مرحب وشكرا مرورك تواصلك الكريم حضرتك وانا وآخرون هاجروا ورغما عن معيشتنا ورؤيتنا ومساهمة الأغلبية منا في أداء أعمالهم والاحتكاك بثقافات متنوعة منها المفيد وايضا الضار ولكن من الصعب أن يتغير المعتقد الديني والفكر الديني خاصة ف اعلانات المصريين والعرب المستعرة المسلمين كل حديثهم اليوم يبدأ ببسملة وحوقلة ودعاء ديني أو لداعية أو شيخ دين أو الرد ع التليفون بساما عليكو(سلام عليكو)بالتأكيد يتبقي ف اللاوعي مهما تغير المظهر والاتجاه بعض من تخاريف وهوس الماضي أنها محنة الشرق والعالم بأكمله ربما كانت هكذا الحياة منذ بدء تطور الموجودات وربما هناك حقب زمنية تتغير فيها العقول والمعاملات ولكن حقيقة مرعب التفكير ف حال هكذا شعوب وتصرفات ومعتقدات رغم وجود ثورة تكنولوجيا نقل والمعلومة والبحث عن تاريخها وحقيقتها وووو تحياتي
((انتقد بوكاي النظريات التي ترى أن محمدًا (ﷺ-;-) هو مؤلف القرآن. بيَّن استحالة أن يكون نص بهذا العمق العلمي والثقافي قد كتبه إنسان أمي عاش في القرن السابع الميلادي.))! قيل لحكيم : متى تكون المهزلة في اعلى مراحلها , قال : حين يجتمع الذكاء الاصطناعي مع الناسخ واللاصق و البصمجي حمدي سيد محمد محمود مع الاعجاز العلمي مع زغلول النجار مع مصطفى محمود مع هذا الزمن الأغبر الذي يدفع الحوار المتمدن بنشر هذا الهراء بصفحة كاتبات وكتاب التمدن ومختارات التمدن ودراسات وابحاث التمدن!! وهذا الهراء لا علاقة له لا بالتمدن ولا باليسار ولا بالعلمانية ولا بالحداثة ولا بالزلازل الثقافية المحورية لا من قريب ولا من بعيد!! لا تسمه صبراً يا كونت انه اليأس! مسرحية ريتشارد الثاني لـــ شكسبير “Call it not patience, Gaunt-;- it is despair:”
مذابح فى أوربا وعلاقتها بالأسلام 1 - يوم الجمعة 20 ديسمبر 2024 قام لأجئ من السعودية - منذ عام 2006 -اسمه خالد عمره 50 سنه بدهس المان أثناء الأحتفال بالكريسمس فى مدينة Magdebourg وقتل خمسة اشخاص منهم طفل وجرح 200 شخص بعضهم فى حالة خطرة هذا الطبيب النفسانى الملحد كان يريد تحذير الأوربيون من خطورة أنتشارالأسلام ! 2 - فى 11 ديسمبر 2018 قام أسلامى يدعى Chérif Chékatt عمره 29 سنة بأطلاق النار فى سوق كريسمس فى مدينة Strasbourg قتل خمسه وجرح 11 شخصا 3 - الأعتداءات الأسلامية فى فرنسا لاحصر لها منها مذبحة Bataclan ( 130 قتيل و 413 جريح) 4 - فى 22 يوليو 2011 قام نرويجى أسمه Anders برمي قنبلة على أجتماع شبان نرويجيين مثله (69 قتيل ) بدعوى التحذير من الأسلام ! -- ملحوظة : لا ينبغى وضع الأديان فى سلة واحدة .هناك فروق بين عقائد مسالمة (البوذية مثلا ..) وبين من يصرخ فى مأذن الميكرفونات : المشركون كفره ..قاتلوا المشركين كافة ، ويعتبر ذلك عبادة !! مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
اُنموذجاً حيَّاً، : ثمَّت حضور رموز ذات صلة في تأريخِنا.. حاضرة “الڤ-;-اتكان” في حوض الرّافدين حاضرة دينيّة في ثالوث حزب “البعث” الغابر (الأب، الإبن، الرّوح القُدس، المُقدَّس/ وحدة، حريّة، اشتراكيّة) وحملة نسخة البعث الصَّدّاميّ المحظور المُدان دوليَّاً، (الإيمانيّة) المُنافقة كمسجد ضرار (الأغبر)، وفي (صوفيّة) العَلمانيّ «عزَّة إبراهيم الدّوري» (النقشبنديّة)، وفي هيأة «أحمد حسين علي الشَّرع» (النصرة)!. النبي «يعقوب Jacob المَلك Israel» حواريّوه 12 بعددِ حواريّ السَّيّد «المسيح» وأئمّة الشّيعة!. حاضرة في “تكبيرة” علَم العراق (الله أكبر)، حُلفاء البعث (برزاني) وخُلفاء البعث (الشّيعة)، تحسَّسوا مِن نجمتيه رمز وحدة العرب ومِن خطِّ التكبيرة واستبدلوهما في هذا العلَم بالخطّ الكوفيّ أخضر اللَّون، أعلى لون علَم استقلال سوريا لعام 1932م!. أحفاد الرّاهب النصرانيّ في الشّام «ورقة بن نوفل»؛ جعلوا رايتهم البيضاء الرَّديفة “الشَّهادتين” (لا إله إلّا الله مُحمَّد رسول الله)!.
استاذ عدلى , الذى حدث فى المانيا شئ غريب وعجيب ومضحك , هذا الرجل السعودى القاتل تخلى عن الاسلام واصبح من اكبر اعداؤه بسبب انه شريعه دمويه وشرسه وفظه , كان ينتقد المانيا وحكومه ميركيل تحديدا بسبب انها فتحت الابواب لملايين السوريين المسلمين , قال ان وجود المسلمين تحديدا فى اوروبا بمثل تهديد لها وكان يطالب دائما بطرد كل المسلمين الى بلادهم البائسه , من الواضح ان هذا الرجل يعانى من مشاكل عقليه ونفسيه اثرت عليه وان كان يعمل كما يقول دكتور نفسى ؟ ؟ اذن مالذى حققه بهذا العمل الطائش الارعن واكيد سوف يقضى بقيه حياته فى السجن , كما انت ذكرت فأن الاديان عموما انتاج بشرى ولايختلف هنا الاسلام عن المسيحيه او اليهوديه او اى دين اخر وان كان كل فريق منهم يجذم ان ديانته فقط هى الالهيه الصحيحه , لايزال البشر المساكين حبيسى هذه الافكار العقائديه والتى يتم توارثها عبر القرون والاجيال بدون اى دليل
يقال مما يقال أن اللغة الانكليزية أن الكتاب الذي من بعد الذكر وهو بالمناسبة لحدود معرفتي بالأمر كتاب به نسخ متعددة عن قوانين المهاجرين كل نسخة لمجموعة معينة من المهاجرين بحسب ظروفها أنه هذه النسخ أو ما يسمى بالاصحاحات باللغة الانكليزية. ومن الأدلة على هذه الكتب / الاصحاحات أمر ما مذكور في الذكر الحكيم أنه يذكر في هذه الاصحاحات أن الأرض يعطيها الرب لعباده الصالحين. ومما يذكر في موضوعة اللغة الانكليزية في تاريخ مندثر ربما أنها من نوع حرف الوفير اللغوي العربي (أنظر هنا ليس بحر الوفير الشعري من بحور الشعر الـ 16 للحرف العربي القرشي اللغوي بل حرف الوفير اللغوي العربي). وبالعادة لحدود علمي تبدأ اللغة عند الحاجة لخصيصة أو تخصص معين وما شابه ثم تتطور بعد ذلك وبعد مدة قد تصبح لغة محكية ومكتوبة لأقوام وأمم معينة بعدها قد ينسى الناس ويندثر الأصل الذي بدأت فيه هذه اللغة لكي بعدها قد تتطور أكثر كما حدث مع العربية الفصحى في الحرف العربي القرشي اللغوي وكما هو الحال مع الانكليزية والفرنسية. هذا ما أعلمه عن أمر من أسرار اللغة الانكليزية مع الاحترام لكم ولمقالكم الشيق
تحية للاخ الكاتب ودعوته الهامة في مقالته لاخراج العلمانية من القفص الذي وجدت نفسها فيه في العالم العربي وتحديدا من تعريفها وطرحها وكأنها اي نظام او تيار سياسي او فكري لايتبنى الدين كمنهج للدولة فهوعلماني ومنه تصبح النظم العربية القمعيية كنظم البعث وناصر نظما علمانية وهي كانت اكثر النظم ابتعادا عن العلمانية بمعناها الدقيق والواسع ، فالعلمانية تدعو اساسا لعدم ادلجة الدولة باية عقيدة بل باحترام وعدم التمييز بينها ، وهذه النظم اقامت نموذج الدولة الشمولية ذات العقيدة الواحدة المفروضة على المجتمع ومنه ازاحت مفهوم العلمانيية الاساس بل الانكى انها دمرت فكر العلمانية التي تدعو للتعددية واحترام حريات ممارسة العقائد الفكرية والدينية دون تمييز من الدولة. ان اقتصار فهم العلمانية على انها منهج لابعاد الدين عن الحياة هو عدا كونه تزويرا وتشويها لمحتواها الحقيقي بل هو اغتيالا لها ولبناء دولا ونظما ديمقراطية عربية تؤمن بالتعددية وحريات الرأي والعقيدة للمجتمع..العلمانية ليست ضد الدين بل ضد النظم الديكتاتورية العقائدية المؤدلجة ايا كانت جنسها..وتراثنا يدعم العلمانية عكس مايقول به العلمانيون
شكرا على المقال وعلى تلازم البشرية والكون في اطار المحبة نلاحظ ابناء الديانة الايزدية هذه الايام في العراق والعالم يصومون 3ثلاث ايام بالمناسبة اي يوم 17و18و19-12 من كل عام ثم يعتبرونه عيدا واحتفالا يوم 20-12 ومابعده تيمنا بهذا الايام القصيرة ودور الظاهرة الكونية فيها وكذلك نرى في افغانستان وطاجيستكان ايضا يهتمون بهذه المناسبة وليس الاخوة المسيحية فقط ونرى الاقباط يختفلون ايضا بيوم 6-1 من كل عام بالمناسبة حسب التقويم الشرقي - وكل عام والجميع بخير .
استحداث المجلس الأعلى للإفتاء، وقانون شرطة الآداب العامّة دون استفتاء ولا عرضه كمشروع قانون على مجلس شورى، يُحافظ على الآداب العامّة والذّوق العام، يمنع سبّ الله وأنبيائِهِ ودينهِ أو الإستهزاءُ والانتقاصُ مِن شعائِر الإسلام ورموزهِ وعُلمائِهِ، بديل لإلزاميّة تجنيد السّوريين ومُواطنيهم إخوانهم المُسلمين الأجانب، يشمل الذكور والإناث مُسلمين وغير مُسلمين في سنّ 12 عاما ويشترط لباس ساتر للرَّأس والبدن، في المُجتمع ومرافق الدّولة ويمنع تشبّه أحد الجّنسين بما يختصّ بهِ الآخر ويمنع فتح المَحال بعد أذان يوم الجُّمُعة، يُنشر القانون بمواده 128 في الجَّريدة الرَّسميّة لحكومة الإنقاذ السّوريّة Syrian Salvation Government MINISTRY OF INTERIOR، اعتباراً مِن مطلع عام 2025م؛ إذ أنَّ قانون الخدمة العسكريّة تطوّعيّ غير إجباريّ في إمارةِ الشّام الإسلاميّة الاُمميّة نواتها الوطنيّة اُنموذج مدينة إدلب قبل 8 كانون الأوَّل 2024م، غير المعنيّة بالقضايا القوميّة وبالصّراع ضدّ الصِّهيونيّة.
من عنوان المادة هدى. رحمة ام تخاريف وخوف حيث مهما حاول المنتمي ومولود ع عقيدة ما يصعب عليه التخلص نهائيا من سلبياتها خاصة عندما تكون عقيدة فاشلة إرهابية لا تزال تفرض ارهبها ع اتباعها والعالم
ما توصل له السيد سلطان لبيب هو أن العلمانية هي النبوليراليية الشكر للسيد حميد فكري لفهم المقال كما هو الشكر لباقي المعلقين لاسهامهم في إثراء النبوليراليية مودتي واحترامي للجميع
بأقصى قدر من الاختصار : - كان لمدرسة شيكاغو للاقتصاد ، السبق الريادي في صياغة فكر الليبرالية الجديدة ، وأهم مفكريها هما الأكاديميان ميلتون فريدمان و فريدريك فون هايك . - انتقلت أفكار مدرسة شيكاغو للاقتصاد (النيوليبرالية) إلى صانعي القرار في أميركا وبريطانيا بواسطة المستشارين ؛ حيث عمل فريدمان مستشارا اقتصاديا لريغن (وايضا لتاتشر) ، وعمل هايك مستشارا اقتصاديا لتاتشر . - ومن ثَم ارتبطت الليبرالية الجديدة في التطبيق (أقول : في التطبيق ، لا في التنظير) بالرئيس الامريكي الجمهوري رولاند ريغن ورئيسة الوزراء البريطانية مارغريت تاتشر .
(16) الاسم و موضوع
التعليق
محمد بن زكري المشكلة مع الجاهل هي أنه يجهل انه جاهل
عبثا هو أي حوار مع متعالم جاهل ، ذلك أنه أساسا يجهل أنه جاهل . يفتي في نظريات الاقتصاد وهو لا يفقه شيئا في مبادئ الاقتصاد مما يدرس لطلبة الفصل الأول بكليات الاقتصاد أو كليات والعلوم السياسية . فيكتب كما المنجمين كلاما إنشائيا منقطع الصلة بمناهج الدراسات الأكاديمية المتخصصة المضبوطة . وليته سكت حتى لا يفتضح قصوره المعرفي أمام الكافة . لكنه بكل (الثقة) يصر على تفسير الليبرالية بالعلمانية ! دون أن ينتبه - في خطبته المنبرية - إلى أن الماركسية هي أيضا علمانية ! وعليه فإنه (حسب النظرية السلطانية) ، يمكن الإفتاء - ولا أقول المحاججة - بأن الماركسية هي ’’ الترجمة الواقعية الحية للعلمانية ‘‘ !!! ليختلط بذلك حابل آدم سمت مع نابل كارل ماركس . وينتهي العقل والمنطق . أتساءل : لماذا لا يقرءون ؟! لماذا لا يعودون حتى إلى ملخصات العم غوغل للاستشارة ؟ فكيف لهم التمييز بين سمث وماركس وبين الطبري ! كتب مقترحة للتثقف : الليبرالية الجديدة جذورها وابعادها الاقتصادية / د. اشرف منصور النيوليبرالية والنظام العالمي / تشومسكي - ترجمة لمى نجيب نقد الليبرالية / د. الطيب بو عزة
الأستاذ منير كريم مصر تعانى من أنفجار سكانى رهيب ، فساد مزمن ، هوس دينى بالوراثه ، أنعدام الحريات ماعدا حرية أعتناق الأسلام ( أصحاب شعار الأسلام هو الحل ماذا يقصدون ؟ : هل يقصدون الأسلام الأزهرى أو الأخوانجى او السلفى أو أسلام ...مجانس !؟)..أنعدام المعارضة (آلاف سجناء الرأي ) مما أدى إلى أرتفاع الديون وفوائدها الخانقة وأستخدامها فى الترف على حساب شعب يشكوا من أرتفاع الأسعار فضلا أننا لا نعرف أين ذهبت المليارت التى وهبها الأتحاد الأوربى للحكام العسكر لمنع الهجرة غير المشروعة..الديون أذن تتراكم على أكتاف الأجيال القادمة ولا نعرف كيف يسددوها علما أن العديد يريد الهجرة إلى الغرب الذى أغلق حدوده تخوفا من الأرهاب الأسلامى ، خاصة أن بعض المهاجرين يعيد أنتاج الجحيم - التطرف - الذى هربوا منه (ظاهرة أنتشار الحجاب..بالأمس دهس أحدهم المارة يستعدون للحتفال بنويل فى مدينة ألمانية مما ذكرنى بدهس الدبابات للأقباط أثناء مظاهرة سلمية فى ماسبيرو ) تحياتى .مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
شكرًا لك على كلماتك الطيبة! يسعدني أن المعلومات التي قدمتها كانت مفيدة لك. يمكننا أن نتبادل الفائدة في هذه المواضيع التي لها علاقة باهتماماتك بالتاريخ و بعلم الاجتماع . أتمنى لك يومًا سعيدًا ومزيدًا من المعرفة المفيدة! تحياتي
(19) الاسم و موضوع
التعليق
ماهر فرغلي وهابيٌّ إرهابيٌّ تحت راية إمارة أفغانستان
وهابيٌّ إرهابيٌّ تحت راية إمارة أفغانستان البيضاء وآل سَعود (لا إله إلّا الله مُحَمَّد رسول الله): الحمدُ للهِ الذي أعزنا وأذلَّكُم. تكبيرة عَلَم العراق: اللهُ أكبر!، في تظاهرة ساحة الاُمويين الاُولى عشيّة الجُّمُعة 19 كانون الأوَّل 2024م بدِمَشق، مشهدٌ أثار جدلاً واسعاً، آنَ دعا أحد المُتظاهرين إلى عزل النساء عن الرّجال، مُردّداً شعارات سلفيّة!. خبير شؤون العصائب المُتعصّبة، صرَّح لـ-سكاي نيوز عربية-: -أيّ اعتقاد بأن الجّماعات الإسلاميّة، مِثل هيأة تحرير الشّام، قد تحولت إلى قوى مُعتدلة بالكامل اعتقاد خاطئ.. هناك أُصول ثابتة لدى هذه الحركات تجعلها تسعى لفرض رؤيتها بشَكل تدريجي. تتبنى فِقه الضَّرورات اُنموذجاً براغماتيَّاً في مراحلها الأُولى، لكن أُصولها الفكريّة تبقى قائمة على فكرة الدّولة الصّارمة. ما حدث في تظاهرة دِمَشق مُؤشر واضح على المُحاولات المُستمرة لهذه التيّارات لتثبيت أقدامها وتغيير مسار الحراك نحو أهدافها الأيديولوجيّة-.
تحياتي أستاذ آدم عربي مقال رائع ، وجيه وفي الصميم ۔-;- وأضيف ، أن ليبراليتنا ، ولدت ميتة ولا آمل في إحيائها ، حتى لو نفخ فيها آدم سميث وديفيد ريكاردو أرواحهما ۔-;- ماتت ، يوم ولدت الإمبريالية ، في الجهة الآخرى ، وكان هذا قدرها التاريخي۔-;- ومع هذه الولادة ، ولدت ليبرالية جديدة ممسوخة ، هي التي شخصت أعراضها۔-;- فهل ننتظر من هذا المسخ ، أن يحقق شيئا جميلا كالذي حققه ، مثيله في الجهة الآخرى ، القرن 18و19!! ؟ هناك ، ولدت الليبرالية ، بشكلها الطبيعي ، فكانت كما كان ينبغي لها أن تكون ، يفعة قوية متطورة ۔-;- أما عندنا فالمولود ، ولد ممسوخا ، وسيظل على حاله هكذا ، مهما حاول البعض تجميله ، والدفاع عن حقه في الحياة۔-;- بعض ممن يسمون أنفسهم مثقفين ليبراليين ، يعشقون هذا المسخ ، فانعكس هذا العشق ، مسخا فكريا ، ولا عجب ، فالظل ، يآتي دوما على صورته متطابقا كأنه هو هو ۔-;-
صاحب ت 14 يستشهد بالعلوم السياسية والاقتصادية والاجتماعية كما يستشهد الموامنة بالقرآن ولا احد يعرف مالذي يستشهده منها لدحض العلاقة العضوية بين العلمانية واللببرالية ،الاولى تدعو لفصل الدولة عن العقيدة ( في القرن 19 اعتبرت الدينية مثالا ولكنها عنت اية عقيدة رسمية للدولة او النظم الحكمة ) وهذا لن يتحقق واقعا وفي الترجمة الواقعية الحية للعلمانية دون قيام دول ونظم تتحترم عقائد كل مواطنيها وتطلق الحريات للرأي والفكر والبحث والاجهار بالموقف وهذه هي اللببرالية ،،ومنن اعتقد ان على صاحبنا صرف خمسين سنة اخرى يقرا كتب الاقتصاد االسياسي وربما لن يصل لنتيجة فالعقول المؤدلجة لا تحلل بل تردد ..ولعمري فان مرددي التفسير والحديث النبوي ليسوا وحيدين في العالم العربي ..فلكل قوم كتاب واحاديث قال ماركس وقال برودون ونقل عنهما غرامشي ..وبالتالي جميع القوم عبدة نصوس ومفسرون مرددون وضعيون مؤدلجوة كانوا ام اخونجية ..يك حساب
مساء الخير هذا عنوان رواية للكاتب الكبير محمد عبد الحليم عبد الله استعيره هنا عنوانا للتعليق والمعذرة نعم للزمن بقية بيننا وبينك الزمن ياشيخاني و ان غدا لناظره قريب فهو الذي سيحكم اذا كان هذا انسان يستحق التقدير والاحترام واستنتاجك العجيب هذا مستحلب من جلسة مقابلة تلفزيونية تلميعية مقصودة اما بالنسبة لماضيه الدموي في القاعدة وداعش فهيئة تحرير الشام تجب ماقبلها
https://www.youtube.com/watch?v=f2OXMQeCsKI
يمكنك ايضا متابعة تصريحات المدعو حسن الدغيم وهو كما قيل من قيادات هيئة تحرير الشام بخصوص المدعو احمد الشرع واخيرا اذكرك ان الطريق للجحيم مفروش بالنوايا الحسنة تحياتي
النبوليراليية ظهرت في النصف الثاني من القرن العشرين، خاصة في السبعينيات والثمانينيات.واهم منظريبها تاتشر، تركز بشكل أكبر على تقليل دور الدولة في الاقتصاد وتشجيع الخصخصة والتحرر من اللوائح الحكومية. تؤكد على أهمية الأسواق الحرة كآلية لتحقيق النمو الاقتصادي وتخفيف الفقر، وتعتمد على سياسات مثل تقليل الضرائب على الشركات وتحرير التجارة والخصخصة. باختصار، بينما تركز الليبرالية التقليدية على مزيج من الحرية الاقتصادية والتدخل الحكومي لضمان العدالة، فإن النيوليبرالية تركز على تقليل دور الدولة وتعزيز الأسواق الحرة كحلول لمعظم القضايا الاقتصادية.وتعتد الخصخصة في الخدمات العامة
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل