الحال يا اهل الحال

ايت وكريم احماد بن الحسين
مدون ومراسل
(Ahmad Ait Ouakrim)

الحوار المتمدن-العدد: 1950 - 2007 / 6 / 18 - 11:08
المحور: المجتمع المدني
    

تقديم : أحيانا يضطر الانسان ليكتب من خياله ليساير الواقع المعاش، واي معيشة هاته التي نعيشها اليوم في زمن الغبن والاستحمار،
ما اطول ليل المظلوم وما اقصر نهاره، ضاق الصدر ونطلق اللسان، ليفضح المستور، ضاق القلب ولم اجد غير اغنية لمجموعة جيل جيلالة «لا ش عايش »
والغاذي
واسماعني وا لغاذي
راني بلسان الحال عليك كانادي
لا كرامة صنتها لا اعتبار
ولا مكانة حزتها ولا مقدار
ولاش عايش
والغادي عايش وحدوا او ما عارف غير راسو
لا غاية ولا هدف
لا نية ولا قصد شريف
او لاش عايش
والعايش طول اياموا طايع الهوا او كاسوا
خوك اغتالوه الاجلاف
وانت يا غارق في التزيف
لاش عايش
وا العايش رضي بالذل كل من جاه داسو
لاش مربي الكتاف
بعد حنيتي راسك السيف
لاش عايش
اكرمنا الله بالجنس الاصفر الذي اخترع وابتكر الاعلامية وجعلها في متناولنا نحن بني العربان الجاهلة، بعد ما كنا خير امة اخرجت للناس، بالامس القريب كنا فئة تعتبر من المثقفين، لا مكان يحتضنا غير البورديلات والحانات الرذئية المنتشرة في بلدي الاسلامي. كنا فئة بلا هدف ولا هوية . ولاا دين محاولين الانتماء للماركسية والشيوعيية على طريقتنا الخاصة والتي لا تشبه المناهج التي ابتكرها اصحاب الفكر التقدميفي الغرب، وان كنا نحن نضرب خبط عشواء بين الاديولوجيات ونحاول خلط ما بين ما خو موجود وما هو مستورد، واصبح حالنا كالغراب الذي احب ان يتعلم مشية الحمام فاضاع مشيته ولم يتعلم مشية الحمامة على اي فنحن العرب «او بالاحرى المنتمين للعرب» هذا حالنا منذ الجاهلية الاولى
كانت جدارية المراحيض هي متنفسنا لكتابة الشعارات المناهضة للنظام وللسياسية السائدة، لان المكان الوحيد الذي كان بعيد نوعا ما عن عيون المخابرات، لان كتابات المراحيض كانت تعبر بصدق على ما في الصدور المحنوقة في سنوات الجمر والرصاص، لكن اليوم بفضل الجنس الاصفر التي منحنا هده الخيبة المسمات الانترنيت لنكتب بدون قيود ولا رقابة ولا خوف من التحكم من رئيس تحرير، على اي فالانسان المستعرب اليوم له فضاء يمكن ان يكتب فيه ما يشاء بدون رقابة ولكن ليستعد للمحاسبة لان نسور الليل تحوم في كل الامكنة، وان عجزت على اغلاق هده الفضاءات فانها مازالت تمارس اسوبها القديم المتجدد في ممارسة سياسة تكميم الافوا وتستمر الحرب الكتابة والمحاكمات الصورية التي يدهب البعض بسببها الى السجون بتهمة الارهاب هذا الاختراع الامريكي في القرن الواحد والعشرين، والفكرة الممنوحة للانظمة العربية والاسلامية لقمع الاصوات الشعبية.
اليوم لكل محبي الاراء المخالفة لما هو موجود يلتجا الى هدا الفضاء الانترنيتي لقرأ ما شاء من المقالات التي لا تخضع لمقص الكاتب والرقيب وما اكثر اصخاب المقص، لان رقابة شيء ضروري لان الشعب العربي مازال قاصرا يجب حمايته ومراقبته بكل الوسائل الردعية والجزرية...... وهلم من تلك المسميات
فرحى لكم ايها المثقفون المشردون في العالم العربي بهدا الاختراع الاتي من بلاد الصين واليابان الدي منحكم مأوى لأفكاركم .لتوثقوها في مواقع رسمية ، وتأرشفوها...
واخيرا نختمها بمقطع لمجموعة ناس الغيوان «اهل الحال»
اهل الحال يا اهل الحال
امتى يصفى الحال
تزول الغيوم على العربان وتفاجاء الاهوال
يا سمعني زيد سماعني افهم جابرتي
......................
وكثروا الطغاة
يا مللفي يا ملفي وانت وحدك يا ملفي
.......................
اهل الحال يا اهل الحال
امتى يصفى الحال
.................
ضايعين ضايعين يا العرب ضيايعين
ضايعين ضايعين يا العرب ضيايعين
ضايعين يا حبابي ضايعين
ضايعين يا حبابي ضايعين

#ايت_وكريم_احماد_بن_الحسين (هاشتاغ)       Ahmad_Ait_Ouakrim#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات