نيل دونالد والش
الحوار المتمدن-العدد: 8685 - 2026 / 4 / 22 - 11:13
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
كان بإمكاني أن أجعل جميع أبنائي الروحيين يعرفون أنفسهم كجزء مني، وذلك ببساطة عن طريق إخبارهم. وهذا ما فعلته. ولكن كما ترون، لم يكن كافيًا للروح أن تعرف نفسها كإله، أو جزء من الله، أو أبناء الله، أو ورثة الملكوت (أو أي مصطلح آخر تفضلونه).
كما سبق أن شرحت، فإن معرفة شيء ما وتجربته أمران مختلفان. لقد تاقت الروح إلى معرفة ذاتها تجريبياً (كما فعلت أنا!). لم يكن الوعي النظري كافياً لكم. لذا وضعتُ خطة. إنها أروع فكرة في الكون بأسره، وأروع تعاون. أقول تعاون لأنكم جميعاً تشاركونني فيه.
بموجب هذه الخطة، ستدخل أنت، كروح خالصة، إلى الكون المادي الذي خُلق للتو. ذلك لأن المادية هي السبيل الوحيد لمعرفة ما تعرفه نظريًا من خلال التجربة. في الواقع، هذا هو السبب الذي دفعني لخلق الكون المادي في المقام الأول، ونظام النسبية الذي يحكمه، ويحكم كل الخليقة.
بمجرد دخولكم إلى هذا العالم المادي، يا أبنائي الروحيين، ستتمكنون من اختبار ما تعرفونه عن أنفسكم، ولكن كان عليكم أولًا أن تعرفوا عكس ذلك. ولتبسيط الأمر، لا يمكنكم أن تعرفوا أنفسكم كأطول قامة إلا إذا أدركتم قصر قامتكم. ولا يمكنكم أن تختبروا الجزء من أنفسكم الذي تسمونه سمينًا إلا إذا عرفتم أيضًا نحافته.
إذا أخذنا المنطق إلى أقصى حدوده، فلن تستطيع أن تدرك ذاتك على حقيقتها إلا بعد أن تصادف ما لستَ عليه. هذا هو جوهر نظرية النسبية، وجوهر الحياة المادية برمتها. فمن خلال ما لستَ عليه تُعرَّف ذاتك.
أما في حالة المعرفة المطلقة - في حالة معرفة الذات كخالق - فلا يمكنك أن تختبر ذاتك كخالق إلا إذا خلقت. ولا يمكنك أن تخلق نفسك إلا إذا ألغيت وجودك. بمعنى آخر، عليك أولاً أن "لا تكون" لتكون. هل فهمت؟
نيل: أظن…
الله: استمر في ذلك.
بالطبع، لا سبيل لك لتغيير هويتك الحقيقية - فأنت ببساطة كذلك (روح إبداعية خالصة)، كنت كذلك دائمًا، وستبقى كذلك. لذا، فعلتَ ما هو أفضل. لقد جعلت نفسك تنسى نفسك حقًا.
عند دخولك إلى العالم المادي، تخليت عن ذكرياتك عن نفسك. وهذا يتيح لك اختيار أن تكون على حقيقتك، بدلاً من مجرد الاستيقاظ في القلعة، إن صح التعبير.
في فعل اختيارك أن تكون جزءًا من الله، لا أن يُقال لك ذلك فحسب، تختبر نفسك كشخص يملك حرية الاختيار الكاملة، وهذا ما يُعرّف الله. ولكن كيف لك أن تختار شيئًا لا خيار لك فيه؟ لا يمكنك أن تكون من نسلي مهما حاولت، ولكن يمكنك أن تنسى.
أنت جزءٌ إلهي من الكل الإلهي، عضوٌ في الجسد. ولذلك يُسمى فعلُ الانضمام إلى الكل، والعودة إلى الله، بالتذكر. أنت في الواقع تختار أن تتذكر نفسك حقًا، أو أن تتحد مع أجزائك المختلفة لتختبر ذاتك الكاملة - أي ذاتي الكاملة.
لذا، فإن مهمتك على الأرض ليست التعلم (لأنك تعرف بالفعل)، بل أن تتذكر من أنت وأن تتذكر من هم الآخرون. ولهذا السبب، فإن جزءًا كبيرًا من مهمتك هو تذكير الآخرين (أي إعادة تذكيرهم)، حتى يتمكنوا هم أيضًا من التذكر.
جميع المعلمين الروحيين الرائعين كانوا يفعلون ذلك بالضبط. إنه هدفك الوحيد. أي، هدف روحك.
نيل: يا إلهي، هذا بسيط للغاية، ومتناسق للغاية... أعني، كل شيء متناسق! كل شيء متناسق فجأة! أرى الآن صورة لم أكن لأفهمها من قبل.
الله: حسنًا. هذا جيد. هذا هو هدف هذا الحوار. لقد سألتني عن إجابات، وقد وعدتك أن أقدمها لك. ستجعل من هذا الحوار كتابًا، وستجعل كلماتي في متناول الكثيرين. هذا جزء من عملك.
الآن، لديك العديد من الأسئلة، والعديد من الاستفسارات حول الحياة. لقد وضعنا هنا الأساس، ومهدنا الطريق لفهم أعمق. فلننتقل إلى هذه الأسئلة الأخرى. ولا تقلق، إذا كان هناك شيء مما مررنا به للتو لم تفهمه تمامًا، فسيتضح لك كل شيء قريبًا.
نيل: هناك الكثير مما أريد أن أسأله. هناك أسئلة كثيرة. أعتقد أنه يجب أن أبدأ بالأسئلة الكبيرة، الأسئلة الواضحة. مثل، لماذا العالم على هذا النحو؟
الله: من بين جميع الأسئلة التي طرحها الإنسان على الله، هذا هو السؤال الأكثر تكرارًا. منذ فجر التاريخ، والإنسان يسأله. منذ اللحظة الأولى وحتى الآن، كنتَ تتساءل: لماذا يجب أن يكون الأمر هكذا؟
عادة ما يكون الطرح الكلاسيكي للسؤال على النحو التالي: إذا كان الله كاملاً ومحباً، فلماذا يخلق الله الأوبئة والمجاعات والحروب والأمراض والزلازل والأعاصير وجميع أنواع الكوارث الطبيعية وخيبة الأمل الشخصية العميقة والكوارث العالمية؟
يكمن الجواب على هذا السؤال في سر الكون الأعمق وفي أسمى معاني الحياة.
لا أُظهر جودي بخلق ما تسمونه الكمال من حولكم فقط. ولا أُظهر حبي بمنعكم من إظهار حبكم.
كما سبق أن أوضحت، لا يمكنك إظهار الحب إلا إذا استطعت إظهار عدم الحب. لا يمكن لشيء أن يوجد دون نقيضه، إلا في عالم المطلق. ومع ذلك، لم يكن عالم المطلق كافيًا لك أو لي. لقد كنت موجودًا هناك، في الأزل، ومنه أتيت أنت أيضًا.
في المطلق لا وجود للتجربة، بل المعرفة وحدها. المعرفة حالة إلهية، ومع ذلك فإن أعظم لذة تكمن في الوجود. ولا يتحقق الوجود إلا بعد التجربة. والتطور هو: المعرفة، ثم التجربة، ثم الوجود.
هذا الوجود البسيط هو النعيم. إنه حالة الله، بعد معرفة ذاته وتجربتها. إنه ما اشتاق إليه الله في البدء. بالطبع، لقد تجاوزتَ مرحلة الحاجة إلى شرح أن أوصاف الله كأب وابن لا علاقة لها بالجنس.
في عالم العلاقات المادية، لا يمكن لأي مفهوم أن يوجد دون وجود مفهوم لنقيضه. ومعظم تجاربك اليومية مبنية على هذه الحقيقة.
في عالم العلاقات السامية، لا يوجد نقيض لأي شيء موجود. الكل واحد، وكل شيء يتطور من واحد إلى آخر في دائرة لا تنتهي.
الزلازل والأعاصير والفيضانات والزوابع، وما تسمونه بالكوارث الطبيعية، ليست سوى تحركات العناصر من قطب إلى آخر. دورة الحياة والموت برمتها جزء من هذه الحركة. هذه هي إيقاعات الحياة، وكل شيء في الواقع المادي يخضع لها، لأن الحياة نفسها إيقاع. إنها موجة، اهتزاز، نبض في صميم كل ما هو موجود.
المرض والداء نقيضان للصحة والعافية، ويتجليان في واقعك بناءً على رغبتك. لا يمكنك أن تكون مريضًا دون أن تتسبب في ذلك بطريقة أو بأخرى، ويمكنك أن تتعافى في لحظة بمجرد أن تقرر ذلك. خيبات الأمل الشخصية العميقة هي ردود فعل نختارها، والكوارث العالمية هي نتيجة وعي عالمي.
سؤالك يوحي بأنني أختار هذه الأحداث، وأن مشيئتي ورغبتي أن تحدث. مع ذلك، فأنا لا أُملي حدوثها، بل أراقبكم وأنت تفعلون ذلك فحسب. ولا أفعل شيئًا لمنعها، لأن ذلك سيُخالف إرادتكم. وهذا بدوره سيحرمكم من تجربة الله، وهي التجربة التي اخترناها معًا.
لذا، لا تدين كل ما تعتبره سيئاً في العالم. بل اسأل نفسك: ما الذي اعتبرته سيئاً في هذا الأمر، وما الذي ترغب في فعله لتغييره، إن كان هناك ما ترغب فيه؟
استفسر من داخلك، بدلاً من الخارج، واسأل: "أي جزء من ذاتي أرغب في اختباره الآن في مواجهة هذه الكارثة؟ أي جانب من جوانب الوجود أختار استحضاره ؟" فالحياة كلها موجودة كأداة من صنعك، وكل أحداثها لا تعدو كونها فرصًا لك لتقرر وتكون من أنت
هذا ينطبق على كل روح، ولذا ترى أنه لا يوجد ضحايا في الكون، بل خالقون فقط. جميع المعلمين الذين ساروا على هذا الكوكب كانوا يدركون ذلك. ولهذا السبب، مهما كان المعلم الذي قد تذكره، لم يتخيل أي منهم أنه ضحية - على الرغم من أن الكثيرين قد صُلبوا بالفعل.
كل روح هي سيد، وإن كان بعضها لا يتذكر أصوله أو تراثه. ومع ذلك، فإن كل روح تخلق الموقف والظرف لأجل أسمى غاياتها ولأسرع تذكر لها، في كل لحظة تُسمى الآن.
فلا تحكم إذن على مسار حياة الآخرين. لا تحسد النجاح، ولا تشفق على الفشل، فأنت لا تعلم ما هو النجاح أو الفشل في حساب الروح. لا تسمّ شيئًا مصيبة، ولا حدثًا سعيدًا، حتى تُقرر، أو تشهد، كيف يُستخدم. فهل الموت مصيبة إن أنقذ أرواح الآلاف؟ وهل الحياة حدث سعيد إن لم تُسبب إلا الحزن؟ مع ذلك، حتى هذا لا ينبغي لك أن تحكم عليه، بل احتفظ دائمًا برأيك لنفسك، ودع الآخرين يُدلون بآرائهم.
لا يعني هذا تجاهل نداء الاستغاثة، ولا حثّ النفس على العمل لتغيير ظرف أو حالة ما. بل يعني تجنّب التصنيفات والأحكام المسبقة أثناء قيامك بأي عمل تقوم به. فكل ظرف هو هبة، وفي كل تجربة كنزٌ دفين.
كانت هناك روحٌ عرفت أنها النور. كانت روحًا جديدة، ولذا كانت متلهفةً للتجربة. قالت: "أنا النور، أنا النور". لكن كل معرفة النور وكل قولٍ عنه لم يُغني عن تجربته. وفي العالم الذي انبثقت منه هذه الروح، لم يكن هناك سوى النور. كل روحٍ عظيمة، كل روحٍ رائعة، وكل روحٍ تتألق ببريق نوري المهيب. وهكذا كانت تلك الروح الصغيرة كشمعةٍ في الشمس. في خضمّ أعظم نورٍ - الذي كانت جزءًا منه - لم تستطع أن ترى نفسها، ولا أن تختبر ذاتها كما هي حقًا.
ثم حدث أن هذه الروح اشتاقت بشدة لمعرفة ذاتها. وكان شوقها عظيماً لدرجة أنني قلت لها ذات يوم: "هل تعلمين يا صغيرتي ما يجب عليكِ فعله لإشباع هذا الشوق؟"
"أوه، ماذا يا إلهي؟ ماذا؟ سأفعل أي شيء!" قالت الروح الصغيرة.
أجبت: "يجب أن تنفصلي عن البقية، عنا، ثم يجب أن تستدعي الظلام إلى نفسك".
"ما هو الظلام يا قدوس؟" سألت الروح الصغيرة.
أجبتُ: "ما لستَ عليه"، ففهمت الروح.
وهكذا فعلت الروح، فانفصلت عن الكل، بل وذهبت إلى عالم آخر. وفي هذا العالم، امتلكت الروح القدرة على استحضار كل أنواع الظلام إلى تجربتها. وهذا ما فعلته.
ومع ذلك، في خضم كل هذا الظلام، صرخت: "يا أبي، يا أبي، لماذا تركتني؟" كما فعلت أنت في أحلك أوقاتك. لكنني لم أتركك قط، بل أقف بجانبك دائمًا، مستعدًا لتذكيرك بحقيقتك؛ مستعدًا، دائمًا مستعدًا، لدعوتك إلى بيتك.
لذلك، كونوا نوراً للظلام، ولا تلعنوه.
ولا تنسَ نفسك في لحظة إحاطتك بما ليس أنت. بل احمد الخليقة وأنت تسعى لتغييرها.
واعلم أن ما تفعله في أشدّ أوقات محنتك قد يكون أعظم انتصاراتك. فالتجربة التي تخلقها تعكس نفسك، ومن تريد أن تكون.
لقد أخبرتكم بهذه القصة - مثل النفس الصغيرة والشمس - حتى تفهموا بشكل أفضل لماذا العالم على ما هو عليه - وكيف يمكن أن يتغير في لحظة عندما يتذكر الجميع الحقيقة الإلهية لحقيقتهم العليا.
هناك من يقول إن الحياة مدرسة، وأن ما تلاحظه وتختبره فيها إنما هو للتعلم. وقد سبق أن تطرقت إلى هذا الموضوع، وأكرره لكم:
أنت أتيتَ إلى هذه الحياة وأنت لا تحتاج إلى تعلّم شيء، ما عليك سوى إظهار ما تعرفه بالفعل. من خلال إظهار ذلك، ستُطبّق ما تعلمته، وتُعيد بناء نفسك من خلال تجربتك. هكذا تُبرّر الحياة، وتمنحها معنىً، وهكذا تُقدّسها.
#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
