عزلة الأثر

خالد علي سليفاني
شاعر وكاتب ومترجم
(Khaled Ali Silevani)

الحوار المتمدن-العدد: 8853 - 2026 / 10 / 9 - 22:11
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

في آخر عشاء جمعنا، وصل الأكل وقال أحدهم: "انتظروا، لحظة". رفع هاتفه، وطلب من الجميع ألا يمدّوا أيديهم. أخذ ثلاث صور، ثم رابعة لأن الثالثة (ما طلعت حلوة). بينما كان الأرز يبرد، وكنت أنا أبتسم ابتسامة المنتظر وأفكر: لماذا لم أقل شيئاً؟
لم أقل لأنني أفعل الشيء نفسه. وبصراحة، في الأسبوع الماضي كنتُ أجلس في حديقة خلابة، فأحسستُ بسلام نادر، وكان أول ما خطر لي أن هذا المنظر يستحق قصة. لم أنشرها في النهاية، لكن المهم أن الفكرة جاءت قبل أن يكتمل السلام. جاءت وأنا ما زلت في وسطه.
هذا ما أريد الكتابة عنه، وسأسميه "عزلة الأثر": أن تتراكم حولك آثارك، صور وتعليقات وأفكار مصقولة، وتزداد المسافة بينك وبين ما كنتَ تريد قوله بها. أن تعيش وتراقب في وقت واحد، لا أريد المبالغة، فالكتابة عن الحياة ليست جريمة، وكثيراً ما لم أفهم شعوري إلا بعدما كتبته أو حكيته لصديق، فالتوثيق قد يكون طريقة الفهم.
لكن هناك لحظة أعرفها جيداً: تحزن، ثم تسأل نفسك فجأة كيف سيبدو هذا الحزن لو كتبتَ عنه. من تلك اللحظة تصير نصفين، نصف يشعر ونصف يقيّم إن كان ذلك الشعور "يصلح". وأسوأ ما في الأمر أن النصف الثاني أذكى من الأول وأسرع منه.

الصداقة التي لا تُصوَّر
أصدقائي الذين أثق بهم فعلاً لا أتذكر لنا صورة معاً من آخر مرة احتجتُهم فيها. جلسوا معي وقتاً طويلاً لم يقولوا فيه شيئاً مفيداً، وكان ذلك أفضل ما فعلوه. هذا النوع من القرب لا يظهر في أي أرشيف، ولا يحتاج إلى ذلك.
بالمقابل، كم مرة ضغطتُ إعجاباً على منشور صديق يمر بأزمة، وشعرتُ أنني أدّيتُ واجبي؟ الإعجاب سهل جداً، وسهولته هي المشكلة: يعطيك شعور الاهتمام دون كلفته.

زمنان لا يتفقان
عندي فكرة أسميها زمن التأويل، وهو الزمن الذي تحتاجه الأشياء كي تُفهم. وأنا أعرف أنني لا أفهم تجربة إلا بعد شهور، حين أنساها قليلاً ثم أعود إليها فأراها بشكل مختلف.
وهناك زمن التداول، وهو زمن المنصات: ما يظهر اليوم يختفي غداً لا لإنعدام قيمته، بل لأن غيره وصل. المشكلة أن الزمنين يعملان في رأسي معاً، وأنا أعطي الأول وقتاً قليلاً لأن الثاني لا ينتظر.

وماذا عن الماضي؟
قد يقول قائل إن الناس كانوا دائماً يستعرضون، بالملابس وبالمجالس وبالمنابر، وهذا صحيح تماماً. لا أظن أن الماضي كان أنقى. الجديد فقط أن الاستعراض صار يُحفظ، وأن ما كتبتُه في العشرين يمكن أن يُستخرج في الثلاثين ويُستعمل ضدي. من حقي أن أغيّر رأيي دون أن أعتذر.

ما أحاول فعله
لا أنوي ترك المنصات، فهذا كلام جميل لن ألتزم به. كل ما أفعله الآن أنني أحاول ملاحظة اللحظة التي يتحول فيها انتباهي من المشهد إلى صورته. لا أمنع نفسي، أكتفي بالملاحظة، وأحياناً أترك الهاتف في جيبي وأترك الأرز يُؤكل ساخناً.
وأظن أن أصدق آثاري لن يراها أحد: محادثة متأخرة في الليل، أو موقف لم يعرف به غيري وغير من كان معي.
والسؤال الذي أتركه مفتوحاً، وأتركه لنفسي قبل غيري: هل أصوّر لأحفظ ما عشته، أم صرتُ أعيش بطريقة تصلح للتصوير؟

#خالد_علي_سليفاني (هاشتاغ)       Khaled_Ali_Silevani#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل