| 8801 | 2026 / 8 / 18 | جهاد عقل | البطالة والحصار والاستيطان: اقتصاد يُدفع نحو الاختناق | 1 |
| 8801 | 2026 / 8 / 18 | حسين محمود التلاوي | جورجي بليخانوف: الاشتراكية الطوباوية في القرن 19 (الألمانية 3) - ج11 والأخير (مقال مُترجَم) | 2 |
| 8800 | 2026 / 8 / 17 | ديان جاياتيليكا | الذكرى المئوية لميلاد فيدل كاسترو: آخر أبطال الملاحم | 3 |
| 8800 | 2026 / 8 / 17 | زياد الزبيدي | الهزيمة المحتومة: قراءة في تحليل جون ميرشايمر للحرب الأمريكية على إيران | 4 |
| 8800 | 2026 / 8 / 17 | سعيد علام | فيسبوكيات .. أين حكومة مصر؟ أين كانت حكومة مصر حتى تم تفعيل أتفاقية -عنتيبي- التي تلغي حقوق مصر التاريخية في ماء النيل؟! | 5 |
| 8800 | 2026 / 8 / 17 | عبدالله تركماني | حضور رقابة السلطة وغياب رقابة المجتمع في الدول العربية /*/ /2 - 3/ | 6 |
| 8800 | 2026 / 8 / 17 | عيبان محمد السامعي | عبدالله عبدالرزاق باذيب.. 50 عاماً على رحيل مناضل سبق زمانه | 7 |
| 8800 | 2026 / 8 / 17 | عبدالجبار الرفاعي | اللغة ولغة الدين: رؤية للعالم وفضاء لتنوع الفهم والتعددية | 8 |
| 8800 | 2026 / 8 / 17 | زهير الخويلدي | اعتراف فيلسوف قراءة معمقة في أجوبة مارسيل كونش على أسئلة أندريه كونت-سبونفيل | 9 |
| 8800 | 2026 / 8 / 17 | عبدالله الفكي البشير | ضعف الكتابات السودانية عن فكر محمود محمد طه- كتاب: الإسلام المعاصر وتحدي الحداثة (2025)، لأمين حامد زين العابدين نموذجًا (7-9) | 10 |
| 8800 | 2026 / 8 / 17 | علي طبله | نحو إعادة تأسيس الوظيفة الشيوعية في العراق المعاصر | 11 |
| 8800 | 2026 / 8 / 17 | زياد الزبيدي | روسيا بين «الخطر الأبدي» و«السحر الثقافي» | 12 |
| 8799 | 2026 / 8 / 16 | الناصر بن رمضان | الثورة الرقمية وتحولات الطبقة العاملة العالمية | 13 |
| 8799 | 2026 / 8 / 16 | عصام حافظ الزند | ملف بمناسبة الذكرى الخامسة والأربعين لرحيل شمران الياسري - أبو كَاطع- | 14 |
| 8799 | 2026 / 8 / 16 | محمد علي مقلد | شكيب إرسلان: سؤاله الصح وأجوبتنا الغلط | 15 |
| 8799 | 2026 / 8 / 16 | حسين محمود التلاوي | جورجي بليخانوف: الاشتراكية الطوباوية في القرن 19 (الألمانية 1-2) - ج10 (مقال مُترجَم) | 16 |
| 8799 | 2026 / 8 / 16 | حسن الشرع | عوالم صوفية نغمية : سماع لا سماع و قراءة في النشأة والوجدان | 17 |
| 8799 | 2026 / 8 / 16 | محمود جديد | مقال مجهول النسب ، مجهول المصدر، حصيلته التلفيق | 18 |
| 8799 | 2026 / 8 / 16 | مضر خليل عمر | التاريخ يتكرر باسلوب جديد | 19 |
| 8799 | 2026 / 8 / 16 | احمد موكرياني | مقترح استراتيجية الاستقلال المالي والتنمية الاقتصادية المستدامة لإقليم كردستان بدل الاعتماد على منح الحكومة الاتحادية | 20 |
| 8799 | 2026 / 8 / 16 | رفيق زروال | ستالين: الافتراء و الحقيقة (1950) | 21 |
| 8799 | 2026 / 8 / 16 | محمد الحنفي | بين الالتزام بالأصل، والالتزام بالتحريف. فأي الالتزامين أفضل؟ | 22 |
| 8799 | 2026 / 8 / 16 | غازي الصوراني | رسالة إلى صديقي رفيقي العزيز د.رائد حسنين حول ضرورة تأسيس الكتلة التاريخية الشعبيةالفلسطينية ... | 23 |
| 8799 | 2026 / 8 / 16 | زياد الزبيدي | ميرشايمر يعيد فتح السؤال الأصعب: لماذا فشل الردع في منع حرب أوكرانيا؟ من «الحرب الخاطفة» إلى «الأهداف المحدودة»... | 24 |
| 8799 | 2026 / 8 / 16 | رياض الشرايطي | الفساد حين يأكل من لحم الناس . | 25 |
| 8799 | 2026 / 8 / 16 | عماد حسب الرسول الطيب | 19. البرنامج الانتقالي (5).. القوة الاجتماعية والتنظيم وآليات التنفيذ | 26 |
| 8799 | 2026 / 8 / 16 | غالب المسعودي | التحولات البنيوية ودولة الاضطهاد المزدوج | 27 |
| 8799 | 2026 / 8 / 16 | سعيد علام | فيسبوكيات .. مصر المنخُل، بين الناخل والمنخول! -المناطق المنخولة، تغذي المناطق الناخلة-. في مصر .. غياب تام للسياسة، .. ومازالوا يقولون -سوء أدارة-! | 28 |
| 8799 | 2026 / 8 / 16 | محمود الصباغ | البحر بيضحك ليه | 29 |
| 8798 | 2026 / 8 / 15 | زهير الخويلدي | دراسة مقارنة بين سيكولوجية كارل يونغ وسايكولوجية سغموند فرويد وسايكولوجية الفرد ادلر | 30 |
| 8798 | 2026 / 8 / 15 | هاشم معتوق | توماس مان Thomas Mann ألمانيا في قلب الكاتب | 31 |
| 8798 | 2026 / 8 / 15 | حسين علوان حسين | تلفيقات ومغالطات نظرية أفعال الخطاب في علم التعارب (5) | 32 |
| 8798 | 2026 / 8 / 15 | أحمد كامل ناصر | قراءة نقديّة في المجموعة القصصيّة -قَبلَ مُنْتَصَف اللّيل- للكاتبة الفلسطينيّة كلارا سروجي-شجراوي | 33 |
| 8798 | 2026 / 8 / 15 | حسن بشير محمد نور | تحديث بيانات بنك الخرطوم، الغاية الصحيحة والأسلوب الخطأ | 34 |
| 8798 | 2026 / 8 / 15 | عصام حافظ الزند | الفصل العاشر 4 الدولة السعودية الاولى | 35 |
| 8798 | 2026 / 8 / 15 | معروفي العيد | حين يصبح المضيق أرضًا): قراءة تأويلية في العبارة الترامبية عن هرمز. | 36 |
| 8798 | 2026 / 8 / 15 | مديحه الأعرج | الأوامر العسكرية وإلممارسات الارهابية للمستوطنين وجهان لعملة اسرائيلية واحدة | 37 |
| 8798 | 2026 / 8 / 15 | عبدالله الفكي البشير | ضعف الكتابات السودانية عن فكر محمود محمد طه- كتاب: الإسلام المعاصر وتحدي الحداثة (2025)، لأمين حامد زين العابدين نموذجًا (6-9) | 38 |
| 8798 | 2026 / 8 / 15 | أحمد زكرد | إشكالية الله واللغة | 39 |
| 8798 | 2026 / 8 / 15 | زياد الزبيدي | روسيا أمام مفترق تاريخي: شبح الخلافة وهاجس الإنهاك البنيوي | 40 |
| 8797 | 2026 / 8 / 14 | ياسين الحاج صالح | -أطول واحد بالحارة-: بروفايل سوري | 41 |
| 8797 | 2026 / 8 / 14 | محمد علي عبد الجليل | الملحد والمؤمن يلتقيان : في حدود القراءة الحَرفية للنص الديني ومفارقة التصورات البشرية عن الألوهة | 42 |
| 8797 | 2026 / 8 / 14 | أحمد زكرد | إشكالية الحقيقة في عصر ما بعد الحقيقة (Post-vérité) | 43 |
| 8797 | 2026 / 8 / 14 | محسين الشهباني | ذكرى الشهيد مصطفى مزياني معركة معركة الامعاء الفارغة تحت شعار النصر او الشهادة | 44 |
| 8797 | 2026 / 8 / 14 | زياد الزبيدي | ألكسندر دوغين - فوتشيتش ضعيف الإرادة وهروب الذكاءات الاصطناعية من صندوق الرمل (برنامج إيسكالاتسيا على راديو سبوتنيك) | 45 |
| 8797 | 2026 / 8 / 14 | فيصل محيمدي | الاستثناء من كارل شميت إلى جورجيو أغامبن(الجزء الأول) | 46 |
| 8797 | 2026 / 8 / 14 | عدنان الصباح | خارطة طريق فلسطينية لفلسطين | 47 |
| 8797 | 2026 / 8 / 14 | سعيد مضيه | التضامن مع فلسطين بالولايات المتحدة اندمج مع النضال المناهض للفاشية | 48 |
| 8797 | 2026 / 8 / 14 | سامي عبد العال | الفلسفة كأداءٍ للمعنى | 49 |
| 8797 | 2026 / 8 / 14 | علي حسين يوسف | تفكيك منظومة الفلسفة الأبيقورية: إشكاليات المعرفة والوجود والقيمة | 50 |
 |
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل