| 8736 | 2026 / 6 / 14 | غالب المسعودي | تقويض الصمت والتدجين: قراءة تفكيكية في سلطة النص، وإبادة الإبداع في الفضاءات السياسية الرخوة | 1 |
| 8736 | 2026 / 6 / 14 | علي المسعود | فيلم -الطموح العظيم-: سيرة السياسي الذي جعل ثلث الإيطاليين يصوتون للشيوعيين | 2 |
| 8736 | 2026 / 6 / 14 | محمد الحنفي | الفقيد / الشهيد محمد بوكرين: ذاكرة، وتاريخ، ونضال.....20 | 3 |
| 8736 | 2026 / 6 / 14 | رزكار عقراوي | نحو يسار موحد: خارطة طريق وآفاق عملية | 4 |
| 8736 | 2026 / 6 / 14 | عصام حافظ الزند | من الفصل السابع -الخلفاء الراشدون | 5 |
| 8736 | 2026 / 6 / 14 | الحسان عشاق | صرخة في وجه المستحيل | 6 |
| 8736 | 2026 / 6 / 14 | سعيد مضيه | سلطوية النظام الأبوي تتلاعب بوعي المجتمع | 7 |
| 8736 | 2026 / 6 / 14 | تيسير حسن ادريس | هَلْ الحِزْبُ الشُيُوعِيُّ السُودانِيُّ -مَعْزُولاً- أَمْ -صادِماً- لِلواقِعِ؟! | 8 |
| 8736 | 2026 / 6 / 14 | سوشوفان دهار | الصراع الطبقي اليوم: التشظي وأزمة الشكل السياسي | 9 |
| 8736 | 2026 / 6 / 14 | رياض الشرايطي | رسالة من غير منتمي “للوطد”: في أزمة اليسار التونسي بين التشرذم، إعادة الاختراع، وإعادة وصل السياسة بزمنها الاجتماعي. | 10 |
| 8736 | 2026 / 6 / 14 | زياد الزبيدي | غزة بين الجغرافيا السياسية والإقتصاد المجهض | 11 |
| 8736 | 2026 / 6 / 14 | حميد الحريزي | الى متى تهيمن (الأقطوازية) في حكم العراق ؟؟ | 12 |
| 8735 | 2026 / 6 / 13 | حامد فضل الله | رسالة مفتوحة من جيفري ساكس إلى المستشار الألماني ميرتس* | 13 |
| 8735 | 2026 / 6 / 13 | رشيد غويلب | قراءة مختلفة لخسارة جبهة اليسار السلطة في ولاية كيرالا الهندية | 14 |
| 8735 | 2026 / 6 / 13 | مديحه الأعرج | الغضب الدولي يتصاعد ردا على عنف وإرهاب المستوطنين وسياسة الاحتلال الاستيطانية | 15 |
| 8735 | 2026 / 6 / 13 | عبد الرحمان النوضة | إشكاليّات الـقِوَى الثورية12 | 16 |
| 8735 | 2026 / 6 / 13 | ياسين الحاج صالح | خواطر في المسألة العربية | 17 |
| 8734 | 2026 / 6 / 12 | شادي الشماوي | الأحكام بالإعدام و الإعدامات تزداد في إيران ، مع عدوان الولايات المتّحدة – إسرائيل كتبرير لتصاعد القمع | 18 |
| 8734 | 2026 / 6 / 12 | صباح كنجي | ثانية لست طاهراً يا طاهر..2 سيبان مازال يبحث عن رفات أمه آسيا يا طويْهرْ | 19 |
| 8734 | 2026 / 6 / 12 | حسين محمود التلاوي | جورجي بليخانوف: الاشتراكية الطوباوية في القرن 19 (البريطانية 3) - ج4 (مقال مُترجَم) | 20 |
| 8734 | 2026 / 6 / 12 | غالب المسعودي | تشريح الزيف: جينالوجيا الكذب وهندسة العدمية المعاصرة | 21 |
| 8734 | 2026 / 6 / 12 | نهاد القاضي | اللجوء إلى أوروبا بعد الميثاق الجديد 2026 طريق أصعب وليس باب مغلق | 22 |
| 8734 | 2026 / 6 / 12 | سلامه ابو زعيتر | ابتكار الضرورة وسوسيولوجيا البقاء: إعادة صياغة العادات المعيشية والمهنية في قطاع غزة | 23 |
| 8734 | 2026 / 6 / 12 | عصام حافظ الزند | من الفصل السابع الخلفاء الراشدون | 24 |
| 8734 | 2026 / 6 / 12 | عدنان الصباح | هل تنجح امريكا في صنعة الخديعة من جديد | 25 |
| 8734 | 2026 / 6 / 12 | حازم كويي | تأريخ المنصة الألكترونية وتطور أشكال عملها | 26 |
| 8734 | 2026 / 6 / 12 | شادي الشماوي | بوب أفاكيان : - إعلان الإستقلال - ( و القضايا ذات الصلة ) : إختراع و تشويه الواقع و التاريخ – خدمة للفظائع الحقيقيّة و المتكرّرة ( الجزء 3 ) | 27 |
| 8734 | 2026 / 6 / 12 | زياد الزبيدي | من صفحات التاريخ - الأرستقراطية السوفياتية: كيف تحوّلت النخبة التي رعتها الدولة إلى خصم لها؟ | 28 |
| 8733 | 2026 / 6 / 11 | رياض الشرايطي | اليسار أمام مرآة القرن الحادي والعشرين: أزمة النظرية أم أزمة الواقع؟. | 29 |
| 8733 | 2026 / 6 / 11 | فرح عصام | ثورة ظَفار.. تاريخ اليسار المنسيّ في الخليج العربي | 30 |
| 8733 | 2026 / 6 / 11 | محمود يوسف بكير | هل انتهت الأديان أم تبعث من جديد | 31 |
| 8733 | 2026 / 6 / 11 | عبد الحسين سلمان عاتي | آيات القتل و الذبح في القران....2-2 | 32 |
| 8733 | 2026 / 6 / 11 | عصام حافظ الزند | القرآن اساس الدين الجزء الاخيرفي هذا الفصل 25 | 33 |
| 8733 | 2026 / 6 / 11 | سنية الحسيني | على هامش انتخابات المجلس الوطني | 34 |
| 8733 | 2026 / 6 / 11 | سعيد مضيه | للثقافة دور مركزي في السيطرة الامبريالية وفي التحرر الاجتماعي والوطني | 35 |
| 8733 | 2026 / 6 / 11 | زياد الزبيدي | من هرمز إلى ملقا: كيف أصبحت المضائق ساحة الصراع الكبرى في القرن الحادي والعشرين؟ | 36 |
| 8733 | 2026 / 6 / 11 | عبد الكريم اوبجا | سلسلة بوصلة سياسية / ما بعد الديمقراطية: 5- الديمقراطية الجذرية وإعادة تسييس الديمقراطية | 37 |
| 8732 | 2026 / 6 / 10 | رشيد غويلب | اليسار البوليفي.. من الهزيمة المدوية إلى نهوض جديد | 38 |
| 8732 | 2026 / 6 / 10 | زياد الزبيدي | ألكسندر دوغين - منتدى سانت بطرسبورغ المفصلي والحرب مع أوروبا (برنامج إيسكالاتسيا على راديو سبوتنيك) | 39 |
| 8732 | 2026 / 6 / 10 | عصام حافظ الزند | القرآن اساس الدين الجزء 24 | 40 |
| 8732 | 2026 / 6 / 10 | محمد السكاكي | قطاع التعليم بالمغرب: مفارقات الخطاب بين الاختلالات المجتمعية والمواقف الانتهازية | 41 |
| 8732 | 2026 / 6 / 10 | الطاهر المعز | الدّواء بين الحاجة البشرية وأرباح الشركات | 42 |
| 8731 | 2026 / 6 / 9 | سلامه ابو زعيتر | أبعاد انضمام فلسطين كدولة عضو مراقب في منظمة العمل الدولية واستراتيجيات حوكمة مستقبل العمل | 43 |
| 8731 | 2026 / 6 / 9 | احسان طالب | فن الإصغاء تزامن الصدى والصورة والمعنى الكامن | 44 |
| 8731 | 2026 / 6 / 9 | عبدالرؤوف بطيخ | تضامن أممى:تقرير عن أكبر يوم عمل على الإطلاق لإحسان علي مع اندلاع المجزرة في كشمير: ارفعوا أيديكم عن لجنة العمل الشعبي!.الأممية الشيوعية الثورية.انجلترا. | 45 |
| 8731 | 2026 / 6 / 9 | حازم كويي | تاريخ موجز للجبهة الشعبية – دروس من الحكومة اليسارية الفرنسية 1936/1937 | 46 |
| 8731 | 2026 / 6 / 9 | عصام حافظ الزند | القرآن اساس الدين الجزء23 | 47 |
| 8731 | 2026 / 6 / 9 | أسعد منذر | علاقة الطب والأدب | 48 |
| 8731 | 2026 / 6 / 9 | زياد الزبيدي | إعادة تموضع التنين: الصين بين الشراكة مع روسيا والإنفتاح مع أوروبا | 49 |
| 8731 | 2026 / 6 / 9 | نصار يحيى | مافي للأبد ..مافي للأبد سوريا لينا ومانها لبيت الأسد | 50 |
 |