأن القوم عندئذ لم يعرفوا امر التعليم والتأليف والتدوي-، وبصدد الحالة الحضارية للعرب - يقول في الفصل السادس والعشرونفى كتابه مقدمة ابن خلدون، ص149 ، في أن العرب اذا تغلبوا على أوطان أسرع اليها الخراب :( العرب أمة وحشية، أهل نهب وعبث، وإذا تغلبوا على أوطان أسرع اليها الخراب، يهدمون الصروح والمباني ليأخذوا حجارتها أثافي للقدور، ويخربون السقوف ليعمروا بها خيامهم، وليست لهم عناية بالأحكام وزجر الناس عن المفاسد، وأنهم أبعد الناس عن العلوم والصناعات ).. ابن خلدون هو الذي لاحظ عدم وجود علاقة بين الاسلام والحضارة حيث يقول: - العقل معزول عن الشرع وانظاره- ( مقدمة ابن خلدون ص 892). وقال: ( إن العرب لا يلُّمُّهُم إلاَّ دين و لا يجتمعون إلا بإِيمَانْ. فإذا تخَلَّى الدِّين عنهم أو تخَلُّوا هُمْ عن الدين، فإنَّ المَوْجَةَ الصَّاعدة ترْتَدُّ، و الأمة المُستَجْمَعَة تصبح متفرقه، و الذين و حدتهم يد الله ستوزعهم يد الشيطان. والنفس العربيه، نفس مصابة بالفردية، بالمفاخرةِ، بأشياء أخرى ك
يقول ابن خلدون في هذا الصدد واصفاً أحوال قبائل البدو الغازية: - لم تكن لهم معرفة بالعلوم لمقتضى أحوال السذاجة والبداوة ولأن القوم عندئذ لم يعرفوا امر التعليم والتأليف والتدوي-، وبصدد الحالة الحضارية للعرب - يقول في الفصل السادس والعشرونفى كتابه مقدمة ابن خلدون، ص149 ، في أن العرب اذا تغلبوا على أوطان أسرع اليها الخراب :( العرب أمة وحشية، أهل نهب وعبث، وإذا تغلبوا على أوطان أسرع اليها الخراب، يهدمون الصروح والمباني ليأخذوا حجارتها أثافي للقدور، ويخربون السقوف ليعمروا بها خيامهم، وليست لهم عناية بالأحكام وزجر الناس عن المفاسد، وأنهم أبعد الناس عن العلوم والصناعات ).. ابن خلدون هو الذي لاحظ عدم وجود علاقة بين الاسلام والحضارة حيث يقول: - العقل معزول عن الشرع وانظاره- ( مقدمة ابن خلدون ص 892). وقال: ( إن العرب لا يلُّمُّهُم إلاَّ دين و لا يجتمعون إلا بإِيمَانْ. فإذا تخَلَّى الدِّين عنهم أو تخَلُّوا هُمْ عن الدين، فإنَّ المَوْجَةَ الصَّاعدة ترْتَدُّ، و الأمة المُستَجْمَعَة تصبح متفرقه، و الذين و حدتهم يد الله ستوزعهم يد الشيطان. والنفس العربيه، نفس مصابة بالفردية، بالمفاخرةِ، بأشياء أخرى ك
تقول: (ويكفينا دليلاً قاطعاً على بناء ورعاية العرب للحضارة في منجزاتهم الحضارية الراقية المشهودة والباقية حتى اليوم والتي يعترف علماء الغرب بها في بلاد الأندلس، مقارنة بغيرها من بلدان الفرنجة المجاورة لها والتي بقيت متخلفة حضاريا عنها حتى بعد سقوط حكم العرب في الأندلس).
سؤالي: هل تسألت سيادتكم لماذا الاندلس؟ ولماذا لم تخرج الانجازات الحضارية الراقية من قريش-مكة-الحجاز حيث خرج الاسلام؟ هل كان يحمل العرب عند غزوهم للبلاد الامنة المجاورة اي مقومات حضارية؟ هل كانوا يحملون اشياء اخري سوي السيوف والخيول؟ هل كانوا يحملون علوم وعلماء؟ هل كانت مكة مثلأ مدينة حضارية قبل غزو العرب للعراق او مصر او الاندلس؟ عندما دخل العرب العراق و مصر هل هاجر شعب العراق ومصر وترك وطنه للغزاه ام ظل الصانع والزارع والمبدع والفنان العراقي و المصرى متواجداً منتجاً ولم ينسى صنعته وحرفته وفنه وتراثه الحضارى الضارب فى أعماق الأرض؟ هل تعلم الصانع والزارع والمبدع العراقي من الغازي الذي لا يملك اي مقومات حضارية؟ يقول ابن خلدون في هذا الصدد واصفاً أحوال قبائل البدو الغازية: - لم تكن لهم معرفة بالعلوم لمقتضى أحوال السذاج
اولآ: لكم جزيل الشكر والاحترام علي ردكم اعلاه. ثانيأ: هناك بعض النقاط التي تطرق إليها مقالكم -وايضا تعليقكم رقم 5 - والتي تستوجب القاء بعض الضوء عليها. (لست ملزمآ ان تجيب علي اسئلتي وإن اردت ان نتوقف فليكن ذلك ولك كل احترام). تقول: (واليوم، يشكل أتباع الدين الإسلامي ثاني أكبر وأسرع تجمع ديني رئيسي نموًا في العالم، رغم الشيخوخة والاندثار التي طرأت على بعض أحكامه الاجتماعية والعقابية القروسطية وما ابتدعه -الدينجية- من بدع التلكج والتنقب والتكفير بايعاز وتشجيع وتمويل الفاشيىة الامبريالية الداعشية المتعفنة. واعتبارًا من عام 2020، تشير توقعات مركز بيو (PEW) للأبحاث إلى أن هناك إجمالي (1.9) مليار مسلم في جميع أنحاء العالم؛ وهناك (57) بلداً يشكل المسلمون أغلبية سكانه). سؤالي: يا سيدي الفاضل ماذا قدم (1.9) مليار مسلم للبشرية؟ إليس اكثر من نصف هذ الكم يا سيدي لا ينتج طعامه؟-إلست تتفق معي؟ حتي بلاد الجاز الغنية ماذا قدمت وماذا تنتج؟ إليس هؤلاء بلا وزن؟
يقول في عنوان التعليق (المطلق وهم ينفيه قانون التغير ويدحضه العقل العلمي)
لا يا سيد زكري انت مخطئ تماماً. العقل العلمي لا يمكن ان يكون منطقياً وصحيحاً و(يجب حتماً ) ان يكون مبنياً على افتراض مطلق
حتى ماركسيتك كفلسفة اقتصادية اجتماعية طبقية مبنية على افتراض مطلق.
لا تستطيع انكار هذه الحقيقة مهما حاولت. وكما اشار الاستاذ نعيم في ت4 بقوله ليعود إلينا برأي عجيب ( لا شيء مطلق إلا التغيير) .
وبالفعل : اذن التغيير هو المطلق لسبب بسيط لان محرك التغيير هو الزمن والزمن حتما مطلق . واخيراً لا يمكن بناء النسبي الاّ على مطلق ثابت سواءً فلسفة ادبية اجتماعية او كفكرة او فلسفة علمية مادية تجريبية شكراً
بعد التحية ما فرغت من قراءة المقال، حتى انبثق في وجهي السؤال: ماذا حوى المقال من فوائد؟ ماذا أحب الكاتب أن يقول للقارئ عن الحقيقة مما له أن يكون نافعاً، بتعبير آخر؟ واستحثني السؤال على العودة إلي النص ثانية، فعدت إليه علني أجد فيه جواباً. لكني مع الأسف لم أجد له جواباً. وجدت تناقضاً زرياً. فبعد أن طوف الكاتب في فضاء الفلسفة الفسيح، كما طوف السندباد وابن بطوطة في البلدان، عاد بخفي حنين. عاد ليقول لنا إن الحقيقة نسبية موافقاً بذلك آراء السفسطائيين التي تعارضها الماركسية. ((إن الحقيقة ليست شيئا مطلقا، ثابتا ومعطى إلى الأبد. إنها سيرورة تتحرك عبر دورة لا تنتهي من التناقضات والتأكيدات والنفي المستمرة. لقد أدى تاريخ العلوم والتكنولوجيا ومسار التطور الاجتماعي البشري بأكمله إلى تحديد المعرفة وتعميقها والتحقق منها)) فهل هذه هي الحقيقة؟ وهل الحقيقة نسبية حقاً؟ فإن كانت نسبية فلماذا هي حقيقة؟ وليعود إلينا برأي عجيب ( لا شيء مطلق إلا التغيير) يريد التغير. فهل التغير شيء خارج المادة يحركها وهو ثابت لا يتحرك؟
تحية للاخ العزيز علي سالم..و تعليقك يا اخي هو خير وصف لحال اميركا والعالم اليوم باجمعه. انه عالم غريب حقا ان يقبل بافاق تاجر عقارات دجال نزق غريزي السلك باسوء الغرائز وينتخبه رئيسا له ..ليقبل ان يبحر معه الى المجهول بدون بوصلة القيم الحضارية التي طالما وثق بها .واليوم كأنما ليعلن ان لاثقة له لا باسس هذه الحضارة ولا ببوصلتها ..بمعنى انه فقد الامل بالقباطنة وبالبوصلة وسار خلف دجال بمجرد اوعدهم انه سيبحر بهم بامان رغم معرفتهم بتاريخه بالدجل ..وهذه هي الغرابة فعلا ان تسلم امرك لدجال خير من كهنة تروايح وكبارهم يتفقون مع القباطنة على القبض مقابل الترويح والترويج واقعا انصار ترامب معروفون عنهم غير متعلمين وبلطجية قومجية و سكان المدن البعيدة من المتدينين ويسهل خداعهم وجعلهم رعاع وقطيع، ولكن كلاهما لايشكل سوى الربع،والسؤال لماذا توجه القسم المتعلم للقبول بدجال ؟اليس انه حالة من اليأس وغامروا بقبول الدجال املا في بالتغيير تحت عسى ولعله ..ان الميلان عن العقل السليم لايأتي من فراغ بلا شك وهو في حالة ترامب عقابا للطرف الاخر من نادى بالقيم وجلس يستريح كحال الحزب الديمقراطي المترهل تحية وسلام
هل ستحتل أمريكا غزة ؟ غزة تملك أجمل الشواطئ ( ريفيرا الشرق الأوسط ) .شاهد هذا الفيديو القصير : عاااجل وخطير : في وجود نتنياهو ، ترامب يعلن خطة أمريكية لاحتلال غزة وتهجير أهلها إلى مصر والأردن https://www.youtube.com/watch?v=RUSux_8IvcE وفقا للصحفى أسامة جاويش أعلنت أمريكا أنها تملك غزة وتنوى تهجير أهلها و تصفية الأرهاب وأعادة تعميرها ... ---- من يستطيع مقاومة هذا المخطط ؟ 1 - مجلس الأمن؟ ( أمريكا تملك حق الفيتو ) 2 - محكمة العدل الدولية ؟( أمريكا لا تعترف بها ) 3 - السعودية ؟(مستعدة لدفع المليارات لأمريكا) 5 - الرئيس السيسى ؟ هو فى مأزق ، لا يملك الرفض أو الموافقة لا يملك الرفض لاتوجد معارضة والأعلام يمجد أنجازته وصوت الشعب مكتوم وسجناء الرأى بالآلاف والديون كثيرة ..ولا يستطيع الموافقة خوفا من أنقلاب عسكرى.. تحياتى. مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
راجيا دوام الصحة وطول العمر المديد ماذكرته في تعليقك من تشخيص حول حاجة العالم للقوة صحيحا ويشبه مدينة تراخى او اختفى فيها البوليس فخرج الناس مطالبين باعادة الامن و النظام وتلقفها اليمين القومي المتطرف في كل مكان مما دفع للالتفاف الشعبي حولهم والجماعة الديمقراطية الليبرالية نائمىة وتسبح باسم الحريات واستيقضت لترى ناتنياهو وترامب وبوتين واوربان بل كل اوربا مرشحة للانجرار للتطرف القومي اليميني ..ويعتبره البعض هو الرد على عدم الرد على التطرف الاسلامي سواء داخل اوربا او في المنطقة من توغل الاخوان وميليشيات ايران ومن ترويعهما هجرة ملايين لاوربا ان خلق حماس على يد شارون وتمكينها في القطاع كان لهذا الهدف ...لتمكين الاخوان ومعها ايران ثم مجيئ اوباما ليفاوص على تأجيل قنبلة نووية ..كل ذلك دفع العالم للجنون واللجوء لليمين المتطرف ..انه عالم بحاجة لبوليس وهل يوجد غير اليمين المتطرف ليقوم بدوره بدل كهنة تدعو الله ان يستقيم البشر لكم مني اطيب التمنيات بالصحة وطول العمر ياحكيم
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل