الطاغية والطفولة

دلور ميقري

الحوار المتمدن-العدد: 1800 - 2007 / 1 / 19 - 02:46
المحور: حقوق الانسان
    

سلسلة من " الإعدامات " طالت الطفولة ، هنا وهناك من بقاع العالم ، أعقبت شنق الطاغية العراقيّ . أطفالٌ بعمر البراءة ، شاءَ الواحدُ منهم تقليد ذلك المشهد ، الكابوسيّ ، لعملية الإعدام والذي عرضته شاشات التلفزة في بلده ، فدفع هكذا حياته الغضة ثمناً للعبة الموت تلك . الأخبار المتعاقبة ، والمتوافقة مع سلسلة الطفولة ، القاتلة ، تناقلتها وسائل الإعلام في أنحاء المعمورة ، مرفقة بمشاعر الغضب والسخط . إلا عندنا ، في الدول العربية ، حيث تمّ عموماً تجاهل هذا الظاهرة ، شديدة الخطورة حقاً ، من لدن الفضائيات المتباكية على " التوقيت الإجرامي " لإعدام المجرم التكريتي . أو بأحسن الأحوال ( أسوأها في الواقع ! ) ، ما راحتْ به الفضائية الخليجية إياها ، للصمود والممانعة والمقاومة ، من إعادة " مونتاج " الخبر نفسه ، للزعم بأنّ : " طفلاً في صنعاء قد شنق نفسه حزناً على صدّام حسين " ، بغية تسويق هذا الأخير ، ضمن الحملة نفسها ، كما لو أنه " سيّد شهداء العصر " ـ كذا . لم يتنازل كبارنا ، في وسائل الإعلام العربية المختلفة ، إلى مستوى صغار الأطفال أولئك ، الضحايا ، بغية تحليل تلك الظاهرة ، الموسومة ، خصوصاً في القنوات التلفزيونية ، الرصينة ، التي لا تكل ولا تملّ من عرض تحقيقات وندوات عن ظواهر مختلفة في عالمنا ، بعضها أضحى ينتمي لعالم المنقرضات لا الموجودات .

كان من الملاحظ ، فيما يخصّ ذلك الخبر ذاته ، أنّ حكايات شنق الأطفال ، الشنيعة ، كان مكانها هناك في دول العالم الثالث ، النامية تخلفاً وأمية ً وأمراضاً وأوبئة ً وحروباً ! لم نسمع عن طفل غربيّ واحد ( أوروبيّ أو أمريكيّ أو أستراليّ .. ) ، أنه قامَ بتمثيل واقعة إعدام طاغيتنا ، مقلداً إياهاً حتى الموت الزؤام : والسبب ، مؤكداً ، يعود إلى أنّ مجتمع ذلك الغرب ، الراقي ، يفرض قيوداً صارمة على وسائل الإعلام ، وخصوصاً المرئية ، فيما يتعلق بالصور المسموح عرضها للعموم . أما لدينا هنا في المشرق ، المؤمن بالآلهة البشرية وأنصافها وأرباعها ، أكثر من إيمانه بالرب الواحد الأحد ، فلا رقابة واعية ، مقتدرة ، ولا تحزنون . فرقابتنا الحصيفة ، مشغولة بتمحيص الأخبار من كل ما يمسّ ظل الله على أرضه .. ، بغربلة المسلسلات ( إجتماعية كانت أم تاريخية ) من أيّ فكرة حداثوية ، لكي تبقى في " حدود الشرع " ـ لكي تزداد وخامة ً على سقامة ! الطفولة البريئة إذاً ، هي آخر ما يشغل أهل الإعلام والفنّ عندنا ، ما دامت أولوياتهم منصبة على أشياء اخرى ، غير بريئة . معدومو الضمير ، من المستصرخين الضمائر على إعدام صدّام ، همُ في الواقع من أدارَ " فيلم " شنقه على مدار الساعة الفضائية ، دونما أن يكلفوا خاطرهم حثّ الأهل ، ولو بجملة واحدة مبتسرة ، على التنبه لمخاطر هذا البث على أطفالهم . لا بل وأجزمُ ، خالصَ الضمير ، أنه كان في ذهن أهل الفضائيات تلك ( والخليجية أكثر من الجميع ) أن يكون ذلك البث متصلاً بوعي مشاهديها كباراً وصغاراً ، بهدف التحريض وإثارة الفتنة : فأيّ خطاب لهذا الإعلام المسموم نفسه ، غيرَ خطاب التكفير والتخوين وبعث الأحقاد الدينية والمذهبية والعرقية .. ؟

المناحة العربية على إعدام طاغية العصر ، والتي تآلف في معقدها اليساريّ باليمينيّ والعلمانيّ بالإيمانيّ ، كشفتْ مستوى النخب الثقافية والفكرية عندنا ، المزري غالباً ، فما بالك بالدهماء والغوغاء : لا غروَ والحالة هكذا ، أن يكون ردّ فعل تلك النخب على " فيلم " الإعدام ، المثير للزوابع والعواصف ، قابله صمتٌ مطبق فيما يتعلق بسلسلة " إعدامات " الأطفال ، من ضحايا مشهد الفيلم الصدّامي ، الذي أثرناه آنفاً . يقيناً ، أنّ المرءَ " يتفهّم " دواعي ذلك الصمت ، تجاه حوادث فردية هنا وهناك ، كما في موضوع ضحايا الطفولة أولئك ، ما دام مئات الألوف من المدنيين العراقيين ، وجلهم من الأولاد والنساء والشيوخ ، قد توالى على مرّ الأعوام المريرة ، الطويلة ، تقديمهم قرابينَ أمام صنم الطاغية نفسه ، مصحوبين لا بصمت تلك النخب المثقفة وحسب ، بل وأيضاً بتهليلها ومباركتها عبْرَ مهرجانات الشعر في " المربد " وغيره ! فذكرى ضحايا الطاغية هؤلاء ، قد تمّ محوها بيسر وسهولة ، من قبل مثقفينا ، وبجرة من قلمهم " الرصاص " تقول : عملية الإعدام مرفوضة ، من قبلنا ، شكلاً وفعلاً ، ولدواعي حقوق الإنسان ! هذه الجملة ، المنافقة ، تصدرتْ يافطات الأحزاب والكتّاب والنقابات والصحف بين المحيط والخليج ؛ وخصوصاً في الأردن وفلسطين واليمن ومصر .

في كبرى بلداننا العربية ، مصر ، كانت أصوات المدلسين على الفضائيات ، النائحين على الطاغية البعثيّ ، هيَ الأكثر إرتفاعاً ؛ منوّهة بما سبق لنا عرضه من دواع وموجبات " حقوقية إنسانية " رافضة لعملية الإعدام تلك : فقبل غزوة 11 سبتمبر بشهور ثلاثة ـ ونقولها للذكرى قبل كل شيء ـ جرى نقاشٌ حام على صفحات الجرائد والمجلات المصرية عن ظاهرة إجتماعية ، خطيرة ، وسِمَتْ في حينه بـ " جرائم الأطفال " . لقد كانت الآراء ، بطبيعة الحال ، متفاوتة في تحليل الظاهرة عند من أدلوا بآرائهم فيها . إلا أنّ ما يهمنا هنا ، هوَ شبه إجماع تحقق بين أصحاب الآراء تلك ، على أنّ " الشرع " يأمرُ بإعدام كل من يثبت عليه القانون فعل الجريمة بالغاً كان أم قاصراً . إذ ذهب بعضهم إلى التأكيد بأنّ : " الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : ( من أتى بمجرم فإقتلوه ) .. وأنّ الدعاوى التي تتردد وتدعو إلى تخفيف العقوبة عن الطفل ما دام لم يبلغ عامه الـ 17 ، دعاوى رومانية قديمة ، تم نقلها إلى القانون الفرنسي ، ثم تسربت إلينا ، ولا أساس لها في الإسلام ، خاصة أن الطفل حالياً قد يصل إلى مرحلة البلوغ في سن الثامنة من عمره حسب الدراسات الحديثة " . ( الدكتورة ملكة زرار ، أستاذ الشريعة الإسلامية في جامعة القاهرة : مجلة " نصف الدنيا " المصرية / العدد 591 ـ ص 27 ) . سأوفر على القاريء الكريم إشارات التعجب ، الفاضحة . فما يهمّ هنا ، هوَ إعادة الجزم ، بأنّ مبلغ النفاق في حياتنا المعاصرة هذه ، قد ضرب مقاييس الأزمان السالفة جميعاً .

#دلور_ميقري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات