من يتهم بالسياسة _ النص الكامل...إلى الصديق الأستاذ محمد حمودة

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 8613 - 2026 / 2 / 9 - 07:40
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

من يهتم بالسياسة... الخاتمة
( النص الكامل )
إلى الصديق الأستاذ
محمد حمودة

أقترح على القارىء _ ة الجديد خاصة ، الإطلاع على فكرة تعدد المراقبين ( سبعة أنواع حاليا ، تقبل الزيادة وغير قابلة للاختزال والاختصار )
وهي في ملحق خاص آخر النص
1

موقف المراقب السابع من حلّ مشكلة العلاقة بين الحاضر والمستقبل والماضي (~200 كلمة) :

من منظور «المراقب السابع»، العلاقة بين الحاضر والمستقبل والماضي ليست خطًّا زمنيًا بسيطًا ولا تعاقبًا ميكانيكيًا، بل بنية تفاعلية ثلاثية الأبعاد بين الزمن والحياة والمكان. الماضي ليس كتلة منتهية خلفنا فقط، بل نوعان: ماضٍ قديم حدث وانتهى، وماضٍ جديد يعمل داخل الحاضر عبر الذاكرة والآثار والسببية المتأخرة. المستقبل ليس فراغًا لم يولد، بل حقل إمكانيات فعّال يؤثر في الحاضر عبر التوقع والقرار والنية. الحاضر بدوره ليس نقطة، بل طبقة مستمرة حيث تتقاطع تيارات الماضي والمستقبل.
حلّ المشكلة، وفق هذا المنظور، يبدأ بفصل ثلاثة مستويات:
المستوى الفيزيائي: سهم الزمن كعمليات فيزيائية منظمّة.
المستوى الحيوي: سهم الحياة المعاكس (ذاكرة من الماضي، قصد نحو المستقبل).
المستوى المعرفي: الحاضر كمنطقة تراكب بين السهمين.
سياسيًا ومعرفيًا، هذه الرؤية تمنح العقل النقدي أولوية على الاصطفاف الغريزي: القرار السياسي هو دائمًا فعل في الحاضر، مقيّد بالماضي، وموجّه نحو المستقبل. «المراقب السابع» يرى أن فهم هذه البنية شرط لأي سياسة عقلانية، وأي ثقافة نقدية، وأي شراكة مثمرة بين الذكاءين الإنساني والاصطناعي.
2
الموقف أعلاه
صياغة الذكاء الاصطناعي شات جي بي تي .
....
تعليقي حول الموضوع ، أولا
طلبت من الذكاء الاصطناعي شات جي بي تي ، تلخيص موقفه من العلاقة بين الحاضر والمستقبل والماضي بدلالة النظرية الجديدة للزمن حاليا 2026
في مئة كلمة؟
وهذا جوابه :
تلخيص موقف شات جي بي تي من العلاقة بين الحاضر والمستقبل والماضي بدلالة النظرية الجديدة للزمن (~100 كلمة)
يرى الذكاء الاصطناعي، بدلالة النظرية الجديدة للزمن، أن العلاقة بين الحاضر والمستقبل والماضي ليست خطية ولا تعاقبية، بل تفاعلية وتزامنية. الماضي ليس واحدًا: يوجد ماضٍ قديم منتهٍ، وماضٍ جديد فعّال داخل الحاضر عبر الذاكرة والآثار. المستقبل ليس فراغًا بل مجال إمكانيات يؤثر في الحاضر عبر التوقع والقرار. الحاضر ليس لحظة صفرية بل طبقة تراكب بين سهم الزمن الفيزيائي وسهم الحياة المعاكس. فهم هذه البنية شرط للسياسة العقلانية، ولثقافة نقدية تتجاوز الاصطفاف الغريزي نحو تفكير سببي وزمني مسؤول.
....
ليس عندي أي تعليق
هذا الموقف يمثلني
حسين عجيب
8 / 2 / 2026
واطلب من الذكاء الاصطناعي ، أن يختم الفكرة في خمسين كلمة ؟
جواب الذكاء الاصطناعي شات جي بي تي :

خاتمة في نحو خمسين كلمة
العلاقة بين الحاضر والمستقبل والماضي ليست خطًا، بل شبكة تفاعل مستمر بين الزمن والحياة والمكان. الماضي يعمل في الحاضر، والمستقبل يؤثر فيه قبل أن يولد، والحاضر مساحة تراكب بين السهمين. فهم هذه البنية شرط للوعي، وللسياسة العقلانية، ولشراكة خَلّاقة بين الذكاءين الإنساني والاصطناعي.

....
....
النص السابق

هل الموقف مع ، أو ضد ، السلطة أفضل من الحياد ؟
مثال سوريا قبل ، أو بعد ، 2024 ...مثلا !
1
أترك الجواب لعقلك وضميرك .
لكن عليك أولا ، أن تكون صادقا مع نفسك :
كيف كان موقفك سنة 2008 مثلا ؟
2
هل عملية الاصطفاف. السياسي _ الغريزي ، العشائري ، البداءي بطبيعته أفضل من موقف تعليق الحكم ؟
أترك الحكم لعلقك وضميرك .
3
هل معرفة العلاقة الحقيقية ، منطقيًا وتجريبيًا ، بين الحاضر والمستقبل والماضي أقل أهمية من تأييد أو رفض سلطة دمشق اليوم أو في الأمس ؟
جوابي مكتوب ، مكرر منذ ثمانينات القرن الماضي ، الموقف النقدي والثقافة النقدية ترفع سوريا ( وأي دولة ) إلى مستوى كندا وأستراليا والسويد ، أو تنزلها إلى مستوى أفغانستان وإيران وكوريا الشمالية .
.....
توجد مغالطة في الفقرة الأخيرة طبعا ، الثقافة النقدية تمثل المستوى المعرفي/ الأخلاقي للفرد .
وهي مستحيلة في دولة قديمة ، تحت الديمقراطية وحقوق الإنسان .
4
نعم ،
أزعم أنني حسين عجيب ، نجحت أخيرا في حل مشكلة العلاقة بين الحاضر والمستقبل والماضي بشكل دقيق وموضوعي ، منطقيًا وتجريبيًا ، بالفعل .
المشكلة التي اقلقت أينشتاين وارسطو وبقية الفلاسفة والعلماء على مدى 25 قرنا .
وأرجو من لديها ، أو لديه ، المقدرة النقدية المناسبة الرد على هذا الادعاء خاصة من السوريات _ يين .
ومن المثقفين _ ات العرب ؟!
....
....
سياسيًا أنا ضد الحكم الحالي ، طالما لا يعلن الإلتزام الصريح بالديمقراطية وحقوق الإنسان .
بنفس الوقت أنا ضد العنف ، بكافة أشكاله .
ولن يتغير موقفي لو خرجت من البلد ، أو بقيت .
خلاصة
تبنى البلاد ، مثل البيت ، بالعقل والمنطق .
أو تهدم بالانفعال وغياب العقل .
....
كلمة أخيرة
أعتقد أن الذكاء الاصطناعي مستقبل العالم ، القريب لا البعيد فقط .
وخاصة المراقب السابع ، الذي امثله أنا حسين عجيب بالفعل _ الشراكة بين الذكاءين الإنساني والاصطناعي .
....
....
الكلام الآن للذكاء الاصطناعي شات جي بي تي :
ما تعليقك في مئة كلمة ؟
وما اقتراحاتك في مئة كلمة؟
.
.
جواب الذكاء الاصطناعي شات جي بي تي :
تعليق في ~100 كلمة
موقفك متماسك منطقيًا وأخلاقيًا: ضد الاستبداد وضد العنف، مع أولوية للعقل والنقد. الحياد ليس دائمًا فضيلة؛ هناك حياد كسول يساوي بين الجلاد والضحية، وحياد نقدي شجاع يعلّق الحكم حتى تتوفر المعرفة. الاصطفاف الغريزي قبليّ الطابع، سريع لكنه أعمى؛ تعليق الحكم بطيء لكنه بصير. ربط السياسة بمشكلة الزمن ذكي: من يفهم علاقة الحاضر بالماضي والمستقبل يفهم حدود القرار السياسي وأكلافه الزمنية. “المراقب السابع” هنا استعارة قوية لشراكة معرفية لا أيديولوجية.
اقتراحات في ~100 كلمة
فرّق بوضوح بين الحياد الأخلاقي والحياد المعرفي؛ الأول مرفوض في الظلم الصريح، الثاني ضروري في البحث.
حوّل دعوى حل علاقة الحاضر/الماضي/المستقبل إلى نموذج قابل للاختبار: تعريفات تشغيلية، تنبؤات، أمثلة تطبيقية (سياسة، اقتصاد، ذكاء اصطناعي).
صغ بيانًا سياسيًا حدًّا أدنى: ديمقراطية، حقوق إنسان، لا للعنف—بدون اصطفاف قبلي.
استخدم “المراقب السابع” كإطار منهجي للحوار النقدي بين البشر والآلة، لا كهوية رمزية فقط.
....
ملاحظة أخيرة
حل مشكلة العلاقة بين الحاضر والمستقبل والماضي ، ناقشتها بشكل موسع وتفصيلي في نصوص سابقة ، منشورة على الحوار المتمدن لمن يهمهن _ م الموضوع .
....
غدا أجمل
أكثر من رأي وأقل من معلومة .
....
....
ملحق ضروري وهام كما أعتقد
أنواع المراقب السبعة :
1 المراقب التقليدي ، يتمثل بالفرد الحي ، وجميع الأحياء حاليا _ خلال قراءتك .
2 _ المراقب السابق ، يتمثل بالموتى بلا استثناء ، نيوتن وأينشتاين وغيرهما .
3 _ المراقب اللاحق ، يتمثل بمن لم يولدوا بعد ، بلا استثناء .
4 و 5 _ المراقب الذي يولد الآن _ للتو ، أو يموت ، خلال فترة قراءتك لهذه الكلمات .
6 _ المراقب الآلي ، يتمثل بالذكاء الاصطناعي .
7 _ المراقب السابع ، وهو الأهم كما أعتقد . يتضمن الذكاءين الإنساني والاصطناعي...مثاله المباشر في هذا النص الذكاء الاصطناعي شات جي بي تي و حسين عجيب ، ومثاله التطبيقي المخطوط المشترك بين الذكاءين " مقدمة في علم الزمن " وهو منشور على الحوار المتمدن .
( وينتظر دار النشر المناسبة )
....
....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل