الكاتب النص الحياة الكتابة ليست نزهةً ولا لعباً بالكلمات 4

سلام إبراهيم
روائي
(Salam Ibrahim)

الحوار المتمدن-العدد: 1835 - 2007 / 2 / 23 - 12:00
المحور: سيرة ذاتية
    

لم نفعل ذلك.. ليس سلام إبراهيم وعلي الشباني فحسب بل العديد والعديد من الكتاب العراقيين الذين سيظهرون لاحقاً في سياق الموضوع.
لِمَ لمْ نكتب مثل القصيدة التي أستشهد بها الصايغ كي ينقلوه إلى العسل الإعلامي؟..
والجواب هو أولا لأننا فعلاً لم نكن بعثيين، وثانياً الضمير والموقف الأخلاقي وإطلالة الذات في وحدتها على كينونتها الدفينة، جعلتنا نكتب عما يجري مصورين عذاب العراقي في التفاصيل، كتبنا عن الجنود والقمع والإرهاب نصوصاً لو وقعت بيد واشِ لكنا في إحدى القبور الجماعية الآن. لنسمع شيئاً من علي الشباني الذي كتب هذه القصيدة وهو في خندق بجبهة الحرب سماها ـ الحرب ـ لنستمع إلى هذا الصراخ:
دفعوني... جرف للنار
خطواتي متاهات
وظلام الروح... من يلتم على العتبة منارات
دفعوني التتر...
نزليت بالذلة عشر قامات.
يا ماي الوجه الضايع
وراك بحور.. مسكونة
وراك الموت يرفع راية مجنونة
إلى أخر القصيدة..
ألم يحمل دمه على كفيه من يقول مثل هذه القصيدة وهو مساق ليقاتل على الجبهات؟!. القصيدة مؤرخة في 12/1984.
أليس في هذا الموضع للقول قوة الفعل؟!.
ستصلني مخطوطة أشعاره إلى الدانمارك عام 1998 وسأجد المزيد من قصائد الهجاء للدكتاتور والقمع والحرب وبلغة شعرية صريحة تشبه الصراخ، سأحمله معي إلى الشام وأتدارس شأن طباعته ونشره مع الصديقين الشاعر والكاتب "جمعة الحلفي" والمصمم المعروف "طالب الداوود" سنقرأ القصائد بدقة لنقرر عدم إدراج قصيدة ملحمية طويلة عن الحرب والقمع لصراحتها خوفاً على حياة "علي الشباني". وصدر الديوان عام 2001 في دمشق دون تلك القصيدة المسماة "ليل التتر" مؤرخة في 11/1984. سأحاول نشرها كاملة في الأيام المقبلة مع تحليل القصيدة، هذه ستكون شاهداً مهماً على تلك المرحلة، وستلقي الضوء الساطع على هذا النمط الشجاع من شرف الموقف ومسؤولية الكلمة التي قد تقتل صاحبها، ولكن في الوقت نفسه ستبين زيف ووضاعة مبررات كتابة نصوص تمجد القمع والحرب إذا علمنا أن "علي الشباني" متزوج ولديه أربعة أطفال.
سوف أعود إلى سياق الموضوع.. أما أنا فقد أصابني الشلل بمعناه النفسي، فقد كنتُ متزوجا، ولتوي رزقت بطفل كان لا يتجاوز عمره الأربعة أشهر عندما ساقوني جندي احتياط للمرة الثانية في 4/1982. وأُلقيت في أتون الجبهة، التي سرعان ما اشتعلت في الهجوم الإيراني الشهير على شرق البصرة في 7/1982. وبعد ليلة ليس لها مثيل قضيتها في ملجأ شقي والقذائف الإيرانية تتساقط بجنون في كل لحظة حول ذاك الشق الذي نصحنا عريف مدفع 130 ملم الخبير الاختباء فيه طوال الليل كوننا جنود مستجدين وصلنا الوحدة قبل يوم واحد فقط من الهجوم الإيراني الكبير. تلك الليلة الدهر أحسست فيها بالهوان، فضعفت ذاك الضعف الإنساني حينما يحس الفرد كونه ضعيفاً وعاجزاً إزاء قوة الشر المتجسدة بهذا الكم الهائل من آلات القتل الضاجة في عتمة تلك الليلة إلى الحد الذي جعلني فيه أتشبث بجندي زميل أسمه "حميد" وهو يشرع في الانتقال إلى ملجأ شقي مجاور قائلا:
ـ وين راح حميد، أبقَ!
فردَّ على عجل لاهثاً:
ـ ليش على الأقل إذا وقعت قذيفة على الملجأ واحد من عدنه يموت.. ليش اثنينه!.
وقفز إلى الشق المجاور. عشت أثقل زمن وأمرّه في عمري في الفترة ما بين وحدتي في الشق الضيق وانبلاج حيث خف القصف مع فضة السماء.
لم أصدق ذاك الصباح الذي وجدته خلاصاً من هول ليل الهجوم والقصف، والعريف يقدم لي ورقة الإجازة الشفافة قائلا:
ـ قرار القيادة الإجازة والجنازة بنفس الوقت!.
وفعلا ركبنا ذات العربة مع جثث الجنود المساكين ممن قضوا في ليلة القصف الرهيبة. كانت الورقة الشفافة ساحل خلاص عبر بي إلى "الديوانية" والحيرة، فما أن وصلت البيت حتى قلتُ لزوجتي:
ـ لن أعود أبدا إلى الجبهة!.
ـ لكن!.
قاطعتها:
ـ بلا لكن.. الموت هو المشروع.. فلا أريد الموت في حربٍ لست مقتنعاً بها!.
ـ لكن كيف ستكون حياتنا والطفل.
قلت لها:
ـ لا أدري.. المهم هو عدم عودتي وحتى لو اعتقلت وقتلوني فذلك أشرف لي من الموت بقذيفة عمياء تسقط عليّ صدفة!.
وبت في ذاك الوضع.. مختفياً في بيتي، لا أخرج إلا في المساء كي ألتقي بـ "علي الشباني" حائرين بمصيرنا الذي مهما تلفتنا وتفاءلنا لم نجد سوى الزنزانة وحبل المشقة أو ساحة الإعدام، فقد كنا وقتها لم نتخيل بعد طريقة تفجير البشر التي رأيناها بعد سقوط الطاغية بفلم فيديو مسجل عرض على شاشات التلفاز. كانت مخيلتنا وقتها أضيق مما وصل إليه خيال الجلاد المبدع ذاك... إلى أن كنتُ في ليلة أسهر في بيت "علي الشباني" نخوض في الشعر والحياة وهواجسنا عندما قرع الباب ودخل علينا الصديق ـ محمد حسين ـ كان طالباً في الجامعة التكنولوجية ببغداد، وكان قد استشارني في صيف ذلك العام عن قدرته على الالتحاق بالحركة المسلحة في كردستان عن طريق زملائه الطلبة الأكراد في الجامعة ممن ينتمون لجماعة "جلال الطالباني"، فأشرت إليه بالالتحاق كي يمهد لنا طريقاً قد نحتاجه في ظروف الحرب. وكنت مدفوعاً بفكرة الخلاص من هول فكرة الموت في جبهة الحرب شهيدا بمنطق النظام وقتها. عاد متسللاً من الجبل وكأنه هبط من السماء وهو يقول بعد أن أخبرته بوضعي المضطرب:
ـ غداً سأوصلك إلى الجبل إذا أردت!.

#سلام_إبراهيم (هاشتاغ)       Salam_Ibrahim#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات