هل ضاعت البوصلة لدى بعض الشيوعيين العراقيين القدامى؟

ناظم حسن عواد

الحوار المتمدن-العدد: 1816 - 2007 / 2 / 4 - 11:06
المحور: في نقد الشيوعية واليسار واحزابها
    

أعترف أولاً بأني قد ترددت كثيراً في كتابة هذه السطور، حرصاً على ذكريات طيبة، وتاريخ نضالي مشترك... وأيضاً خوفاً واحترازاً من شتائم "ثقافية" باتت احدى سمات العصر العراقي الراهن.
وأعترف أيضاً أن من الدوائع الكامنة وراء هذه الكتابة، وقد تليها كتابات أخرى على ذات النهج، محاولة في التحفيز، ربما تثمر في عودة، وإن محدودة، لشيء من الموضوعية لدى من يعنيهم الأمر، والابتعاد عن العاطفة، والمشاعر الذاتية، وتسييد المنطق في طرح المواقف، أو تبنيها.
أقول ذلك، وأمامي العديد من الكتابات والتصريحات التي فاجئت المتابعين، وخاصة ممن يعرفون أصحابها، معايشةً ومجايلة، وتاريخاً مشتركاً، ووداً وحباً صميمين.
ولعل من أبرز وأحدث ما يمكن الاشارة إليه هنا، ما تواصل نشره بعض مواقع الانترنت، وتبثه قناة "المستقلة" و"الديمقراطية" اللندنية في هذه الأيام حول العراق وأوضاعه الدامية والمأساوية التي تتزايد يوماً بعد آخر... فبدلاً من مساعي التهدئة، وتخفيف الغلو، والدعوة للسلم الاجتماعي، يجاوز بعض الشيوعيين العراقيين السابقين حتى غلاة القوميين والطائفيين في تحليلاتهم وتصريحاتهم بشأن مسيرة الأحداث وتطورها. فمرة إلى دعم مقاومة مجهولة الأب والأم، وتارة ادانة أية عملية سلمية ومن يشترك بها، وحيناً آخر اخفاء مقصود للحقائق وحتى التاريخ، ووصولاً، وذلك الأدهى، إلى محاولة الدفاع عن دكتاتور العصر ونظامه الصدامي الوحشي...
وبعيداً عن التفاصيل الضرورية منها، بل وغير الضرورية حتى، يتساءل الكثير من الشيوعيين السابقين، أو المواصلين، عن قدرة بعض رفاقهم وقيادييهم، الذين يزيدون من بياناتهم وتصريحاتهم في الفضائيات فيقارنون الليلة بالبارحة، ويترحمون على عهد همجي دام عقوداً عانوا منه هم أيضاً، وربما قبل غيرهم... وقتل على سبيل المثال المحدود جداً، ودون محاكمة أو، حتى قضاء شكلي، عشرات الشيوعيين الذين لم يرفعوا سلاحاً، أو يتظاهروا احتجاجاً، أو يكتبوا شعاراً على جدار... ولعلي أكتفي هنا ببعض ضحاياه: دكتوراه القانون صفاء الحافظ ودكتوراه الاقتصاد صباح الدرة، والصيدلانية شذى البراك، والعامل النقابي عدنان عبد الجبار، والصحفي اسماعيل العاني، والطالب منعم ثاني وعشرات أسماء أخرى تختزنها الذاكرة باحترام وتقدير، ممن لا قبور معروفة لهم حتى اليوم على الأقل.
ان الاتهامات التي يكيلها بعض الشيوعيين العراقيين السابقين والقياديين منهم بشكل خاص، وليس المارين أو الطارئين، على شاشات التلفزة، وصفحات الانترنت قد تغرر البسطاء فينساقون للمقاومة الأسمية، والانتحار الفعلي. وتلك مسؤولية ضمير قبل أن تكون موقفاً سياسياً لمن يستوطن اوربا، فيحرض ضد "مستوطني" المنطقة الخضراء، البغدادية - العراقية على الأقل.
كما ان تبرير أهمية العام على الخاص، والدفع بأن يحترق الأخضر واليابس من أجل هدف مشكوك بنتائجه، بل وأقرب للخيال منه إلى الواقع وكذلك الحال في تبني شعارات خمسينات وستينات القرن الماضي، ما هو إلا مأساة يتحمل كل مسؤوليتها من يعرف ويحرف، أو لا يعرف فيدفع بالآخرين للعزوف عن ثقافة العصر والتنوير، ومن ثم إلى الموت المجاني، دون أية حسابات سوى الترويج للهدف السياسي المعني أو التحزب والتعصب. وتلكم جريمة كبرى في قاموس الانسانية والحضارة والقانون.
ولعل من أبسط ما يمكن تأشيره هنا بهذا السياق، أن الكثير من هؤلاء "الرفاق" والأصدقاء القدامى والراهنين أدرى من غيرهم بأن قتل ثلاثة آلاف عسكري أميركي مثلاً قد قابله ثلاثمئة ألف عراقي في الفترة ذاتها... غير أن الأغراض السياسية أو الحزبية أو غيرها، تدفع بمن يتبنى العنف والتحريض، على التباهي بنصف الحقيقة، وربما لا ترف لهم رموش للنصف الآخر منها...
ان ثمة تساؤلات أخرى، عديدة، تنتظر دورها، لتطرح أمام أولئك المعنيين، علّهم يبررون، ويفسرون مواقف وتصريحات وبيانات أخيرة فاجئت محبيهم إلى الأمس القريب، وكذلك أصدقاءهم ... واغضبتهم ومن أبرزها محاولة تلطيف صفحات وتاريخ جلاديهم، وقاتلي الأهل والرفاق والأحباب... وللحديث صلة.

#ناظم_حسن_عواد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات