أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل




أرشيف التعليقات



- عرض من - 1 - الى - 25 -
(1)  الاسم و موضوع التعليق أمين بن سعيد
أ. حميد فكري... 1
التاريخ Wednesday, June 25, 2025
 الموضوع والكاتب إيران وإسرائيل: أما آن لحكم البدو أن ينتهي؟! - أمين بن سعيد تاريخ النشر Monday, June 23, 2025

الذي قلتَه عن الحرب رواية المنتصرين: الحرب بدأها اقتصاديا اليهود منذ تولي هتلر السلطة، وأعلنها عسكريا الانكليز والفرنسيون وليس الألمان. قولك أن ألمانيا معتدي إمبريالي قول عليه الكثير لكن سأقبل به، الفرق بيننا أني أدين ألمانيا كغيرها، لكنك تدافع عن السوفيات ملصقا بهم الوطنية، فهل ستقول عنهم نفس الشيء في استعمارهم للدول التي احتلوها؟ وأي وطنية هذه والحكام لم يكونوا روسا أصلا؟! تلك لم تكن وطنية بل دولةَ أيديولوجيا.
(وطني بالمعنى الماركسي للكلمة): لماذا لا تلتزم بأصول الماركسية التي لا تعترف بالوطنية؟ الماركسية أيديولوجيا عالمية ترفض الحدود وتلعن الجغرافيا، والوطنية جغرافيا وحدود قبل كل شيء. لا تستطيع من أصولك لعن هتلر في توسعه، فلا فرق بينه وبين الليبراليين وبين السوفيات، لكني من أصولي أستطيع لعن الجميع.
(قلت بالحرف - إيران تحارب الإمبريالية ، لأنها تدافع عن سيادة وطنها ، وكذلك نفعل نحن ، فلم ترانا غير وطنيين !!): المشكلة في وقوفكَ مع إيران من منطلق أنها تحارب الامبريالية: إيران شر قبل أن يهاجمها أحد، شر بعد أن تُهاجم، وهنا أنا ألعنها ومن هاجمها، بعكسكَ وأيضا بعكس من يدافعون عن إسرائيل.






(2)  الاسم و موضوع التعليق أمين بن سعيد
You!
التاريخ Wednesday, June 25, 2025
 الموضوع والكاتب عن -الأول في فصله-... - أمين بن سعيد تاريخ النشر Wednesday, June 25, 2025

هذا المقال القصير، كتبتُه بسرعة، وظننتُ أني قسوتُ فيه على الأول في فصله، لكني اكتشفتُ أني كنتُ رؤوفا!

[https://www.youtube.com/watch?v=218iXiKhKlg]






(3)  الاسم و موضوع التعليق احمد صالح سلوم
تنويه
التاريخ Wednesday, June 25, 2025
 الموضوع والكاتب لماذا اعدم سيد قطب و لم يعدم الشعراوي رغم أنهما من مدرسةتكفيرية واحدة - احمد صالح سلوم تاريخ النشر Tuesday, June 24, 2025

طبعا الجواب على السؤال متضمن في العرض التوثيقي في المادة الصحفية ولكن بشكل مباشر يمكن القول إن اعدام سيد قطب منع تغول الفكر التكفيري الاستعماري الصهيوني كما جعل الإنتاج والإبداع المصري متفوق حيث كان النظام وطنيا ويرفض أن يدمر فكر الموساد الاسلامي التكفيري الشعب بالفتنة لهذا كانت مصر تحقق راتبا المصري يفوق الراتب في كوريا الجنوبية ..أمام نظام الكامب الساداتي الخياني والمباركي ومرسي فقد كانوا جزء من تدمير المجتمعات العربية بالتطبيع أو بتعبير أدق بالعبودية لنظام استغلال روتشيلدي اسمه البنك الدولي وصندوق النقد الدولي جلب الخراب إلى مصر وكيل إبداعها بثنائيات العقل الخرافي العبودي عن خلال وحرام وهمش التحديات الحقيقية بضرورة تصفية اسرائيل والمصالح الأمريكية والبريطانية التي تدمر المجتمع المصري بالتالي صارت تقارن مصر بدول جنوب الصحراء الأفريقية قبل أنظمة الحكم الحالية المتحررة من العبودية الاستعمارية
الأمريكية والفرنسية والبريطانية
اي ان النظام العميل كما السادات يجلب الإخوان المسلمين من مواخير الخرافة التكفيرية في السعودية وقطر وسائر محميات الخليج الصهيو أمريكية ليدمروا مجتمع مصر و مستقبله






(4)  الاسم و موضوع التعليق د. لبيب سلطان
مايدفع ايران لفلسطين عقائد اقامة دولة الامامة
التاريخ Wednesday, June 25, 2025
 الموضوع والكاتب لن نمسح مساوئ إيران بمساوئ إسرائيل - جعفر المظفر تاريخ النشر Wednesday, June 25, 2025

الاستاذ الدكتور المظفر
نظرية الفرس المجوس روج لها خير الله طلفاح والنظام الصدامي لاتشرف احدا اريد بها التغطية على عدوان شنه صدام على دولة جارة تعيش فراغا ليتوج نفسه امبراطورا بدل الشاه وكلفت الشعب العراقي نصف مليون ودمرت الدولة العراقية ..نزوات صدامية ..ولليوم يحاول القومجية والبعثية طرح النظام الايراني انه قومي فارسي يختفي وراء الاسلام وهو لايخفي غباء واضحا فلو صح ادعائهم لكان لايران الفارسبة ان تسير وفق الشاه الذي كان فعلا امبراطورية قوية ولما وفف الاسد بوجه صدام معتبرا انها نصرا للقضية الفلسطينية وعمقا وقوة اقتصادية كبيرة كسبها العرب لمواجهة اسرائيل .. مايحرك اية الله وايران ليس مشروع امبراطوري قومي فارسي بل اسلاميا يأخذ بعقائد شيعية لاقامتها في المنطقة العربية منافسا مشروع الاخوان ..وقد اثبتوا ذلك ولا اعتقد ان الامر بحاجة لاثبات ..السؤال هنا توضيح جوهر وابعاد هذا التوجه السلفي لاية الله وللاخوان لاقامة دولة الاسلام السلفية سواء شيعية او سنية جوهرها واحد فهي قمعية دول القرون الوسطى وهوواقعا نفس مشروع القومجية البعث الذي اقيم على اسس فكر ومنهج واساليب النازية.وكلاهما يستخدم فلسطين






(5)  الاسم و موضوع التعليق معلقة سابقة
الأول في فصله ..
التاريخ Wednesday, June 25, 2025
 الموضوع والكاتب عن -الأول في فصله-... - أمين بن سعيد تاريخ النشر Wednesday, June 25, 2025

الأول في فصله
تسكن ثَتِيُّه في عقله

فارسٌ همام في ساحة الوغى
يركب على بغله
مُشهرا سيفَ نور
لا أحد امتلك من مثله
يصول فاعلا ولا نفس
تستطيع ردعه عن فعله

جنّيٌّ لن تر الأرض بعده
ولا رأت نظيرا من قبله

ولمّا يُثخن في أعداء ثَتِيِّه
يصرخ البغل بمجد عقله
أيا سيدي !
قطعة من لسان هذا
وذاك !
أريد بعضا من رجله

فيقطع بسيف نوره اللسان
ويقول البغل غير مرتاب في عدله
أيها الأمير ! أيها الأمير !
لك عن ذلك مندوحة في قتله
ويهمس ما لنا لا نفرّق
بين جدّ الكلام وهزله !!

فيغضب الأول في فصله
ويردي قتيلا وسيلة نقله
وشريك سُبْله
ثم لاعنا يصرخ بعهده وإِلِّه

فتناديه ثَتِيُّهُ
فتُخفف عنه من حِمله
أنتَ الأمل الذي
وُجد الكون من أجله
أنت الهمام الذي لا يكلّ
من رمحه وسيفه ونَبْله
أنت العقل الذي
لا أرض !
لا حياة !
لا بشر !
إذا توقّف عن شغله
أنت المعنى
فلا تترك العدم ينخرنا
على مهله !
كل الكون ثمرة
وأنت الفلاح في حقله
بل أنت الله المتجسد
بنعمته وفضله
وأنا ابنته التي برحمته
شاء
أن تكون من نسله!






(6)  الاسم و موضوع التعليق Magdi
لاتصلوا فى كنيسة مصرية أو سورية
التاريخ Wednesday, June 25, 2025
 الموضوع والكاتب الحرب العُظمى بدأت بمسرحية وإنتهت بتراجيديا اجمل منها ! - نيسان سمو الهوزي تاريخ النشر Tuesday, June 24, 2025

لاتصلوا فى كنيسة مصرية أو سورية
الأستاذ نيسان أشار إلى الأرهابى الذى فجر كنيسة فى دمشق وتسأل ( ليش يتجمعون في كنيسة وسط الارهابيين ! ) تذكرت تفجير كنيسة القديسين (بتدبير من وزير الداخلية حبيب العادلى ) فى صبيحة اول يناير 2011 فى مدينة الأسكندرية - 21 قتيل و 97 جريح .فأتصلت بأقاربى فى هذه المدينة ونصحتهم بعدم الصلاه فى الكنيسة .
من المصادفات العجيبة .بعد هذه المذبحة سقط مبارك . فى 25 يناير 2011 قامت ثورة ضده وتنحى عن الحكم فى 11 فبراير 2011 خاصة أن وقعت فى عهده مذبحة الكشح سبق ان كتبت عنها فى الحوار المتمدن
مذبحة السياح فى الأقصر ومذبحة الأقباط فى الكشح
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787504
مصادفة أخرى : مذبحة الزاوية الحمراء فى 17 يونيو 1981 (رمى أطفال من الشبابيك ... )
كان شاهد عيان لها الصحفى :
Jean- Pierre Péroncel Hugoz
فى كتابه : Le radeau deMahomet
ص 160.
كانت أيام السادات معدودة أذ أغتيل فى 6 أكتوبر 1981
تحياتى . مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki






(7)  الاسم و موضوع التعليق حميد فكري
الأخ أمين بن سعيد5
التاريخ Wednesday, June 25, 2025
 الموضوع والكاتب إيران وإسرائيل: أما آن لحكم البدو أن ينتهي؟! - أمين بن سعيد تاريخ النشر Monday, June 23, 2025

سأكون في صف السوفيات ، لأن السوفيات وطنيا ، كونه يدافع عن وطنه ضد إمبريالية ألمانية ۔-;- وإذا اصطففت مع المانيا ، فأنت مع المعتدي/الإمبريالي ، وليس مع المعتدى عليه ۔-;- والنتيجة أنت ضد الوطنية ۔-;-
- نعم إيران تدافع عن وطنها ، وليس وطني ۔-;- وهذا ما قصدته ۔-;- ولأنني وطني بالمعنى الماركسي للكلمة (التحرر الوطني من التبعية والخضوع للإمبريالية) وليس بالمعنى الثقافي الهلامي كما أفهم منك ء يجب أن أساندها ، فنحن في نفس الخط ، ولنا نفس الطموح ۔-;- وهذا لا يعني بأي حال ، أن كل ما تفعله إيران لا يخضع للنقد ۔-;-
-- ثم ماذا لو كانت تحارب الاتحاد السوفياتي؟ (أوليس هذا انطلاقا من الذات، أي من صميم واقع مجتمعنا؟): بالقطع لا،- ۔-;- يبدو أنك لم تفهم قصدي جيدا ۔-;-
قلت بالحرف - إيران تحارب الإمبريالية ، لأنها تدافع عن سيادة وطنها ، وكذلك نفعل نحن ، فلم ترانا غير وطنيين !!
أوليس هذا انطلاقا من الذات ، أي من صميم واقع مجتمعنا؟- يعني إذا كنا ، نحن نحارب الإمبريالية في وطننا ، كما تفعل إيران وغيرها ، فذلك يعني أننا ننطلق من مجتمعنا لا من مجتمع غيرنا ۔-;- والنتيجة أن هذا فعل وطني بامتياز ۔-;-
الإمبريالية ، ليست شبحا يهيم في خيالنا ، أو






(8)  الاسم و موضوع التعليق محمد وجدي
رداً على حسن سنان
التاريخ Wednesday, June 25, 2025
 الموضوع والكاتب دراسة نقدية حول مصحف أُبَيّ بن كعب ووجود سورتي الحفد والخلع - محمد وجدي تاريخ النشر Monday, June 9, 2025

المصادر التي تذكر وجود هاتين السورتين

1. الدارقطني في -سننه- (جزء 2، ص 302):

أخرج رواية عن أبيّ بن كعب أنه كان يقرأ هاتين السورتين، ويقول: -كانتا مع السبعين سورة التي كنت أُقرئهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنهما لمن كتاب الله عز وجل.-



2. السيوطي في -الدر المنثور- و-الإتقان في علوم القرآن-:

نقل السيوطي أن أُبيّ بن كعب كان يكتب هاتين السورتين في مصحفه، واعتبرهما وحيًا، وقال: -كان أبيّ يرى أنهما قرآن، وأثبتوه في مصحفه.-



3. ابن حجر العسقلاني في -فتح الباري-:

ذكر أنه رُوي عن أُبيّ بن كعب أنه كان يثبت سورتين يُقال لهما: سورة الحفد وسورة الخلع، .

و

كان الصحابة مختلفين في أمرهما.

اذن وقوع الاختلاف يثبت عدم وجود اتفاق على القرانية للسورتين
وايضاً يثبت ان النص القراني لم يكن حاسماً ودخله الخلط وعدم التمييز
يمكنك ايضاً الاستزادة ب

كتاب -الإتقان في علوم القرآن- للسيوطي (راجع باب: ما أنزل ولم يثبت في المصحف)

سنن الدارقطني (جزء الدعاء والقنوت)





---






(9)  الاسم و موضوع التعليق أمين بن سعيد
أ. حميد فكري... 2
التاريخ Wednesday, June 25, 2025
 الموضوع والكاتب إيران وإسرائيل: أما آن لحكم البدو أن ينتهي؟! - أمين بن سعيد تاريخ النشر Monday, June 23, 2025

بأصولهم التي لا يحترمونها. أما الثمانينات، الأمازيغية مغيّبة، ومن العبث الكلام عن وطنية أصلا وهوية الأرض والشعب مُقصاة.
٠-;-
ملاحظة جانبية: أمر غريب أن تعليقاتكَ ليست موجودة في حسابي بعكس غيرها.






(10)  الاسم و موضوع التعليق أمين بن سعيد
أ. حميد فكري... 1
التاريخ Wednesday, June 25, 2025
 الموضوع والكاتب إيران وإسرائيل: أما آن لحكم البدو أن ينتهي؟! - أمين بن سعيد تاريخ النشر Monday, June 23, 2025

الكلام عن الأصول هنا، لا عن الأفراد والجماعات. افترض معي أن الحرب العالمية الثانية انتهت مثلما ابتدأت، أي الثلاث قوى لا تزال إلى اليوم، بينها شيء شبيه بالحرب الباردة، ولا وجود للصين. لا شك أنكَ ستكون في صف السوفيات، وأكيد ستقول عني أني سأكون في صف الألمان، لكنكَ ستخطئ إن فعلتَ، لأن ذلك يتعارض مع الوطنية التي أتكلم عنها.
(إيران تحارب الإمبريالية، لأنها تدافع عن سيادة وطنها): وطنها وليس وطني، ثم ماذا لو كانت تحارب الاتحاد السوفياتي؟ (أوليس هذا انطلاقا من الذات، أي من صميم واقع مجتمعنا؟): بالقطع لا، هذا انطلاق من صميم الأيديولوجيا والتحزب، وقولك لن يوجَد أصلا لو كان المحارِب السوفيات. أما قولي فباق وإن كان المحارِب ألمانيا.
(فهل تستطيع أن تزايد عليهم في وطنيتهم): قولي أن الكلام عن الأصول لا عن الأفراد والجماعات يعني: اليسارية لا تعترف بالوطنية، الإسلام كذلك، القوميون إن كانوا عروبيين فهم يرون الصحراء عربية، وإن كانوا أمازيغا فهم يرونها أمازيغية، والاثنان وطنيتهم قومية عرقية تتعارض جملة وتفصيلا مع ما أقول... إذن نعم أستطيع ليس المزايدة فحسب بل سحب البساط من تحت أقدامهم كلهم، وذلك بتذكيرهم






(11)  الاسم و موضوع التعليق الخليدي
لت وعجن
التاريخ Wednesday, June 25, 2025
 الموضوع والكاتب الإرهاب الصهيوني ...محاولة للتفكيك - محمد عمارة تقي الدين تاريخ النشر Sunday, June 8, 2025

يا مولانا السلفي كفاك لت وعجن وشتم. خد الجمل والنبلة وروح اضرب الصهاينة بدل الاختفاء وراء شاشة الحسوب واظهار شجاعة اللسان





(12)  الاسم و موضوع التعليق حميد فكري
في معنى الوطنية الحقيقية والصادقة
التاريخ Wednesday, June 25, 2025
 الموضوع والكاتب إيران وإسرائيل: أما آن لحكم البدو أن ينتهي؟! - أمين بن سعيد تاريخ النشر Monday, June 23, 2025

في بداية ثمانينيات القرن الماضي ، قبل الملك الراحل الحسن الثاني الإستفثاء على الصحراء ، وهذا يعني أنه غامر بالوحدة النرابية للمغرب ، على الرغم من أنه كان يعاقب كل من لمح لمبدأ تقرير المصير ۔-;- سكت الجميع بمن فيهم مدعي الوطنية وأنصار شعار - تازة قبل غزة- اليوم ، ونحن نعرفهم جيدا ۔-;- وحدهم الإتحاديون ( الإتحاد الإشتراكي للقوات الشعبية : وهم مكون يساري قومي / عربي / عروبي ، لم يقبلوا مبدأ الإستفثاء ، فكان مصير ثلاث من رموزهم (عبد الرحيم بوعبيد ، اليازغي ، ومحمد عزيز الحبابي) السجن النافذ لمدة سنة ۔-;-
فمن ياترى كان وطنيا ، هؤلاء الذين عرضوا أنفسهم للسجن أم الذين يزايدون بالوطنية لفظا وصمتوا صمت القبور ؟






(13)  الاسم و موضوع التعليق حميد فكري
في معنى الوطنية الحقيقية والصادقة
التاريخ Wednesday, June 25, 2025
 الموضوع والكاتب إيران وإسرائيل: أما آن لحكم البدو أن ينتهي؟! - أمين بن سعيد تاريخ النشر Monday, June 23, 2025

في بداية ثمانينيات القرن الماضي ، قبل الملك الراحل الحسن الثاني الإستفثاء على الصحراء ، وهذا يعني أنه غامر بالوحدة النرابية للمغرب ، على الرغم من أنه كان يعاقب كل من لمح لمبدأ تقرير المصير ۔-;- سكت الجميع بمن فيهم مدعي الوطنية وأنصار شعار - تازة قبل غزة- اليوم ، ونحن نعرفهم جيدا ۔-;- وحدهم الإتحاديون ( الإتحاد الإشتراكي للقوات الشعبية : وهم مكون يساري قومي / عربي / عروبي ، لم يقبلوا مبدأ الإستفثاء ، فكان مصير ثلاث من رموزهم (عبد الرحيم بوعبيد ، اليازغي ، ومحمد عزيز الحبابي) السجن النافذ لمدة سنة ۔-;-
فمن ياترى كان وطنيا ، هؤلاء الذين عرضوا أنفسهم للسجن أم الذين يزايدون بالوطنية لفظا وصمتوا صمت القبور ؟






(14)  الاسم و موضوع التعليق شيخ صفوك
صراحة تعبنا من الانتصارات 3
التاريخ Wednesday, June 25, 2025
 الموضوع والكاتب الحرب العُظمى بدأت بمسرحية وإنتهت بتراجيديا اجمل منها ! - نيسان سمو الهوزي تاريخ النشر Tuesday, June 24, 2025

بعض المرات يكون الاناء الفخاري من النوع الجيد فلا ينكسر و يصاب المقاتل بالإحراج امام آلاف المتفرجين الجالسين علي المدرجات و هم ينتضرون بفارغ لصبر اللحضة الحاسمة و القاتلة للتطاير الفخار الملعون و لكن هيهات تأتي الفخار بما لا يشتهي السفن
فيرجع المقاتل المسكين و يقوم بقفزة اقوي و اكبر و اعلي من الأولي و ينهال بقدمه المتورم من الضربة الأولي علي القدر الحقير الفخاري
فينكسر عندها يصيح الشعب المسكين و يقوم الزعيم و القائد الجالس في المقصورة و يصفق الجميع بحماسة و ننتصر لأننا كسرنا الفخار …صدقني هذا كل الذي فعلناه طوال حياتنا أننا قمنا بتكسير فخار لا اكثر و الثمن كان اوطان و شعوب






(15)  الاسم و موضوع التعليق حميد فكري
الأخ أمين بن سعيد
التاريخ Wednesday, June 25, 2025
 الموضوع والكاتب إيران وإسرائيل: أما آن لحكم البدو أن ينتهي؟! - أمين بن سعيد تاريخ النشر Monday, June 23, 2025

(يسارا عربيا-. كيف يتصرف؟ انطلاقا من أصوله في -حربه على الإمبريالية ووكيلها في المنطقة إسرائيل-، وهي أصول لا تقول بها الوطنية التي تنطلق من ذاتها لا من تحزبها لطرف)
إذا كانت الإمبريالية ، تعني لليساري ، هيمنة الرأسمال الإحتكاري العابر للقارات ، ضدا على سيادة الأوطان واستغلالا لثروات شعوبها ، فكيف لا تكون الحرب عليها فعلا وطنيا بامتياز !! ؟
إيران تحارب الإمبريالية ، لأنها تدافع عن سيادة وطنها ، وكذلك نفعل ، فلم ترانا غير وطنيين !!
أوليس هذا انطلاقا من الذات ، أي من صميم واقع مجتمعنا؟
ثم من قال إن مساندة إيران أو فلسطين ، في حربهما ضد اسرائيل والإمبريالية عموما ، لايستوجب نقدهما ! ؟
السياسة تحالفات وجبهات بين مكونات مختلفة ، في أيديولوجيتها ومشروعها السياسي المجتمعي ، وهذا لا ينفي بأي حال الإختلاف والنقد المتبادل ۔-;-
بالتأكيد أنت تعلم أن من يساند إيران في المغرب ، هم التيارات الإسلامية ، والقومية واليسارية بمختلف أطيافها ۔-;- فهل تعلم أن أغلبهم ، يرفعون شعار لا مساومة على قضية الصحراء ۔-;- فهل تستطيع أن تزايد عليهم في وطنيتهم ۔-;-






(16)  الاسم و موضوع التعليق شيخ صفوك
صراحة تعبنا من الانتصارات 2
التاريخ Wednesday, June 25, 2025
 الموضوع والكاتب الحرب العُظمى بدأت بمسرحية وإنتهت بتراجيديا اجمل منها ! - نيسان سمو الهوزي تاريخ النشر Tuesday, June 24, 2025

نداء سريع و عاجل و خاطف و سري للغاية للزعماء الدول العربية و الإسلامية و للمليشيات العراقية و اللبنانية و اليمنية ان تنظر بعين الرحمة و الرأفة و تخلي الله بين عيونها وان تكف يدها قليلاً و تخفف من ضرباتها و شراستها و هجومها علي العدو المسكين و ان نعطيه مجال لكي يلفظ و يلتقط انفاسه … و خلي مرة واحدة فقط نخسر حرب من باب التغيير و التشويق للمشاهد المسكين الذي اصابه الملل و هاجر و نزح و وهام علي وجهه في إرجاع و اصقاع الأرض من كثر الانتصارات …طول حياتي لم اشاهد اي استعراض للجيش الاسرائيلي او اي فصيل او ميليشيا اسرائيلية بينما نحن كل عيد جيش يخرج نصف مليون فصيل و مليشيا و جندي و لواء و يستعرضون أسلحتهم و مدافعهم و اعلامهم و دباباتهم و الذي يقهرني اكثر هو عندما يقوم بعض أفراد من قوات النخبة او القوات الخاصة بتمارين و عروض قتالية و هو القفز داخل دائرة او تاير و قد اشعل فيه النار او ان يحمل احد المقاتلين إناء فخار مثل الجرة او قدر فخاري (قوشخان) و يأتي المقاتل الآخر الآشوسي و يقوم بقفزة مصحوبة بضربة علي الفخار المسكين و يكسره تكسيراً و في بعض الأحيان يكون القدر الفخاري من النوع الجيد فلا





(17)  الاسم و موضوع التعليق شيخ صفوك
1صراحة تعبنا من الانتصارات
التاريخ Tuesday, June 24, 2025
 الموضوع والكاتب الحرب العُظمى بدأت بمسرحية وإنتهت بتراجيديا اجمل منها ! - نيسان سمو الهوزي تاريخ النشر Tuesday, June 24, 2025

يعني منذ وعيت علي الدنيا و أنا الان علي مشارف الستين لا اسمع غير الأغاني الوطنية والحماسية و آذاننا صارت اكبر من آذان الفيل من كثر سماعها لخطابات النصر و كيف تم دحر العدو و تمريغ خشمه في التراب و نتف شواربه (شوارب العدو) نتفاً سريعاً و خاطفاً و طبعاً بعد إعلان بيان النصر المؤزر و الساحق و الماحق علي العدو يخرج الشعب الذي هو نحن (المنتوفين ) الي الشوارع نرفع اللافتات و نردد شعارات النصر و نتجمع مثل الغنم الجوعان امام اسطبل الفلاح لكي يعطينا العلف و هو خطاب النصر و نرجع و نحن مزهويين ومنتشين الي البيت معضم المتظاهرين كنا نرجع الي البيت و نحن نركب الپيك آب مثل المعيز و الخواريف بالضبط
و طبعاً هذه العملية صارت روتين و تكررت كثيراً و سأمنا و مللنا من النصر و صار الواحد يشتهي يوم ان يٌهزمْ و يأخذ علي قفاه مو مشان شي بس من الباب التغيير ..يعني صار الواحد يشعر بالأسف
و الحزن علي العدو من كثر الهزائم و المرمطة و الهجرة و النزوح والتدمير للبني التحتية و الفوقية و الوسطية التي لم تكن موجودة أصلاً و لهذا و لذلك و لما سبق أوجه نداء عاجل و سريع و خطير






(18)  الاسم و موضوع التعليق أمين بن سعيد
بعد التحية،
التاريخ Tuesday, June 24, 2025
 الموضوع والكاتب المؤامرة الكبرى: لماذا تنتشر الروايات البديلة رغم غياب الأدلة - صلاح الدين ياسين تاريخ النشر Tuesday, June 24, 2025

تقدم نفسكَ أنكَ (باحث في العلوم السياسية بجامعة الحسن الثاني)، أي موظف حكومي مُلزم بالإيمان بما قيل له، ومحدد له الخطوط الحمراء التي لا يستطيع تجاوزها: إن فعل يخسر وظيفته، هذا بالنسبة لـ (باحث).
تردد أسوأ الدفاعيات الكرتونية الرسمية وأهمها حشر خرافة الأرض المسطحة (أزيدكَ عليها أن القنبلة النووية أكذوبة) مع ما نملك الأدلة على صحته، والأدلة لن تسمع بها في جامعتكَ صديقي، ومنها أكذوبة هبوط الأمريكان على سطح القمر، خزعبلة 9/11 وغيرها مما يغطى بالإرهاب الإسلامي، معاداة اليهود! غيرك أمضى حياته مفندا نقطة نقطة خرافة الهولوكوست فهل درستَ ما يقولون أيها -الباحث- وهل ستستطيع أن تنطق بحرف وأنت في بلد مخترق يهوديا؟ أما اللقاحات، فأتساءل من أين لكَ قول ما قلتَ وأنت حتى الخلفية العلمية لا تمتلكها إن لم تكن مرددا للخزعبلات التي تسمع وتظن أنها -علوم-؟
تهمة نظرية المؤامرة هي سلاح الطغاة والعجزة والمفلسين فكريا وعلميا لتكميم أفواه الشرفاء في كل المجالات.
- Des chercheurs qui cherchent, on en trouve -;- des chercheurs qui trouvent, on en cherche - الكولونيل de Gaulle






(19)  الاسم و موضوع التعليق منير كريم
استبدال النظام واستاصال فكره هو الحل
التاريخ Tuesday, June 24, 2025
 الموضوع والكاتب المرشد الثاني يتجرع السمّ ثانية.. - احمد جمعة تاريخ النشر Tuesday, June 24, 2025

الاستاذ الكاتب المحترم
شكرا على وصفك الجميل للظاهرة الخمينية
لم تنته النظم النازية والفاشية الا باسقاط انظمتها واستاصال فكرها اثناء الحرب الثانية
ونفس الحال في ايران لابد من اسقاط النظام الخميني واقتلاع فكره الشرير حتى يامن الناس شره
وترامب اما مغرض او مغفل

-






(20)  الاسم و موضوع التعليق فؤاده العراقيه
إلى العزيزة الكاتبة الجميلة ليندا كبرييل
التاريخ Tuesday, June 24, 2025
 الموضوع والكاتب اديان بشعة انتجت واقع بشع - سامى لبيب تاريخ النشر Friday, November 3, 2023

كم أنا مشتاقة لكِ ولكتاباتك ولأيامنا الأولى في الحوار حيث كنا مثل عائلة متقاربة بأفكارها وكنتِ من الاوائل الذين تعرفت عليهم هنا انتِ والاستاذ الغائب سامي لبيب والحكيم البابلي الذي وافاه
الأجل في زمن كورونا
أما بخصوص استاذنا الغائب فأنا متشائمة من غيابه لكونه غير معتاد على مثل هذا الغياب وهناك احتمال ثاني ربما قد هُدد بسبب كتاباته بالرغم من انه لم يكتب باسمه الصريح ولا أحد منٌا يعرفه معرفة شخصية ولكنه احتمال وارد وخصوصا هو لم يصرٌح قبل غيابه عن أي مرض
اتمنى ان يكون هذه الاحتمال صحيح
أما عن الأخ محمد سليمان الذي كتب تعليقه وتركنا في حيرتنا فاتمنى أن يكتب لنا من أين جاء بهذا الخبر
الموت صدمة كبيرة لا نتقبلها رغم إنه الحقيقة الوحيدة بهذه الحياة ومعه تصغر الحياة
كوني بخير وتحياتي لكل المتسائلين عن الغائبين






(21)  الاسم و موضوع التعليق صباح دلو
مباشرة من طنجرة الغباء الاصطناعي
التاريخ Tuesday, June 24, 2025
 الموضوع والكاتب تحليل: الحرب إلاسرائيلة ألأمريكية ضد إيران  –إيران صارت الند الاستراتيجي الأكبر لأمريكا وإسرائيل بعد الانتصار المعنوي و السياسي لها؟ - هشام عقراوي تاريخ النشر Tuesday, June 24, 2025

أيها الدماغسيز
أليس بامكاننا ان نطلب من أحد منصات الذكاء الاصطناعي أن يولد لنا مثل هذه المقالة؟
هل ترامب هو رئيس سابق أم حالي.؟ لماذا لم تراجع المقال بعد طبخه من الذكاء الاصطناعي؟ لتعدل هذه الفضيجة؟
أنت وأمثالك تسيئون إلى موقع الحوار المتمدن
لا أقول أن لا تستخدم منصات الذكاء الاصطناعي بل استخدمه بشرط أن تكون أفكار المقال أفكارك
وأعرف أن كتابتك بالعربية ركيكة جدا






(22)  الاسم و موضوع التعليق أمين بن سعيد
أ. حميد فكري...
التاريخ Tuesday, June 24, 2025
 الموضوع والكاتب إيران وإسرائيل: أما آن لحكم البدو أن ينتهي؟! - أمين بن سعيد تاريخ النشر Monday, June 23, 2025

الموقف من إسرائيل بديهي ولا يستحق حتى أن أشير إليه. والذي سميتَه -يسارا- أذكّر بأنه يسمي نفسه -يسارا عربيا-. كيف يتصرف؟ انطلاقا من أصوله في -حربه على الإمبريالية ووكيلها في المنطقة إسرائيل-، وهي أصول لا تقول بها الوطنية التي تنطلق من ذاتها لا من تحزبها لطرف: إسرائيل وأنتلجنسيتها في الغرب شر مطلق ورفضها من ذاتها لا من قضية فلسطين، إيران شر ورفضها من ذاتها ولا يُسكتُ عنها لأنها -تقاوم الامبريالية-، فلسطين قضية عادلة لأهلها لكنها أيضا شر على بلداننا.
الانطلاق من الذات يعني رفض الوقوف وراء كل الأطراف التي تمثل تهديدا للمصلحة الوطنية، أي رفض إيران وإسرائيل معا وأيضا فلسطين لكن مع تفصيل ذكرتُه في مقالات سابقة. الانطلاق من اليسار يعني الوقوف في المعسكر الاشتراكي بقطع النظر صلح ذلك للبلد أم لم يصلح ما دام ضد -الامبريالية-، أما من اليسار العروبي فهذا يعني الكثير الذي يصل حد وضع اليد في اليد مع القومجيين وتجار الدين و-اللطيف!- أن العرب اختاروا إسرائيل أما المزيفون -الملكيون أكثر من الملك- فوراء إيران.






(23)  الاسم و موضوع التعليق حميد فكري
الأخ أمين بن سعيد
التاريخ Tuesday, June 24, 2025
 الموضوع والكاتب إيران وإسرائيل: أما آن لحكم البدو أن ينتهي؟! - أمين بن سعيد تاريخ النشر Monday, June 23, 2025

إذا كانت الوطنية بهذا المعنى ، فعلى اليسار المغربي أن يساند اسرائيل ضد إيران ، لأن إسرائيل تدعم وحدة المغرب الترابية۔-;-
ثم ماذا عن اليسار في باقي البلدان ، كتونس ولبنان وووو ، على أي أساس يتخذ موقفه من الصراع بين إيران أو فلسطين ، وإسرائيل؟






(24)  الاسم و موضوع التعليق أمين بن سعيد
أ. حميد فكري...
التاريخ Tuesday, June 24, 2025
 الموضوع والكاتب إيران وإسرائيل: أما آن لحكم البدو أن ينتهي؟! - أمين بن سعيد تاريخ النشر Monday, June 23, 2025

مثال:
أغلب التيارات اليسارية، تصطف وراء إيران. اليسارية تقول أن ذلك جائز، الوطنية تقول أن ذلك ممنوع مطلقا في حالة المغرب (نظام يُساند تقسيمه).






(25)  الاسم و موضوع التعليق أمين بن سعيد
تحياتي
التاريخ Tuesday, June 24, 2025
 الموضوع والكاتب إيران وإسرائيل: أما آن لحكم البدو أن ينتهي؟! - أمين بن سعيد تاريخ النشر Monday, June 23, 2025

تعليق صغير فيه الكثير، وما لم يعرفه الدكاترة والمشاهير الذين يُشكّلون وعي الشعوب عندنا وعندهم. وعي مُزيف تسيطر عليه السرديات اليهودية وتعتقد به أغلب شعوب الأرض ونُخبها، وهذا مؤسف جدا! المعلومة الأخيرة في تعليقكِ، قالها مسؤول إسرائيلي نسيتُ متى ومن، وهي من قبيل تصريحات شارون ونتنياهو أن اليهود يسيطرون ويحكمون أمريكا: نعم، مسؤول إسرائيلي هدد الغربيين قائلا أننا سنضرب العواصم الغربية بالنووي إذا هُدد وجودنا وتخليتم عنا!
غصبا عني سأتخذ موقفا مما يجري حولي، لكن فرق شاسع أن يكون ذلك من موقع ضعف وجهل أو قوة ومعرفة: إذا كانت كل الأطراف فاسدة، وحدها القوة ستجعلنا نلعن كل الأطراف ولا نصطف مع أي منها، أو الامتناع عن الاصطفاف مع مراعاة المصالح الوطنية، ونحن للأسف شعوب ودول نسمع سماعا فقط بالقوة وبالوطنية!