| 8809 | 2026 / 8 / 26 | معروفي العيد | فلسفة السياسة عند ألكسندر دوغين: من نقد الكونية الليبرالية إلى هندسة العالم المتعدد الأقطاب. | 1 |
| 8809 | 2026 / 8 / 26 | زهير الخويلدي | النزعة الحوارية في الفلسفة الريكورية بين الذات والنص والآخر والعالم، مقاربة جدلية | 2 |
| 8809 | 2026 / 8 / 26 | زياد الزبيدي | لماذا تحارب إسرائيل؟ | 3 |
| 8808 | 2026 / 8 / 25 | غالب المسعودي | تراتبية التشيؤ في الوضع العالمي المعاصر قراءة نقدية في تآزر رأس المال والاستبداد الديني | 4 |
| 8808 | 2026 / 8 / 25 | سعد بن علال | إسحاق دويتشر وتروتسكي: بين إنقاذ الذاكرة واغتيال الصورة السياسية | 5 |
| 8808 | 2026 / 8 / 25 | عبدالله الفكي البشير | ضعف الكتابات السودانية عن فكر محمود محمد طه- كتاب: الإسلام المعاصر وتحدي الحداثة (2025)، لأمين حامد زين العابدين نموذجًا (9-9)- جزء (3- 5) | 6 |
| 8808 | 2026 / 8 / 25 | محمد باليزيد | بوصلة المثقف | 7 |
| 8808 | 2026 / 8 / 25 | زياد الزبيدي | بمناسبة 35 عاما على محاولة الإنقلاب في موسكو - الحلقة 2 - آب أغسطس 1991: لماذا يرى خبير روسي أن نهاية الحرب الباردة لم تكن هزيمة لروسيا؟ | 8 |
| 8808 | 2026 / 8 / 25 | شاكر كتاب | الجبهة الشعبية ... يسارية | 9 |
| 8808 | 2026 / 8 / 25 | عبد الحسين سلمان عاتي | الحروف العبرية...5-22 | 10 |
| 8808 | 2026 / 8 / 25 | سعيدي المولودي | ثِيطْ مّْ رْبيعْ | 11 |
| 8808 | 2026 / 8 / 25 | الناصر بن رمضان | أزمة السكن في تونس | 12 |
| 8808 | 2026 / 8 / 25 | شريف الصيفي | ألمانيا في انتظار صاحب اللحية الحمراء | 13 |
| 8808 | 2026 / 8 / 25 | زياد الزبيدي | من إسقاط الأسد إلى الصدام على سوريا: هل يتحوّل التقاطع الإسرائيلي التركي إلى مواجهة؟ | 14 |
| 8807 | 2026 / 8 / 24 | عصام حافظ الزند | الفصل العاشر 7 الدولة السعودية الثانية | 15 |
| 8807 | 2026 / 8 / 24 | داليا سعدالدين | 1 -2: تفكيك تاريخى لاشكالية المولد النبوى الشريف، وعلاقة صلاح الدين الأيوبى | 16 |
| 8807 | 2026 / 8 / 24 | عبد الحسين سلمان عاتي | الحروف العبرية...4-22 | 17 |
| 8807 | 2026 / 8 / 24 | شريف الصيفي | البحث عن الله في زمن الرقمنة قراءة في أحدث كتب بيونج تشول هان | 18 |
| 8807 | 2026 / 8 / 24 | رزيقة عدناني | نقد حجة -تطبيق القرآن- التي يستعملها المسلمون المتشددون خاصة ضد المرأة | 19 |
| 8807 | 2026 / 8 / 24 | عيبان محمد السامعي | الكلفة الاجتماعية للحرب في اليمن | 20 |
| 8807 | 2026 / 8 / 24 | شادي الشماوي | المشكل : الرأسماليّة – الإمبرياليّة – سير مقيّد و قسريّ للإنسانيّة نحو الكارثة ( مقتطف 1 من ) الإنسانيّة على حافة الهاويّة : سير قسريّ نحو الهاوية أم صياغة مخرج من هذا الجنون ؟ | 21 |
| 8807 | 2026 / 8 / 24 | شادي الشماوي | الحلّ : إنتزاع ثورة تحريريّة راديكاليّة من هذا الجنون ( مقتطف 2 من ) الإنسانيّة على حافة الهاويّة : سير قسريّ نحو الهاوية أم صياغة مخرج من هذا الجنون ؟ | 22 |
| 8807 | 2026 / 8 / 24 | جهاد عقل | 131 عامًا على الحلف التعاوني الدولي: التعاون في مواجهة فردانية الرأسمالية | 23 |
| 8807 | 2026 / 8 / 24 | زهير الخويلدي | الفكر الاقتصادي النقدي والأزمات المالية العالمية | 24 |
| 8807 | 2026 / 8 / 24 | سعيد مضيه | تجريف المنهاج المدرسي من القيم الوطنية | 25 |
| 8807 | 2026 / 8 / 24 | محمد عمامي | الاحتجاجات الراهنة في تونس: بين الإختطاف والاستقلال عن العدو المتخفي | 26 |
| 8807 | 2026 / 8 / 24 | محمود الصباغ | التحرر من الاستعمار أم التحرر من صورته؟ | 27 |
| 8806 | 2026 / 8 / 23 | سعيد علام | فيسبوكيات .. من الذي هُزم؟! ما لم يأتي بالمق!ومة، يأتي بمزيد من المق!ومة. | 28 |
| 8806 | 2026 / 8 / 23 | عبدالله الفكي البشير | ضعف الكتابات السودانية عن فكر محمود محمد طه- كتاب: الإسلام المعاصر وتحدي الحداثة (2025)، لأمين حامد زين العابدين نموذجًا (9-9)- جزء (2- 5) | 29 |
| 8806 | 2026 / 8 / 23 | فيجاي براشاد | ضد التماثل الزائف للمقص: رسالة مفتوحة فيما تقاوم إيران حربا عدوانية غير قانونية | 30 |
| 8806 | 2026 / 8 / 23 | زياد الزبيدي | ألكسندر دوغين عن السيناريوهات الثلاثة لمستقبل روسيا | 31 |
| 8806 | 2026 / 8 / 23 | احمد موكرياني | ابني آلان (Alaan)، غاب عن ناظريَّ، لكن ذكراه لا تفارقني ليلاً ولا نهاراً | 32 |
| 8806 | 2026 / 8 / 23 | جهاد حمدان | قراءة سابرة لخطوات القائد الشيوعي سعيد مضية التي غمرتها الرمال | 33 |
| 8806 | 2026 / 8 / 23 | عبدالله الفكي البشير | ضعف الكتابات السودانية عن فكر محمود محمد طه- كتاب: الإسلام المعاصر وتحدي الحداثة (2025)، لأمين حامد زين العابدين نموذجًا (9-9)- جزء (1- 5) | 34 |
| 8806 | 2026 / 8 / 23 | زياد الزبيدي | من تل أبيب إلى برديتشيف: هل يجري بناء «إسرائيل 2.0» في أوكرانيا؟ | 35 |
| 8805 | 2026 / 8 / 22 | كمال يلدو | مجداً مكللاً بالغار لذكرى الشهيد والمربي عامر شاكر رستم الأعرجي | 36 |
| 8805 | 2026 / 8 / 22 | فاطمة الفلاحي | قراءة تحليلية وتفكيكية لقصيدة الشاعر عبدالجابر حبيب - أرشيف الفراغ- بقلم فاطمة الفلاحي | 37 |
| 8805 | 2026 / 8 / 22 | هدى زوين | د. جبار جودي: الفن لا يعيش على هامش المجتمع… بل يصنع وعيه ويختبر قدرته على التغيير | 38 |
| 8805 | 2026 / 8 / 22 | زهير الخويلدي | دراسة مقارنة بين جنيالوجيا المعرفة والسلطة عند ميشيل فوكو وفكر الفرق والمعاودة عند جيل دولوز وغراماتولوجيا التفكيك والتأجيل عند جاك دريدا | 39 |
| 8805 | 2026 / 8 / 22 | مديحه الأعرج | عطاءات ومخططات استيطانية - جديدة - تسير بالتوازي مع حصار واحتلال منازل الفلسطينيين | 40 |
| 8805 | 2026 / 8 / 22 | داليا سعدالدين | 1-12- حصار استراتيجى أم محاصرة استراتيجية؟ | 41 |
| 8805 | 2026 / 8 / 22 | حسين محمود التلاوي | ناديجدا ك. كروبسكايا: دروس أكتوبر (مقال مُتَرجَم) | 42 |
| 8805 | 2026 / 8 / 22 | سعد بن علال | ليون تروتسكي: الثورة، الديمقراطية ومأزق السلطة في ذكرى اغتيال ليون تروتسكي | 43 |
| 8805 | 2026 / 8 / 22 | غازي الصوراني | البعد المعرفي التقدمي للمسألة التنظيمية لأحزاب وفصائل اليسار في الوطن العربي عمومآ وعلى صعيد التجربة الفلسطينية خصوصا | 44 |
| 8805 | 2026 / 8 / 22 | محمود الصباغ | إسرائيل وحرب الإبادة في غزة داخل إجابات الذكاء الاصطناعي | 45 |
| 8804 | 2026 / 8 / 21 | محمد أحمد الصغير على عيد | فقه العمران المصري: تأصيل مقاصدي للتنمية في ضوء مشروع النهضة النقدي : نحو نموذج تدين تنموي يقدّم الإنسان والوطن على أنماط التدين المسيس | 46 |
| 8804 | 2026 / 8 / 21 | زياد الزبيدي | جون ميرشايمر - حين إنقلبت معادلة القوة: إيران ومأزق ترامب بعد حرب هرمز | 47 |
| 8804 | 2026 / 8 / 21 | عبد المجيد إسماعيل الشهاوي | نظرية أفلاطون عن الأشكال أو الأفكار | 48 |
| 8804 | 2026 / 8 / 21 | سامي عبد العال | مَنْ سَرَقَ الفيلسوف من الشارع؟(2) | 49 |
| 8804 | 2026 / 8 / 21 | عبد الحسين سلمان عاتي | الحروف العبرية...3-22 | 50 |
 |
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل