الصفحة الرئيسية - علم الدين: يزعزع الايمان ام ينور الاذهان؟(2) والاخير / سعيد علم الدين - أرشيف التعليقات - حتمية لا فرضية يا عزيزى - شاهر الشرقاوى

حتمية لا فرضية يا عزيزى - شاهر الشرقاوى

- حتمية لا فرضية يا عزيزى

العدد: 144478

شاهر الشرقاوى

2010 / 7 / 21 - 12:29
التحكم: الحوار المتمدن

الاستاذ علم الدين
مع عظيم احترامى لك
انت تبنى ايمانك على الرؤية .لا على العقل .وهذا لا يسمى ايمان
هل من الممكن ان نسأل سؤال .لاحد .بقولنا .هل تؤمن بان الشمس موجودة ؟؟

الايمان ان تؤمن دون ان ترى اما اعتمادا على العقل والمنطق واما ثقة ويقينا وتصديقا فى من اخبرك بالخبر
الايمان بوجود (ذات الله ) حتمية ..بديهية وليست فرضية ابدا ابدا . يحتمها العقل والمنطق ان لكل صنعة صانع
فرق يا استاذ بين الخلق والايجاد
لا ندخل فى التسلسل المنطقى حتى نصل الى من خلق الاله او الله .لانه استدلال فاسد لان الاله لو كان مخلوق فان هذا معناه ان له ابتداء وانتهاء ... وهو ما لا يجوز عقلا ومنطقا فى حكم الاله ..
نتناقش فى الصفات ..نتناقش فى المراد من خلقه للعباد ..اما وجود الذات ..فلا
فما فى الوجود الا الله او مخلوقاته المتعلقة بذاته والمحكومة والمهيمن عليها بمشيئته وارادته وقدراته . ولو كان يبدو لنا عكس ذلك فى الظاهر لبعض مخلوقاته مثل الانس لما وهبهم الله من حرية وقدرات وصفات ليكونوا اهلا للابتلاء والاختيار بين البدائل
وشكرا لك يا استاذ
اذا المنطق والعقل .بل والرياضة الحسابية تثبت انه ليس قبل (الواحد شئ )
.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
علم الدين: يزعزع الايمان ام ينور الاذهان؟(2) والاخير / سعيد علم الدين