صداقة مع الله (19)

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8318 - 2025 / 4 / 20 - 22:07
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

19 تسعة عشر
• في نهاية ثلاثية المحادثات مع الله، قمت بتحديد نفس النقاط الثلاث.
- نعم، وإذا فهمت النقطة الثانية، "هذا يكفي"، فستكون قد قدمت لنفسك دليلاً كبيرًا حول كيفية تطبيق النقطة الأولى، "كلنا واحد"، إذا اخترت ذلك.
• ما هو معنى هناك ما يكفي ؟
- بالضبط ما يقال: هناك ما يكفي. هناك ما يكفي من كل ما تعتقد أنك بحاجة إليه لتكون سعيدًا. هناك ما يكفي من الوقت، وهناك ما يكفي من المال، وهناك ما يكفي من الطعام، وهناك ما يكفي من الحب... كل ما عليك فعله هو مشاركته. لقد أعطيتك الكثير. هناك ما يكفي لكم جميعا.
عندما تعيش هذه الحقيقة، عندما تجعلها جزءًا وظيفيًا من واقعك، لن يكون هناك شيء لا ترغب في مشاركته، ولا شيء تسعى إلى اكتنازه - وبالتأكيد ليس الحب، أو الطعام، أو المال.
• هل هذا يعني أننا لا ينبغي أن نجمع الثروة؟
- هناك فرق بين اختيار امتلاك ¬شيء ما واختيار اكتنازه. في الواقع، فقط عندما تعرف حقيقة أن "هناك ما يكفي" يمكنك بسهولة الحصول على أي من الأشياء الجيدة في الحياة التي ستختارها بنفسك.
• هذا صحيح! فقط عندما أدركت أخيرًا أن هناك ما يكفي للجميع، تمكنت من منح نفسي الإذن للاعتقاد بأن هناك ما يكفي لي. ومع ذلك، كان علي أن أستمر في الإيمان، لأنه لا يبدو أن هناك ما يكفي للجميع.
- لا تحكم بالمظاهر. السبب الذي يجعل الأمر لا يبدو كما لو أن هناك ما يكفي للجميع هو أن الكثير من الأشخاص الذين لديهم أكثر من ما يكفي يتقاسمون فقط الجزء الأصغر مما لديهم مع أولئك الذين لديهم أقل.
إن نسبة ضئيلة من سكان عالمكم تمتلك ¬حصة هائلة من ثروة عالمكم، وتستخدم حصة هائلة من موارد عالمكم. وهذه الممتلكات غير متناسبة إلى حد كبير، والتفاوت يتزايد، وليس يصغر، كل يوم.
"نعم، نعم، نعم،" أستطيع فقط أن أسمع بعض الناس الآن يقولون بفارغ الصبر: "لقد أوضحت هذه النقطة من قبل."
وسيكونون على حق، بالطبع، لأن هذا الحوار، كما هو الحال دائمًا، دائري، ملتف على نفسه. لكن إذا نفد صبرهم، فقد يكون السبب هو أن هناك شيئًا يُقال هنا مرارًا وتكرارًا، ولا يريدون سماعه. هناك شيء يتم ملاحظته ولا يريدون رؤيته.
نحن نغامر مرة أخرى بالاقتراب من هذا المجال الذي تسميه الروحانية الاجتماعية، والعديد من الناس لا يريدون الذهاب إلى هناك. يجبرهم على النظر إلى الأشياء التي لا يريدون النظر إليها.
ومع ذلك فقد أوضحت للتو نقطتي الأكبر. أنتم وحدكم من يستطيع أن يقرر كيفية تطبيق حقيقة الوحدانية. كل الوعظ ¬وكل التعليم في العالم لن يغير شيئًا. فقط عندما يكون هناك تغيير في قلب الإنسان سيكون هناك تغيير في حالة الإنسان.
• ما الذي يمكن أن يسبب مثل هذا التغيير؟
- السؤال ليس "ماذا"؟ السؤال هو "من"؟ والجواب هو "أنت". أنت تستطيع. الآن.
• أنا؟ الآن؟
- إذا لم يكن أنت، فمن؟ واذا لم يكن الان فمتى؟
سؤال قديم من أدب الحكمة اليهودي.
نعم، لقد كنت أطلب ذلك لفترة طويلة جدا. إذا ما هو جوابك؟
• حسنًا، إجابتي هي: أنا الآن.
- من فمك إلى أذني.
تذكر يا ابني أن إحدى الخطوات السبع لخلق صداقة مع الله هي مساعدة الله. لقد قررت للتو ¬أن تفعل ذلك. جيدة بالنسبة لك. وهذا بالضبط ما ستنتجه. جيدة بالنسبة لك.
عندما توافق على نشر الكلمة، وحمل الرسالة ¬التي يمكن أن تغير قلب الإنسان، فإنك تلعب دورًا مهمًا في تغيير حالة الإنسان.
ولهذا السبب فإن كل الروحانية هي في نهاية المطاف سياسية.
• لكن - هل لي أن أجادلك قليلاً هنا؟ - اعتقدت أنك قلت أنه "ليس هناك ما يتعين علينا القيام به".
- لقد قلت ذلك، وليس هناك بالفعل.
• حسنا عما نتكلم عنه هنا؟ أليس "حمل الرسالة" هو الشيء الذي أفعله؟
- لا، إنه شيء أنت "كائنه". لا يمكنك أن تفعل الرسالة، بل أن تكون الرسالة فقط، لأنك لست إنسانًا يفعل، أنت إنسان.
أنت تحمل الرسالة كما أنت، وليس معك.
أنت الرسالة! هذه هي روحانيتك في العمل. ألا ترى ذلك؟
رسالتك هي حياتك، التي عشتها. أنت تنشر الكلمة التي أنت عليها.
أليس مكتوباً: والكلمة صار جسداً؟
• نعم، ولكن هل هذا ما يعنيه ذلك؟
- نعم.
• كيف يمكنني معرفة ذلك؟ أعني بالتأكيد.
- اعدك. إن كلمتي موجودة بداخلك. أنت، بكل معنى الكلمة، كلمة الله الذي صار جسدًا. والآن قل فقط كلمة فتُشفى نفسك. تكلم بالكلمة، عش الكلمة، كن الكلمة.
بكلمة واحدة كن الله.
• يكلماتي.
- بالضبط. هذا صحيح تماما.
• هل هذا هو المكان الذي يتجه إليه هذا؟ من المفترض أن أكون أنت؟
- ليس من المفترض أن تكون كذلك، بل أنت كذلك. أنا لا أطلب منك أن تفعل أي شيء، أنا أخبرك من أنت حقًا.
أنت بالفعل ما تسعى لأن تكونه. لا يوجد شيء عليك القيام به. وهذه هي النقطة الثالثة في ثالوث الحكمة القدوس.
• ولكن إذا خرجت وحاولت التصرف مثل الله، فسيعتقد الناس أنني مجنون.
- سيعتقدون أنك مجنون لكونك مبتهجًا تمامًا، ومحبًا، ومتقبلًا تمامًا، ومباركًا تمامًا، وممتنًا تمامًا؟
• لا، أعني، إذا خرجت وحاولت أن أتصرف مثل الله.
- ولكن هكذا يتصرف الله! ما تقصده هو أن الناس ¬سوف يعتقدون أنك مجنون إذا خرجت وحاولت التصرف بالطريقة التي تعتقد أن الله يتصرف بها. أي كل قوي ومسيطر ومتطلب ومنتقم ومعاقب.
• ولكن لكم النقمة.
- لا، أنتم تقول ذلك. أنا لا أقول ذلك أبدا.
• وهكذا، "يتصرف المرء مثل الله" من خلال تبني مواقف الله الخمسة - وليس الله الذي نتخيله في كوابيسنا، ولكن الله الموجود حقًا - هل هذا هو الحال؟
- نعم. وتذكر أن الأمر لا يتعلق بالفعل، بل بالوجود. هذه المواقف هي الأشياء التي أنت عليها. وعندما تدلي بهذه التصريحات عن كونك بوعي، وليس بغير وعي، فإنك تبدأ في العيش من خلال النية؛ تبدأ في العيش عمدا. تذكر أنني اقترحت عليك أن تعيش بشكل متعمد ومتناغم ومفيد، وشرحت لك ما يعنيه القيام بذلك. هل تحتاج إلى المزيد من الأمثلة على ذلك؟
• لا، أعتقد أنني فهمت ذلك عندما استكشفناه من قبل.
- جيد. ولكن الآن اسمح لي أن أقول لك سرا. قم بالثالثة، وسيأتي الأولان تلقائيًا.
قرر أن تعيش بشكل مفيد - قرر أن حياتك وعملك سيفيدان الآخرين - وستجد نفسك تعيش بشكل متعمد ومتناغم. سيكون هذا صحيحًا لأن ¬العيش بشكل مفيد سوف يجعلك تعيش من خلال النية، والقيام بالأشياء بشكل متعمد وواعي، وليس بغير وعي، وسوف يؤدي إلى عيشك في وئام، لأن ما يفيد الآخرين لا يمكن أن يكون في تنافر معهم.
الآن سأعطيك ثلاث أدوات يمكنك من خلالها التأكد من أن حياتك ستعيش بشكل مفيد. هذه هي المفاهيم الأساسية للحياة الشمولية:

وعي
أمانة
مسؤولية
• أنت تعطيني الكثير من اللحم هنا؛ الكثير من المواد. إلى متى سيستمر هذا التدريس؟
- كل حياتك يا صديقي كل حياتك.
لن ينتهي الأمر أبدًا، أليس كذلك؟ لن يأتي وقت أستطيع فيه أن أقول: "لقد حصلت عليه" وانتهيت منه.
ربما يأتي وقت يمكنك فيه أن تقول: "لقد حصلت عليه". ولكن في اللحظة التي يحين فيها الوقت، ستلاحظ أن هناك المزيد الذي يجب أن "تحصل عليه". وذلك لأنه كلما رأيت أكثر، كلما رأيت أن هناك المزيد مما يمكن رؤيته.
هل ترى؟
وهكذا، لن تتوقف أبدًا عن عملية النمو. لا يمكنك أن تنمو بشكل كبير جدًا، ولا يمكنك أن تنمو بسرعة كبيرة، ولا يمكنك أن تنمو كثيرًا. ذلك غير ممكن. لا يمكنك الانتهاء من النمو. ليس هناك نهاية لمدى حجمك.
ولا داعي للقلق بشأن "الحصول على الشيء بينما يكون الحصول عليه جيدًا"، لأن الحصول عليه يكون جيدًا دائمًا. كل ما تحصل عليه من خلال هذه التعاليم عن الحياة مفيد لك.
• ومع ذلك فقد قلت إنه ليس لدي ما أتعلمه.
- إن التدريس الحقيقي ليس عملية تتعلم من خلالها، بل هي عملية تجعلك تتذكر.
لا يوجد هنا شيء جديد بالنسبة لك. روحك لا تذهل من أي شيء من هذا. إن التدريس الحقيقي ليس أبدًا عملية وضع المعرفة، بل استخلاص المعرفة. يعلم المعلم الحقيقي أنه ليس لديه معرفة أكبر من الطالب، بل ذاكرة أكبر فقط.
لقد قلت أنك تريد أن تعرف كيفية التقديم – على أرض الواقع
العالم، في الحياة اليومية، كحقيقة عملية وعاملة - ما وجدته في محادثاتنا ذا قيمة.
وأنا أقترح الطرق التي يمكنك من خلالها تحقيق ذلك.
أنا أساعدك في الحصول على ما تريد. هذا هو ما أعنيه
أن تكون لك صداقة مع الله.
• شكرًا لك. أخبرني إذن عن المفاهيم الأساسية.
- الوعي هو حالة من الوجود يمكنك أن تختار العيش فيها. يعني أن تكون مستيقظًا للحظة. يتعلق الأمر بالملاحظة الدقيقة لما يحدث ولماذا؛ حول ما يحدث، ولماذا؛ حول ما يمكن أن يؤدي إلى عدم حدوثه، ولماذا؛ حول جميع النتائج الممكنة - والأكثر احتمالية ¬- لأي خيار أو إجراء، وما الذي يجعلها ممكنة ومحتملة.
أن تعيش في وعي يعني ألا تتظاهر بأنك لا تعرف.
تذكر، لقد أخبرتك أنه يبدو أن هناك من يعرفون، ولكنهم يتظاهرون بأنهم لا يعرفون. الوعي هو أن تكون واعيًا، وأن تكون واعيًا بأنك واعي. يتعلق الأمر بالوعي بأنك على دراية، وبأن تكون على دراية بأنك على دراية، بأنك على دراية، بأنك على دراية.
الوعي له مستويات عديدة.
الوعي هو أن تكون واعيًا لمستوى الوعي ¬الذي أنت واع به، وهو أن تدرك أنه لا يوجد مستوى من الوعي لا يمكنك أن تكون واعيًا به، إذا كنت واعيًا لذلك.
عندما تعيش حياة الوعي، فإنك لا تعد تفعل الأشياء دون وعي. لا يمكنك ذلك، لأنك تدرك أنك تفعل شيئًا دون وعي، وهذا يعني بالطبع أنك تفعل ذلك بوعي.
ليس من الصعب أن تعيش حياة الوعي عندما تدرك أنها ليست صعبة. الوعي يتغذى على نفسه.
عندما تكون غير مدرك للوعي، فلن تتمكن من معرفة ما هو عليه. أنت لا تعرف حتى أنك لا تعرف. لقد نسيت. أنت تعرف حقًا، لكنك نسيت أنك تعرف، ولذلك قد لا تعرف على الإطلاق. ولهذا السبب فإن التذكر مهم جدًا.
هذا ما أنا هنا للقيام به. أنا هنا لمساعدتك في إعادة تذكرك. لهذا يوجد الاصدقاء.
وهذا ما تفعله أنت أيضًا في حياة شخص آخر. في حياة كل الآخرين. أنت هنا لمساعدة الآخرين على التذكر. هذا شيء ربما نسيته.
بمجرد أن يتم جعلك تتذكر، يتم إعادتك إلى الوعي. بمجرد عودتك إلى الوعي، تبدأ في إدراك وعيك، وتدرك أنك واعي.
الوعي يدور حول ملاحظة اللحظة. يتعلق الأمر بالتوقف والنظر والاستماع والشعور والتجربة الكاملة لما يحدث. إنه تأمل. الوعي يحول كل شيء إلى تأمل. غسل الصحون. ممارسة الحب. قطع العشب. قول كلمة بصوت عالٍ للآخر. كل شيء يصبح تأمل.
• ماذا افعل؟ كيف أفعل هذا؟ لماذا افعل هذا؟ ماذا أكون بينما أفعل هذا؟ لماذا أكون هذا بينما أفعل هذا؟
- ما الذي أعانيه الآن؟ كيف أقوم بتجربتها ¬؟ لماذا أختبره بالطريقة التي أختبره بها؟ ماذا أكون بينما أعيش ذلك؟ لماذا أكون هكذا بينما أعيشه؟ ما علاقة أي من هذا بما أعانيه؟ ما علاقة أي من هذا بما يعانيه الآخرون مني؟
ينتقل الوعي إلى مستوى المراقب غير الملاحظ. أنت تراقب نفسك. وبعد ذلك تراقب نفسك تراقب نفسك. وبعد ذلك تشاهد ¬نفسك، تشاهد نفسك، تشاهد نفسك. وأخيرا، لا يوجد أحد يراقبك، راقب نفسك. لقد أصبحت المراقِب غير المراقَب.
هذا هو الوعي الكامل.
أنه سهل. إنها ليست صعبة أو معقدة كما تبدو. يتعلق الأمر بالتوقف، والنظر، والاستماع، والشعور، يتعلق الأمر بالمعرفة، ومعرفة أنك تعرف. يتعلق الأمر بإنهاء التظاهر.
أنت الآن تميل حقًا إلى العمل. أنت تعتني بنفسك. في الماضي، كنت تفعل ما تفعله ¬قبل أن تهتم. يمكنك أن تسمي ذلك التظاهر.
• هذا أمر رائع. لم أسمع شيئا مثل هذا من قبل.
- نعم لديك. هذا ما علمه بوذا. هذا ما علمه كريشنا. هذا ما علمه يسوع. هذا ما علمه كل معلم عاش على الإطلاق، ويعيش الآن. لا يوجد شيء جديد هنا، ولا يوجد شيء يذهل روحك.
عندما تتوقف عن الاهتمام المسبق، تصبح صادقًا تمامًا. الصدق هو الأداة الثانية. الصدق هو أن تقول لنفسك أولاً، ثم للآخرين، ما أنت على علم به.
الصدق هو ما تقف عليه. لم تعد تأخذ الأشياء مستلقيًا، بل تقف من أجل شيء ما. ربما لاحظت أنه لا يمكنك الوقوف على شيء ما حتى تتوقف عن الكذب في كل مكان. ولهذا السبب قيل أنه عندما تكون صادقًا تمامًا، فأنت مستقيم حقًا.
في كتاب محادثات مع الله، تم إدراج المستويات الخمسة لقول الحقيقة، وتم شرح كيف يمكن لهذه المستويات الخمسة أن تؤدي إلى حياة مليئة بالرؤية الكاملة، أو ما يسمى أيضًا بالشفافية. تقف هاتان الكلمتان في تجاور مثير للاهتمام مع بعضهما البعض. أن تكون مرئيًا تمامًا يعني أن تكون ¬شفافًا تمامًا. أي أنه يمكن للناس أن يروا من خلالك مباشرة. لا توجد أجندات خفية. كلما أصبحت أكثر وضوحًا، أصبحت أكثر شفافية.
استخدم أداة الصدق باستمرار، وشاهد حياتك تتغير. استخدمها في العلاقات. استخدمها في الأعمال التجارية في ¬التفاعلات. استخدمها في سياستك. استخدموها في المدرسة. استخدموها في كل مكان، في كل وقت.
كن على علم بما قمت به، ثم كن صادقًا بشأنه. كن صادقًا بشأن النتائج التي تعرفها جيدًا والتي أنتجتها. ثم اختر تحمل المسؤولية ¬عنها. هذه هي الأداة الثالثة. إنها علامة على النضج الكبير والنمو الروحي العظيم.
ومع ذلك، لن ترغب أبدًا في القيام بذلك، طالما أن مجتمعك يساوي المسؤولية بالعقاب. في كثير من الأحيان في الماضي، كان تحمل المسؤولية يعني "السقوط". لكن المسؤولية لا تعني الذنب. بل تعني الاستعداد لفعل كل ما في وسعك لجعل النتائج التي تنتجها أفضل ما يمكن أن تكون، وبذل كل ما يلزم لعلاج كل ما يمكن علاجه، إذا ¬اختار الآخرون تجربة النتائج على أنها ضارة بأي شكل من الأشكال..
لقد اختار بعض الناس أن يسيروا في طريق يقول: "كل ¬ابن مسؤول عن نتائجه، فكلنا نصنع واقعنا الخاص، لذلك أنا لست مسؤولاً عما يحدث لكم، على الرغم من أنني ربما كنت السبب فيه". ". وهذا ما أسميه تجاوز العصر الجديد. إنها محاولة لتحريف منطق حركة الفكر الجديد التي تقول بأن كل إنسان هو خالق.
ولكني أقول لكم هذا: كل منكم مسؤول عن الآخر. أنت حقا حارس أخيك. وعندما تفهم هذا، كل البؤس، كل الحزن، كل الألم في التجربة الإنسانية سوف يختفي.
ستقوم بعد ذلك بخلق مجتمع جديد، بناءً على الإنجيل الجديد، نحن جميعًا واحد، ومدعومون بالمفاهيم الأساسية: الوعي والصدق والمسؤولية.
ولن تكون هناك قوانين أخرى، ولا قواعد أو لوائح أخرى. لن يكون هناك تشريع، ولن تكون هناك حاجة للتشريع. لأنك ستتعلم أخيرًا أنه لا يمكنك تشريع الأخلاق.
ستقوم مدارسكم بتدريس هذه المفاهيم الأساسية. سيتم بناء المنهج بأكمله حولها. وسيتم تدريس موضوعات مثل القراءة والكتابة والحساب من خلالها.
سوف يعكس اقتصادكم العالمي هذه المفاهيم الأساسية. سيتم بناء البنية التحتية بأكملها حولها. سيتم توجيه أنشطة مثل الشراء والتداول والبيع بها.
سوف يدعم حكمكم الذاتي هذه المفاهيم الأساسية. سيتم بناء البيروقراطية بأكملها حولها. وسيتم إدارة الإدارات ¬مثل الخدمة العامة والعدل وإدارة الموارد والتوزيع وفقًا لها.
سوف تدعم أديانكم هذه المفاهيم الأساسية. سيتم بناء نظام الاعتقاد الروحي بأكمله حولها. إن التجارب السابقة ¬مثل الحب غير المشروط، والمشاركة غير المحدودة، والشفاء العاطفي والجسدي ستكون ممكنة بسببها.
ستعرف أخيرًا أنه من المستحيل ¬تجنب المسؤولية عن تجربة شخص آخر، لأنه لا يوجد "آخر". لا يوجد سواك، معبرًا عنه بأشكال متعددة.
وبسبب هذه المعرفة سيتغير كل شيء. سيكون التحول دراماتيكيًا للغاية، ومنتشرًا جدًا، وكاملًا جدًا ¬لدرجة أن العالم الذي تعيشه الآن سيبدو وكأنه كابوس انتهى أخيرًا. وبالفعل، سوف تكون قد استيقظت حقًا.
لقد اقترب وقت استيقاظك. إن لحظة تجديدك، وإعادة خلقك، قد حلت عليك. أنت على وشك إعادة خلق نفسك من جديد في الإصدار الأعظم التالي ¬من أعظم رؤية حملتها على الإطلاق حول هويتك.
هذه هي أجندة مجتمعكم العالمي في الألفية الجديدة. لقد قمت بنفسك بوضع هذه الأجندة. لقد دعوت بها. لقد قمت بالفعل بوضعها موضع التنفيذ. ويتحرك البشر في كل مكان نحو التوافق معها. إنهم يتكاتفون في إعادة الخلق هذه. الشرق يلتقي بالغرب. البيض يحتضنون الأشخاص الملونين. فالأديان تندمج، والحكومات تتكيف، والاقتصادات تتوسع. في كل شيء، أنت تنتقل إلى نهج عالمي، وتبني منظور عالمي، وتخلق نظام عالمي.
ستكون هناك فوضى قبل التحول. وهذا أمر طبيعي قبل حدوث أي تحول بهذه النسبة. لأنك لا تغير طريقتك في فعل الأشياء فحسب، بل إنك تغير فكرتك بالكامل عن هويتك، كشخص، كمجموعة ¬من الأمم، كنوع. وهكذا، سوف تنشأ الفوضى، التي سيخلقها إلى حد كبير أولئك الذين لا يريدون إجراء هذا التحول، والذين لا يستطيعون قبول نهاية "الأفضل" والإنجيل الجديد للوحدانية. سيكون هناك أيضًا أولئك الذين يخشون ببساطة أن مثل هذا التغيير سيؤدي إلى فقدان السيطرة على حياة الفرد بأكملها، والتخلي عن الهوية الشخصية والوطنية. ولن تحدث أي من هذه النتائج.
ولن يعني التحول اختفاء الفوارق العرقية أو القومية أو الثقافية، ولن يعني إهانة -التقاليد، أو التنكر للتراث، أو تفكيك الأسر أو القبائل أو المجتمعات. على العكس من ذلك، سيؤدي هذا التحول إلى تعزيز تلك الروابط عندما تدرك أنه يمكنك تجربتها دون الاضطرار إلى القيام بذلك على حساب شخص آخر.
لن يعني التحول نهاية ما يجعلك مختلفًا، بل فقط نهاية ما يجعلك منقسمًا. الاختلافات والانقسامات ليست هي الشيء نفسه.
¬الانقسامات تربك هذه التجربة، وتجعلها مستحيلة. وبدون الاختلافات بين هنا وهناك، لأعلى ولأسفل، سريع وبطيء، حار وبارد، لا يمكن تجربة أي من هذه الأشياء. ومع ذلك، لا يوجد فصل بين هنا وهناك، أعلى وأسفل، سريع وبطيء، حار وبارد. هذه مجرد إصدارات مختلفة من نفس الشيء. وبالمثل، لا توجد تقسيمات بين أبيض وأسود، ذكر وأنثى، مسيحي ومسلم. هذه مجرد إصدارات مختلفة من نفس الشيء.
عندما ترى هذا، فهذا يعني أنك أيضًا قد قمت بالتحول. ستصبح جزءًا من المجتمع الجديد، الذي تحترم فيه التنوع، وليس الانقسام.
ليس عليك أن تختفي كفرد لكي تختبر الوحدة. وهذا هو الخوف الكبير بالطبع. الخوف الأكبر هو أن الوحدة تعني التماثل، وأن ما يفصلك عن الكل سوف يختفي. وهكذا سوف تختفي. وهكذا فإن النضال ضد الوحدة هو صراع من أجل البقاء.
ومع ذلك فإن الوحدة لن تضع حدًا لبقائك كتعبير فردي عن الكل. بل سوف تسمح بذلك.
أنتم الآن تقتلون بعضكم البعض بسبب حبكم لأنفسكم ومعتقداتكم، وكرهكم للآخرين ومعتقداتهم. لقد قمتم ببناء أنه من أجل البقاء كفرد أو عرق أو دين أو أمة، عليكم التأكد من عدم بقاء أي شخص آخر على قيد الحياة. هذه هي أسطورتكم، والتي تسمى البقاء للأصلح.
إن عيشكم وفقًا لإنجيل الوحدة الجديد، لن تضطروا إلى القتال من أجل البقاء، ولكنكم ستضمنون ذلك من خلال عدم القتال من أجله. هذا الحل البسيط، الذي طالما تهربتم منه، سيغير كل شيء.
سوف تتوقفون عن القتال من أجل البقاء في اليوم الذي تدركون فيه أنه لا يمكن أن تفشلوا في البقاء. سوف تتوقفون عن قتل بعضكم البعض في اليوم الذي تدركون فيه أنه لا يوجد "آخر".
الحياة أبدية، وليس هناك سوى واحد منا.
هاتان الحقيقتان تجعلان كل ما قمت به في حياتك لا معنى له تقريبًا. عندما تفهمها، فإنها ستغير حياتك، وتحولها إلى تعبير مجيد عن أعظم نسخة من أعظم رؤية على الإطلاق حول هويتك.
الحياة أبدية، وليس هناك سوى واحد منا.
هاتان الحقيقتان تلخصان كل شيء، وتغيران كل شيء.
الحياة أبدية، وليس هناك سوى واحد منا.
هاتان الحقيقتان هما كل ما ستحتاج إلى معرفته.

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات