يعبرون الجسر إلى أين يذهبون

حكمت الحاج

الحوار المتمدن-العدد: 8864 - 2026 / 10 / 20 - 20:25
المحور: قضايا ثقافية
    

يعبرون، إلى أين يذهبون؟
مقدمة بقلم: حكمت الحاج *
في «وحدهم يعبرون الجسر»، الكتاب الماثل بين يدينا، والصادر حديثا عن "منشورات كناية"، يكتب الشاعر التونسي البشير عبيد قصائد تقف عند حدود الذاكرة والمنفى، حيث لا يكون العبور انتقالاً من ضفة إلى أخرى فحسب، بل امتحاناً للإنسان في مواجهة التاريخ وما يؤشره من خراب. فالجسر الذي يستدعيه العنوان ليس معبراً محايداً؛ إنه المسافة الفاصلة بين ما كان وما صار، وبين أرضٍ تُنتزع من أصحابها وذاكرةٍ تقاوم محوها، وبين الناجين من الكارثة والعالم الذي يواصل حياته كأن شيئاً لم يحدث أبدا.
تتشكّل قصائد الديوان من شظايا الأمكنة والأسماء والأصوات. وتعود فلسطين، عبر يافا وحيفا، بوصفها جرحاً مفتوحاً وسؤالاً يتجاوز حدود الجغرافيا إلى معنى العدالة والاقتلاع. وفي استحضار غسان كنفاني ومحمود درويش وسميح القاسم، لا يستعيد الشاعر أسماءً من سجلّ الثقافة فحسب، بل يستحضر وجوهاً متعدّدة للمقاومة بالكلمة، وللصلة التي لا تنقطع بين الشعر والحياة حين تصبح الكتابة شهادةً على ما يُراد له أن يُنسى.
لكن هذا العالم لا يُبنى بالشعارات، بل بالتفاصيل الإنسانية التي تمنح المأساة وجهها الملموس. فالولد الكسيح والأم الحنون ليسا شخصيتين عابرتين في نسيج القصائد؛ إنهما علامتان على هشاشة الحياة، وعلى ما يبقى من الإنسان حين تضيق به شروط النجاة. ومن خلالهما، يقترب الديوان من الألم في مستواه الحميم، حيث تتداخل الذاكرة الفردية مع الوجع الجماعي، ويغدو المصير الشخصي مرآةً لتاريخ أوسع من أصحابه.
وتنهض الصور الشعرية على شبكة من الرموز المتحوّلة مثل الجسر والأنهار والرياح والطيور، والسنديان والوردة، والحبر والأسوار والنفق. لا تستقر هذه العناصر على معنى واحد؛ فهي تتبدّل بحسب ما تواجهه القصيدة من حصار أو غياب أو توق إلى الخلاص. فالطبيعة ليست ملاذاً منفصلاً عن التاريخ، والوردة لا تجمل الخراب، كما أن النفق لا يضمن الوصول إلى الضوء. وبين هذه الصور، تتوتر اللغة بين الرغبة في النجاة والإحساس بثقل ما لا يمكن تجاوزه، من دون أن تتنازل عن حقها في تسمية الأشياء ومساءلة العالم.
في هذا الديوان، لا تُستدعى الذاكرة لاستعادة ماضٍ مكتمل، بل لمقاومة الحاضر حين يحاول فرض روايته الوحيدة. فالقصيدة تعيد وصل ما قطّعه الرحيل، وتمنح الغائبين حضوراً لا يختزلهم في صور الحنين. ومن هنا تنبع أهمية الكتابة عند الشاعر البشير عبيد: إنها ليست تعويضاً عن الخسارة، ولا وعداً سهلاً بالخلاص، بل فعل مواجهة يحفظ للإنسان حقه في الحكاية، وللأرض حقها في الاسم، وللألم معناه في وجه محاولات تطبيعه.
«وحدهم يعبرون الجسر» ديوان عن الذين يحملون ما تبقّى من بيوتهم في الذاكرة، ويواصلون العبور من غير ضمانٍ لضفة نجاة أخيرة. وفي قصائده، لا يكون الصمت حياداً، ولا النسيان خلاصاً؛ فحين يُمحى الاسم، يبدأ الخراب الثاني. لذلك يكتب الشاعر كي لا يستوي الضحية والجلاد في غبار الحكاية، وكي تظلّ القصيدة شاهدةً على ما لا يجوز أن يصبح عادياً: أن يُقتلع الإنسان من أرضه، ثم يُطالَب بأن ينسى الأرض والإنسان.

* وحدهم يعبرون الجسر، البشير عبيد، كتاب شعري، منشورات كناية 2026، تقديم: حكمت الحاج.

#حكمت_الحاج (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل