الصفحة الرئيسية - تحريف القرآن بين المنطق والتراث-الأديان بشرية الهوى والهوية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - لو لم يكن هناك تحريف ما اذن لماذا...؟ 13 - حازم (عاشق للحرية)

لو لم يكن هناك تحريف ما اذن لماذا...؟ 13 - حازم (عاشق للحرية)

- لو لم يكن هناك تحريف ما اذن لماذا...؟ 13

العدد: 487956

حازم (عاشق للحرية)

2013 / 8 / 10 - 12:58
التحكم: الحوار المتمدن

بعد ان إتضح لأحد المفسرين انه فى السريانية الأسد إسمه (آريا)(يبدوا ان احد المفسرين كان على علم و لو بسيط بالسريانية)
جاء باحثون غربيون و بحثوا فى أصل لفظ(قسورة) فوجدوا انه ليس له إشتقاق من الحبشية, و رجحوا ان المقصود هنا (الأسد)

أقرب ما يكون إشتقاق(قسورة) هو من المعجم فى مادة (قَسَرَ) اى أجبر او أرغم,لكن:
الرسم السريانى فى المخطوط يشير الى إسم فاعل سريانى على وزن(فَعولا) المشتق منه الوزن العربى (فاعول و فعول)
هذه الكلمة سريانية الأصل و يمكن إشتقاقها من أصل قسر و قصر فتجد هذا التعبير (قَوْسَرا) و ( قَوصَرا) بقلب السين و الواو (القواميس السريانية تدعم ذلك)
يذكر لسان العرب بأن أهل البصرة يقولون للمرذول (إبن قَوْصَرة) و الأصح(قوصره او قوصرا)و معناهم الفاشل.

يقول عن ذلك إبن درديد((لا أحسبه عربيا و لو نطقوا به قديما )) مما يثبت إختلاط اللغتين العربية و السريانية

إذن الرسم القرآنى فى المخطوط أصحّ سريانيا و يلفظ (قاسورا_نلفظ الواو بالإمالة نحو الواو و ليس مدّ)

ما المراد بالتعبير القرآنى هنا؟

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تحريف القرآن بين المنطق والتراث-الأديان بشرية الهوى والهوية. / سامى لبيب