أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية - عماد البابلي - تعريف الماركسية .. حلقة رقم 2














المزيد.....

تعريف الماركسية .. حلقة رقم 2


عماد البابلي

الحوار المتمدن-العدد: 1819 - 2007 / 2 / 7 - 11:43
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    


الشيوعية ( الأشتراكية ) - تعريف -
هي نظام اجتماعي يقوم على الملكية الجماعية ( ملكية الدولة ) للثروة الطبيعية ولوسائل الأنتاج وتوزيعها بالتساوي بين أفراد الشعب ، وتتضمن الملكية الجماعية الأتي : أنعدام وجود الطبقات ، عدم وجود تمايز بين إنسان وأخر على اساس لون البشرة أو العامل القومي أو العامل الديني ( تسمى هذه الفقرة في الأدبيات الماركسية بـ الأممية ) ، وعدم وجود تمايز بين العمل الذهني أو البدني ، عدم وجود تناقض بين الريف والمدينة ، ضمان الحقوق لكافة الأفراد ، والشيوعية في مفهومها المبسط ميول فطرية للتعاون أي بعبارة أخرى نظام يقوم على الجماعية لا على الفردية وترجع للعصور الحجرية الأولى للإنسان البدائي وأسنمرت حتى الأن أذ لاتحتاج إلى فلسفة معقدة لتطبيقها ، فمثلا يعتبر الريف أكثر شيوعية ( التعاون الجماعي ) من المدينة ومثال أخر للتقريب منطقة العزة أكثر شيوعية من منطقة الحيدرية وهكذا .. الشيوعية ( كنظام ) هي ثورة العقل البشري ضد الأنانية البشرية وأستغلال الإنسان لأخيه الإنسان ومن هذا التعريف نستطيع الأستنتاج بأن الأديان السماوية كانت أنظمة شيوعية ولكن مصدرها روحي وليس عقلي وضعي ، والشيوعية على أنواع :
1 / الأشتراكية( الشيوعية )الخيالية( الطوباوية ) : نسق اجتماعي دون تحديد نظام أقتصادي أو تخطيط عملي لتلك الملكية الجماعية مثالها المدينة الفاضلة لأفلاطون ، ثورة القرامطة في العراق ، فلسفة سان سيمون ، فلسفة الأمام علي فمثلا مقولته الشهيرة ( ما جاع فقير الأ ما متع به غني ) التي تعكس أشتراكية حقيقية وفهم عميق للصراع الطبقي ويمكن تطبيق فلسفة الأمام في السوق فالسيدة التي عجزت عن شراء كيلو من اللحم بسبب وجود سيدة أخرى في نفس الوقت أشترت 2 كيلو من اللحم ، كيلو من اللحم كحاجة اساسية والكيلو الثاثي مستلزمات غير ضرورية كحفلة مثلا .
2 / الأشتراكية( الشيوعية )العلمية( الماركسية ) : نسق فلسفي واجتماعي واقتصادي وضعه الفيلسوف كارل ماركس في القرن التاسع عشر ، وقد تطورت فيما بعد إلى خطين متمايزين هما : الماركسية اللينينية في الأتحاد السوفيتي ( روسيا حاليا ) على يد مؤسسها لينين ، والماركسية الماوية في الصين على يد مؤسسها ماوتسي تونغ .
3 / أنواع أخرى : a - الفابية وهي أشتراكية أصلاحية في بريطانيا عام 1884 ومنها أشتق حزب العمال البريطاني الحالي . b - الأشتراكية المسيحية وهي حركة توفيقية بين الشيوعية والدين المسيحي .
c - الأشتراكية العربية وهي حركة أشتقت أفكارها من الماركسية ولكن بثوب قومي متعصب مثل الحركة الأشتركية العربية والحزب الناصري في مصر وحزب البعث العربي الأشتراكي في سوريا .



#عماد_البابلي (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- نحو مفهوم مبسط للماركسية .. حلقة رقم 1
- تناقضات سجينة بين جدران الكعبة
- الدرزية .. صفحة غير واقعية في كتاب العروبة الأسود
- جمال عبد الناصر .. سيرة فرعون مصر في سطور
- المعتزلة .. اليسار في مواجهة عار اليمين الأسلامي
- الأخوان المسلمين .. موجز تاريخي لطبخة البنا الشهيرة
- أعتماد .. قصة قصيرة
- عندما يحلم الله
- في المطعم المسيحي
- آزمة الرومانسية في المجتمع العربي
- جرذان لكن بشر .. عالم من أنصاف البشر
- هيفاء وهبي ..أخر القديسين
- السلفية البابلية .. أزمة الهوية العراقية
- عمر بن الخطاب .. بداية التاريخ العربي الأسود
- من وحي ملاك ثمل .. قصائد
- النبي إبراهيم .. تحليل نفسي ورؤية جديدة
- فلسفة نانسي عجرم .. الحتمية تنهض من جديد
- الشبح ؟؟.. تعريف باراسيكولوجي
- نحو دين جديد .. أفكار وخواطر لمثقف مرهق
- عالم ليس لنا .. عالم تسكنه البقر


المزيد.....




- إسقاط التطبيع إرادة سياسية
- جريدة النهج الديمقراطي العدد 599
- النسخة الإليكترونية من جريدة النهج الديمقراطي العدد 598
- لافروف يعلن عن دعوة الأمين العام للحزب الشيوعي الفيتنامي لحض ...
- تركيا.. حزب الشعب الجمهوري يدعو أنصاره إلى المقاطعة التجارية ...
- رسالة جديدة من أوجلان إلى -شعبنا الذي استجاب للنداء-
- صدور أسبوعية المناضل-ة عدد 31 مارس 2025
- حزب التقدم والاشتراكية ينعي الرفيق علي كرزازي
- في ذكرى المنسيِّ من 23 مارس: المنظمة الثورية
- محكمة فرنسية تدين زعيمة اليمين المتطرف مارين لوبان في قضية ا ...


المزيد.....

- الذكاء الاصطناعي الرأسمالي، تحديات اليسار والبدائل الممكنة: ... / رزكار عقراوي
- متابعات عالميّة و عربية : نظرة شيوعيّة ثوريّة (5) 2023-2024 / شادي الشماوي
- الماركسية الغربية والإمبريالية: حوار / حسين علوان حسين
- ماركس حول الجندر والعرق وإعادة الانتاج: مقاربة نسوية / سيلفيا فيديريتشي
- البدايات الأولى للتيارات الاشتراكية اليابانية / حازم كويي
- لينين والبلاشفة ومجالس الشغيلة (السوفييتات) / مارسيل ليبمان
- قراءة ماركسية عن (أصول اليمين المتطرف في بلجيكا) مجلة نضال ا ... / عبدالرؤوف بطيخ
- رسائل بوب أفاكيان على وسائل التواصل الإجتماعي 2024 / شادي الشماوي
- نظرية ماركس حول -الصدع الأيضي-: الأسس الكلاسيكية لعلم الاجتم ... / بندر نوري
- الذكاء الاصطناعي، رؤية اشتراكية / رزكار عقراوي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية - عماد البابلي - تعريف الماركسية .. حلقة رقم 2