الفساد السياسي

محمد موسى شاطي

الحوار المتمدن-العدد: 1939 - 2007 / 6 / 7 - 08:18
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

يعد الفساد بكافة انماطه داءاً وبيلاً و خطراً محدقاً ينخر في مفاصل الدولة كما تنخر الارضة في الشجر و تؤدي في النهاية الى اسقاطها و القضاء عليها و كذلك الحال بالنسبة للفساد .
مما لا شك فيه ان احد اخطر انماط الفساد و مظاهره هو الفساد السياسي او فساد النخبة السياسية و قد اعتبرته كافة الدراسات على قمة الهرم بين انماط الفساد الاخرى (الاداري و الاقتصادي) و سبباً لها في ذات الوقت فأحد عوامل ديمومة من هم على السلطة من الفاسدين هو انتشار ثقافة الفساد على حساب مفاهيم النزاهة و العفة و الاخلاق .
و من اجل اعطاء المفهوم بعده الوصفي و التعريفي سوف نقوم بأعطاء بعض الاراء الواردة في بيان ماهية الفساد السياسي .
حيث يعرفه H.A.Brasz ((ان الفساد السياسي هو المرادف للقوة التعسفية )) اي يعني استعمال القوة التعسفية لتحقيق غرض يختلف عن الغرض الذي على اساسه تم منح هذه القوة . ان هذا التعريف يحاكي الانظمة ذات الحكم الشمولي (الديكتاتوري) حيث ان الصفة الغالبة على هذه الانظمة هي قمع الحريات و غياب ان لم يكن انعدام مفاهيم الديمقراطية و حقوق الانسان و انعدام مفهوم السلطات الثلاث ((التنفيذية ,التشريعية,القضائية)) حيث ان هذا الثالوث يندمج بقوة واحدة الا و هي السلطة التنفيذية حيث تكون هي المشرعة و القاضية و المنفذة في ذات الوقت و بالنتيجة و كنتيجة لهذه السياسات سوف ينعدم دور الشعب في ادارة شؤون دولته وفق الية المواطنة و التي هي عبارة عن شراكة حقيقة ما بين المواطن من جهة و الدولة من جهة اخرى و يندرج ضمن هذا المفهوم عدد من الحقوق الاخرى و منها الحق في المساءلة و الحق في الحصول على المعلومات و الحق في اختيار القوى السياسية الممثلة لارادة الشعب .
ان هذه الحقوق سوف تذهب كلها ادراج الرياح و تضرب عرض الحائط كنتيجة لمفهوم القوة التعسفية المرادفة لمفهوم الفساد السياسي .
ويرى صموئيل هنغتون ان الفساد السياسي (( هو الوسيلة لقياس مدى غياب الموؤسسات السياسية الفاعلة )) .ان هذا التعريف فيه اشارة الى مفهوم التعددية الحزبية حيث نلاحظ ان الدول ذات الحكم الشمولي فيها حزب واحد فقط و لا يسمح بالتعددية الحزبية و ان وجدت فأن هذه التعددية تكون غير فاعلة .
و هناك اتجاه اخر في بيان خصائص الفساد السياسي من خلال صوره و اشكاله , اي انه يعني غياب حرية الرآي , الديمقراطية , مفاهيم حقوق الانسان , مفاهيم الشفافية و المساءلة او هي بمعنى اشمل غياب مفاهيم المواطنة .
من خلال ملاحظة التعريفات اعلاه يلاحظ ان هناك تداخل بين صور و انماط الفساد السياسي و صور و انماط الفساد الاخرى و خصوصاً (الاداري,الاقتصادي) الا ان ارتباط هذا النمط بفساد النخبة السياسية جعل من هذا المظهر مستقلاً بحد ذاته حيث ان افراد هذه التسمية لهذا النمط سوف تعطينا تصوراً واضحاً عن الاليات الملائمة التي من خلالها نستطيع ان نواجه هذا المظهر الخطير من مظاهر الفساد .
ان صور و مظاهر الفساد السياسي لها ما لها من التاثيرات السلبية على كافة الجوانب و النواحي الاقتصادية و الاجتماعية للدولة ويمكن ايجاز هذه التاثيرات بالاتي :
1. ان انعدام الشراكة ما بين المواطن و الدولة و فق الية المواطنة و الديمقراطية تؤدي الى ان تكون سياسة الدولة غير ممثلة لامال و تطلعات الشعب و هذا يؤدي بالنهاية الى خلق نوع من عدم الارتياح لدى المواطن سوف ينعكس في الساحة الداخلية للدولة على شكل اضطرابات داخلية تنعكس حتى على الامن القومي للبلد .
2. ان الفساد السياسي متمثلاً بالمحسوبية و المحاباة و الفئوية و العشائرية تؤدي الى صعود و ارتقاء اشخاص ليس لديهم اي كفاءة علمية الى المناصب الادارية و المناصب الحساسة في الدولة و بالتالي سوف يؤدي ذلك الى حصول تشويه في الجهاز الاداري .
3. ان الفساد السياسي متمثلاً بأنعدام الاخلاقية السياسية و التزوير في الانتخابات و استخدام القوة من اجل الوصول الى السلطة يؤدي الى ارتقاء اشخاص ليس لهم الحق في تسنم هذه المناصب و ليس لهم من هم سوى تحقيق مصالحهم و غاياتهم الشخصية فقط على حساب حقوق الشعب .,
4. ان الفساد السياسي المتمثل بدفع الرشاوى لكبار المسؤولين من اجل الفوز بالعطاءات و المتمثلة بالعقود الانشائية الضخمة تؤدي الى حصول تشويه كبير جداً في البنية التحتية للدولة .
5. ان ظاهرة الابتزاز التي يقوم بها كبار المسؤولين متمثلة بالتعقيدات الاجرائية و الروتين تؤدي الى هروب رؤوس الاموال من البلد .
ان دراسة ظاهرة الفساد السياسي تكتسب اهمية خاصة بالنظر للتداخل الحاصل بين انماط هذا الفساد و الانماط الاخرى و نظراً للتاثيرات السلبية لهذه الظاهرة و نتائجها السلبية على المجتمع .
لقد اجمعت كافة الدراسات التي تناولت هذه الظاهرة على ان علاج ظاهرة الفساد السياسي لا يمكن ان يتم الا من خلال الاصلاح السياسي و الذي يظهر بشكل عملية ديناميكية حيوية مستمرة تستهدف في العادة الخصائص الرئيسية للنظام السياسي الموجود و ربما تهدف على المدى البعيد الى تغير النخب السياسية و حتى الى القوانين الاساسسية و الدساتير من اجل استيعاب روح العصر و طرح رؤية وطنية للتعامل معه بهدف تحقيق هدف واحد و اكيد و هو اصلاح الخلل في النظام السياسي .

#محمد_موسى_شاطي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات