مقال عن (الحركة النقابية الفرنسية) بقلم ألفريد روزمر(يوليو 1921)أرشيف الماركسيين القسم الفرنسى.

عبدالرؤوف بطيخ

الحوار المتمدن-العدد: 8489 - 2025 / 10 / 8 - 10:14
المحور: الحركة العمالية والنقابية
    

أيها الرفاق:
لن أطيل عليكم في الحديث عن المؤتمر لأن عددا كبيرا من المندوبين تحدثوا بالفعل، والنقاش حول هذا البند من جدول الأعمال قد استنفد بالكامل.
لقد استمعنا من هذا المنبر إلى ممثلي جميع الدول والوفود، ومختلف التوجهات التي قد توجد بشأن مشكلة العلاقات بين المنظمتين الدوليتين. سأسعى فقط إلى تحديد مجموعتي الرأي اللتين انبثقتا من النقاش الذي دار للتو.
من الواضح أن الغالبية العظمى من المندوبين يؤيدون التعاون بين الأمميتين. لم يُحدد بعد شكل هذه العلاقات. لكن يبدو أن هذه النقطة المهمة قد حُسمت بالفعل. المسألة التي أثارت أشد المعارضة هي المسألة القديمة المتعلقة بالعلاقات بين الأحزاب السياسية والنقابات العمالية. وفي هذه النقطة بالذات، رأينا اتجاهات واضحة المعالم مُعبَّر عنها هنا. فمن جهة، استذكر الرفاق من المنظمات النقابية، المنتمون هم أنفسهم إلى الأحزاب الشيوعية، والذين يعتبرون التعاون بين الأمميتين أمرًا طبيعيًا وبسيطًا، أن الظروف قد تغيرت جذريًا منذ الحرب، وأن المعارضة الشديدة السابقة بين الأحزاب والنقابات العمالية أصبحت الآن حقيقة من الماضي، وأنها قد اكتسبت شرعية كاملة من خلال موقف الأحزاب السياسية القديمة. لكن هذه الأحزاب أعادت بناء نفسها؛ لم تعد المسألة مسألة الأحزاب القديمة التي انهارت مع الأممية الثانية ، بل مسألة الأحزاب الجديدة، الأحزاب الشيوعية التي تفرض نفسها في كل مكان، مصممة على خوض النضال الثوري.

من جانبهم، بدا أن ممثلي المنظمات النقابية ما زالوا يحتفظون بكثير من عدم ثقتهم القديم. وأعلنوا أنه على الرغم من تحولات الأحزاب الاشتراكية القديمة إلى أحزاب شيوعية، وعلى الرغم من إنشاء أحزاب شيوعية جديدة، فإن إرادة الأحزاب الشيوعية المهيمنة تجاه الحركة العمالية لا تزال قائمة، وأن الأحزاب السياسية لا تزال في أعماقها مؤيدة لتبعية المنظمات العمالية. ويُخشى أن يبقى هذان المفهومان، حتى بعد هذه المناقشات، في نفس الوضع الذي كانا عليه قبلها. ولكن إذا نظرنا، ككل، إلى هذه التجمعات من المنظمات النقابية التي لا تزال معادية للأحزاب الشيوعية، والتي تُظهر أيضًا بعض عدم الثقة تجاه الأممية الشيوعية، فمن السهل أن نرى أنها لا تملك برنامجًا واحدًا. على سبيل المثال، رأينا ممثل اتحاد البحارة الألمان يقول: "لن نقبل أبدًا توجيهات الأممية الشيوعية لأنها تطلب منا أولاً العودة إلى النقابات القديمة. لقد انفصلنا عنها ولن نوافق أبدًا على ترك شكل التنظيم الذي أنشأناه لاستعادة مكانتنا في المنظمات القديمة". كما رأينا مندوب "اتحاد العمال العام" يؤكد أن الأممية الشيوعية لا تفهم الوضع الجديد، وأنها لا تريد سوى ترك أسلحة الماضي الصدئة، وأن ما نحتاجه قبل كل شيء هو أشكال تنظيمية جديدة. ويمكننا أن ننضم إلى هذا التوجه نفسه ممثل الاتحاد الصناعي للعمال في العالم، وكذلك ممثل منظمة فرنسية جديدة انفصلت مؤخرًا عن الاتحاد العام للعمال. ولكن من ناحية أخرى، لدينا الأقلية النقابية الثورية الفرنسية التي تعارض تمامًا في هذه النقطة ممثلي المنظمات التي ذكرتها. على العكس من ذلك، يؤيد هؤلاء النقابيون البقاء في النقابات. إنهم يؤيدون النضال حتى يعيدوها إلى ثورية ما قبل الحرب. وبالتالي، فإن مجموعة المعارضة التي يبدو أنها في طور التشكل لا تزال بعيدة كل البعد عن الوحدة.
وأعتقد أنه من الجدير بالتذكير هنا بأنه قبل الحرب، عُقد مؤتمر في لندن بهدف إنشاء اتحاد نقابي دولي ثوري، في أعقاب الاتحاد الدولي الذي كان سكرتيره آنذاك ليجين . وبدا أن نجاح هذا المؤتمر كان سهلاً، إذ اتفق المندوبون الذين شكلوه على القضايا الجوهرية. ومع ذلك، وبعد مناقشات حثيثة، بل وأكثر حيوية من بعض المناقشات التي شهدناها هنا، لم يُتوصل إلى اتفاق، وانتهى المؤتمر بانقسام واضح وصارم وعنيف بين هذه الفصائل.

ما الاستنتاج الذي يمكن استخلاصه من هذه الحقيقة، سوى أن هذه المنظمات، بضعف عددها، عاجزة عن العمل المشترك، ولا حتى عن الاتفاق على صيغ مشتركة. لماذا؟ لأن كل هذه الجماعات الصغيرة المختلفة، وكل هذه الطوائف الصغيرة، مرتبطة في المقام الأول بأنظمة هي الأفضل والأكثر حرمة بالنسبة لكل منها. يتصورون أنهم يمتلكون صيغة تنظيمية ممتازة أو مفهومًا ثوريًا خالصًا، لدرجة أن كلًا منهم يريد فرض مفهومه وأساليبه على الآخرين.
العمل الذي نرغب في القيام به هنا مختلف تمامًا. في ظل الوضع الذي خلقته الحرب، هناك ما هو أكثر من مجرد محاولة تجميع الطوائف النقابية الصغيرة التي نشأت قبل الحرب، والتي لم تتمكن من التجمع معًا، وتوحيدها مع تلك التي تشكلت أثناء الحرب وبعدها. لدينا حاليًا حركات جماهيرية في كل مكان، حركات هائلة، ولدينا إمكانية إنشاء أممية قوية، إنشاء أممية توحد الطبقة العاملة بأكملها حقًا لأنها ستوحد داخلها جميع التجمعات الثورية في جميع البلدان: لدينا إمكانية إنشاء أممية قوية ستكون قادرة على ضمان الدفاع عن الطبقة العاملة. حتى الآن، كان علينا تسجيل إخفاقات في كل مكان. في كل مكان منذ الحرب، وعلى الرغم من النجاحات، وأحيانًا النجاحات اللحظية الكبيرة، نجد أنفسنا اليوم في وضع تسحق فيه البرجوازية الطبقة العاملة في كل مكان.
وعندما أرى الرفاق النقابيين الفرنسيين هنا يستذكرون ما كانت عليه النقابية الفرنسية ويدافعون عنها بشراسة، أفهم من جانبي أنهم فخورون بهذا الإرث. أعتقد، مثلهم، أن الحركة النقابية الفرنسية ستبقى خالدة في تاريخ حركة جميع البلدان كعصر نضال مجيد. ولكن عندما يدّعون اليوم الحفاظ عليها سليمة، وعندما يتصورون أن إخراجها من القبر الذي دفنت فيه الخيانات المتتالية منذ عام ١٩١٤ يكفي، أعتقد أنهم يرتكبون خطأً فادحًا: فبدلاً من الاستفادة من الدروس التي يجب أن نتعلمها من الحرب الإمبريالية والثورة الروسية، يفكرون في إدخال الثورة في نظام قد يكون ممتازًا نظريًا، ولكنه في كل الأحوال يحتاج إلى التكيف مع الظروف الجديدة. وعندما يعارضون النقابات بالأحزاب، أعتقد أن موقفهم ليس متينًا. بالتأكيد، هناك اختلافات كبيرة بين النقابات العمالية والأحزاب: فالنقابات تجمع العمال فقط، وبالتالي تُمارس الصراع الطبقي من خلال وجودها؛ من جهة، تجمع العمال، العمال فقط، وتُحرضهم على التنافس مع أصحاب العمل. أما الأحزاب، من جهة أخرى، فتجمع عناصر لا تقتصر على العمال، وقد لا تكون مرتبطة بالجماهير. ومن ثم، من البديهي تمامًا أنه في هذه الحالة، لا يمكن للأحزاب المُشكّلة على هذا النحو أن تدّعي تمثيل فكر الطبقة العاملة. لكننا رأينا العديد من هذه الأحزاب، ونحن مُصرّون على ما يُمكنها فعله. لا يُمكن أن تكون هذه إلا أحزابًا إصلاحية. ولكن إذا أردنا أن نأخذ مثالًا مُفيدًا، فلنا مثال الحزب الشيوعي الروسي. هل يُمكننا الادعاء بأنه لم يكن حزبًا عماليًا حقيقيًا؟ أعتقد أن أحدًا لن يفعل ذلك. وإذا كان الحزب البلشفي قادرًا على أداء هذا الدور، فذلك تحديدًا لأنه كان دائمًا المُمثل الأمين والدقيق للطبقة العاملة في روسيا.

هل يُصدّق أحدٌ أن هذا الحزب كان ليُنجز ثورة نوفمبر، وأن يتولّى آنذاك مهمة مواصلة النضال ضد البرجوازية وتنظيم المجتمع الجديد؟ هل كان ليُنجز هذه المهمة لو لم يكن المُترجم المُعترف به لعمال وفلاحي روسيا؟ كلاّ. لطالما سمعتُ هنا، على لسان رجالٍ مُختلفين في أحزابهم، وأكثرهم عداءً للبلاشفة، يُؤكّدون أن الحزب الشيوعي الروسي كان، بلا شك، هو الذي عبّر بدقة عن تطلعات الطبقة العاملة، وأنه كان الوحيد القادر على قيادة النضال الهائل الذي مثّلته الثورة.
اقتبس رفيقان فرنسيان بعض المقاطع من كُتيّب للرفيق لينين، وكانت حاسمة في رأيهما لدرجة أنهما لم يريا ضرورةً للتعليق عليها. أعتقد أنني أستطيع أن أقول لهما إنهما سلكا هذا الطريق باستخفاف. إن الكُتيّب الذي استعارا منه اقتباساتهما ليس سوى عنصر واحد من المناقشات العميقة والمتعمقة للغاية التي دارت في روسيا هذا الشتاء حول دور النقابات العمالية؛ وباستقطاعهما جزءًا فقط، شوّها تمامًا معنى المقاطع التي اقتبساها. من الطبيعي أنه من غير الممكن مناقشة هذه المناقشة برمتها هنا. أود فقط أن أشير إلى أن الرفاق الأجانب الذين كانوا في موسكو آنذاك واجهوا صعوبة بالغة في إدراك أنفسهم في ظلّ الفروق الدقيقة في الفكر التي عبّرت عنها المجموعات المختلفة التي تشكّلت آنذاك داخل الحزب الشيوعي الروسي. المشكلة التي كان لا بد من حلها لم تظهر إلا بعد الثورة؛ وهي مشكلة العلاقات بين النقابات العمالية والسوفييتات والحزب. سأضيف فقط أن الممثل الرئيسي لـ"المعارضة العمالية"، إحدى المجموعات التي كانت قائمة آنذاك والتي كانت تُسمى المعارضة العمالية، هو اليوم عضو في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي. دافع عن مفهومه كما يفعل جميع أعضاء الحزب الشيوعي، وأعلن مؤتمر الحزب معارضته لهذا التوجه، ومع ذلك قبل، بعد هذا القرار، الانضمام إلى اللجنة المركزية للحزب. يبدو أن الرفاق النقابيين يخشون أن يصبح الحزب الشيوعي حزبًا ثوريًا حقيقيًا؛ ويبدو أن هناك بعض الخوف من المنافسة. في الواقع، وكما ذكر العديد من رفاقنا، من المؤكد أن الاتحاد العام للعمال (CGT) القديم، في عصره البطوليّ، كان حزبًا ثوريًا حقيقيًا، حزبًا سياسيًا، حزبًا سياسيًا يشبه الحزب البلشفي في كثير من جوانبه. لقد قيل هنا أن النقابيين الفرنسيين ليسوا ماركسيين، ولكن يمكنني أن أقتبس رأي رجل مهم في الحركة النقابية الفرنسية، الرفيق لوزون، الذي يعرف جيدًا كل من الماركسية والحركة النقابية، والذي كتب مؤخرًا أن النقابية الفرنسية ماركسية في الأساس.

هل يُمكن اليوم في فرنسا التفكير في إحياء هذا الحزب الثوري القديم، الذي كان يُعرف بالاتحاد العام للعمال (CGT) قبل الحرب، من الصفر؟ هل يعود ذلك فقط إلى جوهو؟خُدعت النقابية الثورية في فرنسا عام ١٩١٤، فهل كان هذا وحده سببًا في تراجعها؟ ولكن بعد خيانة جوهو، حدثت خيانات أخرى أشد خطورة. فبينما استنفدت خيانة جوهو كل شرورها، رأينا رفاقًا على التوالي يتولون قيادة الأقلية ويضعونها ضد جوهو، ورأيناهم بدورهم يتخلون عن هذه الأقلية والطبقة العاملة. لذا، يمكننا أن نعتقد أن هناك أسبابًا أعمق من هذه الخيانات المتتالية في التحول الذي حدث داخل النقابية الفرنسية. فمنذ الحرب، شهدت النقابات العمالية تغييرات كبيرة في كل مكان، ليس فقط في البلدان التي كانت فيها بالفعل مؤسسة راسخة، كما هو الحال في إنجلترا وألمانيا حيث تطورت بنسب كبيرة، ولكن حتى في فرنسا حيث كانت عضوية النقابات دائمًا صغيرة جدًا، فقد شهدنا دفعة كبيرة نحو النقابات. الاتحاد العام للعمال (CGT) الذي كان، من حيث عدده، منظمةً تختلف في شكلها عن المنظمة القديمة، ليس فقط من حيث عدده، بل أيضًا من حيث أساليبه ونضالاته، أصبح أشبه بالمنظمات النقابية العمالية الكبرى في إنجلترا وألمانيا، التي اتبعت بدورها تقاليدها القديمة، منظمةً إصلاحيةً بحق، لم تسعَ إلا إلى إخفاء هذا العمل الإصلاحي، هذا العمل التعاوني الطبقي، خلف صيغ نقابية قديمة لا شك في معناها الحقيقي، ولكنها قد تسمح بتفسيرات متحيزة وجديدة. هل ينبغي لنا، في ظل هذه الظروف، أن نفكر اليوم فقط في إحياء النقابية الثورية لما قبل الحرب بكاملها؟ هل ينبغي لنا تركيز كل الجهود على هذه النقطة وتكريس جزء من قوانا للنقاش، وللصراع بين مختلف الاتجاهات؟ إن عدم الثقة بالسياسيين أمرٌ مفيد. ولكن هناك سياسيون ليسوا فقط في الأحزاب السياسية، بل يوجد بعضهم أيضًا في المنظمات النقابية. يبدو لي أن بعض الرفاق الفرنسيين ينسون أن الطبقة العاملة، وخاصةً في فرنسا، لم تعانِ منذ الحرب سوى الهزيمة تلو الهزيمة. حتى إضراب 21 يوليو/تموز 1919، الذي ذكرته سابقًا، والذي كان سيُمثل المظاهرة الكبرى الوحيدة التي نظمتها الطبقة العاملة الفرنسية دعمًا للثورة الروسية، فشل. في أي ظروف فشل؟ في ظل أسوأ الظروف على الطبقة العاملة. عشية إعلانه، كان أمر من الاتحاد العام للعمال كافيًا لسحق الحركة.وكانت عواقب هذا الفشل جليةً فورًا، إذ خنقت المجر السوفيتية في اليوم التالي. لكن الأمر لم يقتصر على خنق المجر السوفيتية فحسب، بل إن هذا الفشل المؤسف قد أوحى للبرجوازية بأنها لم تعد مضطرة إلى تجنيب الطبقة العاملة، وأنها تستطيع الآن شن هجومها بلا خوف على الطبقة العاملة، لأن القوة الثورية التي احتضنتها منذ الحرب قد تحطمت مؤقتًا. فهل استفادت الأقلية الثورية من هذا الدرس الأول؟ لا يبدو ذلك. فإذا انتقلنا إلى حدث مهم آخر - إضراب عمال السكك الحديدية، والإضراب العام في مايو/أيار 1920 - نجد أن البرجوازية سحقت الطبقة العاملة الفرنسية هناك مرة أخرى على أكمل وجه. لذا، بعد هاتين الهزيمتين الكبيرتين، اللتين انخدعت فيهما الأقلية النقابية الفرنسية بقادة الاتحاد العام للعمال (CGT) كان من الممكن الاعتقاد بأن هذه الأقلية كانت ستدرك جليًا أنها ما دامت غير متحدة بقوة، فستبقى دائمًا تحت رحمة مناورات جوهو وأصدقائه. كان من الممكن الاعتقاد بأنها لم تعد تهتم إلا بمشكلة تنظيمها الداخلي، والمشكلة الأهم، وهي تحديد موقفها الحالي بدقة. وقد أظهرت المناقشات التي دارت هنا أن هذه الأقلية، وإن كانت قد اضطلعت بهذا العمل الضروري، لا تزال في فترة من الارتباك الشديد. ونرى أن هناك اتجاهات متباينة داخل الأقلية النقابية الثورية الفرنسية، تبدو أحيانًا مستعدة تمامًا للعمل معًا، وأحيانًا أخرى، على العكس من ذلك، متعارضة بشدة.بعد هاتين الهزيمتين الكبيرتين، اللتين انخدعت فيهما الأقلية النقابية الفرنسية بقادة الاتحاد العام للعمال (CGT) كان من الممكن الظن أن هذه الأقلية ستدرك جليًا أنها ما دامت غير متحدة بقوة، فستبقى دائمًا تحت رحمة مناورات جوهو وأصدقائه. كان من الممكن الظن أنها لن تضع نصب عينيها سوى مشكلة تنظيمها الداخلي، والمشكلة الأهم، وهي تحديد موقفها الحالي بدقة. وقد أظهرت المناقشات التي جرت هنا أن هذه الأقلية، وإن كانت قد اضطلعت بهذا العمل الضروري، لا تزال في فترة من الارتباك الشديد. نرى أن هناك اتجاهات مختلفة داخل الأقلية النقابية الثورية الفرنسية، تبدو أحيانًا مستعدة تمامًا للعمل معًا، وأحيانًا أخرى، على العكس من ذلك، متعارضة بشدة.بعد هاتين الهزيمتين الكبيرتين، اللتين انخدعت فيهما الأقلية النقابية الفرنسية بقادة الاتحاد العام للعمال (CGT) كان من الممكن الظن أن هذه الأقلية ستدرك جليًا أنها ما دامت غير متحدة بقوة، فستبقى دائمًا تحت رحمة مناورات جوهو وأصدقائه. كان من الممكن الظن أنها لن تضع نصب عينيها سوى مشكلة تنظيمها الداخلي، والمشكلة الأهم، وهي تحديد موقفها الحالي بدقة. وقد أظهرت المناقشات التي جرت هنا أن هذه الأقلية، وإن كانت قد اضطلعت بهذا العمل الضروري، لا تزال في فترة من الارتباك الشديد. نرى أن هناك اتجاهات مختلفة داخل الأقلية النقابية الثورية الفرنسية، تبدو أحيانًا مستعدة تمامًا للعمل معًا، وأحيانًا أخرى، على العكس من ذلك، متعارضة بشدة.

تُظهر هذه المظاهرات بوضوح أن العمل الجوهري لا يزال في بدايته. أعتقد أن الرفاق الفرنسيين يدركون ذلك تمامًا؛ فهم يدركون جيدًا أن الصيغ المُعمَّدة غير الدقيقة لا تكفي. على سبيل المثال، تلك التي تُشير بوضوح إلى الرغبة في التعاون من الآن فصاعدًا مع الأحزاب السياسية التي ستُمارس ثورية؛ أحيانًا، يبدو أن هذه الصيغة تحمل الكثير، وأحيانًا أخرى يبدو أنها لا تحتوي على أي شيء، وكأننا نعود فجأة إلى المعارضة القديمة ونقول: إن الخلاف القديم هو الذي يُعاد فتحه، الخلاف القديم بين المنظمات العمالية والأحزاب السياسية.
في مثل هذه الظروف، لا تستطيع الأقلية النقابية الثورية في فرنسا إيجاد أساس للعمل الذي يجب أن تتخذه اليوم؛ وهذا هو سبب ضعفها الكبير، وهذا هو السبب في أنها لم تنجح بعد في حشد الجزء الأكثر كفاحية من الطبقة العاملة حول نفسها وفي قيادة الجماهير. إن الطبقة العاملة تدرك جيدًا هذا القلق الموجود لدى الأقلية؛ ولن تستجيب أبدًا للنداءات التي لا تستند إلى أفكار واضحة ومفاهيم دقيقة. أحد النداءات التي تستجيب لها دائمًا هو النداء الموجه إليها لصالح الثورة. والصيغة البسيطة للغاية التي تُستخدم غالبًا عند الحديث عن الأممية موسكو هي أيضًا صيغة تفهمها ولهذا السبب تقدم دعمها غير المشروط. ولكن مهمة المناضلين هي أن يقولوا ما هو موجود في هذه الصيغ غير الدقيقة والغامضة. ومهمتهم هي أن يوضحوا ما يعنيه الدفاع عن الثورة ودعم موسكو. في فترة ما قبل الحرب كان لدينا متسع من الوقت لمناقشة الأنظمة المختلفة؛ كان من المشروع تمامًا حينها أن نحافظ، كلٌّ على حِدة، على النظام الذي نعتقد أنه الأفضل، وأن ندافع عنه بعناد. لكن العصر الذي نعيش فيه اليوم يختلف تمامًا عن فترة ما قبل الحرب، من نواحٍ عديدة، وفي جوهره. نرى الآن أن النظام الرأسمالي قبل الحرب كان نظامًا متينًا، تكيف بقوة مع مختلف التحولات الاجتماعية، ولم يكن من السهل إسقاطه. أما اليوم، فقد فقد هذا النظام المتين، الذي كان قائمًا قبل الحرب، أساسه؛ وهو يسعى في مختلف البلدان إلى إعادة بناء نفسه، وإيجاد توازن مستقر. كثيرًا ما نكرر أننا على يقين من أنه لن يستعيد أساسه مجددًا، لكننا في أعماقنا لا نستطيع أن نكون على هذا القدر من اليقين. من الممكن تمامًا أن ينجح النظام الرأسمالي، بشكل مختلف عن النظام القديم، في ضمان حياة سلمية لنفسه. المشكلة التي تواجهنا هي من سيعيد بناء المجتمع؟ هل ستكون البرجوازية أم الطبقة العاملة؟ لم تعد المسألة مجرد نقاشات نظرية، كما كانت في السابق، بل مشكلة عملية. الثورة أصبحت واقعًا ملموسًا في حياتنا. ويتوقف علينا تحديد كيفية بناء المجتمع الجديد. فإما أن تسحقنا البرجوازية، ومن المؤكد أن النظام الجديد الذي ستُنشئه سيكون نظام استعباد للطبقة العاملة.أصعب مما كان قائمًا قبل الحرب، وإلا سنعيد بناء المجتمع الجديد، وعندها سنتمكن من ضمان التحرير الكامل للطبقة العاملة وبناء مجتمع شيوعي حقيقي. ولنجاح مهمتنا، علينا أن نعمل هنا - وهذه هي مهمة هذا المؤتمر تحديدًا - على إنشاء منظمة دولية قادرة على قيادة النضال العظيم للطبقة العاملة. والقرار الذي سيُقترح على المؤتمر يسمح بتجميع جميع المنظمات الممثلة هنا في الأممية الجديدة، وآمل ألا يرفض أيٌّ منها، انصياعًا لاعتبارات لا تتناسب حقًا مع حجم المشكلة التي علينا حلها، قبول الصيغة المقترحة، وأن نبني معًا أول أممية نقابية ثورية.
*******
المصدر: النشرة الشيوعية، العدد 39 (السنة الثانية)، 15 سبتمبر/أيلول 1921. يسبق النص المقدمة التالية:
"ننشر أدناه نص الخطاب الذي ألقاه رفيقنا روزمر خلال مؤتمر الأممية النقابية الحمراء".
عُقد المؤتمر التأسيسي للأممية النقابية الحمراء (بروفينترن) في موسكو من 3 إلى 19 يوليو/تموز 1921.
رابط الرسالة الاصلى:
https://marxists.architexturez.net/francais//rosmer/works/1921/07/france.htm
رابط ارشيف الفرد روزمر :
https://marxists.architexturez.net/francais//rosmer/index.htm
-كفرالدوار20نوفمبر2019

#عبدالرؤوف_بطيخ (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل