معجم الشتائم العراقية السياسية الجديد

عامر موسى الشيخ
شاعر وكاتب
(Amer Mousa Alsheik)

الحوار المتمدن-العدد: 8659 - 2026 / 3 / 27 - 22:52
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

(الذيلية، والجوكرية، والوطنجية، والدونية)
في فضاء التواصل الاجتماعي العراقي لا تحتاج إلى جهد كبير للكشف عن هويتك؛ يكفي أن تُعلن موقفك من الحرب القائمة، سلباً أو إيجاباً، لتصبح جاهزاً على الفور للوسم والوصم بالهوية المناسبة!!.
فإن قلت كلمة تتعاطف فيها مع إيران، سوف يتم تصنيفك بأنك "ذيل" بسهولة وبساطة ومن دون عناء، ويصبح شتمك ولعنك وسبك واجبَ وطن، ووصمك بتهمة عدم الانتماء للوطن والاعتراف بسيادته!!. وإن اعترضتَ ورفضتَ هذا التعاطف فأنت "جوكر" أصلي، وابن سفارة ما، وغير موثوق بك!!. وإن حاولتَ أن تقول: أنا مع وطني ولا أريد إشراكها في الحرب، فأنت "وطنجي" – وهذا مفهوم جديد يضاف إلى سجل الشتائم العراقية السياسية– يلحق بالجوكر، وهنا يجب شتمك ولعنك وسبك. وأما إن التزمت الصمت، فأنت متهم بالصمت الذي يخفي موقفاً ما لا تريد الإفصاح عنه!!.
ثمة شتيمة أخرى وهي أكثرها مرارة، شتيمة "الدوني" أو "الدونية"، وهذه يستعملها الطرفان في الإشارة إلى الآخر المختلف، فمرّة أنت دوني للغرب، وأخرى للشمال، وثالثة للشرق، إذ أصبحت الدونية والدوني تنطبق على المقاسات كافة!!.
هكذا باختصار يتم اختزال الإنسان العراقي، من قبل أخيه وزميله العراقي الآخر، بهذه التهم الجاهزة والمعلبة والمسلفنة القائمة على الأمزجة الذاتية والمعايير الشخصية التي يتحكم بها الفضاء الإلكتروني العام!!.
لكن لنسأل بهدوء – وإن كان التساؤل الهادئ وسط هذه الأجواء يمثل صورة نادرة– ولكن لا بأس من طرح سؤال مفاده: لماذا يتعاطف بعض العراقيين مع إيران أصلاً؟ هل المتعاطفون موهومون وبلا عقول؟ أم أن لدى هؤلاء وجهة نظر ترى في إيران حليفاً، وسنداً، وعمقاً إسلامياً ومذهبياً، وضرورة سياسية في منطقة متوترة ترى في العراق شراً دائماً، لاسيما من (الإخوة الأشقاء العرب)!!؟.
لقد سجل الفضاء العام محلياً وعربياً موقفاً من هذا التعاطف، ورآه البعض أنه ساذج ومُضِر ومبالغ فيه.وهل في ذلك عدالة؟ في أن يبدي إنسان ما موقفاً من جرائم ضد الإنسانية وعمليات إبادة تحت شعارات دينية زائفة؟ وأن يقول إن المعتدي اليوم على الجار سيكرر الاعتداء في المستقبل على بلادي وديني وعقيدتي؟ هل هذا عار؟!
ولكن أن تُحوَّل هذه المواقف إلى شتيمة جاهزة حارة وساخنة، هو أقصر الطرق لقتل العلاقات الإنسانية وتضييق مساحة أي نقاش ممكن! فالمشكلة يا رعاك الله ليست في أن تتعاطف أو لا تتعاطف، المشكلة أن نحول الموقف إلى تهمة، والتهمة إلى مبرر للشتيمة والمحو والإلغاء!! ليتحول الحال إلى تشنج وتناحر مستمر تحت مظلة أسئلة مستمرة عن: "أنت ويا منو؟" لينتج هذا السؤال مَثرَمة شتائم من قبيل: هذا "ذيل"!! وهذا "عميل"!! وهذا "ثائر جوكر وطنچي بالكروة"!!.
والنتيجة هي أن أصبحنا أهل شعارات ولافتات تسقيطية مجانية وجاهزة، وساحة كبيرة للبحث عن المخطئ فينا الذي يجب شتمه أولاً!!.
قد لا نتفق أو تتفق مع إيران، ولا مع غيرها...لكن هل من المعقول أن يكون أقصى ما نملكه لمواجهة الحالة الراهنة هو الشتائم والتخوين؟ وأن تتحول كرامة الإنسان إلى ساحة مستباحة، وهذا الكلام خاص جداً بالواضحين.
هذه بلادكم، وأنتم أهلها، لا تُحمى بتخوين بعضكم البعض، ولا يمكن اختصار ذواتكم الكبيرة بعبارة هذا "ذيل" وهذا "وطنچي"!!فهل نجرّب، لمرة واحدة فقط، مرة واحدة فقط أن نناقش: لماذا نختلف بدلاً من أن نشتم من يختلف؟.
ختاماً: رحم الله الشهداء الذين دافعوا عنا وحلموا من أجلنا بوطن يحمينا ويرعانا، ويحفظ لنا حقوقنا.

#عامر_موسى_الشيخ (هاشتاغ)       Amer_Mousa_Alsheik#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل