أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - نيل دونالد والش - محادثات مع الله - الجزء الثالث (67)















المزيد.....


محادثات مع الله - الجزء الثالث (67)


نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8272 - 2025 / 3 / 5 - 18:36
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


• أخبرني المزيد عن الحضارات عالية التطور والكائنات المتطورة للغاية. بعيدًا عن حقيقة أنهم لا يقتلون بعضهم البعض لأي سبب، ما الذي يجعلهم مختلفين عنا؟
- يتشاركون.
• ها نحن نشارك!
- لا، إنهم يتقاسمون كل شيء. مع الجميع. لا يوجد كائن يذهب بدونه. جميع الموارد الطبيعية في عالمهم، وبيئتهم، مقسمة بالتساوي، وموزعة على الجميع.
لا يُعتقد أن أمة أو مجموعة أو ثقافة "تمتلك" موردًا طبيعيًا لمجرد أنها تشغل الموقع الفعلي حيث يوجد هذا المورد.
من المفهوم أن الكوكب (أو الكواكب) الذي تسميه مجموعة من الأنواع "الوطن" ينتمي إلى الجميع - إلى جميع الأنواع في هذا النظام. في الواقع، يُفهم الكوكب أو مجموعة الكواكب نفسها على أنها "نظام". ويُنظر إليه كنظام كامل، وليس كمجموعة من الأجزاء أو العناصر الصغيرة، التي يمكن القضاء على أي منها أو تدميرها أو استئصالها دون الإضرار بالنظام نفسه.
• النظام البيئي كما نسميه.
- حسنًا، إنها أكبر من ذلك. إنها ليست فقط البيئة - التي هي العلاقة بين الموارد الطبيعية للكوكب وسكان الكوكب. إنها أيضًا علاقة السكان بأنفسهم، وببعضهم البعض، وبالبيئة.
إنها العلاقة المتبادلة بين جميع أنواع الحياة.
• "نظام الأنواع"!
- نعم! أحب هذه الكلمة! إنها كلمة طيبة! لأن ما نتحدث عنه أكبر من النظام البيئي. إنه حقًا نظام الأنواع. أو ما أسماه بكمينستر فولر مجال نو.
• أنا أحب نظام الأنواع بشكل أفضل. من الأسهل أن نفهم. لقد تساءلت دائما ما هو في الحرائق مجال نو!
- "بوكي" معجب بكلمتك أيضًا. انه ليس مرفقا. كان يحب دائمًا كل ما يجعل الأمور أبسط أو أسهل.
• هل تتحدثين مع بكمينستر فولر الآن؟ هل حولت هذا الحوار إلى جلسة تحضير الأرواح؟
- دعنا نقول فقط أن لدي سببًا لمعرفة أن الجوهر الذي عرّف عن نفسه بأنه بكمنستر فولر مسرور بكلمتك الجديدة.
• واو هذا رائع. أعني، هذا رائع جدًا – أن تكون قادرًا على معرفة ذلك.
- إنه رائع. أنا موافق.
• لذلك في الثقافات المتطورة للغاية، يكون نظام الأنواع هو المهم.
- نعم، ولكن ليس الأمر أن الكائنات الفردية لا تهم. بل على العكس تماما. إن حقيقة أهمية الكائنات الفردية تنعكس في حقيقة أن التأثير على نظام الأنواع يكون في المقام الأول عند النظر في أي قرار.
من المفهوم أن نظام الأنواع يدعم كل أشكال الحياة، وكل كائن، على المستوى الأمثل. وبالتالي فإن عدم القيام بأي شيء من شأنه أن يضر بنظام الأنواع هو بيان بأن كل فرد مهم.
ولا يقتصر الأمر على الأفراد ذوي المكانة أو النفوذ أو المال. ليس فقط الكائنات الفردية التي تتمتع بالقوة أو الحجم أو افتراض الوعي الذاتي الأكبر. جميع الكائنات، وجميع الأنواع، في النظام.
• كيف يمكن أن يعمل؟ كيف يمكن لذلك أن يكون ممكنا؟ على كوكبنا، يجب أن تخضع رغبات واحتياجات بعض الأنواع لرغبات واحتياجات الآخرين، وإلا فلن نتمكن من تجربة الحياة كما نعرفها.
- أنت تقترب بشكل خطير من الوقت الذي لن تتمكن فيه من تجربة "الحياة كما تعرفها" على وجه التحديد لأنك أصررت على إخضاع احتياجات معظم الأنواع لرغبات نوع واحد فقط.
• النوع البشري.
- نعم، ولا حتى جميع أفراد هذا النوع، بل عدد قليل منهم فقط. ولا حتى العدد الأكبر (والذي قد يكون له بعض المنطق)، ولكنه الأصغر على الإطلاق.
• الأغنى والأقوى.
- لقد اتصلت به.
• ها نحن. خطبة أخرى ضد الأغنياء والمنجزين.
- بعيد عنه. حضارتكم لا تستحق خطبة خطبة؛ أي أكثر من غرفة مليئة بالأطفال الصغار تستحق واحدة. سوف يفعل البشر ما يفعلونه – لأنفسهم ولبعضهم البعض – حتى يدركوا أن ذلك لم يعد في مصلحتهم. لن يغير ذلك أي قدر من الخطب.
لو أن الخطب الغنائية غيرت الأمور، لكانت أديانكم أكثر فعالية بكثير قبل وقت طويل من الآن.
• قف! ستستقبل الجميع اليوم، أليس كذلك؟
- أنا لا أفعل شيئًا من هذا القبيل هل هذه الملاحظات البسيطة تؤلمك؟ انظر إذن لتعرف السبب. وهذا ما نعرفه كثيرًا. الحقيقة غالبا ما تكون غير مريحة. ومع ذلك فقد جاء هذا الكتاب ليأتي بالحقيقة. كما فعل الآخرون الذين ألهمتهم. والأفلام. والبرامج التليفزيونية.
• لست متأكدًا من رغبتي في تشجيع الناس على مشاهدة التلفزيون.
- للأفضل أو للأسوأ، أصبح التلفزيون الآن بمثابة نار المخيم في مجتمعك. ليس الوسيط هو الذي يأخذك إلى الاتجاهات التي تقول أنك لا ترغب في الذهاب إليها، بل هو الحكماء الذين تسمح بوضعهم هناك. لا تستنكر الوسيلة. يمكنك استخدامه ذات يوم بنفسك، لإرسال رسالة مختلفة...
• اسمح لي أن أعود، إذا استطعت... هل يمكنني العودة إلى سؤالي الأصلي هنا؟ ما زلت أرغب في معرفة كيف يمكن لنظام الأنواع أن يعمل مع احتياجات جميع الأنواع في النظام التي يتم التعامل معها على قدم المساواة.
- يتم التعامل مع جميع الاحتياجات على قدم المساواة، ولكن الاحتياجات نفسها ليست كلها متساوية. إنها مسألة تناسب وتوازن.
تدرك الكائنات عالية التطور بعمق أن جميع الكائنات الحية ضمن ما اخترنا هنا أن نطلق عليه نظام الأنواع لها احتياجات يجب تلبيتها إذا أرادت الأشكال المادية التي تخلق النظام وتحافظ عليه البقاء على قيد الحياة. كما أنهم يدركون أن هذه الاحتياجات ليست كلها متماثلة أو متساوية من حيث المتطلبات التي تفرضها على النظام نفسه.
دعنا نستخدم نظام الأنواع الخاص بك كمثال.
• تمام...
- دعنا نستخدم النوعين الحيين اللذين تسميهما "الأشجار" و"البشر".
• أنا معك.
- من الواضح أن الأشجار لا تحتاج إلى قدر كبير من "الصيانة" اليومية مثل البشر. لذا فإن احتياجاتهم ليست متساوية. ومع ذلك فهي مترابطة. أي أن أحد الأنواع يعتمد على الآخر. يجب أن تولي اهتمامًا لاحتياجات الأشجار بقدر اهتمامك باحتياجات البشر، لكن الاحتياجات نفسها ليست كبيرة. ومع ذلك، إذا تجاهلت احتياجات نوع واحد من الكائنات الحية، فإنك تفعل ذلك على مسؤوليتك الخاصة.
الكتاب الذي ذكرته سابقًا باعتباره ذو أهمية حاسمة – الساعات الأخيرة من ضوء الشمس القديم – يصف كل هذا بشكل رائع. تنص هذه النظرية على أن الأشجار تستخرج ثاني أكسيد الكربون من الغلاف الجوي، وذلك باستخدام جزء الكربون الموجود في هذا الغاز الجوي لتكوين الكربوهيدرات، أي النمو.
(كل شيء تقريبًا يتكون منه النبات، بما في ذلك الجذور والسيقان والأوراق، حتى المكسرات والفواكه التي تحملها الشجرة، عبارة عن كربوهيدرات).
وفي الوقت نفسه، يتم إطلاق جزء الأكسجين من هذا الغاز بواسطة الشجرة. إنها "نفايات" الشجرة.
ومن ناحية أخرى، يحتاج البشر إلى الأكسجين للبقاء على قيد الحياة. بدون الأشجار لتحويل ثاني أكسيد الكربون، المتوفر بكثرة في الغلاف الجوي، إلى أكسجين، وهو ليس كذلك
- أنت كنوع لا تستطيع البقاء على قيد الحياة.
أنت تطلق (زفير) ثاني أكسيد الكربون، الذي تحتاجه الشجرة للبقاء على قيد الحياة. هل ترى الرصيد؟
• بالطبع. إنه عبقري.
- شكرًا لك. الآن من فضلك توقف عن تدميره.
• اووه تعال. نزرع شجرتين مقابل كل شجرة نقطعها.
- نعم، وسوف يستغرق الأمر 300 عام فقط حتى تنمو تلك الأشجار بالقوة والحجم الذي سيسمح لها بإنتاج كمية من الأكسجين تعادل العديد من الأشجار القديمة التي تقوم بتقطيعها.
يمكن استبدال مصنع تصنيع الأكسجين الذي تسميه غابات الأمازون المطيرة بقدرته على تحقيق التوازن في الغلاف الجوي لكوكبكم خلال ألفين أو ثلاثة آلاف عام على سبيل المثال. لا تقلق. أنت تقوم بتطهير آلاف الأفدنة كل عام، لكن لا داعي للقلق.
• لماذا؟ لماذا نفعل ذلك؟
- تقوم بتطهير الأرض حتى تتمكن من تربية الماشية للذبح والأكل. ويقال إن تربية الماشية توفر المزيد من الدخل للسكان الأصليين في بلد الغابات المطيرة. لذلك تم الإعلان عن أن كل هذا يهدف إلى جعل الأرض منتجة.
ومع ذلك، في الحضارات المتطورة للغاية، لا يُنظر إلى تآكل نظام الأنواع على أنه منتج، بل مدمر. لذلك وجدت الكائنات المتطورة للغاية (كمل) طريقة لموازنة الاحتياجات الإجمالية لنظام الأنواع. لقد اختاروا القيام بذلك، بدلاً من خدمة رغبات جزء صغير من النظام، لأنهم يدركون أنه لا يمكن لأي نوع داخل النظام البقاء على قيد الحياة إذا تم تدمير النظام نفسه.
• يا رجل، هذا يبدو واضحًا جدًا. يبدو ذلك واضحًا بشكل مؤلم.
- قد يكون "وضوح" الأمر أكثر إيلامًا على الأرض في السنوات المقبلة إذا لم يستيقظ ما يسمى بالأنواع المهيمنة.
• لقد فهمت ذلك. لقد فهمت الأمر بشكل كبير. وأريد أن أفعل شيئًا حيال ذلك. لكنني أشعر بالعجز الشديد. أشعر أحيانًا بالعجز الشديد. ماذا يمكنني أن أفعل لإحداث التغيير؟
- ليس هناك ما عليك القيام به، ولكن هناك الكثير الذي يمكنك القيام به.
• ساعدني في ذلك.
- لقد حاول البشر حل المشكلات على مستوى "العمل" لفترة طويلة، دون نجاح يذكر. وذلك لأن التغيير الحقيقي يتم دائمًا على مستوى "الوجود" وليس "الفعل".
أوه، لقد قمتم باكتشافات معينة، حسنًا، وقمتم بتطوير تقنياتكم، وهكذا، في بعض النواحي، جعلتم حياتكم أسهل - ولكن ليس من الواضح ما إذا كنتم قد جعلتموها أفضل. وفيما يتعلق بالقضايا المبدئية الأكبر، فقد أحرزتم تقدما بطيئا للغاية. أنتم تواجهون العديد من نفس المشاكل المبدئية التي واجهتموها لقرون على كوكبكم.
إن فكرتكم بأن الأرض موجودة لاستغلال الأنواع السائدة هي مثال جيد.
من الواضح أنكم لن تغيروا ما تفعلوه حيال ذلك حتى تغيروا حالتكم.
يجب عليكم تغيير فكرتكم حول هويتكم وعلاقتكم ببيئتكم وكل شيء فيها قبل أن تتصرفوا بشكل مختلف.
إنها مسألة وعي. وعليكم أن ترفعوا مستوى وعيكم قبل أن تتمكنوا من تغيير وعيكم.
• كيف يمكننا فعل ذلك؟
- توقفوا عن الصمت بشأن كل هذا. تحدثوا. ارفعوا ضجة. ارفعوا القضايا. يمكنكم حتى رفع بعض الوعي الجماعي.
في قضية واحدة فقط، على سبيل المثال. لماذا لا نزرع القنب ونستخدمه في صناعة الورق؟ هل لديك أي فكرة عن عدد الأشجار اللازمة لتزويد عالمك بالصحف اليومية؟ ناهيك عن الأكواب الورقية والكرتون والمناشف الورقية؟
يمكن زراعة القنب بتكلفة زهيدة، وحصاده بسهولة، ولا يستخدم لصنع الورق فحسب، بل يستخدم أيضًا كأقوى حبل، والملابس الأطول عمرًا، وحتى بعض الأدوية الأكثر فعالية التي يمكن أن يوفرها كوكبكم. في الواقع، يمكن زراعة القنب بتكلفة زهيدة، وحصاده بسهولة، وله العديد من الاستخدامات الرائعة، مما يجعل هناك لوبيًا ضخمًا يعمل ضده.
سيخسر الكثيرون الكثير مما لا يسمح للعالم بالتحول إلى هذا النبات البسيط الذي يمكن زراعته في أي مكان تقريبًا.
وهذا مجرد مثال واحد على كيف يحل الجشع محل الفطرة السليمة في إدارة شؤون الإنسان.
لذا أعط هذا الكتاب لكل شخص تعرفه. ليس فقط حتى يفهموا هذا، ولكن حتى يحصلوا على كل شيء آخر يقوله الكتاب. ولا يزال هناك الكثير.
فقط اقلب الصفحة...
• نعم، لكنني بدأت أشعر بالاكتئاب، مثلما قال الكثير من الناس إنهم شعروا به بعد الكتاب الثاني. هل سيكون هذا المزيد والمزيد من الحديث عن كيفية تدميرنا للأشياء هنا، وإفسادها حقًا؟ لأنني لست متأكدًا من أنني مستعد لهذا ...
- هل أنت مستعد للإلهام؟ هل أنت متحمس؟ لأن تَعَلُّم واستكشاف ما تفعله الحضارات المتقدمة الأخرى يجب أن يلهمك ويثير اهتمامك!
فكر في الاحتمالات! فكر في الفرص! فكر في الغد الذهبي الذي أصبح قاب قوسين أو أدنى!
• إذا استيقظنا.
- سوف تستيقظ! أنت تستيقظ! النموذج يتغير. العالم يتغير. إنه يحدث أمام عينيك مباشرةً.
وهذا الكتاب جزء منه. أنت جزء منه. تذكر أنك في الغرفة لشفاء الغرفة. أنت في الفضاء لشفاء الفضاء. لا يوجد سبب آخر لوجودك هنا.
لا تستسلم! لا تستسلم! أعظم مغامرة قد بدأت للتو!
• حسنًا. أختار أن أُلهَمَ بمثال وحكمة الكائنات المتطورة للغاية، وألا يثبط عزيمتي.
- جيد. يعد هذا اختيارًا حكيمًا، نظرًا للمكان الذي تريد الذهاب إليه كنوع. لديك الكثير مما يمكنك تذكره من خلال مراقبة هذه الكائنات.
يعيش (كمل) في وحدة، ومع شعور عميق بالترابط. يتم إنشاء سلوكياتهم من خلال أفكارهم الراعية، وهو ما يمكن أن نطلق عليه المبادئ التوجيهية الأساسية لمجتمعهم. سلوكياتكم أيضًا يتم إنشاؤها بواسطة أفكاركم الراعية - أو المبادئ التوجيهية الأساسية لمجتمعكم.
• ما هي المبادئ التوجيهية الأساسية لمجتمع (كمل)؟
- المبدأ التوجيهي الأول لهم هو: نحن جميعًا واحد.
كل قرار، كل اختيار، كل ما يمكن أن نسميه "الأخلاق"، يعتمد على هذا المبدأ.
المبدأ التوجيهي الثاني هو: كل شيء في الواحد مترابط.
بموجب هذا المبدأ، لا يمكن لأي عضو في نوع ما أن يحتفظ بشيء ما من شخص آخر لمجرد أنه "امتلكه أولاً"، أو لأنه "يمتلكه"، أو لأنه "نقص في المعروض". إن التبعية المتبادلة لجميع الكائنات الحية في نظام الأنواع معترف بها ومحترمة. إن الاحتياجات النسبية لكل نوع من الكائنات الحية داخل النظام يتم الحفاظ عليها دائمًا في حالة توازن، لأنها توضع دائمًا في الاعتبار.
• هل يعني هذا المبدأ التوجيهي الثاني أنه لا يوجد شيء اسمه ملكية شخصية؟
- ليس كما تفهمه.
يختبر (كمل) "الملكية الشخصية" بمعنى تحمل المسؤولية الشخصية عن كل شيء جيد في رعايته. إن أقرب كلمة في لغتك لوصف ما يشعر به كائن متطور للغاية تجاه ما يمكن أن تسميه "الملكية الثمينة" هي الوكالة. (كمل) هو مضيف وليس مالكًا.
إن كلمة "ملكية" ومفهومك الكامن وراءها، ليسا جزءًا من ثقافة (كمل). لا يوجد شيء اسمه "حيازة" بمعنى أن يكون الشيء "ملكية شخصية". (كمل) لا تمتلك، (كمل) عناق. أي أنهم يحملون الأشياء ويحتضنونها ويحبونها ويهتمون بها، لكنهم لا يملكونها.
يمتلك البشر، عناق (كمل). في لغتك، هذه هي الطريقة التي يمكن بها وصف الفرق.
في وقت سابق من تاريخكم، شعر البشر أن لهم الحق في امتلاك كل ما تقع أيديهم عليه شخصيًا. وشمل ذلك الزوجات والأولاد والأرض وثروات الأرض. "الأشياء" وأي "أشياء" أخرى يمكن أن تحصل عليها "أشياءهم" كانت أيضًا ملكًا لهم. ولا يزال الكثير من هذا الاعتقاد يعتبر حقيقة اليوم في المجتمع البشري.
أصبح البشر مهووسين بمفهوم "الملكية". (كمل) الذين شاهدوا هذا من مسافة أطلقوا على هذا اسم "هوس التملك".
الآن، مع تطوركم، تفهمون أكثر فأكثر أنه لا يمكنكم حقًا امتلاك أي شيء، على الأقل من أزواجكم وأطفالكم. ومع ذلك، لا يزال الكثير منكم متمسكًا بفكرة أنه يمكنكم امتلاك الأرض، وكل شيء عليها، وتحتها، وفوقها. (نعم، حتى أنك تتحدث عن "حقوق الهواء"!)
على النقيض من ذلك، يفهم البشر (كمل) في الكون بعمق أن الكوكب المادي الموجود تحت أقدامهم ليس شيئًا يمكن أن يمتلكه أي واحد منهم
- على الرغم من أنه يجوز منح الفرد (كمل)، من خلال آليات مجتمعه، قطعة أرض ليعتني بها. إذا كانت وكيلة جيدة على الأرض، فقد يُسمح لها (يطلب منها) أن تنقل الوكالة إلى نسلها، وهم إلى نسلهم. ومع ذلك، إذا أثبت هو أو نسله في أي وقت أنهم وكلاء فقراء على الأرض، فلن يتم الاحتفاظ بالأرض في رعايتهم.
رائع! لو كان هذا هو المبدأ التوجيهي هنا، لكان على نصف الصناعات في العالم أن تتخلى عن ممتلكاتها!
وسوف يتحسن النظام البيئي في العالم بشكل كبير بين عشية وضحاها.
كما ترون، في ثقافة متطورة للغاية، لن يُسمح أبدًا "للشركة"، كما تسميها، بنهب الأرض من أجل تحقيق الربح، لأنه سيكون من الواضح أن نوعية حياة الناس أنفسهم الذين يملكون الشركة أو يعملون فيها يتعرضون لأضرار لا رجعة فيها. ما الربح في ذلك؟
• حسنًا، قد لا نشعر بالضرر لسنوات عديدة، في حين أن الفوائد تتحقق هنا، الآن. وهذا ما يسمى الربح قصير الأجل/الخسارة طويلة الأجل. ولكن من يهتم بالخسارة طويلة المدى إذا لم تكن متواجدًا لتجربتها؟
- الكائنات المتطورة للغاية تفعل ذلك. ولكن بعد ذلك، يعيشون لفترة أطول بكثير.
• كم تبقى من الوقت؟
- عدة مرات أطول. في بعض مجتمعات (كمل)، تعيش الكائنات إلى الأبد – أو طالما اختارت البقاء في شكل جسدي. لذلك في مجتمعات (كمل)، عادة ما يكون الأفراد موجودين ليختبروا العواقب طويلة المدى لأفعالهم.
• كيف تمكنوا من البقاء على قيد الحياة لفترة طويلة؟
- بالطبع لم يكونوا على قيد الحياة أبدًا، مثلك تمامًا، لكنني أعرف ما تقصده. تقصد "مع الجسد".
• نعم. كيف تمكنوا من البقاء مع أجسادهم لفترة طويلة؟ لماذا هذا ممكن؟
- حسنًا أولاً، لأنهم لا يلوثون هوائهم، ومياههم، وأرضهم. فهم لا يضعون مواد كيميائية في الأرض، على سبيل المثال، والتي تمتصها بعد ذلك النباتات والحيوانات، وتدخل إلى الجسم عند استهلاك تلك النباتات والحيوانات.
في الواقع، لن يستهلك (كمل) حيوانًا أبدًا، ناهيك عن ملء الأرض والنباتات التي يأكلها الحيوان بالمواد الكيميائية، ثم يملأ الحيوان نفسه بالمواد الكيميائية، ثم يستهلكها. سوف يقوم (كمل) بتقييم مثل هذه الممارسة بشكل صحيح على أنها انتحارية.
لذلك لا تلوث (كمل) بيئتها، وأجواءها، وأجسادها الجسدية، كما يفعل البشر. أجسادكم هي إبداعات رائعة، صُنعت لتدوم لفترة أطول مما تسمحون لها به.
يُظهر (كمل) أيضًا سلوكيات نفسية مختلفة تعمل على إطالة العمر بالتساوي.
• مثل؟
- لا يقلق الشخص (كمل) أبدًا، ولا يفهم حتى المفهوم البشري لـ "القلق" أو "التوتر". ولن "يكره" (كمل) أو يشعر "بالغضب" أو "الغيرة" أو الذعر. ولذلك، فإن (كمل) لا ينتج تفاعلات كيميائية حيوية داخل جسدها تعمل على تآكله وتدميره. قد يسمي (كمل) هذا "الأكل نفسه"، ولن يستهلك (كمل) نفسه بمجرد أن يستهلك كائنًا جسديًا آخر.
• كيف يدير (كمل) هذا؟ هل البشر قادرون على مثل هذه السيطرة على العواطف؟
- أولاً، تفهم (كمل) أن كل الأشياء مثالية، وأن هناك عملية في الكون تعمل من تلقاء نفسها، وأن كل ما عليهم فعله هو عدم التدخل فيها. لذا فإن (كمل) لا تقلق أبدًا، لأن (كمل) تفهم العملية.
وللإجابة على سؤالك الثاني: نعم، يمتلك البشر هذه السيطرة، على الرغم من أن البعض لا يعتقد أنهم يمتلكونها، والبعض الآخر ببساطة لا يختار ممارستها. القلة الذين يبذلون جهدًا يعيشون حياة أطول كثيرًا، على افتراض أن المواد الكيميائية والسموم الجوية لم تقتلهم، وأيضًا على افتراض أنهم لم يسمموا أنفسهم طوعًا بطرق أخرى.
• انتظر دقيقة. نحن "نسمم أنفسنا طواعية"؟
- البعض منكم يفعل ذلك، نعم.
• كيف؟
- كما قلت، أنتم تأكلون السموم. بعضكم يشرب السموم. حتى أن البعض منكم يدخن السموم.
يجد الكائن المتطور للغاية مثل هذه السلوكيات غير مفهومة. إنه لا يستطيع أن يتخيل سبب قيامك عمدًا بإدخال مواد إلى أجسامك تعرف أنها لا يمكن أن تفيدك بأي شيء.
• حسنًا، نحن نجد أن الأكل والشرب والتدخين أشياء معينة ممتعة.
- تجد (كمل) الحياة في الجسد ممتعة، ولا يمكنها أن تتخيل القيام بأي شيء تفعله يعرف مسبقًا أنه يمكن أن يحد من ذلك أو ينهيه، أو يجعله مؤلمًا.



#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (66)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (65)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (64)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (63)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (62)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (61)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (60)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (59)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (58)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (57)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (56)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (55)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (54)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (53)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (52)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (51)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (50)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (49)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (48)
- محادثات مع الله - الجزء الثالث (47)


المزيد.....




- خطوات تثبيت تردد قناة طيور الجنة الجديد “هنـــــــــــا” .. ...
- “من هنــــــــــا” .. رابط التسجيل في الاعتكاف بالمسجد الحرا ...
- ممنوع لهؤلاء .. شروط الاعتكاف في المسجد الحرام وخطوات التسجي ...
- الفاتيكان يكشف تطورات الحالة الصحية للبابا فرنسيس
- الان.. بدء تسجيل الاعتكاف في المسجد الحرام 2025 رابط رسمي شغ ...
- المسجد الأقصى يحتضن أكثر من 80 ألف مصل في صلاة التراويح
- شاهد..وفاة أردني وهو يقرأ القرآن في المسجد برمضان
- الظلم الذكوري باسم الطاعة وبلبوس الشريعة
- حصري - مالي: اجتماع مفصلي بين --جبهة تحرير أزواد- و-جماعة نص ...
- تفعـيل موقع التسجيل في الاعتكاف في المسجد الحرام 1446 alhara ...


المزيد.....

- السلطة والاستغلال السياسى للدين / سعيد العليمى
- نشأة الديانات الابراهيمية -قراءة عقلانية / د. لبيب سلطان
- شهداء الحرف والكلمة في الإسلام / المستنير الحازمي
- مأساة العرب: من حزب البعث العربي إلى حزب الله الإسلامي / حميد زناز
- العنف والحرية في الإسلام / محمد الهلالي وحنان قصبي
- هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا / محمد حسين يونس
- المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر ... / سامي الذيب
- مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع ... / فارس إيغو
- الكراس كتاب ما بعد القرآن / محمد علي صاحبُ الكراس
- المسيحية بين الرومان والعرب / عيسى بن ضيف الله حداد


المزيد.....

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - نيل دونالد والش - محادثات مع الله - الجزء الثالث (67)