تعليمية الأدب في ضوء العلوم العصبية المعرفية: تفاعل الدماغ مع الجماليات الأدبية وإمكانات التكامل مع مدرسة النقد التفاعلي الدكتور ابراهيم محمد جبريل جمهورية الكاميرون

ابراهيم محمد جبريل
الشاعر والكاتب والباحث
(Ibrahim Mahmat)

الحوار المتمدن-العدد: 8856 - 2026 / 10 / 12 - 17:46
المحور: التربية والتعليم والبحث العلمي
    

مقدمة البحث
إن الربط بين تعليمية الأدب والعلوم العصبية يفتح مجالًا بحثيًّا مهمًّا لفهم كيفية استقبال الإنسان للنص الأدبي، وكيف تتفاعل عملياته العقلية والانفعالية مع الصور الشعرية والاستعارات والإيقاع والسرد والشخصيات، فالأدب ليس مجرد مادة لغوية تُدرَّس من خلال شرح المفردات واستخراج الصور البلاغية وتحديد الأفكار، بل هو أيضًا تجربة إنسانية تجمع بين الإدراك والذاكرة والانفعال والخيال والتأويل.
ومن هذا المنطلق، يمكن أن تتطور تعليمية الأدب من التركيز على نقل المعلومات المتعلقة بالنص إلى فهم الكيفية التي يقرأ بها المتعلم، ويشعر، ويتخيل، ويفسر، ويبني المعنى من خلال تفاعله مع العمل الأدبي.

إشكالية البحث
يمكن صياغة الإشكالية الرئيسة على النحو الآتي:
كيف تسهم نتائج العلوم العصبية المعرفية في تطوير تعليمية الأدب وفهم استجابة المتعلم للجماليات الأدبية، وكيف يمكن دمجها في مقاربة نقدية تفاعلية تحفظ للنص الأدبي أبعاده اللغوية والجمالية والثقافية؟
وتتفرع عنها أسئلة بحثية:
ما أبرز العمليات المعرفية والانفعالية المشاركة في قراءة الشعر والسرد؟
كيف تتفاعل الاستعارة والإيقاع والصورة الأدبية مع عمليات الفهم والتأويل؟
كيف يمكن تحويل هذه المعارف إلى أنشطة تعليمية قابلة للتقييم؟
ما أوجه التكامل والاختلاف بين العلوم العصبية والنقد الأدبي ومدرسة النقد التفاعلي؟
كيف يمكن تطبيق النموذج على الأدب العربي الإفريقي في بيئة متعددة اللغات والثقافات، مثل السياق الكاميروني؟
أما أهداف البحث فتتمثل في بناء إطار نظري متعدد التخصصات، وتطوير نموذج إجرائي لتعليم الأدب، واقتراح أدوات لتقييم التذوق والتحليل والتأويل، ودراسة مدى ملاءمة النموذج لخصوصية النصوص العربية والإفريقية.

المبحث الأول: المقصود بتعليمية الأدب في ضوء العلوم العصبية
تعليمية الأدب هي المجال الذي يبحث في طرائق تعليم النصوص الأدبية وتعلّمها، واكتساب مهارات قراءتها وتحليلها وتذوقها وتأويلها. أما العلوم العصبية المعرفية فتدرس الأسس العصبية للعمليات العقلية، مثل الانتباه والذاكرة واللغة والانفعال والإدراك.
ينبغي التنبيه إلى أن الدماغ لا يمتلك مركزًا واحدًا مستقلًا مسؤولًا عن الجمال الأدبي؛ فالقراءة الأدبية تنطوي على تفاعل شبكات متعددة، تتداخل فيها معالجة اللغة والذاكرة والمعرفة السابقة والانفعالات والتوقعات. ومن ثم، لا تعني تعليمية الأدب العصبية اختزال النص الأدبي في نشاط الدماغ، بل الاستفادة من نتائج البحث العصبي لفهم بعض شروط القراءة والتذوق، مع الحفاظ على خصوصية النص الثقافية والتاريخية والجمالية.
تفاعل الدماغ مع الجماليات الأدبية :
يمكن تناول هذه المسألة من خلال خمسة أبعاد مترابطة، مع التأكيد أن العلاقة بين النشاط العصبي والتجربة الجمالية ليست علاقة آلية بسيطة، وأن النتائج التجريبية لا تفسر وحدها القيمة الأدبية للنص.
1. المعالجة اللغوية وبناء المعنى
يتعامل القارئ مع الكلمات والتراكيب والعلاقات الدلالية، ثم يربطها بالسياق والمعرفة السابقة. وعندما يواجه تعبيرًا غير مألوف، قد يحتاج إلى إعادة تفسير العلاقة بين ألفاظه للوصول إلى المعنى المقصود. وتساعد هذه العملية على تفسير لماذا تتطلب بعض الاستعارات جهدًا معرفيًّا أكبر من التعبيرات المباشرة.
2. الإيقاع والموسيقى اللغوية
يتفاعل القارئ مع التكرار الصوتي والإيقاع والوزن والقافية. ويمكن لهذه العناصر أن توجه الانتباه وتدعم توقع الأنماط وتزيد من تميز التجربة القرائية، لكن أثرها في التذكر والانفعال يتوقف أيضًا على طبيعة النص وخبرة المتعلم وطريقة تقديمه.
3. الانفعال والاستجابة الجمالية
قد يثير النص مشاعر الدهشة أو الحزن أو الفرح أو الحنين. ولا تتطابق شدة الانفعال مع درجة الجمال بالضرورة؛ فقد يكون النص مؤثرًا عاطفيًّا دون أن يراه القارئ متقنًا من الناحية الفنية. وتبين أبحاث معالجة السرد أن التقدير الأسلوبي والاستجابة الانفعالية يمكن أن يرتبطا بأنماط عصبية متمايزة.
4. التخيل الذهني والانغماس السردي
عندما يقرأ المتعلم وصفًا لمكان أو شخصية أو حدث، يمكنه بناء تمثيلات ذهنية لما يقرؤه، ويستعين في ذلك باللغة والذاكرة والمعرفة بالعالم. وهكذا تتحول الكلمات إلى عالم متخيل يتفاعل معه القارئ، مع اختلاف درجة الانغماس من شخص إلى آخر.
5. التعاطف وفهم الشخصيات
قد تدفع الرواية القارئ إلى التفكير في دوافع الشخصيات ومعتقداتها ومشاعرها، ومقارنة تجاربها بخبرته الخاصة. ويتيح ذلك فرصة تربوية لمناقشة التعاطف وتعدد وجهات النظر، دون افتراض أن قراءة الأدب تؤدي تلقائيًّا إلى زيادة التعاطف لدى جميع القراء.

المطلب الثاني: من النشاط العصبي إلى الممارسة التعليمية
إن القيمة التربوية للعلوم العصبية لا تكمن في إخبار المعلم بأن منطقة معينة من الدماغ تنشط عند قراءة الاستعارة فحسب، بل في تحويل المعرفة المتاحة إلى أسئلة وأنشطة تساعد المتعلم على القراءة الواعية والتأويل والتذوق. ويمكن بناء درس أدبي وفق المراحل الآتية:
المرحلة الأولى: الاستجابة الأولية
يقرأ المتعلم النص قراءة صامتة أو جهرية، ثم يحدد الانطباع الأول الذي تركه فيه، دون أن يُلزم بإجابة جمالية واحدة.
المرحلة الثانية: الاستكشاف المعرفي
يحدد الكلمات والصور والتراكيب التي استوقفت انتباهه، ويفسر كيف أسهمت معرفته السابقة في فهم النص.
المرحلة الثالثة: تحليل الأثر الوجداني
يوضح مشاعره تجاه النص، ويستشهد بألفاظ أو صور أو أحداث تفسر استجابته، مع التمييز بين تجربته الشخصية والخصائص الموجودة في النص.
المرحلة الرابعة: التأويل الحواري
يقارن تأويله بتأويلات زملائه، ويبحث عن الأدلة النصية التي تدعم القراءات المختلفة أو تحد من وجاهتها.
المرحلة الخامسة: الإنتاج الإبداعي
يعيد كتابة مقطع من منظور شخصية أخرى، أو يحول صورة شعرية إلى فقرة سردية، ثم يناقش ما تغير في المعنى والأثر الجمالي.
هذا النموذج مقترح تعليمي مستلهم من البحوث المعرفية والعصبية، وليس بروتوكولًا عصبيًّا ثبتت فاعليته بوصفه وحدة متكاملة. ويمكن تقييمه تربويًّا بمقارنة جودة التفسير والاستشهاد النصي وتنوع التأويلات قبل تطبيقه وبعده.

المطلب الثالث: مثال تطبيقي على تعليم الشعر العربي
لنفترض أن المعلم اختار هذا البيت لأبي الطيب المتنبي:
على قَدْرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ-nوتأتي على قَدْرِ الكرامِ المكارمُ
يستطيع المعلم تناول البيت عبر أربعة مستويات:
المستوى السؤال التعليمي العملية المستهدفة
اللغوي: ما معنى العزم والعزائم والمكارم؟ فهم المفردات والعلاقات الدلالية
الإيقاعي: كيف يسهم التوازن بين شطري البيت في وقع العبارة؟ ملاحظة الإيقاع والتوازي
الوجداني: ما الشعور الذي يولده البيت؟ وما دليلك؟ الوعي بالاستجابة الانفعالية
التأويلي: هل يصف البيت الواقع أم يقدم تصورًا معياريًّا عن الإنسان؟ التفكير النقدي وبناء التأويل

لا يحتاج المعلم إلى قياس نشاط دماغ المتعلم لكي يستفيد من هذا المنظور.، فالهدف هو أن يفهم كيف تتفاعل اللغة والإيقاع والمعرفة والخبرة الشخصية في بناء المعنى، وأن يتعلم تبرير استجابته بأدلة من النص.
العلاقة بين تعليمية الأدب ومدرسة النقد التفاعلي
يمكن الربط بين هذا الموضوع ومدرسة النقد التفاعلي عند الدكتور ابراهيم محمد جبريل الكاميرون ، بشرط التمييز بين الإطار النقدي المقترح وبين ما أثبتته التجارب العصبية. فمدرسة النقد التفاعلي، وفق المفاهيم المطروحة، تتيح تصورًا لدراسة العلاقة بين النص والمتلقي والسياق الثقافي عبر الاستبطان النقدي والتحليل السياقي المزدوج والتفكيك الحواري والنقد التشاركي والترجمة الثقافية الإبداعية والتركيب التفاعلي والإبداع المشترك، ويمكن الإفادة من العلوم العصبية لتوسيع جانب المتلقي في هذا الإطار، لا لإثبات النظرية النقدية كلها.
نموذج تكاملي مقترح:
• النص الأدبي: اللغة والصورة والإيقاع والبناء السردي.
• المتلقي وعملياته المعرفية والوجدانية: الانتباه والذاكرة والتخيل والانفعال.
• التفاعل النقدي والثقافي: التأويل والحوار والسياق والتجربة المشتركة.
• بناء المعنى والتذوق والإبداع: استجابة قابلة للمناقشة والمراجعة والتطوير.
هذا النموذج يربط بين ثلاثة مستويات: المستوى العصبي المعرفي، والمستوى الجمالي النصي، والمستوى الثقافي الحواري. وهو لا يساوي بينها؛ فالعلوم العصبية تبحث في آليات المعالجة، بينما يفسر النقد الأدبي البنية والدلالة، وتبحث المقاربة الثقافية في المعاني المرتبطة بالسياقات والتاريخ والهويات. ويمكن أن يمثل هذا الربط إضافة منهجية إلى النقد التفاعلي إذا صيغت علاقاته ومفاهيمه واختُبرت تطبيقاته على نصوص أدبية محددة.

الخاتمة
تكشف المقاربة العصبية المعرفية أن القراءة الأدبية عملية مركبة، تتداخل فيها معالجة اللغة والانتباه والذاكرة والتخيل والانفعال والتفكير في الشخصيات، لكنها لا تجعل الجمال الأدبي ظاهرة قابلة للاختزال في مؤشرات الدماغ؛ فالمعنى يتشكل كذلك من خصائص النص وخبرة القارئ وسياقه الثقافي والاجتماعي.
وعليه، فإن تجديد تعليمية الأدب يقتضي الانتقال من الشرح التلقيني إلى القراءة الاستكشافية، ومن فرض تفسير واحد إلى تدريب المتعلم على بناء التأويل ومناقشته، ومن التعامل مع النص بوصفه مجموعة معلومات إلى التعامل معه بوصفه تجربة لغوية وجمالية وإنسانية.

دراسات علمية
1. Jacobs, Arthur M. (2015). “Neurocognitive Poetics: Methods and Models for Investigating the Neuronal and Cognitive-Affective Bases of Literature Reception.” Frontiers in Human Neuroscience, 9, Article 186.
2. Burke, Michael Kuzmicova, Anezka Mangen, Anne Schilhab, Theresa. (2016). “Empathy at the Confluence of Neuroscience and Empirical Literary Studies.” Scientific Study of Literature, 6(1), 6–41.
3. Porto, M. Dolores. (2024). “From Conceptual to Literary Metaphors: A Neuroaesthetics Perspective.” Cognitive Linguistic Studies, 11(1), 34–50.
4. “Aesthetic Appraisals of Literary Style and Emotional Intensity in Narrative Engagement Are Neurally Dissociable.” (2022).
5. Longo, Giuseppe. (2014). “Empathy and Literature: A Neurocognitive Approach to Education Goals in Textual Didactics.” Formazione & Insegnamento, 9(3 Suppl.), 173–178.

#ابراهيم_محمد_جبريل (هاشتاغ)       Ibrahim_Mahmat#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل