في موروثنا الشعبي بيت شعر عامي يقول: اول عداوة الي اجت من قابيل وعله الانانية سفك دم هابيل وضلت تشب نار الحرب جيل جيل ................................ الحكاوي تقول ان اولاد ادم هابيل و قابيل تقاتلا و الاخ قتل اخيه
وهم وحيدين على هذه الارض و كلها ملك لهم تقبل تقديري و احترامي
[في كتابه / دراسة في طبيعة المجتمع العراقي / الصادر عام 1965 المقدمة / ص18: (الواقع اني، خلال دراستي الطويلة للمجتمع العراقي، قد ناقضت نفسي كثيراً. وربما أخذت برأي اليوم، وتركته غداً، ثم رجعت إليه بعد غد. وقد لاحظ الطلاب ذلك مني، حيث وجدوني أغير منهج الدراسة في موضوع المجتمع العراقي عاماً بعد عام ولست استبعد بعد صدور هذا الكتاب أن أغير كثيراً من الآراء التي وردت فيه وربما شهد القارئ في كتبي القادمة آراء مناقضة لها)] انتهى تقبل تقديري و احترامي
يتبع ما قبله لطفاً 2.أكد هذا القول السيد محمد عيسى الخاقاني في كتابه (مئة عام مع الوردي) قول الوردي ذاك : [أن ندمي ناشئ في الحقيقة من كوني قد تغَّيرت في كثير من آرائي ونهجي الفكري، وهذا أمرٌ طبيعي في البشر / لأن الانسان عند تقدمه في السن قد يتغير كثيراً من افكاره التي كان يتبناها في شبابه، قلتُ مراراً وأُعيد القول الان : ان الهزة الاجتماعية التي شهدها العراق في 14 تموز 1958 م قلبت كثيراً من مفاهيمي ونظريتي الى الحياة والمجتمع فقد كنت قبل ذلك انظر الى الناس والمجتمع نظرة معينه ثم شهدت الاحداث الصاخبة التي حدثت في تموز1958وما بعده وأدركت عند ذاك أني مخطئ في نظريتي القديمة في طبيعة البشر بوجه عام وطبيعة المجتمع العراقي بوجه خاص ]انتهى
3.كتب سلام الشماع في: من وحي الثمانين ص56 / هامش1: [اعترف المرحوم الوردي في اللقاء التلفزيوني الأخير الذي أجريته له في التلفزيون الثقافية بأنه يعد نفسه مخطئاً ولومُد في عمره لحاول التراجع عن كثير مما أثبته في كتبه] انتهى
(4) الاسم و موضوع
التعليق
عبد الرضا حمد جاسم الاستاذ عبد السلام فاروق المحترم
اكرر التحية اليك لطفاً 1. وفي مقابلة صحفية اجراها معه الصحفي احمد شبيب ونشرتها صحيفة العراق / النافذة الفكرية / بتاريخ 07 / 12 / 1983واعيد نشرها -الرابط- قال الراحل الوردي التالي: [إنَّ ندمِي ناشِئٌ في الحقيقة من كونِي قد تغيَّرْتُ في كثير من آرائي ونهجي الفكري ، وهذا أمرٌ طبيعي في البشر ، لأنَّ الإنسان عند تقدُّمه في السنِّ قد يتغيَّر كثيرٌ من أفكاره التي كان يتبناها في شبابه ؛ قلتُ مرارا ، وأعيدُ القول الآن : إنَّ الهزَّة الاجتماعية التي شهدها العراق في 14 / تموز / 1958 م ، قلبَتْ كثيرا من مفاهيمي ونظريَّتي إلى الحياة والمجتمع ، فقد كنتُ قبل ذلك أنظر إلى الناس والمجتمع نظرة معيَّنة ، ثمَّ شَهدْتُ الأحداث الصاخبة التي حدَثتْ في تموز 1958م ، وما بعده ، وأدركتُ عند ذاك أني مخطِئ في نظريَّتي القديمة في طبيعة البشر بوجهٍ عام وطبيعة المجتمع العراقي بوجه خاص]انتهى
ثمَّ عادت إلى ظِلّ فسائل نخل البصرة المُستنبت بذات مُناخه في كاليفورنيا. سمّاها عشاقها بـ-العذراء الحافية- في الميناء الجّديد Newport. عام 1991م، توهمت أنّ أباها راودها عن نفسِها!.
اهلاً بك في اول اطلالة لك في الحوار المتمدن و اختيارك مقالة عن الراحل الكبير الدكتور علي الوردي له الرحمة و الذكر العطر اسمح لي بالتالي لطفا: اول مرة يحصل في الحوار المتمدن ان كاتب المقالة يحيي شخص/زميل على تعليقه قبل ان ينشر ذلك الزميل تعليقه بثماني ساعات...فتعليقك نُشر الساعة15 و 25 دقيقة في حين تعليق الاستاذ المحترم لبيب سلطان نُشر الساعة23 و 11 دقيقة
لم اجد لك نشاط نشر على كوكل حيث رغبت في البحث عنك لمعرفة اختصاصك و منشوراتك التي اكيد هي بمستوى هذه المقالة نقطة اخرى يُفهم مما ورد في مقالتك هذه ان سلطات البعث كانت لا تضغط على مخالفيها من اساتذة الجامعة بحيث كانت تداري ضغوطات الراحل الوردي و كانت تسمح له بالتواصل مع جامعات العالم حيث جنابك لم تتطرق لرحلات الوردي الى بولونيا و اشرافه على رسال دراسات عليا ... و الغريب الاخر هو انك وضعت في تعليقك رابط نفس المقالة المنشوره هذه ونقطة اخرى اقول ان الوردي لم يفتح محل خاص به تقبل تحياتي و الى المزيد
وتأتي هذه الأرقام بالتزامن مع ارتفاع نسبة التحضر في البلاد إلى 72.2%، مما ساهم في سهولة نشر البنية التحتية للاتصالات في المدن والمناطق المكتظة بالسكان. ولم يعد الإنترنت ترفاً في العراق، بل أصبح ضرورة معيشية، فقد أشار التقرير إلى أن 39.6 مليون عراقي يستخدمون الشبكة العنكبوتية، أي ما يعادل 83.8% من السكان،هذا الانتشار الواسع، الذي نما بنسبة 4.7% عن العام الماضي، يعني عملياً تلاشي “الفجوة الرقمية” التي كانت تعاني منها البلاد في عقود سابقة، ممهدة الطريق أمام خدمات التعليم عن بعد والعمل الرقمي. ويعد الرقم الأكثر إثارة للجدل والاهتمام في تقرير 2025 هو الزيادة “الصاروخية” في عدد مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي، إذ انضم 5.8 مليون مستخدم جديد إلى هذه المنصات خلال الـ 12 شهراً الماضية فقط
(9) الاسم و موضوع
التعليق
على عجيل منهل من هذه التطورات يجب عى اليسار الاستفاده منه
ا-كشفت أحدث البيانات الرقمية الصادرة لشهر أكتوبر 2025 عن تحولات جذرية في المشهد التكنولوجي العراقي، حيث سجلت البلاد قفزات قياسية في معدلات استخدام الإنترنت والهواتف الذكية، في مؤشر واضح على دخول العراق مرحلة “النضوج الرقمي” المتسارع. وأظهر التقرير الصادر عن شركة We Are Social والذي يسلط الضوء على تبني الخدمات المتصلة، أن العراق يشهد ظاهرة غير مسبوقة في استخدام وسائل التواصل الاجتماعي، التي نمت بنسبة هائلة بلغت 17% خلال عام واحد فقط، ليتجاوز عدد الهويات الرقمية حاجز الـ 40 مليون هوية. وفي تفاصيل الأرقام، أوضح التقرير أن عدد اشتراكات الهواتف المحمولة في العراق قد تجاوز العدد السكان الفعلي، حيث بلغ 50.8 مليون اشتراك، في بلد يبلغ عدد سكانه 47.3 مليون نسمة، وبنسبة انتشار وصلت إلى 108% من إجمالي السكان، يترسخ مفهوم أن المواطن العراقي يعتمد كلياً على الهاتف المحمول كبوابة رئيسية للعالم، مع شيوع ظاهرة امتلاك الفرد لأكثر من شريحة اتصال.
(10) الاسم و موضوع
التعليق
على عجيل منهل المحترمه الاستاذ ه ليندا كبرييل تحياتى لك
ارجو منك المواصلة على كتابة المقالات الموضوعيه والانسانيه والاجتماعيه والتى عرفت منك - -وعدم الاكتفاء بالتعليقات الباهيه والمهه - والتى تدير الراس اهتماما بها من قبل القارىء-انظرى الى هاتفك الذكى سبعون فى المائه من خصائصه لانستخدمها الا ان القراءه والكتابه عبره نستخدمه يوميا احترامى لك
(11) الاسم و موضوع
التعليق
على عجيل منهل تحياتى لك الاستاذه ماجده منصور المحترمه
الصحة والعافيه والقلب السليم وارجو المواصله بالكتابه والتعليقات---هذا ما اتمناه لك ومنك احترامى --الحوار المتمدن لازال مهما فى تحريك الاراء والافكار الاجتماعيه والفكريه-
، نسخ “إلّا غزَّة هاشم”. برلين عشيّة الجُّمُعة المُباركة 20 تشرين الثاني 2025م، مُحاكمة السّوري «وسيم م» (19 عاماً)، يُشتبه بتنفيذه هجوماً بسكين عند النصب التذكاري لمحرقة Holocaust النازي في العاصمة الألمانية قبيل الانتخابات التشريعيّة. توثيق محرقة غزو غزَّة، يستحضر مُخرجة دعاية/ پروپَگندا Propaganda الغازي النازي Helene Bertha Amalie -Leni- Riefenstahl (1902- 2003م)، أشهر أفلامها “ظفر الإرادة Triumph of the Will” سنة 1935م، الألماني «أندريه ڤ-;-ايل André Veil» مولود خريف 1959م، أخرجَ عام 2024م، فيلماً وثائقيّاً باسمِها الفني “رايفنشتول Riefenstahl”.
صديقي العزيز د. آدم طرحك جذري حول مفهوم القتل في سياق التطور البشري والأخلاقي. فعلا، إن البشرية لم تبلغ سقف تحريم القتل مطلقًا، بل أُعيدت صياغته على مر التاريخ ليصبح أداة عضوية لتوزيع السلطة وإعادة إنتاج الحضارة.الحرب ما هي إلا القتل السياسي المنظَّم، وهي استمرار للسياسة بوسائل الإكراه القصوى بعد فشل الدبلوماسية (الإقناع). وإن السياسة، مثلما طرحت، في لحظاتها القصوى، هي -فن تنظيم القتل الجماعي-، حيث تُشرعن الدولة العنف لتحقيق أهدافها ومصالحها الاقتصادية المغلّفة بأهداف سياسية عليا. كان يمكن أن تعزز الحجة عبر أمثلة تاريخية أو ثقافية محددة تحياتي وألقاك على خير
الله يجبر بخاطرك....جبرت خاطري بكلمة رقيقة و أنا أعتقد أن الكلمة الطيبة تحيي الإنسان حقا0
أتذكر د سلطان أني منذ فترة قليلة كنت قد نويت أيضا أن أتوقف عن التعليق على أي مقال يخصني أو يخص جنابك أو باقي الأساتذة الكتاب مما دفعك لكتابة تعليق تبدي فيه إعتراضك على إقفالي باب التعليقات و لبيت طلبك باللتو و اللحظة و تراجعت عن قراري0 شكرا لجنابك و للأستاذ علي عجيل منهل و لكافة الأساتذة و الشكر الجزيل لصاحب الصالون الساخر الأستاذ سمو الهوري0 دمتم بود
(17) الاسم و موضوع
التعليق
ليندا كبرييل وتحية للمشجع الإماراتي وصديقه المتحضّرين أيضاً
النساء عادة ذوات نفسية عالية ومرنة ومتقبّلة الهزيمة أو الفشل دون أن يسقطن في مشاعر اليأس والإحباط المرير انظر إلى المشجعين الرجال ستجدهم يطلقون هتافات عنصرية قبيحة واصطدامات عنيفة وتكسير الكراسي وقتلى ذكرت بالخير في عنوانك الكبير السيدة الفاضلةالإماراتية لكني أهنّئ المشجع الإماراتي وصديقه أولا فهذه حقا دلالة على التحضر ورقي الخلق
وإلى الأستاذ صفوك: يعني أنت أحسن من جمال عبد الناصر؟ هزيمة طولها وعرضها وعمقها ونكبة مرعبة ومع ذلك تراجع في اليوم التالي بعد قرار التنحية وجاء في خطابه - صوت جماهير شعبنا بالنسبة لي أمر لا يرد ولذلك فقد استقر رأيي على أن أبقى في مكاني وفي الموضع الذي يريد الشعب مني أن أبقى فيه-
تحياتي للحضور الكريم وأهلا بالصديق العزيز الأستاذ علي عجيل منهل الذي يذكرني بالأيام المشرقة حاضرنا مش ولا بد لكن بحضوركم يخفّ وقع المش ولا بد فما يحصل في العالم وفي بلادنا خاصة شيء يفوق التصور وإذا عبّر الإنسان عن رأيه فالعبارة التي يختص بها العرب ستواجهنا صرماية الرئيس على راسك خلينا بعاد أحسن
أتمنى الفوز لبرتغال رونالدو وأشجع العراق والمغرب
تحياتي
(18) الاسم و موضوع
التعليق
ليندا كبرييل وتحية للمشجع الإماراتي وصديقه المتحضّ أيضاً
النساء عادة ذوات نفسية عالية ومرنة ومتقبّلة الهزيمة أو الفشل دون أن يسقطن في مشاعر اليأس والإحباط المرير انظر إلى المشجعين الرجال ستجدهم يطلقون هتافات عنصرية قبيحة واصطدامات عنيفة وتكسير الكراسي وقتلى ذكرت بالخير في عنوانك الكبير السيدة الفاضلةالإماراتية لكني أهنّئ المشجع الإماراتي وصديقه أولا فهذه حقا دلالة على التحضر ورقي الخلق
وإلى الأستاذ صفوك: يعني أنت أحسن من جمال عبد الناصر؟ هزيمة طولها وعرضها وعمقها ونكبة مرعبة ومع ذلك تراجع في اليوم التالي بعد قرار التنحية وجاء في خطابه - صوت جماهير شعبنا بالنسبة لي أمر لا يرد ولذلك فقد استقر رأيي على أن أبقى في مكاني وفي الموضع الذي يريد الشعب مني أن أبقى فيه-
تحياتي للحضور الكريم وأهلا بالصديق العزيز الأستاذ علي عجيل منهل الذي يذكرني بالأيام المشرقة حاضرنا مش ولا بد لكن بحضوركم يخفّ وقع المش ولا بد فما يحصل في العالم وفي بلادنا خاصة شيء يفوق التصور وإذا عبّر الإنسان عن رأيه فالعبارة التي يختص بها العرب ستواجهنا صرماية الرئيس على راسك خلينا بعاد أحسن
ماذا لو احتل بيتك !؟ هى التفاهة بعينها،والتهافت الذى لاقيمة له، فالكاتب لم يشرعن احتلال الكويت لكى تضرب له هذا المثال الشعبوى ، نحن أشرنا الى اهمية عدم الاستعانة بشيخ منصر اجنبى خطره أقوى وأفظع من خطر العراق، كذلك الى امكانية الاستعانة بجهات اخرى عربية ومحلية يمكن من خلالها ايجاد حل ملائم دون تعريض المنطقة للخطر الداهم، امااسماء منصات او غيره فالموضوع المنشور لم يكتب لتقييم منصات بعينها ، بل التركيز هنا على الحدث نفسه وما اثاره من جدل داخل مصر
(20) الاسم و موضوع
التعليق
د. لبيب سلطان لك دوام الصحة ستنا العزيزة ماجدة منصور
الذي قال هذا المثل يجب ان يوضع في السجن الانفرادي او علي اقل تقدير في الإقامة الجبرية مدي الحياة و يمنع عنه الماء و الأوكسجين لا احد يُلدغ من مؤخرته مثل المؤمن سبحان الله و كأن مؤخرته مصنوعة خصيصاً للدغ ..لو قال ابو المثل لا يلدغ الملحد او الماركسي او اللادري او الجن الأزرق فالمسألة فيها نظر ..اماً المؤمن فأن مؤخرته فيها مغناطيس يجذب اللـّدغات حتي الحية او الثعبان تعب من كثر اللْدغ و صار إذا شاف مؤخرة المؤمن اصابه القرف و صار يدردم و يشكي و يزيح وجهه الي الجهه الاخري و يريد ان يشرد و لكن المؤمن يعاتبه و يقول هاي وين …معقولة تعوفني و مو احنا عشرة عمر و العشرة ما تهون الاّ علي ابن الحرام فيضربه الثعبان بلدغة ظهرت نتائجها في الانتخابات الأخيرة
تحية للاستاذة ليندا والحضور الكرام واقعا جميعنا نفتقد الاخ الاستاذ منير ولاعلم لي واقعا اين اختفى وترك بيننا فراغا محسوسا فهو حلة الثقافة العلمية الرصينة والرأي الثاقب المبني على كلا الركيزتين المعرفية والموضوعية في اغناء القراء والمثقفين حدسي انه ربما انصرف لتأليف بعض الكتب واذا كان صحيحا فارجو ان لايبخل علينا رغم معرفتي ان الدخول على الحوار يذهب التركيز لضروري لانجاز مشروع كتاب لما نجده من اراء وطروحات تشتت التركيز وخاصة من مؤدلجين ذوي لسان حاد وخلق مباح تجعل كل ذي عقل ان يتعجب من وجوده بين هذه المخلوقات المزورة ..ولكن كما انت وكما الشيخ صفوك والكثيرين هنا نحن نتشارك همومنا وتطلعاتنا ومنه الدعوة للاستاذ منير ان لايبخل علينا ويعود للحوار فهو شمعة عراقية وعربية واقعا نعتز بها جميعا وللاستاذة ليندا وله افضل التحية وافضل السلام متمنين ان يطل علينا
تحية للاخ الاستاذ عبد السلام فاروق والشكر على هذه المقالة الرائعة الموجزة المتألقة والتي توضح وبصورة موضوعية مراجعة سيرة وطروحات وموقع العلامة الباحث الاجتماعي الرائد الدكتور علي الوردي واعتقد ان الاخ عبد السلام نجح في طرح اهم ميزة في منهج وسيرة الوردي ان العلم يتطلب الموضوعية وعدم الانحياز في ممارسة البحث والدفاع عما يأتي به الباحث امام كل الموجات التي تسود المجتمع ولتكن سلطوية او طائفية او ايديولوجية او دينية ..يكفي الوردي انه جابه كل هؤلاء كونه اتى بما لايلائم اي منهم واظهر ماهو مستورا من واقع مجتمعنا وتاريخه وواقعه كي يقيم صرح الوطنية على اسس موضوعية وليس مؤدلجة ولا مزوقة ولا سلطوية ولا طائفية او دينية احبه الناس وقدروه كونه كتب لهم مايفهموه ومايلمسوه كما فهمه وقيمه الباحثون والمهتمين بالعلم والمعرفة الموضوعية بعيدا عن الطقطقات التي اطلقها وقتها المتسطحين من كافة الفصائل اعلاه ويطلقها اليوم امتدادهم الشكر للاستاذ عبد السلام وهذه الاضاءة الهامة
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل