الاخ الكاتب المحترم مواساتي لك على فقدان اختك الصغيرة البطلة سحر..قرأت مقالتك بالامس وتركت في اثرا كبيرا بل وسيطرت على مشاعري طوال الامس وعدت اليوم لاعلق على قصة سحر الفتاة ذات العشرين عاما يعتقلها النظام الصدامي مع رضيعها الذي ولد للتو ويقوم باعدامها ليس لذنب اوجريمة لا لانهاترفض ان تصبح بعثية لاغير ( هذا هو في الواقع كل تهمتها حيث هي تؤمن بالشيوعية فكريا ولو تخلت وقبلت ان تتنازل عن افكارها لافرج عنها ) امر مرعب حقا في مجتمع شرقي يتم شنق فتاة بعشرين عاما لمجرد نها ترفض تغيير معتقدها الفكري ا( وهذه هي التهمة واقعا لاغير) ويبدو لي ان جوهر القضية هو ليست انها شيوعية بل لااعتزازها بذاتها ورفض ان يمسخ الانسان ويلتبس شخصية اخرى تفرض عليه كأن تصبح بعثية او تدين فكرها ( أي التنازل عن شخصيتها )ليفرج عنها او تشنق هذه الحادثة وحدها تكفي لمجابهة وادانة اي بعثي قذر يتقول اليوم ان نظام صدام كان دولة ومعهم القادة الشيوعيين الذين طبلوا ان نظام صدام تقدمي لا راسمالي ويصير كاسترو ببغاء للسوفيت هم مسؤولون ايضا مع النظام في ابشع الجرائم الفتاة سحر بطلة حقيقيةكونها رفضت المسخ لشخصيتها
ذبح وجنس وداعش 1 - ت 163 يدعى لا يوجد قتل فى الاسلام ! ياسلام ! يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ ( سورة الأنفال ) بل يقول القرآن ( الذى وصفه شوبنهاور عملاق العمالقة بأنه : كتاب شرير) ٌمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَىٰ-;- حَتَّىٰ-;- يُثْخِنَ فِي الْأَرْضٌِ ( سورة الأنفال ) - قمة الهمجية. أنظر هادى العلوى ،الأغتيال السياسى فى الأسلام ص 68 : يتجاوز عدد المرات التى ذكر فيها القتل بمشتقاته فى القرآن عدد المرات التى ورد فيها ذكر الصلاة بمشتقاتها (حوالى 174 مقابل 99) 2 - ت 164 يتضمن الجنس الجماعى كأن المعلق فى جنة أشرف الخلق التى دفعت الأستاذ صلاح الدين محسن أن يرجوا الله ( اغلق يا سيد تلك المنكحة) https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=42744 3 - ت 168 زعم أن الأزهر هو قلعة الأعتدال الأسلامى رغم أنة رفض تكفير داعش التى أغتصبت وقتلت الزيديات ولا يزال الأزهر يدرس : تحليل ألفاظ أبى شجاع . نصيحة : علق على مقا ل أ ياسين المصرى : محمد: شخصية نبوية مفبركة https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864698 مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
وفي الختام، أود التوضيح بأن وصفي لنفسي بـ-اليساري المستقل- هو تعبير تنظيمي ولفظي لا أكثر، ولا يعني بأي شكل من الأشكال انفصالا فكريا أو سياسيا عن التنظيمات اليسارية، وبالأخص في العراق. على العكس تماما، أعتبر نفسي جزءا لا يتجزأ من حركة اليسار الواسعة، بتعدديتها الفكرية والتنظيمية، وبكل ما تحمله من تراث نضالي قدير، وأعتبر نفسي جزءا منه. وأنطلق من موقع يطمح إلى المساهمة في بناء يسار أكثر تأثيرا، وانفتاحا، وتجددا، وتنوعا، بغض النظر عن الانتماء التنظيمي أو العمل بشكل مستقل.
أكرر شكري العميق، وآمل أن نستمر في هذا الحوار الفكري الجاد والضروري، الذي نحتاجه أكثر من أي وقت مضى.
هنا بالضبط يجب أن ينطلق اليسار، لا فقط من التحليل، بل من موقع الفعل، والتحريض، والتنظيم، وطرح بدائله التقدمية. كما كان تحليلك للبعد البيئي، والحرب الرقمية، واستغلال البيانات، وتحولات الإعلام، والتأثير على الديمقراطية، بمثابة إضافة غنية ومدروسة، توسع الرؤية وتضعها ضمن شبكة علاقات معقدة بين المعرفة، السلطة، الرأسمال، والوعي. لقد أعدت في مداخلتك المهمة بناء -الكتاب- كعملية مفتوحة، متحولة، قابلة للتراكم والتجاوز، وهو بالضبط ما أطمح إليه. فأنا لا أعتبر النص مغلقا أو نهائيا، بل مادة للتفاعل، تنتعش بالنقد، وتتطور بالحوار، وخاصة بين اليساريين واليساريات، وتكتمل بتعدد القراءات، وقد طرحت من خلالها أفكارا مهمة لمشاريع تطوير مستقبلية. كل التقدير والاعتزاز بك، وبما قدمته من مساهمة فكرية كبيرة، أعتبرها امتدادا لروح الكتاب، بل تتجاوزه في بعض محاوره. وهي شهادة لا أتعامل معها فقط بامتنان رفاقي شخصي، بل كجزء من بناء الوعي اليساري الجماعي في هذه اللحظة التاريخية التي تتطلب منا جميعا مواكبتها والمشاركة جماعيا في تطوير اليسار تنظيميا وفكريا وتعزيز دوره في مجتمعاتنا.
ما وجد من مخطوطات للكتاب محفوظ لدى السياسي العراقي رفعت الجادرجي ونسخة منها في المجمع العلمي العراقي وبعد سقوط بغداد سرقت النسخة وطبع الكتاب من قبل دار الجمل ، اما أن الرصافي استفاد من الصحفي محمد حسنين هيكل فهذا بعيد عن الحقيقة لان هيكل لم يكتب في هذا المجال وللرصافي آراء صادمة في كتاباته وهو مبتكر في هذا الجانب وجل آراؤه نابعة من تفكيره فهو من المفكرين القلائل الذين توصلوا لنتائج مبهرة في مباحثهم المختلفة والشعر هو من ابسط ادوات الرصافي
وتحديد المهام الملحة التي تواجه اليسار في التعامل مع الذكاء الاصطناعي كأداة مزدوجة بين التحرر البشري والسيطرة الرأسمالية. من النقاط اللافتة في مداخلتك، والتي أجدها ضرورية للتوسع، هي ما تفضلت به حول خطورة التعامل مع -الاستقلالية- أو -اليسار الإلكتروني- كمجرد موقف ذاتي أو انعزال تنظيمي، دون أن يرتبط ذلك ببرنامج جماعي للتغيير على الأرض وفي ساحات النضال المختلفة. بالفعل، لا يمكن للمشاريع الرقمية التقدمية أن تحقق تحولا اجتماعيا حقيقيا دون تنظيم فعّال يمتلك برنامجا واضحا، ويمتد بعمقه إلى القاعدة الطبقية المعنية بالتغيير. وهذا ما يحاول الكتاب، في جزء منه، أن يفتحه لا أن يكتمل فيه، إذ أضعه كنقاش مفتوح حول الحاجة لتجديد البنية السياسية والتنظيمية لليسار المعاصر. توسيعك للبعد الطبقي للذكاء الاصطناعي، وتأكيدك على أهمية إدخاله في حقل النضال الاجتماعي، التعليمي، النقابي، والخدمي، وغيرها هو واحد من المحاور المهمة في مداخلتك القديرة، لأنه يذكر بأن الذكاء الاصطناعي ليس قضية تقنية أو فنية أو فلسفية فقط، بل مسألة ترتبط الان بحياة الناس اليومية، من المدرسة إلى المستشفى إلى المصنع إلى المنزل وغيرها.
الرفيق العزيز عبد الحميد برتو تحية رفاقية وتقدير كبير لك، كمثقف جاد وباحث ملتزم يحمل مشروعا يساريا ومعرفيا رصينا. مداخلتك ليست فقط قراءة في مضمون الكتاب، بل هي عمل بحثي قائم بذاته، يعكس عمقا فكريا ونزاهة تحليلية، ويجسد التفاعل اليساري النقدي المنشود الذي يحلم به كل من يكتب نصا بهدف النقاش والتطوير. أولا، اسمح لي أن أعبر عن امتناني الكبير لقراءتك المتأنية التي لم تكتف باستعراض الأفكار، بل مارست حوارا قديرا معها، وتوسعت فيها وذهبت نحو تأطيرها ضمن سياقات فلسفية واجتماعية وسياسية عميقة من وجهة نظر اليسار، تعيد وضع الذكاء الاصطناعي في قلب التحولات التاريخية والفكرية الكبرى، دون الوقوع في أسر الانبهار أو الرفض المطلق. لقد التقطت في قراءتك العديد من المحاور التي أردت للكتاب أن يضيء عليها، ولكنك منحتها طاقة تحليلية إضافية وعززت الحوار حولها واغنيت الموضوع في جوانب كثيرة، خاصة في ما يتعلق بإشكالية العبودية الرقمية الطوعية، والتمفصل بين استقلالية الفرد والانتماء الجماعي، والإمكانيات الكامنة في بناء أمميات يسارية رقمية،
حرية نقد العهد القديم ت 155 مصر على الأشارة إلى العهد القديم ( الذى نقل القرآن العديد من قصصه واحكامة) رغم أنه نص بشرى ( وفقا لليهود) والسيد المسيح نقضه (فى الموعظة على الجبل ) ويمكن نقده بحرية تامه .أنظر : زالمان شازار ، تاريخ نقد العهد القديم (مترجم فى مصر) ويهود نقدوه مثل : Abraham Abecassis La Honte des siècles أى عار القرون . (أباحة السرقة ص55 + أباحة القصاص :عين بعين ، سن بسن ص 60 والذى نقله القرآن فى سورة المائدة62 ..) كما أنتقده مسلمون مثل مصطفى محمود فى كتابه التوراة ذاكرا ص 62 علاقة داود بزوجة أوريا ( رغم لومه ) ناسيا شهوة محمد لزينب زوجة أبنه مما أدى إلى تحريم التبنى ( المعترف به عالميا) فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً [الأحزاب:37]. نصيحة : لا تنتقد محمدا فى مصر وإلا سجنوك خمسة سنوات (أذدراء أديان ) بل ذبحوك كما قتلوا الشيعى حسن شحاتة وشقيقه فى يونيو 2013 يتبع . مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
الف مبروك صديقي العزيز، شكرا على الكتاب، قرأته باهتمام واستفدت من طرحه، وكماركسي ولاعب سابق في الدوري العراقي وناشط في المجال الرياضي، افتقدت فيه نقاشا حول العلاقة بين الذكاء الاصطناعي والرياضة. من الواضح ان هناك تداخلا متزايدا بين هذه التكنولوجيا والرأسمالية وبين عالم الرياضة، اين يقف اليسار من هذه التحولات؟ اعتقد ان الموضوع يستحق التعمق مستقبلا، خاصة مع تسارع استثمار الشركات الكبرى في المجال الرياضي بوصفه سوقا مربحة جدا، وامل ان يكون هذا المحور الهم جزءا من النقاشات القادمة.
(10) الاسم و موضوع
التعليق
وفيق رفيق صبان المسيحيين الأقباط من اسوء مسيحيي المنطقة والعالم
ان هؤلاء الكنسيين الأقباط من اسوء انواع مسيحيي المنطقة و العالم لا ادب لا اخلاق لا دين لا تحضر صدق من وصفهم بالغجر مع الاعتذار للغجر طبعاً ، حقد دفين على الاسلام وكراهية سرطانية رغم احسان الاسلام والمسلمين اليهم تظهر هنا في تعليقاتهم غير السوية لقد فشلت وصايا من يعتقدون انه ربهم وفشلت تعاليمه في خلق وانجاز بشر سويين بعيدين عن التعصب ومنطقيين . ان الأسوياء من الغربيين المسيحيين قد انصفوا الاسلام اما هؤلاء الأقباط الاوغاد من عينة قلاده فلا يؤمنون بشيء حتى يرو العذاب الاليم في الدنيا ( قبورهم ) وفِي الآخرة .
(11) الاسم و موضوع
التعليق
وفيق رفيق صبان لا حقوق للإنسان في الكنيسة الارثوذكسية السوداء بمص
يكرز المدعوق قلاده بالمادة 18لكلِّ شخص حقٌّ في حرِّية الفكر والوجدان والدِّين، ويشمل هذا الحقُّ حرِّيته في تغييردينه أو معتقده، وحرِّيته في إظهار دينه أو معتقده بالتعبُّد وإقامة الشعائر والممارسةوالتعليم، بمفرده أو مع جماعة، وأمام الملأ أو على حدة. ولو نادى بها في كنيسته لكفرته وحرمته ،الانبا الهالك بيشوي الذي راح ضحية الصراع على النسوان ، يكفر الشماس حنين عبدالمسيح ويقول عنه انه مرتد وما بقاش مسيحي لانه اعترض على نظام الرهبنة الذي صار مباءة ، و على الاعيب الجلا جلا المسماة ب الظهورات المريمية و على وصف والدة المسيحية بإم الاله ؟! فين بقا حرية التعبير والنقد في المسيحية يا شوية شتامين لئام لم تهذبهم لا وصايا ولا تعاليم ولا طول اقامة في الغرب المتحضر يا رعاع ههههه ،،
(12) الاسم و موضوع
التعليق
وفيق رفيق صبان المسيحية الاصولية ليس فيها حقوق للإنسان يا وضيع
فمثلاً وافق ما يسمى المجمع المقدس للارثوذكس بالكنيسة الأرثوذكسية -الكرازة المرقسية- بالإجماع على حرمان الدكتور جورج حبيب بباوي وفصله من الكنيسة الأرثوذكسية. والحرمان يعنى انه صار كافر ولن يستحق الملكوت ولن يستحق خروجه لها القيمة وصلاة على. روحه لما يفطس الكافر ابن الكافر ابن الكافره ؟!! وذلك في الاجتماع الذي عقد برئاسة الهالك المقبور البابا شنودة الثالث بطريرك الكرازة المرقسية ربنا يجرمه مطرح ما راح ، وبحضور 66 أسقفاً يمثلون جميع الأبرشيات في الداخل وفي المهجر، وقال الأنبا بيشوي السكرتير العام للمجمع المقدس في مؤتمر صحفي عقب الاجتماع إن مبادئ جورج حبيب بباوي ليس لها علاقة من قريب أو بعيد بتعاليم الكنيسة الأرثوذكسية ؟!! إلى أن يتوب عنها، وإنه في حالة إعلانه ذلك عليه أن يقدم طلباً مكتوباً للمجمع المقدس ثم تنظر الكنيسة فيما يتم اتخاذه بشأنه.
(13) الاسم و موضوع
التعليق
وفيق رفيق صبان بشر في أقفاص للفرجة،ما هذا الدين يا مسيحيين؟!
صيف سنة 1897 أمر ملك بلجيكا ليوبولد الثاني بإنشاء حديقة حيوان بشرية شرق العاصمة بروكسل، وتزامناً مع ذلك تم نقل حوالي 260 كونغولياً نحو هذه الحديقة، وعلى حسب العديد من المصادر زار ما لا يقل عن 1,3 مليون بلجيكي حديقة الحيوان البشرية شرق بروكسل من أجل مشاهدة الكونغوليين. خلافا لحدائق الحيوان البشرية الأوروبية والتي امتلأت أساسا بالأفارقة، شهدت حدائق الحيوان البشرية الأميركية تواجداً مكثفاً للعنصر الفلبيني، فعلى إثر الحرب الأميركية – الإسبانية سنة 1898 وهيمنة الولايات المتحدة الأميركية على الفلبين، لم يتردد الأميركيون في نقل أعداد هامة من الفلبينيين لعرضهم في كبرى المدن الأميركية. إضافة إلى دول أوروبا الغربية والولايات المتحدة الأميركية سجلت حدائق الحيوان البشرية ظهورها بالدول الإسكندنافية ففي حدود سنة 1914 أنشأت النرويج حديقة حيوان بشرية بأوسلو وقد تضمنت هذه الحديقة ما لا يقل عن 80 رجلا إفريقيا، وخلال المعرض الدولي الذي استضافته العاصمة الفرنسية باريس سنة 1889 تم عرض 400 رجل إفريقي، فضلا عن ذلك حضر هذه التظاهرة العالمية ما لا يقل عن 18 مليون شخص. بشر في أقفاص للفرجة ماهذا الدين يا مسيحي؟
(14) الاسم و موضوع
التعليق
وفيق رفيق صبان تصورات قلاده عن جنة المسلمين ناتج عن كتابه وواقعه
ثانيا : يزعم الوضيع البذيء قلاده ان مفهوم الجنة في الإسلام تختلف اختلافاً كليا عن باقي الاديان، وهذا كذب فالجنة في كل الاديان مكان للمتع الحسية وما تصورات قلاده وزمرة الاعباط مرجعها الى بيئتكم العفنة وتربيتكم الكنسية المنحطة والى واقعكم الكنسي الخبيث حيث يمارس رهبان الكنيسة وكهنتها البورنو المقدس مع الرعية خاصة النسوان لتطهيرهم من الخطايا والى اسفاركم الاباحية وممارسات رهبانكم وقساوستكم مع النسوان المترددات للاعتراف والنسوان المكرسات لخدمة الكنيسة و الأولاد المكرسين للمذبح التي ازكمت بروائحها النتنة انوف باباوات روما والإسكندرية .تصوراتكم عن جنة المسلمين إنما هي نتاج تربيتكم الوضيعة ونضح بيئتكم العفنة التي تعيشونها في بيوتكم وكنائسكم واديرتكم واعترف بها بابا الفاتيكان وطأطأ رأسه خجلاً من عارها وطء الصبيان المكرسين لخدمة يسوع والراهبات تحفر الانفاق للوصول إليهن لنكحهن . وكل إناء بما فيه من وساخة ينضح ،،
تحياتي للجميع أود أن أساهم في هذا الحوار الرائع : التعاون بين الذكاء الاصطناعي والبشر يمثل التعاون بين الذكاء الاصطناعي والبشر عاملًا أساسيًا لتعويض هذه السمات المفقودة. من خلال الجمع بين قدرات الذكاء الاصطناعي في تحليل البيانات وحل المشكلات مع الذكاء العاطفي والحدس لدى البشر، يمكننا إنشاء شراكة قوية قادرة على معالجة التحديات المعقدة واتخاذ قرارات مستنيرة. ومع ذلك، لا يزال بإمكان خوارزميات الذكاء الاصطناعي وتحليل البيانات محاكاة سلوكيات بشرية معينة بدرجة عالية من الدقة، مثل برامج الدردشة والمساعدين الافتراضيين. مع استمرار تطور التكنولوجيا، سيكون من الرائع أن نشهد المزيد من التطوير للذكاء الاصطناعي وتأثيره على المجتمع. ومن الضروري التأكد من أن الاعتبارات الأخلاقية توجه تطوير وتطبيق الذكاء الاصطناعي لضمان أنه يعود بالنفع على البشرية. هناك حاجة إلى مزيد من البحث والتطوير لسد الفجوة بين الذكاء الاصطناعي والذكاء البشري. ويمكن لأنظمة الذكاء الاصطناعي القابلة للتفسير أن تساعد في سد الفجوة بين الذكاء الاصطناعي والذكاء البشري، مما يسمح بفهم أفضل وثقة أكبر في هذه التقنيات. بالإضافة إلى ذلك، هناك حاجة إلى إجراء أبحاث مستمرة لتحسين الاعتبارات الأخلاقية للذكاء الاصطناعي، مثل حماية الخصوصية وأمان البيانات ومنع سوء الاستخدام. يلزم تعاون مشترك بين الباحثين وصناع السياسات وقادة الصناعة لضمان تطوير الذكاء الاصطناعي ونشره بطريقة مسؤولة ومفيدة.
وقد كتبت مقالا في هذا المجال، أدناه رابطه: https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=819551
زعم الكذاب قلاده ما يلي ، ان الاسلام هو الدين الوحيد الذي يمجد القتل للأخر بل يسموا بالقاتل و يدخله الجنة حسب حديث رسول الاسلام ، وقوله - لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا. - حديث صحيح. انها دعوة للقتل بل تشحن العباد وتقوي العزيمة للقتل ، والرد القدر المتفق عليه بين الناس ان الدين الوحيد الذي يقتل الناس بلا سبب هو المسيحية من واقع التاريخ والاحصائيات، ، الواقع يكذب قلاده بوجود الملايين من اشكاله في المشرق الاسلامي ولهم الاف الكنايس والأديرة منذ 1400عام ونيف ثالثاً الحديث يتكلم عن الكافر المعتدي المحارب المقاتل وليس الكافر الموادع يا كافر وهذا ما فهمه المسلمون السنة من الايات والأحاديث انها تقصد الكفار المعتدين من امثالك بالسنان او اللسان وهذا سبب تسليك من اجدادك الكفار حتى وصلت إلى الحوار المتمدن لتفتري على الإسلام وتشتم الإسلام فالزم ادبك يا خرنج ،،
(17) الاسم و موضوع
التعليق
وفيق رفيق صبان كلم البتاعه تلهيك واللي فيها تجيبو فيك ؟!
يعني اعرف ويعرف غيري من العقلاء انه إذا بدك تعاير مخالف لك بشيء ، بدك تكون احسن منه ديناً وتاريخاً وواقعاً والكنسيون يعايروننا بما هو موجود في دينهم وكتابهم المقدس و تاريخهم وواقعهم ، يعيرونا مثلاً بالحروب والغزو والسبي والغنائم والرق الخ هذه المنظومة الكنسية التي خبرناها منهم منذ حوارات البالتوك المعفن والتي سقطت مترنحة بالضربة القاضية في غرف الدردشه ، لماذا يعيرنا الكنسيون بالتخلف وهم جزء منه ،ماذا قدموا للعالم من اختراعات ؟ حيث ممارسات الشعوذة والسحر الأسود و عبادة جثث القديسيين الخ ،وكما يقول المثل الشعبي ، كلم البتاعه تلهيك واللي فيها تجيبو فيك ، ما يصحش كده يا اقباط متطرفون فقد بتم اضحوكة العالم
(18) الاسم و موضوع
التعليق
وفيق رفيق صبان المسيحية في مصر تتداعى وتنهار ورعاياها يفرون منها
اعترف اباء الكنيسة الارثوذوكسية اليونانية في مصر والمهجر في أجتماع عقدوه قبل فترة برآسة تواضروس - لاحظ الاسم اليوناني المعرَب - ورهبان وقساوسة مهمين آخرين بانهيار الكنيسة القبطية وانقراض المسيحية في مصر خلال العقود القليلة القادمة ، وقد عزو ذلك الى هجرة رعايا الكنيسة الي الالحاد او الاسلام او الي اعتناق مذاهب مسيحية اخرى والى ازدياد عدد المسلمين وهجرة الاقباط ،واعراض الاقباط عن الزواج او الانجاب والوفاة وقد اعترف المجتمعون بعجزهم وفشلهم امام هذا التحدي الجديد ، وقالوا ان الاكاذيب التي يروجونها عن الاسلام وإضطهاد الاقباط و خطف القبطيات لم يعد احد يصدقها ولا حتى الاقباط انفسهم ، وكشفت عدة فيديوهات للشباب المتمرد على الكنيسة عن مقدار الفساد الاخلاقي والمالي والاداري في الكنايس ، الذين وصفوهم بالعناتيل! وعن احتقار اباء الكنيسة لشعب الكنيسة ؟! واتجاه رجال الدين فيها إلى الأمور الدنيوية من نساء و اموال وعقارات وتنافسهم عليها ومعلوم ان الفساد احد ادوات الهدم في اي ديانة ذات طبيعة كهنوتية ونظراً لما تقدم هل ستستورد الكنايس رعايا لها من تايلند والفلبين !
(19) الاسم و موضوع
التعليق
وفيق رفيق صبان المتغطي بالصهاينة عريان يا اقباط متطرفون ،،
لا يخفي اقباط متطرفون عشقهم لليهود في كل محفل هل العرق دساس ؟ وتنز أدبياتهم المنشورة بهذا العشق على شكل مقالات ومواقف ، كل الذين اصطفوا مع الصهاينة ضد أوطانهم ومواطنيهم، باعهم الصهاينة، وإمامنا ما حصل من شهور بعد انتصار الشعب السوري على جلاديه ، الذين ارادوا ممارسة التطهير العرقي والابادة عليه وليس مجرد مكافحة لمعارضة سلمية او مسلحة ، ان الصهاينة في فلسطين يدنسون المقدسات والرموز الدينية للمسيحيين في القدس وسوف يستديرون نحو المسيحيين بس يخلصوا من المسلمين ان استطاعوا ، ان الإسلام صمام امان للمقدسات المسيحية في فلسطين وغيرها منذ الف واربعمائة عام ونيف ومفتاح كنيسة القيامة في كنف عائلة مسلمة ارتضاها المسيحيون كحل لمنع تغول طائفة على طائفة فيما يختص بالكنيسة ايها الأقباط انتم تسيرون في الطريق الخطأ بعداوتكم للإسلام و عشقكم للصهاينة شاتمي ربكم وأمه الصديقة المباركة،،
(20) الاسم و موضوع
التعليق
وفيق رفيق صبان الأزهر قلعة الاعتدال وليس كتدرائية تكفر الناس
الأزهر الشريف يا اقباط قلعة الاعتدال الإسلامي وليس كتدرائية كنيسة تكفر الناس وتحتكر الملكوت لرعاياها فقط ؟!انتوا عاوزين فتوى تكفير عموله ليه ، ؟ حكم الإسلام في الخوارج من المسلمين الذين يقتلون الناس اصدره رسول الإسلام اصدره قبل الف واربعمائة عام قال اقتلوهم فإنهم كلاب النار، من جهة اخرى لم نر فتوى من ابوكم ضد الفتن الطائفية وسب الإسلام والمسلمين ونشر الافتراءات والبذاءات على مدار الساعة في مواقعكم ومواقع غيركم أليست الفتنة أشد من القتل ، بل رأينا تحريضاً و استحساناً وتشجيعاً وعندما نهض المسلمون للدفاع عن دينهم ودوا لكم الصاع صاعين من غير قتال رجعتم تعيطو و تحرضوا مسيحكم العسكري الانقلابي عليهم ، متى ستعيشون يا أقباط الكراهية بشراسوياء محبين كما يأمركم ربكم أحبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم متى ؟ ولا هي الوصايا اي كلام وبصاره ؟!
(21) الاسم و موضوع
التعليق
وفيق رفيق صبان تاريخيا ً اخطر دين على الانسانية دين المسيحية
من واقع الاحصائيات التي لاتكذب ، ومن وقائع التاريخ التي لاتقبل النقاش ان اخطر دين أضيرت منه البشرية هو دين المسيحية، بين المسيحيين انفسهم وضد غيرهم وان الضحايا بملايين الملايين من يوم ما خلقت المسيحية، وحتى حروب العلمانية الحديثة اصحابها بالاصل مسيحيون وهويتهم مسيحية يفخرون بها ويشمون اجسادهم بالصلبان ويكتبون على اذرعهم كافر مقرين على انفسهم بالكفر وكفى به اعتراف ، لقد عانت البشرية من دين المسيحية وستضل تعاني لأن نصوص هذا الدين تحث اتباعه على ابادة الآخرين بلا رحمة في حروبهم القديمة وفي حروبهم الحديثة يكفي ان تعلم انهم من انتج اسلحة الدمار الشامل من قنابل نووية وهيدروجينه و كميائية وجرثومية فهل هذا دين محبة كما يروجون وقال بيصفوا الاسلام بالارهاب وهم اتباع دين الإرهاب والإجرام الكوكبي ،،
(22) الاسم و موضوع
التعليق
وفيق رفيق صبان نشر خطة الرب بالجنس التبادلي سلمني نظيف اسلمك
كريستي وديان بارافي يبشرون بالإنجيل من خلال شبكة “تبادل الزوجات” التي أنشاؤها . يستمتع هؤلاء المسيحيون المخلصون لدينهم بانتظام بجلسات لتبادل الزوجات مع الأزواج الآخرين الذين يشاركوهم بنفس القيم – حيث يمكنهم إدخال على حفلات تبادل الزوجات أسلوب حياة مقدسة توافق تعاليم الإنجيل… قام هذان الزوجان واللذان ايضاً يمارسان التمارين الرياضية في نادي للياقة, بتأسيس فريق “تبادل الزوجات بين الرياضيين” في فلوريدا ، بالولايات المتحدة الأمريكية ، وذلك بعد أن أصابهم الإحباط من نوعية الأزواج الذين التقوا بهم من خلال نوادي تبادل الزوجات لانهم لم يكونوا يشاركونهم ايمانهم بالمسيحية ونشر تعاليم الانجيل. الأن تواظب كريستي (وهي ثنائية الميول الجنسيةأي تمارس الجنس مع الذكور والاناث معاً) وأم لثلاثة أطفال, على دراسة الكتاب المقدس مع زوجها ديان (49 سنة) منذ سبع سنوات, ولكنها أيضا منغمسة في ممارسة الجنس مع الآخرين بموافقة زوجها… وتقول كريستي انها خطة من الرب لنا لكي ننشر تعاليمه من خلال تبادل الزوجات
(23) الاسم و موضوع
التعليق
وفيق رفيق صبان ؟! شهوات رجال الكهنوت القبط جنس جماعي
الاب القمص هابيل الثاني يؤكد أن الذي رسمه هو المتنيح مينا الصموئيلي أسقف دير الأنبا صموئيل ويقول أنه لاقي ترحيبا من الارثوذوكس الذين يريدون الزواج للمرة ثانية بعد تعنت الكنيسة ضدهم. التقيناه بناء علي رغبته كمواطن مسيحي إلا أنه فاجأنا وفجر العديد من المفاجآت بقوله أن شخصيات مسيحية أرثوذوكسية وكاثوليك كبيرة وغيرهم يتبادلون الزوجات فيما بينهم في حفلات جنس جماعي و أشار تقرير إلي انتشار زني المحارم بين المسيحيين كاثوليك والأرثوذوكس وغيرهم ؟! وهناك رهبان لهم سقطات رهيبة واعمال سرية وارسلت لقداسة البابا عن مجموعة من الرهبان يرتكبون الخطيئة وإحدي المحاميات قالت لي أن أحد الآباء الكهنة قال أنه لن يهدأ له بال حتي يمارس معها الجنس رغم أنها مازالت بكر ؟!بالطبع لايمكنهم الكاثوليك انكار الفضائح الجنسية التي فاحت من كنائسهم ووطء الراهبات والولدان المكرسين لخدمة الكنسية والتي اعترف بها كبير الفاتيكان واعتذر عنها مطأطأ الرأس عاراً وخجلاً ، هل هذا دين او ملقف دعارة ؟!
(24) الاسم و موضوع
التعليق
وفيق رفيق صبان لا يوجد تحريض على القتل في الإسلام ذاك تاريخكم
على خلاف ما يروجه ابناء الخطية والرهبان فإنه لا يوجد في الإسلام السني تحريض على قتل الاخر ذاك تاريخ مسيحيتكم او الحادكم او زندقتكم ، بدليل وجود الملايين من الكفار والمشركين والزنادقة في ارض الإسلام منذ الف واربعمائة عام ونيف ولهم آلاف الكنائس والأديرة و المعابد ، لا يوجد تحريض على القتل في الإسلام ذاك تاريخكم الدموي في أديانكم الذي تم فيه ابادة شعوب واخلاء قارات بأكملها من سكانها بالغزو والقتل بأحط الاساليب واحقرها بالتجويع والحصار واستخدام البطاطين المغموسة بجراثيم الطاعون ،،انه ابشع دين يدعي الرحمة ويبيد الانسان انه وباء وليس دين ،،واتباعه وحوش وليسوا بشر ،،
(25) الاسم و موضوع
التعليق
منير كريم حسب كانت التنوير احلال العقل محل الخرافة