مما يعني وجود قدر من الإرادة الحرة. واني اعتقد ان نظريته تعيد الاعتبار الى حرية الارادة للانسان التي سلبته منه الماركسية المبتذلة بالكامل على ايدي ستالين وجوقته. انظر مثلا Nobel Prize Winner John Eccles on How Materialism Demeans Human Mystery https://medium.com/paul-austin-murphys-essays-on-philosophy/nobel-prize-winner-john-eccles-on-how-materialism-demeans-human-mystery-bdf3a376f743 ولذا اعتقد انه على الماركسيين اعادة النظر في ثنائية الحتمية والارادة الحرة, انسجاما مع كون الماركسية نظرية علمية وعليها مواكبة المستجدات في كل العلوم والا لأصبحت دوغما او وكأنها عقيدة دينية تتلبس لباس النقيض, فتصبح قوانين التاريخ صنوا للمهدي المنتظر او خلافه!
كما يفرحني اعلامنا باصدار جون بيلامي فوستر كتابه -كسر قيود القدر: أبيقور وماركس-. حيث نعلم ان ماركس ناقش في اطروحته للدكتوراه التوتر بين الحتمية والارادة الحرة في فلسفة ابيقور. وهذا الصراع بين الحتمية والارادة الحرة لا زال يثير الكثير من الجدل في علوم النفس والاعصاب والدماغ وحتى في علم الاجرام لتحديد المسؤولية الشخصية عند ارتكاب شخص لجريمة ما. ولا اعلم هل ان رسالة الدكتوراه هذه مترجمة الى اللغة العربية. عموما يمكن قرائتها بالانكليزية في The Difference Between the Democritean and Epicurean Philosophy of Nature https://www.marxistleninists.org/M&E/1841/dr-theses/index.htm كما ان عالم الاعصاب الشهير جون إيكليس ناقش هذا الموضوع من وجهة نطر علوم الدماغ وفيزياء الكم. إيكليس، عالم وظائف الأعصاب الحائز على جائزة نوبل، بنظريته التفاعلية الثنائية للعقل والدماغ، والتي تُعارض الحتمية. اقترح أن العقل والدماغ منفصلان لكنهما يتفاعلان سببيًا، حيث يؤثر العقل الواعي غير المادي على الدماغ المادي. تُشير هذه النظرة إلى أن تجاربنا الواعية لا تُحددها العمليات المادية فحسب، يتبع
ربما قصد العسل أتذكرجيدارجلامن أخواننا الأكرادعلى مايبدووهويحاول بيع برطمانات من العسل ولما كان لا يعرف الكلمة بالعربية فلقد دفع بعض المال لمن اعتقد أنه فهيم في أمورالتسمية وبعدأن شرح له ماهية البضاعة التي عنده ولما كان الرجل الآخرلم يفهم أصلاسوى أن البضاعة إفراز من النحل لذا فلقد بين له أن الأمر هو الخراء اللذيذ وبين له كذلك أنه على استعدادلكتابةقطعة كارتونةله كدعايةإذامادفع له أكثر
بالطبع الشخص المعني فرح كثيرا بترجمة صديقه الجهبذ هذا وبعد قليل أتذكر الأمرجيدا أنه وقف في مكان ما قرب ساحةالتحرير حيث سوق الشورجة واللنكات وأي شيء آخروهو يصيح على بضاعته مع الكارتونةالتي تبين نوع البضاعة
-إشتروا الخراء اللذيذ-
ومع ذلك كان يقدم البرطمانات بين لحظة وأخرى لتشجيع الناس على الشراء ولاأدري ما الذي حدث له بعدذلك
هذه الأمورتحدث أحيانالذاليس من المستيعد أن السيدجمل هذا قد قصد شيئا معينالم يفهمه الكثيرون
(4) الاسم و موضوع
التعليق
حسين علوان حسين أعتذر جداً عن السهو الحاصل: العتب على النظر
اي ان التنقيط الذي ادخل لاحقا هو دلالة على الجهل باللغة وليس معرفتها. كما انك اذا اردت الكمال في البشر فيجب ان تحيلهم الى آلهة اولا. ولكن هل الآلهة معصومة من الزلات او الهفوات؟ ان الكمال وهم. والديانات تدعي الكمال وتسبغه على اتباعها رغم ارتكابهم ابشع الموبقات! اشكركم ثانية رفيقي العزيز واني اتطلع بكل شوق الى ترجماتك اللاحقة. كل المودة والاحترام
الرفيق والاستاذ العزيز د. حسين علوان حسين المحترم كل الشكر على مقالتك المترجمة وكلماتك الجميلة بحقي وبحق مقالي الاخير. مقالتك تحتوي على ثروة هائلة من المعلومات النظرية-فلسفية والتاريخية التي يصعب جدا الحصول عليها بهذه الكثافة والعلمية منقطعة النطير من مصادر اخرى ان توفرت. كما انه يسعدني جدا اخذك باقتراحي بترجمتك للمقالات ذات الصلة. انك بذلك بلا شك تقدم اضافة قيمة للمكتبة العربية, وخصوصا تلك التي تعني بالماركسية والاشتراكية عموما. ولي عتب على السيد سامي الوهاج الذي يبدو انه من اتباع فتشية اللغة! يا سيدي ان كل الكتاب هنا متطوعون وهم يضحون بوقتهم وطاقاتهم وحتى بصحتهم احيانا من اجل الكتابة واشاعة المعرفة. وهو جهد يستحقون عليه بالتأكيد كل التقدير والاحترام. لذا الا تعتقد ان عدم قرائتك للمقال هي خسارتك انت اولا واخيرا؟ فما الذي سيخسره د. حسين علوان حسين؟ كما ان ملاحظتك لا تتفق مع سلوك الدماغ لفهم الكلمات والجمل او محتوى الموضوع. واني اسوق دليلا واحدا وهو ان العرب لم يملكوا من قبل التنقيط في اللغة, وهم مع ذلك فهموا المعنى من خلال النص في شموليته وسياقاته. يتبع
حقيقة لا بد من الاعتراف بها..نعم الرجل يخشى المرأة لانها اشجع منه في قول الحقيقة ( الرجل يحب العموميات ويتجنب وضع الاصبع على الحقائق فتراه يلف ويدور اما هي فتقولها وهذا دليل شجاعتها وواقعيتها ومنه يخشاها ويغضب) شكرا للكاتب الذي جمع هذه العينات الرجالية المختلفة واجد كما لو ان جميعها تشير الى الحقيقة التي ذكرتها اعلاه ..جميعهم يخشاها كونها شجاعة وواقعية ومنه تراهم جميعهم يتحدث بلغة المهزوم ومن يعلم قصصهم الشخصية فهم يشكون منها ولكنهم يعبدونها بان واحد ومنه اجد ان عبادة عشتار هي الاصح وهي الالهة الوحيدة التي تملك الحياة..امرا وعاه السومريون قبل 5 الاف عام ولم يعيه الرجال المتفاخرون بتفوقهم ولكنهم واقعا مهزومين بدليل تعليقاتهم اعلاه شكرا للكاتب
بصراحة لا ادرك او استوعب فكرة ماركس في تسهيب الماركسية ومالها وما عليها ! يا عمي منو راح يفتهم او يستوعب او يدرك كل هذه الفلسفة العميقة ! هو بنفسه قال سيتم ذلك عندما يصل متوسط ذكاء الأنسان كذكاء أنشتاين ! لعد ليش كل هاي الهوسة وببلاش ! بيني وبينك أنا ارى هناك خطأ في التسويق ! في وقتها شيء طبيعي ولكن الأفشل كان بعد ماركس لم يتم التغير او التطوير او التعديل لمجارات عقل البشر الأناني ! فأضحى الأناني في واد والماركسية في واد ! هناك حصل خطأ تاريخي وفلسفي ما في فشل وسقوط الماركسية ! آني هسة دا أخربط ! كل تفكيري اللحظة مع قمة الضباع مع ترامب ههههههه تحية طيبة سيدي الكريم !
اُمُّها وذووها وبيان صادر عن المركز الإعلامي لمجلس القضاء الأعلى، اليوم الاثنين (18 آب 2025)، أن -رئاسة محكمة استئناف البصرة أرسلت إلى مكتب رئيس المجلس القرار الخاص بوفاة الطبيبة بان زياد-، مشيرا إلى أنه -اتضح من خلال حيثيات القرار أن الحادث انتحار لذا تم غلق التحقيق-.
- ويصعب أن نصدق أن مارتن لوثر رجل الدين والمؤلف الموسيقي والقس والذي لعب دورا كبيرا في الاصلاح البروتستانتي يمكن أن يقول شيئا كهذا . هناك قول شهير آخر من كتاب - حديث مع مارتن لوثر - صدر ضمن الأعمال الكاملة لمارتن لوثر يقول فيه: - لقد خلق الله الرجل بصدر عريض لا بأرداف عريضة وبهذا الجزء يمكن أن يكون حكيما ونادرا ما تخرج الفاحشة من هذا الجزء . والأمر معكوس بالنسبة للمرأة فهي تمتلك الكثير من الفحشاء والقليل من الحكمة . - -
هنالك فرق بين مارتن لوثر الحقيقي ومارتن لوثر المتخيل مارتن لوثر المتخيل هو رجل ذكي ومتصالح مع المجتمع ومتسامح مع المخالف ودعا للفكر الحر وفصل الدين عن الكنيسة وفصل العلم عن الكنيسة فكان الشرارة الأولى في العلمانية والحداثة
مارتن لوثر الحقيقي رجل دين بأفكار أرثذوكسية يرى تكفير الفلاسفة والمفكرين وقتلهم الذين يخالفون الدين واضطهاد الهراطقة والمخالفين واليهود بل ويهاجم من يعطي تفسيرات للكون مخالفة للتفسيرات الاولى للكنيسة ضمن نصوص الكتاب المقدس مثل مسألة دوران الارض وهو عدو للأحرار والعبيد بل اعطى الصلاحية للأمراء لاضطهادهم ومسح الارض بهم
غالبية المفكرين والفلاسفة ورجال الدين وغيرهم ضد المرأة او كان موقفهم سلبي قبل القرن التاسع عشر بل وحتى في القرن التاسع عشر احيانا (انت نفسك ذكرت اسماء من القرن التاسع عشر) ومع انتشار الحداثة والثقافة تغيرت النظرة للمرأة الى الأفضل ويستثن مما قلناه حالات نادرة ولكن حتى تلك الحالات لم تدع حقيقة للمساواة بين الرجل والمراة وانما فقط قالت بأن الرجل ليس أفضل من المرأة فقط
(15) الاسم و موضوع
التعليق
أمين بن سعيد منازعتي ذلك المكان الجميل تتطلب أكثر من هذا!
كانت مجرد أقوال مقتبسة من قصة. كمن غنّى مرة، ولا يعني ذلك أنه يُجيد الغناء... ثم، تلك أقوال الراوي المتخبِّط! وقد قال، وسيقول مثلها في غير إيمان، إضافة إلى أن بسمة أهم عنده! أم نسيتِ؟! كل شيء وراءه إيمان؛ هكذا قلتُ مرات (أنا، الكاتب! وليس الراوي/ البطل). وفي ذلك الكل شيء، -تطفلتُ- على عوالم ليس لي فيها الحظ الكثير... الهدف كان أسمى من الطريقة. والمعنى من وراء الإطار العام، كان أهم من الإطار نفسه، ومن طرقه وكلماته. في العالم الوهمي الذي تُصرين عليه، يُسمى ذلك -حب-، وفي عالم الواقع الذي أعرف يسمى ذلك -طبيب يعرف أمراضه جيدا-: لا -حب- ولا كراهية ولا نفاق ولا انتهازية ولا برجماتية ولا ولا... بل فقط: كفؤٌ يقوم بعمله. قليل من المادية لا يضر، بل يُفيد، ويحملنا بعيدا أين تسكن الآلهة. ولا عزاء لمن اختار طريق العبودية: الآلة، أو طريق الوهم: الإيمان.
كل المحاولات السابقة لإنهاء هذه الحرب فشلت بسببهم حتي تركيا و اردوغان كان اكثر انسانياً و بذل مجهود اكثر منهم لاحلال السلام لقد كانو مثل الخنجر المسموم في خاصرة كل جهود السلام التي بذلت و لا زالو مٌصررين في الاستمرار في ذلك النهج السلبي والخبيث …توقفو عن استيراد الغاز الروسي الرخيص و بدلاً من ذلك دفعوا ضعف الثمن لراعي الارهاب العالمي عمدة قطر لا احد يحترمهم لا الصين ولا روسيا و لا أفريقيا و لا امريكا الجنوبية و لا اسيا و لا حتي حليفتهم امريكا ..مجرد جريهم مثل الولايا الي امريكا هو دليل علي فشلهم الذريع في دورهم المخزي في هذا الصراع …
الجنائية الدولية طالبت بأعتقال بوتين لانه ارتكب جرائم حرب ولكنهم وضعوا رؤوسهم في خلفيتهم عندما مزْق نتنياهو أطفال غزة ولا زال و سوف لن يتوقف لانه يعرف بأنهم جميعاً قوادين من النوع الفاخر لا استثني احد منهم الكل الجميع كل زعماء العالم عبارة عن قوادين ..وأنا هنا اعتذر من القوادين اشد الاعتذار لانهم اشرف و انظف و افضل منهم …ولكن الحقيقة يجب ان تقال بأن ترامب يرغب فعلاً بأنهاء هذا الصراع و هو جاد في هذا الأمر و قال و كرر مراراً بأن الآلاف من الشباب يموتون يومياً و يجب وضع حد لهذه المآساة قارن بينه و بين الخرف بايدن الذي كان يصب الزيت علي النار الوحيدون الزعماء الاوربيون الذين يصرون علي استمرار هذه الحرب ..والسؤال الي متي و لماذا استمرار هذا القتل و الجميع يعلم بأن أوكرانيا لن تنتصر ابداً في هذه الحرب …مهما اختلفنا مع ترامب في النهاية يجب ان يشكر علي مواقفه الداعية الي وقف هذه الحرب الدامية …علي القادة الاوربيين التحلي بالواقعية و الوقوف مع ترامب لإنهاء هذا الصراع الذي كانو هم السبب في إشعاله
شكرا لك. سر على درب الحقيقة وان كانت شائكة للسائرين. انه من غير المنطق ان اؤمن برسالة من لسان غيري فاذا الرسالات كانت بلسان البيئة التي نزلت فيها فما هي الحجة على من لا ينطق بذالك اللسان؟؟. فاذا كانت الشهادة بلسان صاحب الرسالة وهي واضحة فهمها للمتلقي في البيئة التي نزلت فيها ويمكن التقاش حول مشروعيتها وطلب الادلة على ذاكك فما ذنب من انكرها من من لا يتكلم بها وما هو الدليل؟؟. فاذا كانت الشهادة (اشهد ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله) بالعربية فهل من يتكلم الانجليزية ملزم بترجمتها (No God only God Mohamed Prophet of God) وهو لا يعرف النبي محمد ولا نشاته ولا لغته ولا الادلة الغير قابلة للنقذ لكل المؤمنين بغض النظر عن هويتهم وثقافاتهم؟؟.هل العرب كانوا يهود ثم مسيجيين قيل ان يكونوا مسلمين ومن هم الدعاة؟؟. لا احد يشك واتاريخ شاهد على ان الاسلام انتشر خارج نجد والحجاز بالغزو وليس بالاقناع ( البقاء للاقوى ) ومن شب على شيء شاب عليه. الانسان حر فيما يعتقد بحيث لا يدعي امتلاك الحقيقة ويرهب الناس لاجلها ولتكن القوانين المتفق عليها عالميا هو دين الجميع والانسان هو الانسان اينما كان.
الرؤية الانتهازية للطبقة العاملة تمثلت مع حركة النقابات العمالية في بولندا التي ظهرت أولا كتيار رافض لسياسات التقشف الجزئية التي تبنتها الحكومات المتتالية في بولندا من السبعينيات وحتى نهاية الثمانينيات بمعنى اعادة ضبط الاسعار لتعكس قيمها السوقية بشكل أكبر وتقليص درجة الرفاهية الى حد ما لكن فيما بعد عندما استلم تيار التضامن الذي مثل الطبقة العاملة في بولندا تلنى سياسة العلاج بالصدمة التي سببت بكوارث اجتماعية هائلة بسياسات تقشف جذرية أدت الى تدمير النسيج الاجتماعي والاقتصاد
الطبقة العاملة ليس بالضرورة ان تحمل رؤية بعيدة المدى وا ثورية او حتى اصلاحية راديكالية ..فهي قد تؤيد تلك التيارات التي تلبي حاجاتها الآنية دون نظرة بعيدة للامور كما حدث مع هتلر في المانيا مثلا تحياتي..
بالطبع عالم اليوم أشبه ما يكون بنظام انتاجي واحد توزع اجزاءه على مختلفة دول العالم بينما الانتاج هو كذلك الا أن الرفاهية تتوزع على بلدان العالم بشكل غير متكافئ ،الغرب أصبح أكثر تخصصا في الأنشطة الخدمية الصناعية كشركات التصميم كنيفيديا أو شركات العلامات التجارية في مجال البيع بالتجزئة وشركات خدمية متعلقة ببرمجة والتطوير الرقمي وبشكل عام تبقى المقرات الرئيسية للشركات العالمية في دول الغرب او اليابان لكن الانتاج كثيف العمالة يتركز في دول الجنوب .. والقيمة المضافة تذهب الى الشركات الغربية اكثر لهذا نعم الكبقة العاملة التقليدية تقلصت في الغرب الى حد كبير لكن يبقى بحاجة الى التصنيع التقليدي المتركز في العالم الثالث لكن هل الطبقة العاملة هي فعلا من تواجه اللامساواة العالمية ؟ انا اتفق مع الاخ لبيب سلطان في المنحى اليميني الذي اتخذته هذه الطبقة تاريخيا من تأييد هتلر الى دعم ترامب بل حتى في الدول الاشتراكية كانت النقابات العمالية في بعض الدول الاشتراكية التي ملكت نقابات مستقلة الى حد ما كبولندا ملكت هذه الطبقة رؤية قصيرة المدى وفئوية واحيانا انتهازية
اردت ان اوضح اني لاانتقص من الطبقة العاملة الكادحة كبشر مثلنا جميعنا نعمل كي نعيش ونعيل عوائلنا ونتطلع لحياة كريمة فهذا مطلب الجميع الطبقة العاملة والمتوسطة ذات الوزن الاثقل وحتى فوق المتوسطة ولكن صياغة نفس مفهوم الحياة الكريمة ليس مرتبطا بزيادة الاجور و المرتبات فقط التي تشكل اغلب مطالب الطبقة العاملة ونجح الرأسمال بتوفيرها ومنه ذابت الطبقة العاملة في النظم الرأسمالية ولاتسمع صوتها وان سمعته كان حول زيادة الاجور والمرتبات لاغير (ووليس تغيير المجتمع كما تصور ماركس وبنى عليه) ..من الناحية الفلسفية والعملية مفهوم الحياة الكريمة اعقد واكبربكثير مما طرحه ماركس ومن مطالب الطبقة العاملة ومن تحويل ملكية وسائل الانتاج وعلاقات الانتاج الخ....واقعا المثقفون في مجتمعاتهم هم من يتبنى طرح مفهوم الحياة الكريمة ببعدها الانساني والسياسي والاجتماعي والثقافي والفلسي وليست الطبقة العاملة ذات المطالب اغلبها مول زيادة الاجور خذ بلداننا اغلب من يناضل واقعا و فعلا لحياة كريمة هم المثقفون كونهم يعون شكلها ومضمونها وفي نفس اميركا تجد نفس الصورة هم مثقفوا الطبقة الوسطى هو من يعي الحياة الكريمةولايخدعوا
(23) الاسم و موضوع
التعليق
د. لبيب سلطان لقاء بوتين ترامب يشبه كتلاقي موسوليني وهتلر
اراك مفتخرا بشخصيتين كلاهما افاقا ومدان بجرائم لاتعد ولاتحصى ولقاؤهما هو كلقاء زعماء المافيات ثروة ترامب معظمها من استثمارات الكريملن في الثمانينات وتاريخه رئيس مافيا وعصابات تتاجر بالعقارات والجنس وملكات الجمال والكازيناوات وهذا يلائم الكي جي بي تماما وكان موفقا باستثماراته كما نرى اليوم بوتين عدا المحكمة الجنائية متهما بقتل مليون انسان نصفهم من شعبه ونصفهم من الاوكران وهل يهمه او يهمك عدد من مات ومن شرد ومن يتم ..دمر وبدد ثروات روسيا وارجعها خمسين عاما للوراء ليرضي نزواته الشعبوية انه اعاد جزء من روسيا القيصرية هذه هي الحقيقة وهي نفس منهج صدام وتدميره للعراق بغزوات تمجيدية باسم الامة العربية تسمي زيلينسكي عميلا وهو يقود شعبه ضد عدوان همجي وتسمي الاوربيين جهالا وكانك اعرف من هذه الشعوب بما مثلته روسيا القيصرية والاتحاد السوفياتي التي استعبدتهم ولا دليلا لديك لماذا عليهم الخضوع لبوتين وهو تماما يلعب دور هتلر بالغزو وترامب مافيوي وصل بشعار امة عظيمة طالب بكندا وضحكوا عليه حتى لايصل للفاشي موسوليني الذي حلم بارجاع الامبراطورية الرومانية ..هؤلاء مرضى عظمة وقرقعة شعبوية تنطلي عالغشمة
(24) الاسم و موضوع
التعليق
د. لبيب سلطان الطبقة العاملة حامية للعروش وليس حفارة لقبورها
الاخ دلير كما ترى من مقالة الكاتب انه يقيم صورة افتراضية تستخدم مقولات ماركس ولينين حول ما افترضوه الدور الثوري للطبقة العاملة ورغم هذه الصورة لاتطابق الواقع اليوم بل تماما عكسها العمال في الدول الصناعية اليوم هم من يقف مع الاحزاب اليمينية القومية المتطرفة حيث مصلحتهم معها كون الاخيرة توعدهم بحدود ومصالح قومية تحافظ على معاملهم والصناعات الوطنية بوجه منافسة الصين وغيرها ..تجد ذلك واضحا بصعود ترامب وفي المانيا وفرنسا الى حد كبير ...فاين طروحات الكاتب الماركسية باطروحات القرن19 ..واذ يعيد الكاتب نفس العزف تجده مثلاحتى لايذكر ان الصين وحدها ا تحتكراليوم 33% من التصنيع في العالم فهل هي خارج طروحاته حول ملكية وسائل الانتاج من الشركات الغربية ام هي نفس الظاهرة وتحت قيادة حزب شيوعي يأخذ بالماركسية هناك دجل فلسفي وسياسي كبير في المواضيع التي يطرحها الماركسيون التقليديون واعتقد اهمها ان مقولة الطبقة العاملة ثورية وقائد للمجتمع هي اول هذا الدجل والاخر تغطية دورها الرجعي اليوم اغلبهم مع اليمين القومي اي دجل مركب..هل لك ان توضح مامؤهلات هذه الطبقة كي تبني مجتمع متقدم وهي غير متعلمة اساسا
(25) الاسم و موضوع
التعليق
د. لبيب سلطان الاتحاد السوفياتي استغل الماركسية لاغراض امبريالية
انا اتفق مع طرح وتقييمات الاستاذ حميد الواقعية واجد تعليقات الاخ دلير تبريرات دعائية مؤدلجة وبعضها مشوهة اضافة للسكوت عن حقائق معروفةومنها ابرام معاهدة مع هتلرداس ستالين بجزمته على سنوات طويلة من الدعاية لجبهة مشتركة ضد النازية وعلى الكومنترن والاحزاب الشيوعية وهل يوجد من دليل اوضح من وضع المصالح القومية فوق ما تم الادعاء به الاممية ..وبعد المعاهدة هاجم فنلندا واحتل اراضيها وقام بتصفية 2700 ضابط بولندي هرب للسوفيت وتسليم شيوعيين المان لهتلر او تصفيتهم وتجهيز هتلر بالنفط والمعادن ..سجل مشين مهين لادعاءات الاحزاب الشيوعية والنضال العالمي ضد النازية والامبريالية وهاهي امبريليتين تتعاون باكمل وجه وفي منطقتنا امام صداقة ناصر والبعث تم ذبح الشيوعيين المصريين والعراقيين ..اليست هي نفس المصالح القومية الامبريالية هي ما دفعت السوفيت للتضحية بالشيوعيين ككبش فداء مقابل النفوذ والمصالح الجيوسياسية..مختصرا اجد تسمية الاتحاد السوفياتي امبريالية تاجرت بالماركسية لمصالح قومية هو الذي يدعمه الواقع وليس صعبا تتبع الامر خلال 60 عاما لو نظر للامر بدون مقولات ومواقف ادلجة مسبقة بل بموضوعية تاريخية
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل