الوحي الجديد | الجزء الثالث عشر

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8664 - 2026 / 4 / 1 - 17:05
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

14
نيل: هذا اتهام خطير.
الله: إنّ الاتهام يكمن في عقلكم. إنه جزء من عقليتكم القائمة على الإدانة/البراءة، والصواب/الخطأ. ما فعلته هو مجرد ملاحظة. الملاحظة ليست حكماً، والبيان ليس اتهاماً. بيان الحقيقة هو مجرد سرد لما هو كائن. الملاحظة هي "ما هو كائن" في أي موقف؛ والحكم هو "وماذا في ذلك؟".
أنت من تضيف "وماذا في ذلك؟" إلى أي مجموعة من الحقائق. لا شيء له معنى إلا المعنى الذي تعطيه إياه. أنت من يقرر ما إذا كان "ما هو كائن" "جيداً" أو "سيئاً"، "صحيحاً" أو "خاطئاً"، "مقبولاً" أو "غير مقبول"، وتبني هذا القرار على تقييمك لما إذا كان "ما هو كائن" ناجحاً أم لا، اعتماداً على ما تختاره أن تكونه، أو تفعله، أو تمتلكه.
لطالما عملت عملية الشهادة والتقييم والاختيار البشري بهذه الطريقة، وهي عملية دائرية. أنت الشاهد، قيّم، واختر، ثم راقب نتائج اختيارك، وقيّمها، واختر مجددًا، ثم راقب مرة أخرى، وقيّم مرة أخرى، واختر مرة أخرى، في دورة مستمرة. من خلال هذه العملية، تُقرر من أنت حقًا. إن اتخاذ هذا القرار وإعادة اتخاذه باستمرار هو ما تسميه التطور.
إن سبب مجيء الروح إلى الجسد هو التطور، أي أن تصبح نسخة أسمى وأعظم من نفسها. هذا هو هدف حياتك على الأرض، وهدف الحياة في كل مكان. لقد كان تطبيق هذه العملية على ذلك الجزء من حياتكم المسمى بالدين صعبًا عليكم بسبب تعلقكم العاطفي العميق بمعتقداتكم. لديكم تعلق عاطفي عميق بجميع معتقداتكم، لكن التخلي عن معتقداتكم الدينية كان صعبًا بشكل خاص. لذلك، تخلف تطور أديانكم كثيرًا عن تطور علومكم، وتقنياتكم، وعلم النفسم لديك، بل وفهمكم لكل جانب آخر من جوانب الحياة.
لقد فعلتم الأشياء التي تفعلونها ببعضكم البعض باسم الدين لأن العديد من أديانكم المنظمة الحالية - وكلها حسنة النية، وكلها... على الرغم من حسن النية، وارتباط معظمها بمبادئ روحية سليمة، إلا أن فهمها قاصر. لم يُسمح للدين بالنمو، بل إنكم تمنعونه من ذلك. تزعمون أن أي رؤية جديدة تُناقض أو تُعدّل الرؤية القديمة هي تجديف وهرطقة. تزعمون أن هذا غير ممكن. موقفكم هو أن كل ما يُمكن قوله قد قيل، وكل ما يُمكن معرفته معروف، وكل ما يُمكن فهمه مفهوم.
لن ينتهي صراعكم اليائس للحفاظ على جنسكم البشري - لمنع أفراده من قتل بعضهم البعض وتدمير الحياة - وقد ينتهي بكم الأمر إلى الهلاك.
إذا لم تتمكنوا من الإدلاء بتصريح بسيط: هناك شيء لا أفهمه عن الله وعن الحياة، وفهمه سيغير كل شيء.
نيل: يجب أن نتخذ الخطوة الثانية من الخطوات الخمس للسلام.
الله: نعم، هذه خطوة أساسية لا غنى عنها، لأنه فقط من خلال فهم جديد للحياة ولله يستطيع البشر بناء مدونة سلوك أكثر فعالية وتوحيدًا. في الوضع الراهن، يُعدّ وضع مدونة سلوك فعالة وموحدة أمرًا بالغ الصعوبة.
لأن الكثير منكم يعتقد أن مدونة سلوككم من عند الله، وبالتالي فهي الوحيدة التي يجب اتباعها. لا يهمكم أن معظم الديانات الإقصائية في العالم تقول هذا، وأن القوانين المقدسة في العالم مختلفة. جميعكم تعتقدون أن مدونة سلوككم هي المدونة الصحيحة. إن هذا التمسك بالاستقامة هو سبب هلاككم.
لا يمكن لمجتمعكم العالمي أن يعمل بهذه الطريقة. عندما كان كوكبكم يضم مجموعة من المجتمعات الصغيرة، معظمها معزولة ومنفصلة عن بعضها البعض، كان بإمكان البشر العمل بهذه الطريقة. لم يكن العمل سلسًا، وغالبًا لم يكن سعيدًا، لكن الجنس البشري على الأقل نجا. الآن أنتم مجتمع عالمي، مترابطون ومتداخلون. أنتم حقًا واحد، سواء كنتم مستعدين لقبول هذا الاعتقاد أم لا. الآن، أي خلل في جزء من المجتمع يُخلّ بالنظام بأكمله.
ولذلك سيتعين عليكم تعلموا أن تتصرفوا كجسد واحد إذا أردتم البقاء. هذا شيء لم تمارسوه إلا قليلاً. يبدو أن الكثير منكم يعتقد أن "الوحدة" في الواقع تهديد. وهكذا تستمرون في سلوكياتكم السابقة، حيث سمحتم لاختلافاتكم بإحداث انقسامات، متجاهلين حقيقة أن البيت المنقسم على نفسه لا يقوم. أنتم لا ترون أنفسكم في بيت واحد. فلماذا تهتمون بالقلق بشأن الانقسامات؟
نيل: ولكن هل يعني الشفاء أنه لم يعد بإمكاننا أن نمتلك ديانات مختلفة، أو أفكارًا مختلفة حول كيفية تجربة الله؟
الله: بالطبع لا. إنه يعني فقط أن تلاحظوا وحدتكم. الوحدة لا تعني التماثل. الوحدة والفردية ليستا متناقضتين. الاختلافات لا تعني بالضرورة انقسامات، والتباين لا يؤدي بالضرورة إلى صراع. أصابعك ليست متشابهة على الإطلاق. تبدو مختلفة، ولكل منها وظائف مختلفة. ومع ذلك، فهي جميعًا جزء من يد واحدة، وكلتا اليدين جزء من جسد واحد. أنفك لا يشبه عينيك على الإطلاق، وفمك لا يحمل أي شبه بجبهتك. لكل منها وظائف مختلفة. ومع ذلك، فهي جزء من وجه واحد - الوجه الذي تُظهره للعالم. هل تعض أنفك لتغيظ وجهك؟ لماذا تسمح لأديانك بفعل ذلك أمام الإنسانية؟
نيل: ما زلت أفكر في تلك المقالة الصحفية عن اللوثريين المحتجين. لم يكونوا مستائين فقط من صلاة قس لوثري مع غير المسيحيين، بل كانوا غاضبين لأنه صلى مع لوثريين آخرين ينتمون ببساطة إلى طائفة لوثرية مختلفة! قالوا إن هذا يشكل "إساءة بالغة لمحبة المسيح".
الله: وما رأيك؟
نيل: لا أستطيع أن أتخيل أن الله سيفكر هكذا. لا أريد أن يكون لي أي علاقة بإله يفكر هكذا. أريد أن أهرع لشراء أحد تلك الملصقات التي تقول... يا الله، أنقذني من شعبك.
الله: ومع ذلك، من المهم أن نتذكر أن هذه السلوكيات ليست "صحيحة" ولا "خاطئة"، إنها ببساطة لم تعد تجدي نفعًا. إنها لا تعمل بفعالية، بالنظر إلى أنك تقول إن ما تريده هو العيش بسلام. والانسجام. السلوك الوظيفي هو ما نحتاجه بشدة الآن إذا أردنا للحياة على الأرض أن تستمر كما نعرفها.
نيل: سلوكياتنا الآن مختلة وظيفيًا بشكلٍ مؤسف. لقد خلقنا مجتمعًا مختلًا وظيفيًا تمامًا.
الله: هذه شهادتك، وهذا تقييمك، وهذا اختيارك.
نيل: كلا، ليس هذا اختياري. إنه ما ألاحظه، ولكنه ليس ما أختاره.
الله: بالطبع هو كذلك. أنت تختار هذا المصير كل يوم، بتقاعسك عن فعل أي شيء حياله.
نيل: هذا ليس عدلاً. ماذا بوسعي أن أفعل؟ لا يمكنني أن أكون مسؤولاً عن تغيير الكوكب بأكمله في هذه اللحظة!
الله: سأسألك مجدداً. إن لم يكن الآن، فمتى؟ إن لم تكن أنت، فمن؟

15
نيل: كيف يُعقل أن يتولى شخص واحد مهمة تغيير العالم؟
الله: إذا كان كل ما يتطلبه الأمر هو شخص واحد لإشعال فتيل التدمير الذاتي، ألا يمكن أن يكون هناك أيضاً شخص واحد يُلهم التجديد الذاتي؟
الجنس البشري الآن يتوق إلى تجديد نفسه. يمكنك أن تشعر بهذا في كل مكان. يمكنك أن تشعر به في الهواء. كل ما ينتظره الناس هو من ينهض ويُرشدهم. من يبدأ المسيرة. من يُسقط حجر الدومينو الأول.
لكن دعني أوضح شيئاً. لقد ولّى عهد المنقذ الواحد. ما نحتاجه الآن هو عمل مشترك، وجهد مُشترك، وإبداع جماعي مُشترك. ما نحتاجه الآن ليس شخصًا واحدًا فقط، بل عددًا كبيرًا من البشر المستعدين لأن يكونوا "ذلك الشخص" في عائلاتهم، ومجتمعاتهم، ودائرة تأثيرهم، الذين سيتولون مهمة إحداث التغيير في تلك اللحظة، في تلك المكان. في هذا السياق، يمكن لشخص واحد أن يُحدث فرقًا كبيرًا، لأنه دائمًا ما يكون هناك شخص واحد داخل مجموعة أو تجمع هو من يستدعي أسمى الرؤى، ويُجسد أعظم الحقائق، ويُلهم ويُحفز ويُوقظ، وفي النهاية يُهيئ بيئةً يصبح فيها العمل الجماعي ممكنًا وحتميًا.
هل أنت ذلك الشخص؟ هل اخترت أن تكون مصدر إلهام لكل من تُؤثر في حياتهم؟ هذا هو السؤال الذي تُطرحه عليك روحك الآن. لهذا السبب قادتك إلى هذا الكتاب.
نيل: ربما يكون أحدنا ممن يقرأون هذا الكتاب هو ذلك الشخص. ربما يكون العديد منهم كذلك. ربما كثيرون. ولكن مهما بلغ عددنا ممن سيستجيبون للنداء، فسنظل بحاجة إلى مساعدتك. نحن بحاجة إلى عون الله.
الله: أفهم. وهذا أيضًا هو سبب مجيئك إلى هذا الكتاب. في الواقع، هكذا بدأتَ هذا الحوار. قلتَ إنك تريد مساعدتي. كانت تلك بداية جيدة، لكن لا يمكننا المضي قدمًا إن كنتَ تعتقد أنني إلهٌ مرتبك.
الله: من يعتقد ذلك؟
معظم البشر يعتقدون ذلك، بالنظر إلى أفعالهم. كما قلتُ، تختلف قواعد سلوكهم اختلافًا كبيرًا من ثقافة إلى أخرى، ومع ذلك يُعلن أن جميعها مبنية على كلمة الله وشريعته. إذا كانت جميعها كذلك، فلا بد أن الله مرتبكٌ للغاية.
نيل: بالطبع، لن نقول إن الله هو المرتبك. سنقول إن البشر هم المرتبكون.
الله: نعم، ولو أنهم جميعًا انتبهوا لقواعد سلوكك، لما كانوا مرتبكين بعد الآن.
نيل: بالضبط! هذا صحيح.
الله: ولكن إذا كان الله هو القدير، فلماذا لا يوضح ببساطة أي قواعد السلوك هي الصحيحة؟ لماذا لا يحل المسألة ببساطة؟
نيل: هذا بالضبط ما يفعله.
الله: أليس كذلك؟
نيل: ألا تعلم أن آخر الزمان قريب؟ ألا ترى أن النصر النهائي بات وشيكًا؟ ألا تلاحظ ثمار الكفاح، والنتيجة المجيدة للجهاد؟
الله: أتقصد تشويه وقتل آلاف الناس باسم الله؟
نيل: أنا أقصد القضاء على الكفار الخونة. أقصد تطهير المجتمع البشري. يقول الكتاب المقدس: "عليكم أن تطهروا الشر من بينكم". ويأمرنا القرآن: "قاتلوهم حتى لا تكون فتنة، ويكون الدين كله لله". ويخبرنا كتاب البهاغافاد غيتا: "لحماية الصالحين، وإهلاك الأشرار، ولإرساء معيار الواجب المقدس، أظهر في كل جيل". إذن، كما ترى، هذا هو العمل الصحيح والمناسب لشعب الله.
الله: هل تؤمن بذلك حقًا؟
نيل: لا، لا أؤمن.
الله: فلماذا تقول هذا إذًا؟
نيل: أريد أن أكون منصفًا، وأن أعطي صوتًا لمن يؤمنون.
الله: إن مثل هذه المعتقدات هي التي تسببت في الخراب الذي أحدثته الحروب الدينية في العالم. هل ترى ذلك؟
نيل: أجل، بالطبع. معظم الناس يفعلون ذلك، باستثناء أولئك الذين غرقوا فيها تمامًا. المشكلة أننا لا نعرف كيف نتعامل معها. لا نعرف كيف نساعد من وقعوا في براثنها على التحرر منها.
الله: يمكنك مساعدتهم بإخبارهم أنك تتفهم مشاعرهم، وأنك تُدرك أنها معتقداتهم، وأنك ترغب في حوار معهم حولها لمعرفة المزيد عنها، وعن معتقدات أخرى في العالم، لتتعلموا منها معًا.
نيل: لكن ماذا لو كان سلوكهم يُسبب لك ضررًا؟ ماذا لو كانت معتقداتهم تدفعهم لفعل أشياء فظيعة بك؟ حتى من يرتكبون الفظائع سيتوقفون عنها، ولو للحظة، إذا سألتهم عن سببها.
الله: ليس من طبيعة الإنسان أن يكون فظيعًا، بل من طبيعته أن يكون مُحبًا. عندما يتصرف البشر بفظاظة، فذلك بسبب شيء يؤمنون به. لذا، اسألهم - حتى في خضمّ الفظائع - اسألهم: ما الذي يؤلمكم إلى هذا الحدّ الذي يجعلك تشعر بأنك مضطر لإيذائي لتُشفى؟
نيل: إنه سؤالٌ نافذ.
الله: إنه سؤالٌ رائعٌ لطرحه في خضمّ أيّ خلافٍ يدفع الآخر إلى توجيه طاقة سلبية نحوك. وهو يُجدي نفعًا في البيوت كما في العلاقات الدولية. ولكن بعد طرح السؤال، يجب أن تكون مستعدًا للاستماع إلى الإجابة. لا يمكنك اعتبار الإجابة مجرّد دعاية، أو رفضها رفضًا قاطعًا. لا يمكنك تجاهلها أو التقليل من شأنها أو التقليل من قيمتها لمجرّد اختلافك معها.
وبالطبع، ستختلف معها، وإلا لما كان أحدٌ ليُجادلك. من المفيد أن تفهم أنه عندما يُجادلك أحدهم، فإنه عادةً ما يُجادل من أجل جذب انتباهك. لو استطاعوا أن يجعلوك تستمع إليهم، وأن تساعدهم فيما يؤلمهم، دون الدخول في معركة معك، لتخلّوا عن المعركة، ولو من باب إبعاد أنفسهم عن الخطر.
نيل: ولكن، لماذا يخوضون الحرب، أو يبدأون معركة؟ ألا يعلمون أنها ستعرضهم للخطر حتماً؟
الله: لأنهم يدركون أن أموراً خطيرة تحدث لهم بالفعل، أو على وشك الحدوث لهم - وهذا ما يحاولون منعه. تذكر ما قلته لك: عندما يهاجمون، لا تعتبر أي دولة أو جماعة أو فرد نفسه مهاجماً، بل يعتبرون أنفسهم مدافعين. لذلك، يمكن أن يكون سؤال "ما الذي يؤلمك إلى هذا الحد الذي يجعلك تشعر أنك مضطر لإيذائي لتشفيه؟" سؤالاً مفيداً للغاية.
نيل: ولكن ماذا لو لم أستطع فعل أي شيء حيال ما يؤلمهم إلى هذا الحد؟ ماذا لو كانت وجهة نظرهم مشوهة، ومطالبهم غير معقولة؟
الله: وجهة نظر كل شخص مشوهة. فلنبدأ من هذه النقطة. يجب أن تعرف هذا مسبقًا. لكي تكون معالجًا، عليك أن تفهم أن لا أحد يفعل أي شيء غير لائق، بالنظر إلى تصوره للعالم.
نيل: هل يعني هذا أنه يجب عليّ قبول وجهة نظر الجميع على أنها صحيحة؟
الله: يعني هذا أنه يجب عليك أن تفهم أنها صحيحة بالنسبة لهم. يجب أن تكون مستعدًا لقول تسع كلمات قادرة على شفاء العالم: "أتفهم شعورك". هذه جملة مؤثرة للغاية. لا تشير إلى أنك تشارك مشاعر الشخص الآخر، أو توافق على شيء فعله، لكنها تشير إلى أنك تتفهم كيف وصل إلى هذا الشعور. هذه العبارة وحدها قادرة على إخماد حرائق هائلة.
نيل: حقًا؟ أعني، هل هي بهذه القوة حقًا؟
نيل: نعم، لأنها تقول للآخر: "أنت لست وحدك. أنت لست مجنونًا، أنت لست الوحيد الذي - بالنظر إلى معتقداتك وأفكارك وتجاربك - توصل إلى استنتاجاتك". إذا أردتَ أن تكون مُعالِجًا، فعليك أن تُدرك أن أكبر صعوبة تواجه من يُعاني من مشكلة ما نادرًا ما تكون المشكلة نفسها، بل الخوف من أن لا أحد يفهمها. فإذا لم يفهمها أحد، قد يبدو احتمال إيجاد حلٍّ ضئيلًا للغاية. ولهذا السبب، يُؤدي الشعور بعدم الفهم إلى اليأس. وعلى العكس، فإن الشعور بأن هناك من يفهم يُنقذ الناس من حافة الهاوية ويفتح باب الحوار.
نيل: مع ذلك، يبقى هذا تحديًا كبيرًا. فإذا كان أحدهم يُلقي عليك قنابل، أو يُسمّم مياهك، أو يشنّ حربًا بيولوجية على بلدك، أو حتى يصرخ في وجهك في المطبخ، فمن الصعب جدًا أن تقول: "أتفهم شعورك هذا".
الله: إذا لم تُعبّر عن ذلك، أو على الأقل تسأل: "ما الذي يُؤلمك بشدة لدرجة أنك تشعر أنك مُضطر لإيذائي لتُشفى؟" لن تتمكن أبدًا من إنهاء العنف. قد توقفه، قد تؤجله، لكنك لن تنهيه أبدًا. هذا لأن، أكرر: كل هجوم يُنظر إليه من قِبل المهاجم على أنه دفاع. فهم هذا هو أساس كل شفاء.

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل