صداقة مع الله (2)

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8292 - 2025 / 3 / 25 - 14:54
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

2 اثنين
السؤال الذي يُطرح عليّ كثيرًا هو: "كيف تعرف أنك كنت تتحدث حقًا مع الله؟ كيف تعرف أن هذا ليس خيالك؟ أو الأسوأ من ذلك، أن الشيطان يحاول خداعك؟
السؤال الثاني الأكثر طرحًا: "لماذا أنت؟ لماذا اختارك الله؟"
والثالث: كيف كانت الحياة بعد أن حدث كل هذا؟ كيف تغيرت الأمور؟”
قد تعتقد أن الأسئلة الأكثر شيوعًا تتعلق بكلام الله، والمشاهد غير العادية -والإعلانات المذهلة والتركيبات الصعبة لحوارنا - وقد كان هناك الكثير من هذه الاستفسارات بالتأكيد - ولكن الأكثر أهمية الأسئلة المتداولة تتعلق بالجانب الإنساني من هذه القصة.
في النهاية، ما نريد جميعًا أن نعرفه هو بعضنا البعض. لدينا فضول لا يشبع تجاه إخواننا من البشر، أكثر من أي شيء آخر في العالم. يبدو الأمر كما لو أننا نعلم بطريقة ما أنه إذا تمكنا من معرفة المزيد عن بعضنا البعض، فيمكننا معرفة المزيد عن أنفسنا. والتوق إلى معرفة المزيد عن أنفسنا - عن هويتنا الحقيقية - هو الشوق الأعمق على الإطلاق.
ولذا فإننا نطرح المزيد من الأسئلة حول تجارب بعضنا البعض أكثر من تفاهمات بعضنا البعض. ماذا كان ذلك بالنسبة لك؟ كيف تعرف أن هذا صحيح؟ بماذا تفكر الان؟ لماذا تفعل تلك الأشياء؟ كيف تشعر بهذه الطريقة؟
نحن نحاول باستمرار الدخول في جلد بعضنا البعض. هناك نظام توجيه داخلي يوجهنا بشكل حدسي ومقنع ¬نحو بعضنا البعض. أعتقد أن هناك آلية طبيعية، على مستوى شفرتنا الجينية، تحتوي على الذكاء العالمي. يُعلم هذا الذكاء استجاباتنا الأساسية ككائنات واعية. إنه يأخذ الحكمة الأبدية إلى المستوى الخلوي، ليخلق ¬ما أسماه البعض قانون الجذب.
أعتقد أننا منجذبون لبعضنا البعض بشكل متأصل، من خلال معرفة عميقة بأننا سنجد أنفسنا في بعضنا البعض. ربما لا ندرك ذلك بوعي، وقد لا نوضح ذلك بشكل محدد، لكنني أعتقد أننا نفهم ذلك خلويًا. وأعتقد أن هذا الفهم الصغير للكون مستمد من فهم كوني كبير. أعتقد أننا نعلم على أعلى مستوى أننا جميعًا واحد.
هذا الوعي الأسمى هو الذي يجذبنا تجاه بعضنا البعض، وتجاهله هو الذي يخلق أعمق وحدة في القلب البشري، وكل بؤس للحالة الإنسانية.
هذا ما أظهرته لي محادثتي مع الله: أن كل حزن في القلب البشري، وكل إهانة للحالة الإنسانية، وكل مأساة في التجربة الإنسانية، يمكن أن تُعزى ¬إلى قرار بشري واحد – قرار الانسحاب من بعضنا البعض. قرار تجاهل وعينا الأعلى. إن القرار الذي نطلق عليه وصف الانجذاب الطبيعي الذي نكنه لبعضنا البعض بأنه "سيئ"، ووحدتنا محض خيال.
بهذا أنكرنا ذواتنا الحقيقية. ومن إنكار الذات نشأت كل سلبيتنا. كل غضبنا، كل خيبة أملنا، كل مرارة لدينا قد ولدت في موت فرحتنا الأعظم. فرحة كوننا واحد.
والصراع في اللقاء الإنساني هو أنه حتى عندما نسعى على المستوى الخلوي لتجربة وحدتنا، فإننا نصر على إنكارها على المستوى العقلي. وبالتالي، فإن أفكارنا حول الحياة وكيف تكون لا تتماشى مع معرفتنا الداخلية العميقة. في الجوهر، نحن نتصرف كل يوم ضد غرائزنا. وقد أدى هذا إلى جنوننا الحالي، حيث نستمر في تمثيل جنون الانفصال، بينما نتوق إلى معرفة متعة الوحدة مرة أخرى.
هل يمكن حل هذا الصراع يوما ما؟ نعم. وسوف ينتهي عندما نحل ¬صراعنا مع الله. وهذا هو سبب هذا الكتاب.
هذا كتاب لم يكن لدي أي فكرة أنني سأكتبه. مثل ¬المحادثات مع الله، أعطيت لي للمشاركة. اعتقدت أنه عندما تنتهي ثلاثية CWG، ستكون كذلك "مسيرتي المهنية" "كمؤلف بالصدفة". ثم جلست لكتابة صفحة الشكر والتقدير لدليل الكتاب، وحصلت على ما شعرت به وكأنه تجربة غامضة.
أنا أخبرك بما حدث بعد ذلك حتى تتمكن من فهم سبب كتابة هذا الكتاب بشكل أفضل الآن. عندما سمعوا أنني كنت أكتب هذا الكتاب، قال لي بعض الناس: "اعتقدت أنه من المفترض أن تكون هناك ثلاثية فقط؟" كان الأمر كما لو أن إنتاج المزيد من المواد ينتهك بطريقة أو بأخرى سلامة العملية الأصلية. لذلك أريدك أن تعرف كيف حدث هذا الكتاب؛ كيف أصبح واضحًا لي أنه كان عليّ أن أكتبه - على الرغم من أنني الآن، وأنا جالس هنا، ليس لدي أي فكرة إلى أين يتجه، أو ما سيقوله.
كان ذلك في فصل الربيع، وكنت قد أكملت العمل على ¬كتاب الدليل. كنت أنتظر بعصبية رد فعل الناشر، هامبتون رودز. وأخيراً جاءت المكالمة.
"مرحبًا يا نيل، كتاب عظيم!" قال بوب فريدمان.
"انت تعني ذلك؟ أنت لا تمزح؟" هناك دائمًا جزء مني لا يستطيع تصديق الأفضل ويتوقع سماع الأسوأ. لذا كنت على استعداد لأن يقول لي: "أنا آسف. لا يمكننا قبول هذا. سيكون عليك القيام بإعادة كتابة كاملة.
ضحك بوب قائلاً: "بالطبع أعني ذلك". "لماذا أكذب عليك بشأن شيء كهذا؟ هل تعتقد أنني أريد نشر كتاب سيء؟
"حسنًا، اعتقدت أنك ربما تحاول أن تجعلني أشعر أنني بحالة جيدة."
"ثق بي، نيل. لن أحاول أن أجعلك تشعر بالارتياح بإخبارك أنك حصلت على كتاب عظيم إذا كان ما لديك كريه الرائحة.
"حسنا" قلت بحذر.
ضحك بوب مرة أخرى. "يا رجل، أنتم المؤلفون أكثر الأشخاص الذين أعرفهم انعدامًا للأمان. لا يمكنك حتى أن تصدق شخصًا يعتمد رزقه على إخبارك بالحقيقة. أنا أقول لك، إنه كتاب عظيم. سوف يساعد الكثير من الناس."
لقد اطلقت أنفاسي. "حسنا أنا أصدقك."
"هناك شيء واحد فقط."
"كنت أعرف! كنت أعرف. ما هو الخطأ؟"
"لا يوجد خطأ. أنت فقط لم ترسل أي اعترافات. أردنا فقط معرفة ما إذا كان لديك أي إقرارات، ونسيت تلك الصفحة، أو إذا كنت تريد الترشح بدون أي إقرارات. هذا كل شئ."
"هذا كل شئ؟"
"هذا كل شئ."
"الحمد لله."
ضحك بوب. "هل هذه اعترافاتك؟"
"قد يكونون كذلك." أخبرت بوب أنني سأرسل له شيئًا عبر البريد الإلكتروني على الفور. عندما أغلقت الخط، أطلقت صرخة.
"عن اي شيء يدور هذا؟" اتصلت زوجتي نانسي من الغرفة المجاورة. لقد دخلت منتصرا.
"يقول بوب أن الكتاب رائع.
"أوه، جيد،" ابتسمت.
"هل تعتقدي أنه يعني ذلك حقا؟"
تدحرجت عيني نانسي وابتسمت. "أنا متأكدة من أن بوب لن يكذب عليك بشأن ذلك."
"هذا فقط ما قاله. هناك شيء واحد، بالرغم من ذلك."
"ماذا؟"
"يجب أن أذهب لكتابة الاعترافات."
"حسنا، هذه ليست مشكلة. يمكنك ضرب شيء ما في خمس ¬دقائق في سن المراهقة.
من الواضح أن زوجتي كان ينبغي أن تكون ناشرة.
لذا جلست صباح يوم سبت وبدأت مهمتي بسؤال نفسي: "من الذي أريد أن أعترف به في مقدمة هذا الدليل؟" وعلى الفور قال عقلي: "حسنًا، يا إلهي، بالطبع". نعم، لقد تجادلت مع نفسي، لكن الحمد لله على كل شيء، وليس على هذا الكتاب فقط. "ثم افعل ذلك،" جادل عقلي مرة أخرى. فأخذت القلم وكتبت: طوال حياتي، وأي شيء جيد أو لائق أو إبداعي أو رائع قد فعلته به، أشكر صديقي العزيز وأقرب رفيق لي، الله.
أتذكر أنني فاجأت نفسي بالطريقة التي طرحت بها ذلك. لم يسبق لي أن وصفت الله بهذه الطريقة تمامًا، وأصبحت أدرك بوعي أن هذا هو بالضبط ما شعرت به. في بعض الأحيان، فقط عندما أكتب، أعرف بالضبط ما أشعر به. هل سبق لك أن مررت بهذه التجربة؟ كنت هناك، أكتب هذا، وأدركت فجأة... كما تعلمون، لدي صداقة مع الله. هذا هو ما تشعر به. وقال عقلي: "إذاً، اكتب ذلك. تفضل وقل ذلك." بدأت الفقرة الثانية من الشكر والتقدير ¬:
لم يسبق لي أن عرفت مثل هذه الصداقة الرائعة - هذا هو بالضبط ما أشعر به هنا - ولا أريد أن أضيع أبدًا فرصة ¬للاعتراف بذلك.
ثم كتبت شيئًا دون أن يكون لدي أي فكرة عن السبب.
في يوم من الأيام، آمل أن أشرح للجميع بالتفصيل الدقيق كيفية تطوير مثل هذه الصداقة وكيفية استخدامها. لأن الله يريد أكثر من أي شيء آخر أن يتم استخدامه. وهذا ما نريده أيضًا. نريد ¬سفينة صداقة مع الله. واحدة عملية ومفيدة.
في تلك اللحظة بالتحديد، تجمدت يدي. صعد البرد إلى ظهري. شعرت باندفاع كبير داخل جسدي. جلست بهدوء للحظة، مذهولًا من الوعي الكامل بشيء لم أكن أفكر فيه قبل لحظة، لكنه بدا الآن واضحًا تمامًا.
ولم تكن تلك التجربة الخاصة جديدة. لقد حدث ذلك كثيرًا أثناء كتابة محادثات مع الله. بضع كلمات، بضع جمل، سوف تطير من ذهني. وعندما أراها أمامي على الورق، أصبح واضحًا لي فجأة أن هذا هو الحال، على الرغم من أنني لم تكن لدي أي فكرة عن "هذا" قبل دقائق قليلة. كانت هذه التجربة يتبعها عادةً نوع من الإحساس الجسدي – وخز مفاجئ، أو ما أسميه ارتعاشًا سعيدًا، أو أحيانًا دموع الفرح. وفي بعض الأحيان، الثلاثة.
هذه المرة كان الثلاثة. الضربة الثلاثية. لذلك عرفت أن ما كتبته هو الحقيقة المطلقة.
ثم تلقيت إعلانًا شخصيًا مهمًا، وقد حدث هذا أيضًا من قبل. الشعور هو شعور فجأة بالوعي بشيء ما في مجمله. أنت تعرف كل ذلك في وقت واحد.
ما علمني (هذه هي الطريقة الوحيدة التي يمكنني وصفها بها) هو أنني لن أنتهي من كتابتي في نهاية الثلاثية. أصبح من الواضح فجأة أنه سيكون هناك كتابان آخران على الأقل. وبعد ذلك، اجتاحتني المعرفة بهذه الكتب، وما يجب أن تقوله. سمعت صوت الله يهمس...
نيل، علاقتك معي لا تختلف عن علاقتك مع بعضكما البعض. تبدأ تفاعلاتك ¬مع بعضكما البعض بمحادثة. إذا سارت الأمور على ما يرام، فستكون صداقة. وإذا سارت الأمور على ما يرام، فإنك ستختبر شعورًا بالوحدة - الشركة - مع الشخص الآخر. إنها نفس الطريقة تمامًا معي.
أولا، لدينا محادثة.
يختبر كل واحد منكم محادثاته مع الله بطريقته الخاصة، وبطرق مختلفة في أوقات مختلفة. ستكون دائمًا محادثة ثنائية الاتجاه، مثل تلك التي نجريها الآن. يمكن أن تكون محادثة "في رأسك" أو على الورق، أو تستغرق إجاباتي وقتًا أطول قليلاً وتصل إليك في شكل الأغنية التالية التي تسمعها، أو الفيلم التالي الذي تشاهده، أو المحاضرة التالية التي تحضرها، أو المقالة التالية التي تقرأها في المجلة، أو في حديث صديق "صادفت ¬" لقائه في الشارع.
بمجرد أن تصبح واضحًا أننا في محادثة دائمًا، يمكننا الانتقال إلى الصداقة. في ¬النهاية، سوف نختبر الشركة.
لذلك عليك أن تؤلف كتابين آخرين: الصداقة مع الله والشركة مع الله. الأول سيتناول كيفية أخذ المبادئ المشتركة في محادثاتك ¬مع الله وتحويل علاقتك الجديدة إلى صداقة كاملة الأداء. أما الجزء الثاني فسوف يكشف كيفية الارتقاء بهذه الصداقة إلى تجربة الشركة، وماذا سيحدث عندما تفعل ذلك. وسوف توفر مخططًا لكل باحث عن الحقيقة، وسوف تحتوي على رسالة للبشرية جمعاء.
أنت وأنا واحد الآن. أنت ببساطة لا تعرف ذلك. أنت لا تختار تجربتها — أكثر مما تعرفه أو تختار تجربة وحدتك مع بعضكما البعض.
كتبك يا نيل سوف تنهي هذا الانقسام لكل من يقرؤها. سوف تدمر وهم الانفصال.
هذه هي مهمتك. هذا هو عملك. عليك أن تدمر وهم الانفصال.
وكانت هذه هي المهمة دائما. ولم يكن أقل من ذلك أبداً. محادثاتك مع الله كانت دائمًا، وفقط، البداية.
لقد ذهلت. برد آخر صعد إلى ظهري. بدأت أشعر برعشة داخلية، من النوع الذي لا يستطيع أحد اكتشافه، ولكنك تشعر به في كل خلية من خلايا جسدك. وهذا ما يحدث بالطبع. كل خلية في جسمك تهتز بمعدل أسرع. تتأرجح ¬على تردد أعلى. الرقص بقوة الله.
هذه طريقة جيدة جدًا لوضعها. هذه استعارة رائعة.
قف، امسكها! لم أكن أعرف أنك سوف تظهر قريبا جدا. كنت فقط أروي ما قلته من قبل،
أنا أعرف. لم أستطع مساعدته. كنت سأنتظر حتى ¬مكان ما في منتصف الكتاب، لكنك بدأت الكتابة بشاعرية شديدة، ولم أستطع البقاء بعيدًا.
لطيف - جيد. هذا جيد.
حسنًا، إنه أمر تلقائي تقريبًا، حقًا. عندما تكتب غنائيًا، أو تتحدث شعريًا، أو تبتسم بمحبة، أو تغني أغنية، أو ترقص، يجب أن أحضر.
أنت تفعل؟
اسمح لي أن أطرح السؤال بهذه الطريقة. أنا دائما هناك، في حياتك. على جميع الطرق. لكنك تصبح أكثر وعيًا بحضوري عندما تفعل هذه الأشياء؛ عندما تبتسم أو تحب أو تغني أو ترقص أو تكتب من قلبك. هذه هي النسخة الأعلى من هويتي، وعندما تعرب عن ¬هذه الصفات، فإنك تعبر عني. أعني ذلك حرفيا. أنت تعبر عني. وهذا يعني دفعي للخارج.
أنت تأخذني من داخلك، حيث أقيم دائمًا، وتُظهرني من خارجك. ولذا، يبدو أنني "أظهر فقط". الحقيقة هي أنني موجود دائمًا، وأنت فقط في هذه اللحظات تدركني.
نعم، حسنًا، كان لدي الكثير مما كنت سأقوله هنا قبل أن أدخل في حوار آخر معك.
امضي قدما وقل ..
معذرة، لكن من الصعب أن أتجاهلك. بمجرد وجودك هنا، من الصعب التظاهر بأنك لست كذلك. إنه مثل سمسار البورصة الذي يتحدث والجميع يستمع. الآن بعد أن فتحت الحوار، من يريد أن يسمع مني؟
الكثير من الناس يفعلون ذلك. ربما الجميع يفعل. إنهم يريدون أن يسمعوا كيف كان الأمر بالنسبة لك. إنهم يريدون أن يعرفوا ما تعلمته. لا تتراجع لمجرد أنني ظهرت. هذه هي المشكلة مع الكثير من الناس. يظهر الله ويعتقدون أن عليهم أن يصغروا. يعتقدون أن عليهم أن يتواضعوا.
أليس من المفترض أن نتواضع أمام الله؟
أنا لم آت لأحعلك تتواضع، بل لأرفعك.
لديك؟
عندما تتعالى، أكون أنا أيضًا. وعندما تتضع، أكون أنا أيضًا.
لا يوجد سوى واحد منا. أنت وأنا واحد.
نعم، هذا ما كنت أريد الوصول إليه. كنت ذاهبا إلى هناك.
اذن اذهب. لا تدعني أوقفك. أخبر الأشخاص الذين يقرؤون هذا كل شيء عن تجربتك. إنهم يريدون أن يعرفوا عن ذلك. لقد كنت على حق في ذلك. عندما يتعرف الناس عليك، يتعرفون على أنفسهم.
سيرون أنفسهم فيك، وإذا رأوا أنني موجود فيك، فسوف يرون أنني موجود فيهم أيضًا. وستكون هذه هدية عظيمة. لذا تابع قصتك.
حسنًا، كنت أقول أن كل خلية في جسدي تبدو وكأنها تهتز، وتهتز، وتتأرجح. كنت أرتعش رعشة رائعة ¬من الإثارة. وسقطت دمعة من إحدى عيني، فتسللت إلى خدي، وملح لساني وأنا ألعقه من لحيتي. لقد كان لدي هذا الشعور مرة أخرى. ظننت أنني سأفيض من الداخل إلى الخارج.. بالحب.
ولم أستطع أن أكتب كلمة أخرى للشكر. كان علي أن أفعل شيئًا بما أعطيت لي للتو. أردت أن أبدأ في كتابة الصداقة مع الله في ذلك الوقت وهناك.
حذرني عقلي "مهلا، مهلا، لا يمكنك فعل ذلك،". "أنت لم تكتب كتابًا بعد." (يشير الكتاب بالطبع إلى الجزء الثالث من ثلاثية محادثات مع الله.)
كنت أعلم أنه كان علي إنهاء الثلاثية قبل أن أجرؤ على البدء في مشروع آخر. ومع ذلك، أردت أن أفعل شيئًا بالطاقة التي كانت تسري في عروقي. لذلك قررت أن أتصل بمحرري ¬في الناشرين الآخرين، مجموعة بوتنام للنشر في نيويورك.
"لن تصدق هذا،" بادرتني عندما ردت على الهاتف، "لكنني تلقيت للتو موضوع كتابين آخرين وأمرت بكتابتهما".
أنا لا آمر أحدا أبدا أن يفعل أي شيء.
حسنًا، أعتقد أنني استخدمت كلمة "أمر" مع محرري. ربما كان ينبغي أن أقول: "والإلهام لكتابتها".
كان من الممكن أن تكون هذه كلمة أفضل، وكلمة أكثر دقة.
لقد كنت متحمسًا جدًا، ولم أراقب كل كلمة استخدمتها، وأتأكد ¬من دقتها.
أنا أفهم ذلك، ومع ذلك فإن هذا هو بالضبط الشيء الذي خلق، على مر السنين، انطباعًا خاطئًا عني.
لقد جئت إلى هنا الآن لتصحيح هذا الانطباع. جئت لأخبركم كيف تكون الصداقة الحقيقية مع الله، وكيف يمكنكم الحصول عليها.
أنا متحمس من جديد! ابدأ، ابدأ!
أكمل قصتك.
من يريد أن يسمع عن ذلك؟ أريد أن أسمع عن هذا.
أكمل قصتك. لها أهمية. وسوف يوصلنا إلى يومنا هذا.
حسنًا، أخبرت محررتي بما أخبرتني به عن الكتابين التاليين، فقلبت الأمر. سألتها إذا كانت تعتقد أن بوتنام سيكون مهتمًا بنشرها.
"هل أنت تمزح؟ قالت: "بالطبع سنفعل ذلك"، وأضافت أنها تود أن تجعلني أكتب ملخصًا صغيرًا لما قلته لها للتو.
لقد أرسلت شيئًا بالفاكس في اليوم التالي، وأعطتني الشركة بلطف شديد عقدًا من كتابين.
لماذا لم تضعوا الكتب على الإنترنت؟
ماذا؟
لماذا لم تجعلها متاحة مجانًا؟
لماذا تسألني هذا؟
لأن هذا ما يريد الكثير من الناس معرفته. هل عرض عليك الناشرون الكثير من المال؟
نعم.
لماذا وافقت على أخذها؟ "لو كنت رجل الله، لوافقت على مشاركة هذه المعلومات مع العالم دون أي مقابل. لن تتجول في توقيع عقود متعددة الكتب. أليس هذا ما يقوله بعض الناس؟
بالضبط. هم يقولون ذلك. يقولون أنني أشارك في هذا من أجل المال.
حسنًا؟
أنا لا أسعى إلى الحصول على المال، لكن هذا ليس سببًا لعدم أخذه.
رجل الله لن يفعل ذلك.
لن يفعل ذلك؟ ألا يتقاضى الكهنة رواتب؟ ألا يأكل الحاخامات؟
نعم، ولكن ليس كثيرا. يعيش معلمو الله في فقر، ولا يطلبون ثروة من أجل مشاركة الحقيقة البسيطة.
لم أطلب ثروة. لم أطلب أي شيء. لقد كنت ¬أطعمه.
كان يجب عليك رفضه.
لماذا؟ ومن قال أن المال سيء؟ إذا كانت لدي فرصة لكسب قدر كبير من المال من خلال مشاركة الحقيقة الأبدية، فلماذا لا أفعل ذلك؟
علاوة على ذلك، ماذا لو كنت أحلم بأن أفعل أشياء غير عادية ببعضها؟ ماذا لو كنت أحلم بإنشاء وتمويل مؤسسة غير ربحية تحمل رسالتك حول العالم؟ ماذا لو كنت أحلم بجعل حياة الآخرين أفضل؟
قد يساعد ذلك قليلا. قد لا يجعلني ذلك غاضبًا جدًا.
وماذا لو تخليت ببساطة عن قدر كبير منه؟ ماذا لو ساعدت الآخرين المحتاجين؟
وهذا من شأنه أن يساعد أيضا. يمكننا أن نفهم. يمكننا أن نبدأ في قبول. لكن أنت، أنت، يجب أن تعيش بشكل معتدل للغاية. يجب أن لا تنفقه على نفسك.
لا ينبغي لي؟ ألا يجب أن أحتفل بمن أنا؟ لا ينبغي لي أن أعيش في روعة؟ هل لديك منزل جميل؟ قيادة سيارة جديدة؟
لا، ولا ينبغي أن ترتدي ملابس فاخرة، ولا تأكل في المطاعم الباهظة الثمن، ولا تشتري أشياء فاخرة. يجب أن تعطي كل المال للفقراء، وتعيش كما لو أن الأمر لا يهم.
ولكن هذه هي الطريقة التي أعيش بها! أعيش كما لو أن المال لا يهم. أنا أنفقه بحرية وأتبرع به بسهولة وأتقاسمه بسخاء وأتصرف، في الواقع، بهذه الطريقة تمامًا - كما لو أن الأمر لا يهم.
عندما أرى شيئًا باهظ الثمن أود الحصول عليه أو القيام به، أتصرف كما لو أن المال لا يهم. وعندما يدعوني قلبي لمساعدة شخص آخر، أو القيام بشيء رائع في العالم، فإنني أتصرف أيضًا كما لو أن المال لا يهم.
إذا واصلت التصرف بهذه الطريقة مع أموالك، فسوف تخسرها كلها.
تقصد استخدام كل شيء! لا يمكنك أن تخسر المال. يمكنك استخدامه فقط. الأموال المستخدمة لا تضيع. شخص ما لديه! لم يختفي. السؤال هو من لديه؟ إذا ذهب الأمر إلى الأشخاص الذين باعوا لي أشياء، أو فعلوا لي أشياء أردت القيام بها، فكيف "أخسر" أي شيء؟ وإذا كان الأمر يتعلق بعمل صالح، أو قضاء حوائج الآخرين، فأين الخسارة في ذلك؟
ولكن إذا لم تتمسك بها، فلن يتبقى لك أي شيء.
أنا لا "أتمسك" بأي شيء أملكه! لقد تعلمت أنه عندما أتمسك بشيء ما فإنني أفقده. إذا "تمسكت" بالحب، فقد لا يكون لدي أي حب. وما يليها التمسك بالمال، فإنه لا قيمة له. الطريقة الوحيدة للحصول على تجربة "امتلاك" أي شيء هي التخلي عنه. وعندها فقط يمكنك أن تعرف أنك تمتلكه.
لقد هربت من نقطتي الأكبر. بفضل أسلوبك اللفظي الأنيق، فقد تجاوزت المشكلة تمامًا. لكنني لن أتركك تفلت من العقاب. انا ذاهب لسحبك مرة أخرى.
النقطة المهمة هي أن الأشخاص الذين يعلمون كلمة الله الحقيقية لا يفعلون ذلك من أجل المال، ولا ينبغي لهم ذلك.
من قال لك ذلك؟
انت فعلت.
فعلتُ؟
نعم أنت فعلت. طوال حياتك قلت لي ذلك. حتى ألفت هذه الكتب وكسبت الكثير من المال. ما الذي جعلك تتغير؟
انت فعلت.
فعلتُ؟
انت فعلت. لقد أخبرتني أن المال ليس أصل كل الشرور، على الرغم من أنني قد أقرر أن سوء استخدامه هو السبب. لقد أخبرتني أن الحياة خلقت لكي نستمتع بها، وأنه لا بأس أن نفعل ذلك. أكثر من بخير. لقد أخبرتني أن المال لا يختلف عن أي شيء آخر في الحياة، وأنه كله طاقة الله. لقد أخبرتني أنه لا يوجد مكان لا تتواجد فيه، وأنه يتم التعبير عنك في كل شيء وحوله ومن خلاله - في الواقع، أنت كل ¬شيء، الكل في الكل - وهذا يشمل المال.
لقد أخبرتني أنني طوال حياتي كنت أحمل وجهة نظر غير دقيقة بشأن المال. أنني أخطأت. وأنه متسخ. لا يستحق. وعندما فعلت هذا كنت أجعل الله مخطئًا وغير مستحق، لأن ¬المال جزء من شخصيتك.
لقد أخبرتني أنني خلقت فلسفة حياة مثيرة للاهتمام حيث يكون المال "سيئًا" والحب "جيدًا". لذلك، كلما كان الشيء أكثر محبة أو أهمية للمجتمع، قل المال الذي يجب أن أجنيه أنا أو أي شخص آخر منه.
لقد أخبرتني في هذا أن نصف العالم يسير في الاتجاه المعاكس.
نحن ندفع لمتعرياتنا وعمالنا الأوائل مبالغ لا يسبر غورها ليفعلوا ما يفعلون، في حين أن علمائنا الذين يبحثون عن علاج لمرض الإيدز، والمدرسون في الفصول الدراسية مع أطفالنا، والوزراء والحاخامات والكهنة الذين يعتنون بأرواحنا، يعيشون على الخبز والماء.
لقد أخبرتني أن هذا قد خلق عالمًا مقلوبًا حيث الأشياء التي نقدرها أكثر تحصل على أقل مكافأة. وأخبرتني أن الأمر لم يقتصر على عدم نجاح الأمر (إذا أردنا حقًا خلق العالم، فنقول إننا نريد خلقه)، لكنه لم يكن ضروريًا، لأنه ¬لم يكن إرادتك على الإطلاق.
لقد أخبرتني أن إرادتك هي أن يعيش كل إنسان في ترف، وأنه لا حرج في الترف، وأن مشكلتنا الوحيدة هنا على الأرض هي أننا لم نتعلم بعد كيفية مشاركتها - حتى بعد كل هذه الآلاف من سنين.
لقد أوضحت أيضًا أنني لا أعلم العالم أي ¬شيء عن الحقيقة الحقيقية للمال من خلال تجنبه. أنا فقط أشجع الخلل الوظيفي في العالم من خلال نمذجة هذا الخلل بنفسي.
لقد قلت إنه سيكون تعليمًا أقوى بكثير إذا قبلت المال بفرح – وفي الواقع، كل الأشياء الجيدة في الحياة، وشاركت هذه الأشياء بفرح أيضًا.
قلت لك هذه الأشياء؟
نعم. بدون مواربة.
وصدقتني؟
أنا متأكد من ذلك. في الواقع، هذه المعتقدات الجديدة غيرت حياتي.
جيد. هذا جيد جدا. لقد تعلمت جيدًا يا بني. لقد سمعت جيدًا، وتعلمت جيدًا.
كنت أعرف! كنت مجرد اختبار لي. كنت أعلم أنك أردت فقط أن ترى كيف سأجيب على هذه الأسئلة.
نعم. ولكن الآن لدي المزيد من الأسئلة لك.
يا ولد.
لماذا يجب على الناس أن يدفعوا ثمن هذه الرسالة؟ للتعرف ¬على سبب اعتقادك أنه من المقبول أن تحصل على أموال مقابل ذلك. لماذا يجب على الناس أن يتبرعوا بالمال من أجل ذلك؟ ألا ينبغي أن تكون كلمة الله مجانية للجميع؟ لماذا لا تضعه على الإنترنت فقط؟
لأن الناس يملأون الإنترنت ليل نهار بآلاف الكلمات التي تخبر الناس عن معتقداتهم، ولماذا يجب على الآخرين أن يتبنوها. هل تصفحت الويب مؤخرًا؟ ليس هناك نهاية لذلك. لقد فتحنا صندوق باندورا.
هل يمكنك أن تتخيل عدد الأشخاص الذين كانوا سينتبهون لو قفزت إلى الإنترنت عندما بدأ كل هذا، لأعلن أنني أجري محادثات مع الله؟ هل تعتقد حقًا أن هذا سيكون خبرًا على الإنترنت؟ اعذرني.
حسنًا، ولكن الآن أصبحت كتبك مشهورة جدًا.
الجميع يعرف عنهم. لماذا لا تضعها على الإنترنت ¬الآن؟
السبب الذي يجعل الناس يعرفون أن كتب CWG لها قيمة هو أن ¬الآخرين قدموا شيئًا يقدرونه بالنسبة لهم. إن القيمة التي وضعها الناس فيهم هي التي تجعلهم يتمتعون بالقيمة التي لديهم. الحياة كلها عبارة عن أشخاص يفعلون أشياء جيدة للآخر. هذا كل ما يفعله أي واحد منا هنا. نحن جميعًا نقدم للعالم "بضائعنا". عندما يتفق العالم على أن ما نقدمه جدير بالاهتمام - سواء كان ذلك إصلاح السباكة، أو خبز الخبز، أو شفاء الآخرين، أو تعليم الحقيقة - فإن العالم يقول إنه "ذو قيمة"، أي قادر على أن يكون له قيمة. وإذا أعطينا شيئًا ما قيمة من خلال تقديم شيء ذي قيمة لنا في المقابل، فإننا لا نتلقى القيمة التي نعطيها فحسب، بل نجعل ذلك الشيء أكثر قيمة في الوقت نفسه بالنسبة للآخرين أيضًا.
وهكذا، ينجذب الآخرون إليها، لأن الناس سوف يسعون دائمًا إلى إضفاء قيمة على حياتهم. يتيح لنا نظام التجارة لدينا تحديد ¬ما هو ذو قيمة وما هو غير ذي قيمة.
إنه ليس نظامًا مثاليًا، ولا قراراتنا تتعلق بما يجب أن نقدره. لكن هذا النظام الناقص هو ما لدينا الآن. أنا أعمل ¬داخل النظام لتغييره.
ماذا عن الفقراء الذين لا يستطيعون شراء كتبك؟
هناك كتب في كل منزل تقريبًا في هذا البلد. ليست المسألة ما إذا كانت هناك كتب، بل ما هي الكتب الموجودة؟
علاوة على ذلك، يمكن العثور على المحادثات مع الله في ¬كل مكتبة تقريبًا. ويتم توفيرها من خلال برنامج "كتب للأصدقاء" للأشخاص الموجودين في السجون وغيرهم من المحتاجين.
لذلك أنا لا أفهم هنا أن المادة غير متوفرة. لقد تُرجم إلى العديد من اللغات، ويجد الناس طريقهم إليها في جميع أنحاء العالم. من هونج كونج إلى تل أبيب، ومن بولندا إلى اليابان، ومن برلين إلى بوسطن، يقرأها الناس، ويدرسونها في مجموعات، ويتقاسمونها مع الآخرين.
ومع ذلك، سأعترف بأن هذه الأسئلة كانت صعبة ¬بالنسبة لي. إن قضية المال هذه في حياتي، وما هو مناسب لامتلاكه والقيام به، قد ابتليت بها لعقود من الزمن. وكما قلت، فأنا لا أختلف في هذا عن معظم الجنس البشري.
حتى اليوم، هناك جزء مني يعتقد أنني يجب أن أشجب الشهرة، وأستنكر الوفرة المالية، وكل ما ¬جلبته لي ثلاثية محادثات مع الله. هناك جزء كبير مني يريد ارتداء قميص الشعر، والعيش في كوخ، وعدم قبول أي شيء من سلع العالم مقابل أي خير قدمته للعالم. فكرتي هي أن هذا سيجعل الأمر يستحق بطريقة أو بأخرى.
هل ترى كم هذا خبيث؟ لقد أنشأت بناءً أطلب فيه من الآخرين أن يقدروا ما لا آخذ مقابله أي شيء ¬ذي قيمة.
ومع ذلك، كيف أتوقع من الآخرين أن يقدروا ما لا أقدره أنا؟ هذا ليس سؤالاً أطرحه على نفسي، فهو عميق جدًا بالنسبة لي، وقريب جدًا من القضية الأساسية. وما القيمة التي أضعها على نفسي إذا كنت أعتقد أنني يجب أن أعاني ¬حتى يرى الآخرون قيمتي؟ قضية أساسية أخرى. موضوع آخر لتجاهله.
ولكن بما أنك أثرت هذه القضية، فأنا أسأل: هل تيد تيرنر أقل قيمة ¬من الأم تيريزا؟ هل جورج سوروس أقل شخصية جيدة من تشي ريفيرا؟ فهل السياسات التي ينتهجها جيسي جاكسون، الذي يبدو أنه يمتلك الكثير من الأشياء الطيبة في الحياة، أقل جدارة من سياسات فاتسلاف هافيل، الذي ربما يملك أقل منها؟ فهل ينبغي على البابا، الذي تكلف ملابسه أكثر مما يكفي لإطعام طفل فقير لمدة عام، أن تعتبر كلماته تجديفاً لأنه يعيش كملك كرئيس لكنيسة تملك المليارات؟
لقد تبرع تيد تورنر وجورج سوروس بملايين الدولارات. لقد مكنوا أحلام الإنسانية من خلال مكافآت أحلامهم التي عاشوها.
لتمكين أحلام الإنسانية من خلال عيش أحلامنا. يا لها من فكرة رائعة!
لقد جلب جيسي جاكسون الأمل للملايين بالأمل الذي أوصله إلى مكان يتمتع بنفوذ كبير. لقد ألهم البابا الناس في مختلف أنحاء العالم، ولن يكون أكثر إلهاماً للكاثوليك في العالم (في الواقع، وربما أقل بكثير) لو ظهر بملابس أسمال.
لذا فقد تقبلت حقيقة أن تجربة CWG ¬جلبت لي المزيد من الأشياء الجيدة في الحياة - وأعطتني المزيد من الأشياء الجيدة لمشاركتها.
ولكن أريد أن أشير هنا إلى أن نشر هذه الكتب لم يكن هو السبب وراء ما حدث. لقد وضعت السبب في مكانه قبل نشر الكتب. في الواقع، هذا هو سبب نشرها وسبب شعبيتها ¬الكبيرة.
نعم أرى أن هذا صحيح.
يمكنك التأكد من أنه كذلك. لقد تغيرت حياتك وواقعك فيما يتعلق بالمال – وكل الأشياء الجيدة – عندما تغيرت.
لقد تغيروا بالنسبة لك عندما غيرت رأيك بشأنهم.
حسنًا، الآن، كما ترى، اعتقدت أنك فعلت ذلك. ما زلت أخبر الناس أن هذه الكتب أصبحت مشهورة لأنك أردتها أن تكون كذلك. في الواقع، أنا منجذب إلى فكرة أن هذه كانت إرادة الله.
بالطبع أنت كذلك. وهذا يعفيك من المسؤولية عن ذلك، علاوة على ذلك، يمنح الأمر برمته مصداقية أعلى. لذا أكره أن أفجر فقاعتك هنا، لكن هذه لم تكن فكرتي.
لم تكن؟
لا، بل كانت لك.
اوه رائع. والآن لا أستطيع حتى أن أقول إنني ملهم من الله. ولكن ماذا عن هذا الكتاب بالذات الذي أكتبه؟ لقد أتيت إلي وأخبرتني أن أفعل هذا!
حسنًا، هذا مكان جيد مثل أي مكان آخر لبدء مناقشتنا ¬حول كيفية تكوين صداقة مع الله.

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات