ياسر عرفات(أَبو عمَّار)… آخرُ الرِّجالِ في زمنِ الانكسارِ

محمود كلّم
(Mahmoud Kallam)

الحوار المتمدن-العدد: 8324 - 2025 / 4 / 26 - 15:46
المحور: القضية الفلسطينية
    

ليس تمجيداً نكتب عن ياسر عرفات، بل وجعاً. نكتبه لا لأننا نبحث عن بطلٍ بلا أخطاء، بل لأننا نفتقد – في هذا الركام – رجلاً كان، رغم كل ما يمكن أن يُقال، ظلَّ شجرةٍ احتمى بها المشروع الوطني من رياح التمزق والانقسام. نكتبه لأن ما بعده كان سقوطاً… سقطنا فيه بلا ضجيج، وكأنّ القضية قرّرت أن تُطفئ قنديلها الأخير مع آخر نبضةٍ في قلبه المحاصر.

ياسر عرفات (أبو عمَّار)، الرجل الذي حمل فلسطين على كتفه حتى أثقلته، ولم يُسقطها. خطّ ملامح زعامةٍ فطريةٍ، لا تصنعها الخطابات ولا المكاسب، بل تُصاغ من دم الشهداء، وعرق المقاتلين، وصبر المخيمات.
لم يكن منزّهاً، نعم، لكنه لم يكن يوماً شاهداً صامتاً على انحدار الروح الوطنية كما هو الحال اليوم.

كان يعرف خطورة الكلمة، وكان يصوغها كما تُصاغ الطلقة، لا لتُصيب الأخ في خاصرته، بل لتُبقي الخندق موحَّداً، ولو بالحد الأدنى من الاتفاق. حين كنّا نختلف، كان يُذكّرنا بأنّ فلسطين أكبر منّا جميعاً. وحين كانت السكاكين تتهيأ، كان يُبقي "شعرة معاوية" بين الفرقاء، لا حرصاً على موقع، بل صوناً لحُلمٍ نازفٍ لم يمت بعد.

واليوم؟ اليوم لا خطاب، بل شتيمة. لا مشروع، بل مناكفة. لا كاريزما تُوحِّد، بل وجوه شاحبة تتبادل التوقيع على اتفاقات التنسيق، وكأنها إنجاز.
السلطة التي كانت يوماً ثمرة نضال، باتت إدارة هزيمة. والخلافات التي كانت تُحلّ خلف الأبواب، باتت تُبثّ علناً، كأنّ ما تبقّى من فلسطين مجرّد سوق يُتنازع عليه.

أما المقارنة مع خلفه، محمود عباس، فلا تَجُرّنا فقط إلى المسافة الزمنية بين الرجلين، بل إلى المسافة الأخلاقية؛ إلى الفارق الشاسع بين من قاد شعبه تحت النار، ومن جرّه إلى رتابة الانتظار. بين من كان يعلم أن التفاوض ساحة صراع، ومن ظنّ أن التفاوض مجرّد حوار حسن النوايا. بين من وقف في وجه العدو، ومن بات يتحدّث عنه كجارٍ مختلفٍ على الحدود.

نفتقدك يا "أبا عمار"، لا لأنك كنت معصوماً من الأخطاء، بل لأنك كنت تحاول، وتقاتل، وتُخطئ ثم تعود… لكنك لم تخن. كنت الصوت حين صمت الجميع، والظل حين لم يبقَ لنا ظل. كنت الأب الذي يصرخ ليجمع أبناءه، لا ليفرّقهم.

نكتبك اليوم لأننا نبحث عنك في وجوهٍ لم تَعُد تُشبهك، في رايةٍ باهتة، في نشيدٍ نُهينُه كلّ يوم بصمتنا، في خارطةٍ تتآكل، وفي وطنٍ يُؤجَّل.

سلامٌ عليك، يوم قلت: "يريدونني أسيراً أو طريداً أو قتيلاً، وأنا أقول: شهيداً شهيداً شهيداً".
لقد صدقت، ورحلنا بعدك… نبحث عن الوطن في الحناجر الخافتة، وفي الزنازين، وفي وجع الصمت، ولا نجده.

وها نحن بعدك يا "أبا عمار"، لا نحمل الراية، بل نحمل ذكراك. نتلمّس الطريق في ليلٍ طويلٍ بلا نجوم، ونُقنع أنفسنا أن الوطن لا يزال ممكناً، رغم كل ما يُقال ويُفعل باسمه.
لم تَعُد البنادق تُوجَّه إلى العدو، بل إلى صدورنا. ولم تَعُد الكلمات تُبنى، بل تُقصَف، كأنها عار.
غبتَ، فغاب الإيقاع، وانكسر الإيمان البسيط بأننا – مهما اختلفنا – كنا نُحب فلسطين أكثر ممّا نُحبّ أنفسنا.

رحلتَ، وما زلنا هنا…
نحصي الهزائم، ونكتب القصائد، ونُطفئ الشموع، لا لنُضيء الطريق، بل لنُخفي ما تبقّى من ملامحنا.

رحمك الله،
فأنت رحلتَ واقفاً…
ونحن بقينا… نتهاوى، بلا ظلّ.

[محمود كلّم] كاتب فلسطيني يكتُبُ في الشَّأنين السِّياسيِّ والوجدانيِّ، وَيُعنَى بقضايا الانتماء والهُويَّة الفلسطينيَّة. يرى في الكلمة امتداداً للصَّوت الحُرِّ، وفي المقال ساحةً من ساحات النِّضال.

#محمود_كلّم (هاشتاغ)       Mahmoud_Kallam#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات