الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء السادس

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8686 - 2026 / 4 / 23 - 09:15
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

نيل: هل تقصد أن كل المصائب التي تصيبنا هي من اختيارنا؟ هل تعني أن حتى مصائب العالم وكوارثه، هي في جوهرها من صنع أيدينا لنختبر نقيض ذواتنا؟ وإن كان الأمر كذلك، ألا توجد طريقة أقل إيلاماً - أقل إيلاماً لأنفسنا وللآخرين - لخلق فرصٍ لنا لنختبر ذواتنا؟
الله: لقد طرحت عدة أسئلة، وكلها أسئلة جيدة. فلنتناولها واحدة تلو الأخرى.
لا، ليس كل ما تصفه بالسيء الذي يحدث لك هو من اختيارك. ليس بالمعنى الواعي الذي تقصده. بل هو من صنعك أنت.
أنت دائمًا في حالة إبداع. في كل لحظة. في كل دقيقة. في كل يوم. سنتناول كيفية الخلق لاحقًا. الآن، ثق بي فقط - أنت آلة إبداع هائلة، وتُنتج تجليات جديدة بسرعة فائقة، تمامًا كما تفكر.
الأحداث، والوقائع، والظروف، والأحوال - كلها نتاج الوعي. الوعي الفردي قويٌّ للغاية.
تخيّلوا الطاقة الخلقية الهائلة التي تنطلق كلما اجتمع اثنان أو أكثر باسمي.
أما الوعي الجمعي فهو من القوة بحيث يُمكنه خلق أحداث وأحوال ذات أهمية عالمية وعواقب كونية.
ليس من الدقة القول أنكم تختارون هذه العواقب. أنتم لا تختارونها أكثر مما أختارها أنا. أنتم مثلي، تراقبونها، وتحددون هويتكم في ضوءها.
لكن لا يوجد ضحايا في العالم، ولا أشرار. ولستَ أنتَ أيضاً ضحيةً لاختيارات الآخرين. على مستوى ما، أنتم جميعاً قد خلقتم ما تقولون إنكم تكرهونه، وبخلقكم له، اخترتموه.
هذا مستوى متقدم من التفكير، وهو مستوى يصل إليه جميع الأساتذة عاجلاً أم آجلاً. فبمجرد أن يتحملوا مسؤولية كل شيء، يصبح بإمكانهم اكتساب القدرة على تغيير جزء منه.
طالما أنك تستسلم لفكرة أن هناك شيئًا ما أو شخصًا آخر "يفعل ذلك" بك، فإنك تُضعف قدرتك على فعل أي شيء حيال ذلك. فقط عندما تقول "أنا من فعلت هذا" ستجد القوة لتغييره.
من الأسهل بكثير تغيير ما تفعله أنت من تغيير ما يفعله الآخرون.
الخطوة الأولى لتغيير أي شيء هي أن تعرف وتتقبل أنك اخترتَ أن يكون على ما هو عليه. إذا لم تستطع تقبّل هذا على المستوى الشخصي، فوافق عليه انطلاقًا من فهمك أننا جميعًا واحد. اسعَ إذًا إلى إحداث التغيير لا لأن الأمر خاطئ، بل لأنه لم يعد يعكس حقيقة هويتك بدقة.
ليس هناك سوى سبب واحد للقيام بأي شيء: كبيان للكون عن هويتك.
بهذه الطريقة، تصبح الحياة إبداعية بذاتها. تستخدم الحياة لتكوين ذاتك كما أنت، وكما كنت تطمح دائمًا أن تكون. وليس هناك سوى سبب واحد للتراجع عن أي شيء: لأنه لم يعد يعكس هويتك التي تريد أن تكون عليها. إنه لا يعكسك. إنه لا يمثلك. (أي أنه لا يعيد تمثيلك...)
إذا كنت ترغب في أن يتم تمثيلك بدقة، فعليك العمل على تغيير أي شيء في حياتك لا يتناسب مع الصورة التي ترغب في عرضها عن نفسك إلى الأبد.
بالمعنى الأوسع، كل الأشياء "السيئة" التي تحدث هي من اختيارك. الخطأ ليس في اختيارها، بل في وصفها بالسيئة. فبوصفك إياها بالسيئة، فإنك تصف نفسك بالسيئة، لأنك أنت من خلقتها.
الكوارث الطبيعية التي يشهدها العالم - من أعاصير وزوابع وبراكين وفيضانات - واضطرابات مادية - ليست من صنعكم أنتم تحديداً. إنما أنتم من يصنع مدى تأثير هذه الأحداث على حياتكم.
تحدث أحداث في الكون لا يمكن لأي خيال أن يدعي أنكم أنتم من حرضتموها أو خلقتموها.
هذه الأحداث نتاج الوعي الجماعي للبشر. العالم بأسره، بتفاعله الجماعي، يُنتج هذه التجارب. ما يفعله كل فرد منكم، على حدة، هو المرور بها، وتحديد معناها، إن وُجد، بالنسبة لكم، ومن أنتم وماهيتكم في علاقتها بها.
وهكذا، فإنكم تخلقون بشكل جماعي وفردي الحياة والأوقات التي تعيشونها، من نعم الهدف الأسمى المتمثل في التطور.
لقد سألتَ عما إذا كانت هناك طريقة أقل إيلامًا لخوض هذه التجربة، والإجابة هي نعم، لكن لن يتغير شيء في تجربتك الخارجية. إن السبيل لتخفيف الألم الذي تربطه بالتجارب والأحداث الدنيوية، سواءً كانت تجاربك أو تجارب الآخرين، هو تغيير نظرتك إليها.
لا يمكنك تغيير الأحداث الخارجية (لأنها من صنعكم جميعًا، ولم يبلغ وعيكم بعدُ النضج الكافي لتغيير ما خُلق جماعيًا)، لذا عليك تغيير تجربتك الداخلية. هذا هو سبيل إتقان الحياة.
لا شيء مؤلم في حد ذاته. الألم ناتج عن تفكير خاطئ، وهو خطأ في التفكير.
يستطيع المعلم أن يزيل أشد الآلام. وبهذه الطريقة يُشفي المعلم.
ينتج الألم عن حكم أصدرته على شيء ما. تخلص من هذا الحكم وسيختفي الألم.
غالباً ما يستند الحكم إلى الخبرة السابقة. ففكرتك عن شيء ما تنبع من فكرة سابقة عنه. وفكرتك السابقة بدورها ناتجة عن فكرة سابقة أخرى، وهذه الفكرة بدورها ناتجة عن فكرة أخرى، وهكذا دواليك، كقطع البناء، حتى تعود في نهاية المطاف إلى ما أسميه الفكرة الأولى.
كل فكر إبداعي، ولا يوجد فكر أقوى من الفكر الأصيل. ولذلك يُطلق عليه أحيانًا الخطيئة الأصلية. الخطيئة الأصلية هي أن يكون تفكيرك الأول في أمر ما خاطئًا. ويتفاقم هذا الخطأ مرات عديدة عند التفكير فيه مرة ثانية أو ثالثة.
نيل: هل تقول أنه لا ينبغي أن أشعر بالسوء تجاه الأطفال الجائعين في أفريقيا، والعنف والظلم في أمريكا، والزلزال الذي يودي بحياة المئات في البرازيل؟
الله: لا توجد "واجبات" أو "ممنوعات" في عالم الله. افعل ما تشاء. افعل ما يعكس شخصيتك، ما يُظهرك بصورة أسمى من ذاتك. إن أردت أن تشعر بالسوء، فاشعر به. لكن لا تحكموا ولا تدينوا، لأنكم لا تعلمون لماذا يحدث شيء ما، ولا إلى أي غاية.
وتذكروا هذا: إن ما تدينونه سيدينكم، وما تحكمون عليه ستصبحون عليه يوماً ما.
بل اسعَ إلى تغيير تلك الأشياء - أو ادعم الآخرين الذين يغيرون تلك الأشياء - التي لم تعد تعكس أعلى إحساس لديك بمن أنت.
ومع ذلك، فليبارك الله الجميع - لأن كل شيء هو خليقة الله، من خلال الحياة، وهذا هو أسمى أنواع الخلق.

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل