أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - أسأل الأستاذ نعيم عن رؤيته للمادة والوعى - سامى لبيب










أسأل الأستاذ نعيم عن رؤيته للمادة والوعى - سامى لبيب

- أسأل الأستاذ نعيم عن رؤيته للمادة والوعى
العدد: 726013
سامى لبيب 2017 / 6 / 5 - 15:26
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى للجميع
الأستاذ نعيم أقام إشكالية بقول الأسبقية ليسأل : ما معنى أن تقدم شيئاً موجوداً على شيء غير موجود ؟ فلا أعلم ماهى المشكلة فأنا أسبق وجود إبنى ووجود التفاحة سبق الوعى بها فلماذ حشر قوله (الشئ الغير موجود) فالأسبقية فى التواجد .
الأستاذ نعيم تستهويه قضية المادة والوعى وسبق لنا تناول هذه القضية المثيرة ولكن فى كل الحالات لا يقدم لنا الأخ نعيم رؤيته الفكرية والفلسفية فهل الوعى سبق المادة أم هما متلازمان وكيف يؤصل أى فكرة ينحاز إليها علميا وفلسفيا فإذا تناول العلم فالعلم سيؤكد أن المادة تسبق الوعى وعندما يتكلم العلم فلتصمت الفلسفة .


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك





- قتل الشرف في إيران: عندما تمنح القوانين المعادية للمرأة الضو ... / هدى مرشدي*
- الشرق الاوسط .. تجليات جديدة وتداعيات عديدة / علي عرمش شوكت
- التوراتيون العرب ومفككي سردياتهم يتجاهلون ما كتبه يهود اليمن ... / حميد عقبي
- الشهيد القائد مجدي يوسف علي عبيد «أبو فداء».. رجلٌ حمل الشجا ... / سامي إبراهيم فودة
- الشهيد القائد عبد الحكيم سعيد فرج شمالي «أبو سعيد».. سيرةُ ر ... / سامي إبراهيم فودة
- أدب الشيخوخة في إفريقيا: تحوّلات مكانة المسنّ بين الذاكرة ال ... / ابراهيم محمد جبريل


المزيد.....

المزيد.....
الصفحة الرئيسية - في الفلسفة: مناقشة مع الزميل نعيم ايليا / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - أسأل الأستاذ نعيم عن رؤيته للمادة والوعى - سامى لبيب