أقنعة حزب الله المزيفة

ثائر الناشف
كاتب وروائي
(Thaer Alsalmou Alnashef)

الحوار المتمدن-العدد: 1892 - 2007 / 4 / 21 - 10:56
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

يتميز اللعب في لبنان بأنه على المكشوف , وخصوصاً اللعب في السياسة , ربما كان هذا نعمة لفريق يتحين الفرص للانقضاض على خصمه لحظة سقوطه , ونقمة لمن احترف التخفي وراء شعارات واهية مستهلكة من الخارج , والأهم بين هذا وذاك , أن يعرف لبنان إلى أين يسير ؟ ومن هي القوة التي تسيره؟.
طيلة العقد الماضي – عقد التسعينات – وحتى لحظة تحرير الجنوب في أيار / مايو عام 2000 , ظلت المقاومة الإسلامية بزعامة حزب الله خيار لبنان الوحيد لاسترجاع ما احتلته إسرائيل عام 1978 , والنتيجة المعروفة , أرغمت إسرائيل على الانسحاب من كل شبر من جنوب لبنان باستثناء مزارع شبعا التي لأجلها تقوم قيامة لبنان الآن.
في الصيف الماضي أعادت إسرائيل الكرة مرة أخرى على لبنان , فكانت النتيجة حزمة من القرارات الدولية , أبعدت حزب الله من الجنوب , وأنهت الاحتدام المستعر بين الحزب وإسرائيل إلى أجل غير منظور .
قبل تاريخ 12 تموز 2006 , تاريخ العدوان الأخير , كان حزب الله متخندقاً في الجنوب بعيداً عن زواريب السياسة وأوجاعها نسبياً , كان مشغولاً في استجلاب السلاح وحفر الخنادق وإلقاء الخطب الحماسية فقط.
وبالنسبة لموقعه وموقفه من التركيبة الطائفية , بقي على خطوة واحدة متساوية ومتوازية مع جميع الطوائف , وخصوصاً طائفته الشيعية التي يمثل جزءً منها , لكن هذه الصورة الأخاذة عنه سرعان ما تغيرت ملامحها شيئاً فشيئاً , بعيد الحادث الجلل الذي هزّ لبنان , حادث اغتيال رفيق الحريري , وما أعقبه من انسحاب سريع للقوات العسكرية السورية من جميع الأراضي اللبنانية .
فقبل الانسحاب بعث الحزب برسائل سياسية متعددة لفريق 14 آذار المتشكل حديثاً , مفادها أنّ سورية صمام أمان في لبنان ضد ما يتربصه من أخطار خارجية , وخص نصر الله حديثه الشهير في 8 آذار 2005 , بشكر سورية لوقوفها إلى جانب المقاومة , قبل أن يبادر فريق المعارضة آنذاك في 14/3 تحميلها ما يقع في لبنان من أحداث ومشاكل .
اليوم بعد خروج سورية من لبنان وفق القرار 1559, وبعد نشر قوات اليونيفيل في جنوب لبنان حسب القرار 1701, وإجبارها حزب الله على التراجع وإخلاء مواقعه وتحصيناته , يسعى الحزب جاهداً للتعويض عن هذا الضرر الجسيم الذي أصابه بأي ثمن , أراد سد الفراغ الذي تركته سورية وراءها في لبنان , فما كان منه سوى الذهاب إلى حرب غير محسوبة العواقب مع إسرائيل , جراء أسره لجنديين إسرائيليين خلال عملية الوعد الصادق , وهذه أول الأقنعة التي أخفى بها تقاسيم وجهه الحقيقي , أمّا ثانيها , مطالبته بتشكيل حكومة وحدة وطنية , يملك فيها الثلث المعطل , الضامن , المشارك , لكن لماذا هذه الحكومة الجديدة ؟ أليست حكومة السنيورة وطنية وديموقراطية , يشارك فيها حسب نسبة تمثيل نوابه في البرلمان ؟ ألم تقل حكومة السنيورة في بيانها الوزاري بأن سلاح الحزب هو سلاح المقاومة الشرعي وليس سلاح الميليشيا ؟.
عند الجواب على هذه الأسئلة يتهاوى قناع ثالث , وهو أن الحكومة الحالية التي ينعتها بحكومة السفير الأميركي فليتمان , غير صادقة وتعمل على نزع سلاحه , الذي انتهى دوره بانتهاء صراعه مع إسرائيل التي أقرت بالهزيمة , ولأن الحكومة ذاهبة بقوة إلى تشكيل محكمة ذات طابع دولي , يعتبرها انتهاكاً صارخاً لسيادة لبنان , لأنها ستسييس لا محالة .
ألا يساءل حزب الله نفسه كيف اتخذ قرار الحرب مع إسرائيل منفرداً دون أن يشاور الحكومة كونها المرجع الوحيد القادر على البت بقراري السلم الحرب ؟ ألا يتذكر الاعتكاف الوزاري الذي نفذه وزرائه عشية اغتيال النائب جبران تويني رداً على توسيع صلاحيات المحكمة ؟.
حقاً أنها لمفارقة ساخرة عندما يطالب حكومة السنيورة باتخاذ ما يروق له من قرارات ويتهرب من أي قرار حكومي يتعلق به , إذا كان يعتقد أنه يمثل الطائفة الشيعية كاملةً , بما فيها حركة أمل ورئيسها ( نبيه بري) الذي اضطر للانضواء تحت عباءة الحزب مذعناً له ولمصالح دول الجوار الإقليمية , فإنّ الطائفة الشيعية بكليتها لا تمثل إلاّ ربعاً من رباعية النظام الطائفي المشكّل من المسيحيين والسنة والدروز .
يبقى ثمة قناعاً رابعاً أشد زيفاً من سابقيه , وهو القناع الذي يرتديه أنصار الحزب مكرهين , وينحصر في العلاقة الملتبسة بسورية وقيادتها دون أن نفطن له أبداً , في ذات مرة تعرفت بالصدفة على مدير مبيعات لبناني في دبي , دعوته للتعارف فلبى الدعوة , وكثرة اللقاءات بيننا وزادت معرفتي به , علمت منه بأنه شيعي ينتمي لحزب الله , فسألته بفضول صحفي , هل أنت راضٍ على العلاقات بين سورية ولبنان , أجابني متسائلاً .. وهل توجد أصلاً علاقات بيننا , قلت له : أتقصد بالديبلوماسية التي يكثر الحديث عنها ؟ قال : لا بل أقصد الاجتماعية , فقلما تجد في لبنان أحداً يحب التعامل مع السوريين , بادرت بسؤاله مسرعاً , وهل أنت كشيعي تحب السوريين , قال : لا , لكني أتظاهر بذلك مرغماً بحسب ما يمليه علينا السيد حسن نصر الله فعله , قلت له : إذاً هو مجرد قناع زائف ترتدونه رغماً عنكم , إذا كنتم لا تحبوننا فهل تكرهوننا , أجاب الصديق متحسراً ... بالنسبة لي لا أحبكم ولا أكرهكم والسبب يكمن في الأخطاء المميتة التي يجب أن تمحى جيداً من قبلكم حتى تتصافى قلوبنا .

#ثائر_الناشف (هاشتاغ)       Thaer_Alsalmou_Alnashef#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات