| 8792 | 2026 / 8 / 9 | أحمد زكرد | تأثيل المقدس 7 : من نقد التراث إلى تفكيك سلطة التأويل | 1 |
| 8792 | 2026 / 8 / 9 | نصار يحيى | -الدين زفرة المظلوم وشهقة المكلوم-[1] | 2 |
| 8792 | 2026 / 8 / 9 | حميد كوره جي | إشكالية قراءة ماركس بين العلم والأيديولوجيا | 3 |
| 8791 | 2026 / 8 / 8 | احمد موكرياني | لماذا يفصل العراق ملف المياه عن التجارة والنفط والوجود العسكري وطريق التنمية مع تركيا، بينما تستطيع بغداد تحويلها جميعاً إلى استراتيجية تفاوضية واحدة؟ | 4 |
| 8791 | 2026 / 8 / 8 | عصام حافظ الزند | الفصل العاشر محمد بن عبد الوهاب 2 | 5 |
| 8791 | 2026 / 8 / 8 | محمد الحباسي | من أزمة الديمقراطية الى الى تجديد المشروع الديمقراطي: قراءة في اسهامات د. روسو و ب.روزنفلون وهابرماس | 6 |
| 8791 | 2026 / 8 / 8 | الحسان عشاق | إمبراطورية باعقيلوش الكلامية | 7 |
| 8791 | 2026 / 8 / 8 | عبدالله تركماني | حضور رقابة السلطة وغياب رقابة المجتمع في الدول العربية /1 - 3/ | 8 |
| 8791 | 2026 / 8 / 8 | لبيب سلطان | الضجة من ترشيح عبدُل لمجلس الشيوخ الاميركي | 9 |
| 8791 | 2026 / 8 / 8 | حازم كويي | أكثر من مجرد مقرّ حزبي – لماذا ينبغي لنا أن نفكر إلى ما هو أبعد من ذلك | 10 |
| 8791 | 2026 / 8 / 8 | هاشم معتوق | حين يصبح الوطن ضحيةً للهويات | 11 |
| 8791 | 2026 / 8 / 8 | محمد السهلي | في الطريق إلى الكنيست 26 المشهد السياسي – الحزبي في ال 48 | 12 |
| 8791 | 2026 / 8 / 8 | سعيد علام | فيسبوكيات .. أمريكا تستعين بصديق! | 13 |
| 8791 | 2026 / 8 / 8 | مديحه الأعرج | رموز الكراهية في المستوطنات ينثرون سمومهم ويحرضون على ارتكاب المزيد من الجرائم | 14 |
| 8791 | 2026 / 8 / 8 | تاج السر عثمان | في ذكراه ال ٨٠ ما هي أبرز معالم مسيرة الحزب الشيوعي؟ (2/2) | 15 |
| 8791 | 2026 / 8 / 8 | خليل الشيخة | اختصار كتاب : - فلاحو سورية- للكاتب حنا بطاطو (1) | 16 |
| 8791 | 2026 / 8 / 8 | عماد حسب الرسول الطيب | 15. البرنامج الانتقالي (1).. وقف الحرب وإعادة بناء المجتمع من أسفل | 17 |
| 8791 | 2026 / 8 / 8 | تيار الثورة الاشتراكية | الثورة الاشتراكية على طريق تحرير المرأة – إلى ابنتي التي لم نستقر على تسميتها بعد | 18 |
| 8790 | 2026 / 8 / 7 | عبدالله الفكي البشير | ضعف الكتابات السودانية عن فكر محمود محمد طه- كتاب: الإسلام المعاصر وتحدي الحداثة (2025)، لأمين حامد زين العابدين نموذجًا (2-9) | 19 |
| 8790 | 2026 / 8 / 7 | رندا قسيس | مصادرة حزب ونهاية حزب: تركيا في نهاية حقبة | 20 |
| 8790 | 2026 / 8 / 7 | عبد المجيد إسماعيل الشهاوي | المجتمع المفتوح وأعداؤه | 21 |
| 8790 | 2026 / 8 / 7 | مضر خليل عمر | النظام الدولي ومشكلة العراق المالية | 22 |
| 8790 | 2026 / 8 / 7 | سامي عبد العال | صور خارج السيطرة | 23 |
| 8790 | 2026 / 8 / 7 | إيمان بوقردغة | عصارة أبريل وجريمة قتل في الأوساط الكنسيّة | 24 |
| 8790 | 2026 / 8 / 7 | حسام الدين فياض | سوسيولوجيا التبرير: كيف يعيد المجتمع إنتاج أخطائه؟ | 25 |
| 8790 | 2026 / 8 / 7 | عبدالله الفكي البشير | ضعف الكتابات السودانية عن فكر محمود محمد طه- كتاب: الإسلام المعاصر وتحدي الحداثة (2025)، لأمين حامد زين العابدين نموذجًا (1-9) | 26 |
| 8790 | 2026 / 8 / 7 | تاج السر عثمان | في ذكراه ال ٨٠ ما هي أبرز معالم مسيرة الحزب الشيوعي (1/2) | 27 |
| 8790 | 2026 / 8 / 7 | فواد الكنجي | السابع من آب يوم الشهيد الأشوري قيم الشهادة عند الأشوريين ودور الشهيد في صناعة التاريخ | 28 |
| 8789 | 2026 / 8 / 6 | محمود يوسف بكير | من مساوئ النظام الدولي الجديد٢ | 29 |
| 8789 | 2026 / 8 / 6 | زياد الزبيدي | حرب الوقود: كيف أصبحت الطاقة ساحة مواجهة بين الإستنزاف العسكري والصمود الإقتصادي في روسيا؟ الجزء الثاني 2-2 | 30 |
| 8789 | 2026 / 8 / 6 | رياض الشرايطي | حين استيقظ رأس المال داخل الإنسان .. قراءة ماركسية ثورية في نظرية العمل غير المادي عند موريزيو لازاراتو . | 31 |
| 8789 | 2026 / 8 / 6 | منير المجيد | طبقات المنفى في أعمال بهرم حاجو | 32 |
| 8789 | 2026 / 8 / 6 | الحسان عشاق | مكتبة السندباد وشاشات الهاتف النقال | 33 |
| 8789 | 2026 / 8 / 6 | توما حميد | أهم الثغرات في نظرية فاروفاكيس- قراءة في طروحات يانيس فاروفاكيس حول -الإقطاعية التكنولوجية- – الجزء الثالث | 34 |
| 8789 | 2026 / 8 / 6 | جهاد عقل | من ديترويت إلى أديلايد- مؤتمرات النقابات العالمية ترسم ملامح مرحلة جديدة للحركة العمالية | 35 |
| 8789 | 2026 / 8 / 6 | عماد حسب الرسول الطيب | التسوية التي أعادت إنتاج اختلال القوة | 36 |
| 8789 | 2026 / 8 / 6 | زهير الخويلدي | مفهوم الفعل عند بيير جانيه بين اللغة والذهن والذكاء، مقاربة بسيكولوجية | 37 |
| 8789 | 2026 / 8 / 6 | سلامه ابو زعيتر | القائد الأديب والنقابي الثائر عبد الجواد زيادة -أبو الأديب- | 38 |
| 8789 | 2026 / 8 / 6 | سنية الحسيني | هل يستطيع ترامب تغيير المعادلة في غزة؟ | 39 |
| 8789 | 2026 / 8 / 6 | نايف سلوم | قراءة في كتاب -ثورة 1936 – 1939 -* | 40 |
| 8788 | 2026 / 8 / 5 | رشيد غويلب | الجبهة الشعبية بين تجارب الماضي وراهن اليسار العراقي | 41 |
| 8788 | 2026 / 8 / 5 | حسين علوان حسين | تلفيقات ومغالطات نظرية أفعال الخطاب في علم التعارب (3) | 42 |
| 8788 | 2026 / 8 / 5 | عصام حافظ الزند | الفصل العاشر التطرف في العصر الراهن 4 | 43 |
| 8788 | 2026 / 8 / 5 | غالب المسعودي | التفكيك البنيوي من خلال الوجودية الحاضرية الشاملة | 44 |
| 8788 | 2026 / 8 / 5 | سعيد علام | فيسبوكيات .. أكثر من ثلاثة عقود، ومازالوا يسألون: متى تبدأ الحرب العالمية الثالثة؟! | 45 |
| 8788 | 2026 / 8 / 5 | حازم كويي | ترامب يستخدم البيروقراطية لمصلحة الأثرياء، وممداني يسعى لتخفيفها لصالح الناس | 46 |
| 8788 | 2026 / 8 / 5 | تاج السر عثمان | كيف كانت سمات البنية الاجتماعية في فترة المهدية؟ (2/2) | 47 |
| 8788 | 2026 / 8 / 5 | مهران موشيخ | انقلاب داخل القصر بتوجيه و اشراف امريكي 5 | 48 |
| 8788 | 2026 / 8 / 5 | محمد الحنفي | الفقيد / الشهيد محمد بوكرين: ذاكرة، وتاريخ، ونضال.....25 | 49 |
| 8788 | 2026 / 8 / 5 | عماد حسب الرسول الطيب | 14. الأزمة الإنسانية.. الاقتصاد السياسي للجوع في الحرب السودانية | 50 |
 |
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل