محادثات مع الله - الجزء الثالث (65)

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8270 - 2025 / 3 / 3 - 11:40
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

• أشعر بالرهبة والإجلال عند قراءة تلك الكلمات. أشكرك على وجودك هنا معي بهذه الطريقة. شكرا لكونك هنا معنا جميعا.
- مرحباً بك. أشكركم على وجودكم هنا من أجلي.
• لدي فقط بعض الأسئلة المتبقية، بعضها يتعلق بتلك "الكائنات المتطورة"، وبعد ذلك سأسمح لنفسي بإنهاء هذا الحوار.
- حبيبي، لن تنتهي من هذا الحوار أبدًا، ولن تضطر إلى ذلك أبدًا. حوارك مع الله سيستمر إلى الأبد. والآن بعد أن انخرطت فيها بنشاط، ستؤدي هذه المحادثة قريبًا إلى الصداقة. كل المحادثات الجيدة تؤدي في النهاية إلى الصداقة، وسرعان ما ستؤدي محادثتك مع الله إلى صداقتك مع الله.
• أشعر بذلك. أشعر أننا أصبحنا أصدقاء بالفعل.
- وكما يحدث في جميع العلاقات، فإن تلك الصداقة، إذا تمت رعايتها وإشعالها والسماح لها بالنمو، ستنتج في النهاية إحساسًا بالشركة. سوف تشعر وتختبر ذاتك وكأنك في شركة مع الله.
ستكون هذه شركة مقدسة، لأننا حينئذ سنتكلم كواحد.
• وهكذا سيستمر هذا الحوار؟
- نعم دائما.
• ولن أضطر إلى قول وداعا في نهاية هذا الكتاب؟
- لن تضطر أبدًا إلى قول وداعًا. ما عليك سوى أن تقول مرحبا.
• أنت رائع، هل تعلم ذلك؟ أنت ببساطة رائع.
- وأنت كذلك يا ابني. و انت ايضا. كما هو الحال مع جميع أولادي، في كل مكان.
• هل لديك أولاد "في كل مكان"؟
- بالطبع.
• لا، أعني حرفيًا، في كل مكان. هل توجد حياة على كواكب أخرى؟ هل أطفالك في مكان آخر من الكون؟
- مرة أخرى، بالطبع.
• فهل هذه الحضارات أكثر تقدما؟
- البعض منهم، نعم.
• في أي مجال؟
- بكل المجالات. من الناحية التكنولوجية. سياسيا. اجتماعيا. روحيا. جسديا. ونفسيا.
على سبيل المثال، إن ولعك وإصرارك على إجراء المقارنات وحاجتك المستمرة لوصف شيء ما بأنه "أفضل" أو "أسوأ" أو "أعلى" أو "أقل" أو "جيد" أو "سيئ" يوضح مدى ازدواجيتك. لقد وقع؛ إلى أي مدى غرقت في النزعة الانفصالية.
• في الحضارات الأكثر تقدماً ألا تلاحظون هذه الخصائص؟ وماذا تقصد بالازدواجية؟
- إن مستوى تقدم أي مجتمع ينعكس، حتما، في درجة ازدواجية تفكيره. ويظهر التطور الاجتماعي من خلال التحرك نحو الوحدة، وليس الانفصالية.
• لماذا؟ لماذا الوحدة هي المقياس؟
- لأن الوحدة هي الحقيقة. الانفصالية هي الوهم. وطالما يرى المجتمع نفسه منفصلا – سلسلة أو مجموعة من الوحدات المنفصلة – فإنه يعيش في الوهم.
كل الحياة على كوكبك مبنية على الانفصالية؛ على أساس الازدواجية.
تتخيلون أنفسكم عائلات أو عشائر منفصلة، متجمعة في أحياء أو ولايات منفصلة، مجمعة في دول أو بلدان منفصلة، تشكل عالمًا أو كوكبًا منفصلاً.
أنت تتخيل أن عالمك هو العالم الوحيد المأهول في الكون. تتخيل أن أمتك هي خير أمة على وجه الأرض. أنت تتخيل أن ولايتك هي أفضل ولاية في البلاد، وعائلتك هي الأروع في الولاية.
وأخيرًا، تعتقد أنك أفضل من أي شخص آخر في عائلتك. أوه، أنت تدعي أنك لا تفكر في أي من هذا، ولكنك تتصرف كما لو كنت تفعل ذلك.
تنعكس أفكارك الحقيقية كل يوم في قراراتك الاجتماعية، واستنتاجاتك السياسية، وقراراتك الدينية، واختياراتك الاقتصادية، واختياراتك الفردية لكل شيء بدءًا من الأصدقاء إلى أنظمة المعتقدات وحتى علاقتك مع الله. هذا انا.
تشعر أنك منفصل عني لدرجة أنك تتخيل أنني لن أتحدث معك. ولذا يتعين عليك إنكار صحة تجربتك الخاصة. تختبر أنك وأنا واحد، لكنك ترفض تصديق ذلك. وهكذا فإنكم منفصلون ليس عن بعضكم البعض فحسب، بل عن حقيقتكم الخاصة.
• كيف يمكن للإنسان أن ينفصل عن حقيقته؟
- بتجاهلها. برؤيتها وإنكارها. أو عن طريق تغييرها، أو تحريفها، لتناسب فكرة مسبقة لديك حول ما يجب أن يكون.
خذ السؤال الذي بدأت به هنا. لقد سألت هل توجد حياة على كواكب أخرى؟ أجبت: "بالطبع". وقلت: "بالطبع" لأن الدليل واضح جدًا. من الواضح جدًا أنني متفاجئ أنك طرحت هذا السؤال.
ومع ذلك، فهذه هي الطريقة التي يمكن بها للشخص أن "ينفصل عن حقيقته": من خلال النظر إلى الحقيقة في عينيه بشكل مباشر بحيث لا يمكنه أن يفوتها - ثم ينكر ما يراه.
الإنكار هو الآلية هنا. ولا يوجد إنكار أكثر خبثًا من إنكار الذات.
لقد أمضيت عمرك في إنكار هويتك وما أنت عليه حقًا.
سيكون من المحزن أن يقتصر إنكارك على أشياء أقل شخصية، مثل استنفاد طبقة الأوزون، واغتصابكم للغابات القديمة، ومعاملتكم الفظيعة لصغاركم. لكنكم لا تكتفون بإنكار كل ما ترونه حولكم. لن ترتاحوا حتى تنكرون كل ما ترونه بداخلكم أيضًا.
ترى الخير والرحمة بداخلك، لكنك تنكرها. ترى الحكمة في داخلك، لكنك تنكرها. ترى إمكانية لا نهائية بداخلك، لكنك تنكرها. وأنت ترى وتختبر الله في داخلك، ومع ذلك تنكر ذلك.
أنت تنكر أنني في داخلك، وأنني أنت، وبهذا تنكر مكاني الصحيح والواضح.
• أنا لم ولا أنكرك.
- هل تعترف بأنك الله؟
• حسنًا، لن أقول ذلك...
- بالضبط. وأنا أقول لك هذا: "قبل أن يصيح الديك، سوف تنكرني ثلاث مرات".
بأفكارك ذاتها ستنكرني.
بكلامك ذاته ستنكرني.
بأفعالك ذاتها سوف تنكرني.
أنتم تعرفون في قلوبكم أنني معكم، فيكم؛ أننا واحد. ومع ذلك فإنكم تنكرونني.
البعض منكم يقول أنني موجود نعم. ولكن بعيدا عنكم. الطريق إلى هناك في مكان ما. وكلما ابتعدت عني، كلما ابتعدت عن حقيقتك.
كما هو الحال مع أشياء أخرى كثيرة في الحياة - بدءًا من استنفاد الموارد الطبيعية لكوكبكم إلى إساءة معاملة الأطفال في العديد من منازلكم - فإنكم ترون ذلك، لكنكم لا تصدقونه.
• لكن لماذا؟ لماذا؟ لماذا نرى ولا نؤمن؟
- لأنك غارق في الوهم، فأنت غارق في الوهم لدرجة أنك لا تستطيع رؤية ما وراءه. والحقيقة أنه لا يجب أن يستمر الوهم. هذه هي الثنائية الإلهية.
يجب أن تنكرني إذا أردت الاستمرار في السعي لأن تصبح أنا. وهذا ما تريد أن تفعله. ومع ذلك، لا يمكنك أن تصبح ما أنت عليه بالفعل. لذا فإن الإنكار مهم. إنه أداة مفيدة.
حتى لم يعد بعد الآن.
يعلم السيد أن الإنكار هو لأولئك الذين يختارون أن يستمر الوهم. والقبول لمن يختار الآن أن ينتهي الوهم.
القبول، الإعلان، الإظهار. تلك هي الخطوات الثلاث إلى الله. قبول من وماذا أنت حقا. إعلان ذلك ليسمعه العالم أجمع. والإظهار بكل الطرق .
إن إعلان الذات يتبعه دائمًا العرض. سوف تُظهِر نفسك على أنك الله، حتى عندما تُظهِر الآن رأيك في نفسك. وحياتك كلها دليل على ذلك.
ولكن مع هذا العرض التوضيحي سيأتي التحدي الأكبر الذي يواجهك. في اللحظة التي تتوقف فيها عن إنكار ذاتك، سوف ينكرها الآخرون.
في اللحظة التي تعلن فيها وحدتك مع الله، سيعلن الآخرون شراكتك مع الشيطان.
في اللحظة التي تقول فيها أعلى الحقيقة، سيقول الآخرون أنك تتكلم بأقل الكفر.
وكما يحدث مع جميع السادة الذين يظهرون براعتهم بلطف، فسوف تُعبدون وتُهانون، وتُرفعون وتُهانون، وتُكرَّمون وتُصلبون. لأنه بينما تنتهي الدورة بالنسبة لك، فإن أولئك الذين ما زالوا يعيشون في الوهم لن يعرفوا ماذا سيفعلون بك.
• ومع ذلك ماذا سيحدث لي؟ لا أفهم. أنا مرتبك. اعتقدت أنك قلت، مرارًا وتكرارًا، إن الوهم يجب أن يستمر، وأن "اللعبة" يجب أن تستمر، حتى لا تكون هناك أي "لعبة" على الإطلاق؟
نعم لقد قلت ذلك. وهو كذلك. اللعبة تستمر. لأن واحدًا أو اثنين منكم ينهيان دائرة الوهم، فهذا لا ينهي اللعبة، ليس بالنسبة لك، ولا بالنسبة للاعبين الآخرين.
لا تنتهي اللعبة حتى يصبح الكل واحدًا مرة أخرى. وحتى ذلك الحين لم ينته الأمر. لأنه في لحظة الاتحاد الإلهي، الكل مع الكل، سيكون النعيم عظيمًا جدًا، ومكثفًا جدًا، لدرجة أن أنا-نحن-أنت سوف تنفجر حرفيًا على مصراعيها من السعادة، وتنفجر بالفرح - وستبدأ الدورة من جديد .
لن تنتهي أبداً يا بني. اللعبة لن تنتهي أبدا. فاللعبة هي الحياة نفسها، والحياة هي من نحن.
• ولكن ماذا يحدث للعنصر الفردي، أو "الجزء من الكل" كما تسميه، الذي يرتقي إلى السيادة، ويحقق المعرفة الكلية؟
- يعلم ذلك السيد أن الجزء الخاص به فقط من الدورة قد اكتمل. إنه يعلم أن تجربته مع الوهم فقط هي التي انتهت.
الآن يضحك السيد، لأن السيد يرى الخطة الرئيسية. يرى السيد أنه حتى مع إكمال الدورة، تستمر اللعبة؛ وتستمر التجربة. ثم يرى السيد أيضًا الدور الذي قد يلعبه الآن في التجربة. دور السيد هو قيادة الآخرين إلى الإتقان. وهكذا يواصل السيد العزف، ولكن بطريقة جديدة، وبأدوات جديدة. لأن رؤية الوهم تسمح للسيد بالخروج منه. سيفعل هذا السيد من وقت لآخر عندما يناسب غرضه ومتعته. وهكذا تعلن وتظهر إتقانها، ويطلق عليه الآخرون اسم الله/الآلهة .
عندما يتم قيادة الجميع في عرقك إلى الإتقان وتحقيق ذلك، فإن عرقك ككل سوف يتحرك بسهولة عبر الزمان والمكان (ستكون قد أتقنت قوانين الفيزياء كما فهمتها) وأنت سوف تسعى إلى مساعدة أولئك الذين ينتمون إلى الأجناس الأخرى والحضارات الأخرى في الوصول إلى الإتقان أيضًا.
• حتى كما يفعل أبناء الأجناس الأخرى والحضارات الأخرى الآن، معنا؟
- بالضبط. بدقة.
• وفقط عندما تحقق جميع الأجناس في الكون السيادة
- أو، كما أود أن أقول ذلك، فقط عندما يعرف كل مني الوحدانية-
• هل سينتهي هذا الجزء من الدورة.
- لقد وضعت ذلك بحكمة. لأن الدورة نفسها لن تنتهي أبدًا.
• لأن نهاية هذا الجزء من الدورة هي الدورة نفسها!
- أحسنت! عظيم! لقد فهمت!
إذن نعم، هناك حياة على كواكب أخرى. ونعم، الكثير منها أكثر تقدمًا من تلك الخاصة بك.
• في أي طريق؟ أنت لم تجب حقا على هذا السؤال.
- نعم لقد فعلت. قلت في كل الأحوال. من الناحية التكنولوجية. سياسيا. اجتماعيا. روحيا. جسديا. نفسيا.
• نعم، ولكن أعطني بعض الأمثلة. هذه تصريحات واسعة جدًا لدرجة أنها لا معنى لها بالنسبة لي.
- كما تعلم، أنا أحب الحقيقة الخاصة بك. ليس كل واحد ينظر في عيني الله ويعلن أن ما يقوله لا معنى له.
• اذاً؟ ما انت فاعل حيال ذلك؟
- بالضبط. لديك بالضبط الموقف الصحيح. لأنك بالطبع على حق. يمكنكم أن تتحدوني، وتواجهوني، وتضعوني موضع التساؤل بقدر ما تريدون، ولن أقوم بأي شيء.
ومع ذلك، قد أفعل شيئًا مباركًا، مثلما أفعل هنا، بهذا الحوار. أليس هذا حدثا مباركا؟
• نعم هو. وقد ساعد هذا الكثير من الناس. لقد تأثر الملايين من الناس بهذا الأمر.
- وأنا أعلم ذلك. كل ذلك جزء من "الخطة الرئيسية". الخطة لكيفية أن تصبح سيداً.
• كنت تعلم منذ البداية أن هذه الثلاثية ستحقق نجاحًا هائلاً، أليس كذلك؟
- بالطبع فعلت. من برأيك حقق هذا النجاح؟ من الذي تتخيله هو الذي جعل هؤلاء الأشخاص الذين يقرؤون هذا يجدون طريقهم إليه؟
أقول لك هذا: أنا أعرف كل شخص سيأتي إلى هذه المادة. وأعلم سبب إحضار كل منهما.
وهم كذلك.
والسؤال الوحيد الآن هو: هل سينكرونني مرة أخرى؟
هل يهمك الأمر؟
- مطلقا. سيعود جميع أطفالي إليّ يومًا ما. إنها ليست مسألة هل، بل متى. ولذا، قد يكون الأمر مهمًا بالنسبة لهم. لذلك، من له أذنان للسمع، فليسمع.
• نعم، حسنًا، كنا نتحدث عن الحياة على كواكب أخرى، وكنت على وشك أن تعطيني بعض الأمثلة عن مدى تقدمها كثيرًا عن الحياة على الأرض.
- من الناحية التكنولوجية، فإن معظم الحضارات الأخرى تتقدم عليكم بفارق كبير. وهناك من هم خلفكم، إذا جاز التعبير، ولكن ليس الكثير. معظمهم متقدمون عليكم بفارق كبير.
• في أي طريق؟ أعطني مثال.
- حسنًا، الطقس. يبدو أنك لا تستطيع السيطرة عليه. (لا يمكنك حتى التنبؤ به بدقة!) أنت بالتالي خاضع لأهوائه. معظم العوالم ليست كذلك. على سبيل المثال، تستطيع الكائنات الموجودة على معظم الكواكب التحكم في درجة الحرارة المحلية.
• يستطيعون؟ اعتقدت أن درجة الحرارة على كوكب ما هي نتاج بعده عن شمسه، وغلافه الجوي، وما إلى ذلك.
- هذه الأشياء تحدد المعلمات. وفي إطار هذه المعايير يمكن القيام بالكثير.
• كيف ذلك؟ في أي طريق؟
- من خلال السيطرة على البيئة. عن طريق خلق، أو الفشل في خلق، ظروف معينة في الغلاف الجوي.
كما ترى، فالأمر لا يتعلق فقط بالمكان الذي تتواجد فيه في العلاقة مع الشمس، بل أيضًا بما تضعه بينك وبين تلك الشمس.
لقد وضعتم أخطر الأشياء في جوكم، وأزلتم بعضًا من أهمها. ومع ذلك فإنكم تنكرون هذا الأمر. أي أن أغلبكم لن يعترف بذلك. حتى عندما تثبت أفضل العقول بينكم بما لا يدع مجالاً للشك الضرر الذي تقومون به، فإنكم لن تعترفوا به. إنكم تصفون أفضل العقول بينكم بالجنون، وتقولون إنكم تعرفون أفضل.
أو تقولون إن هؤلاء الحكماء ليس لديهم سوى فأس يطحنونها، ووجهة نظر يؤيدونها، ومصالحهم الخاصة يحمونها. ومع ذلك فإنكم أنتم الذين تطحنون الفأس. أنتم الذين تسعون إلى التحقق من صحة وجهة نظر. وأنتم الذين تحمون مصالحكم الخاصة.
واهتمامكم الرئيسي هو أنفسكم. سيتم رفض كل دليل، مهما كان علميًا، ومهما كان قابلاً للإثبات أو مقنعًا، إذا كان ينتهك مصلحتكم الشخصية.
• هذا تصريح قاس إلى حد ما، ولست متأكدًا من صحته.
- حقًا؟ الآن أنت تدعو الله كاذبا؟
• حسنًا، لن أضع الأمر بهذه الطريقة، بالضبط...
- هل تعلمون كم من الوقت استغرقته دولكم للموافقة على التوقف ببساطة عن تسميم الغلاف الجوي بالفلوروكربونات؟
• نعم جيدا...
- حسنا، لا شيء. لماذا تعتقد أن الأمر استغرق وقتا طويلا؟ لا تهتم. سأخبرك. لقد استغرق الأمر وقتًا طويلاً لأن إيقاف التسمم سيكلف العديد من الشركات الكبرى قدرًا كبيرًا من المال. لقد استغرق الأمر وقتًا طويلاً لأنه سيكلف الكثير من الأفراد وسائل الراحة الخاصة بهم.
لقد استغرق الأمر وقتًا طويلاً لأن العديد من الأشخاص والدول اختاروا إنكار الأدلة - وكان عليهم إنكارها - لسنوات عديدة من أجل حماية مصالحهم في الوضع الراهن؛ في إبقاء الأمور على ما هي عليه.
فقط عندما ارتفع معدل الإصابة بسرطانات الجلد بشكل مثير للقلق، وفقط عندما بدأت درجات الحرارة في الارتفاع وبدأت الأنهار الجليدية والثلوج في الذوبان، وأصبحت المحيطات أكثر دفئًا وبدأت البحيرات والأنهار في الفيضانات، بدأ المزيد منكم في الاهتمام.
فقط عندما تطلبت مصلحتكم الشخصية ذلك، رأيتم الحقيقة التي كانت أرقى عقولكم تضعها أمامكم لسنوات.
• ما العيب في المصلحة الذاتية؟ اعتقدت أنك قلت في الكتاب الأول أن المصلحة الذاتية هي المكان المناسب للبدء.
- لقد فعلت، وهو كذلك. ومع ذلك، في الثقافات الأخرى والمجتمعات الأخرى على كواكب مختلفة، فإن تعريف "المصلحة الذاتية" أكبر بكثير مما هو عليه في عالمك. من الواضح جدًا للمخلوقات المستنيرة أن ما يؤذي شخصًا ما يضر الكثيرين، وأن ما يفيد القلة يجب أن يفيد الكثيرين، وإلا فلن يفيد أحدًا في النهاية.
على كوكبك هو العكس تماما. ما يضر المرء يتجاهله الكثيرون، وما ينفع القلة يحرمه الكثيرون.
وذلك لأن تعريفكم للمصلحة الذاتية ضيق للغاية، ولا يكاد يصل إلى ما هو أبعد من كون الفرد إلى أحبائه - وإلى هؤلاء فقط عندما ينفذون أوامره.
نعم، لقد قلت في الكتاب الأول أنه في جميع العلاقات، افعل ما هو في مصلحة الذات. لكنني قلت أيضًا أنه عندما ترى ما هو في مصلحتك الشخصية العليا، فسوف ترى أنه هو أيضًا ما هو في مصلحة الآخر - لأنك أنت والآخر واحد.
أنت وجميع الآخرين واحد – وهذا مستوى من المعرفة لم تبلغوه بعد.
أنت تسأل عن التقنيات المتقدمة، وأنا أقول لك هذا: لا يمكنكم الحصول على تقنيات متقدمة بأي طريقة مفيدة دون تفكير متقدم.
التكنولوجيا المتقدمة بدون فكر متقدم لا تخلق التقدم بل الفناء.
لقد قمت بالفعل بتجربة ذلك على كوكبك، وأنت على وشك تجربته مرة أخرى.
• ماذا تقصد؟ عن ماذا تتحدث؟
- أنا أقول إنك في السابق على كوكبكم قد وصلتم إلى المرتفعات - ما وراء المرتفعات، في الواقع - التي تتسلق إليها الآن ببطء. كان لديكم حضارة على الأرض أكثر تقدماً من تلك الموجودة الآن. ودمرت نفسها.
لم تدمر نفسه فحسب، بل كادت أن تدمر كل شيء آخر أيضًا.
لقد فعلت ذلك لأنها لم تكن تعرف كيفية التعامل مع التقنيات التي طورتها. لقد كان تطورها التكنولوجي متقدمًا بفارق كبير عن تطورها الروحي، مما أدى إلى جعل التكنولوجيا إلهًا لها. كان الناس يعبدون التكنولوجيا، وكل ما يمكن أن تخلقه وتحضره. وهكذا حصلوا على كل ما جلبته لهم التكنولوجيا الجامحة، والتي كانت كارثة مطلقة.
لقد أنهوا عالمهم حرفيًا.
• كل هذا حدث هنا، على هذه الأرض؟
- نعم.
• هل تتحدث عن مدينة أطلانطس المفقودة؟
- وقد أطلق عليه البعض منكم ذلك.
• وليموريا؟ أرض مو؟
- وهذا أيضًا جزء من أساطيرك.
• إذن هذا صحيح! لقد وصلنا إلى هذا المكان من قبل!
- أبعد من ذلك، يا صديقي. أبعد من ذلك بكثير.
• ولقد دمرنا أنفسنا!
- لماذا أنت متفاجئ؟ أنت تفعل نفس الشيء الآن.
• أعلم أننا كذلك. هل ستخبرنا كيف يمكننا التوقف؟
- هناك العديد من الكتب الأخرى المخصصة لهذا الموضوع. معظم الناس يتجاهلونهم.
• أعطنا عنوانًا واحدًا، أعدك أننا لن نتجاهله.
- قراءة الساعات الأخيرة من ضوء الشمس القديم.
• بواسطة رجل يدعى ثورن هارتمان. نعم! أنا أحب هذا الكتاب!
- جيد. هذا الرسول ملهم. جلب هذا الكتاب إلى انتباه العالم.
• أنا سوف أفعل. أنا سوف أفعل.
- إنه يقول كل ما أود قوله هنا، ردًا على سؤالك الأخير. ليست هناك حاجة لي لإعادة كتابة هذا الكتاب من خلالك.
فهو يحتوي على ملخص للعديد من الطرق التي يتم من خلالها إتلاف منزل الأرض الخاص بك، والطرق التي يمكنك من خلالها إيقاف هذا التدمير.
• إن ما يفعله الجنس البشري على هذا الكوكب حتى الآن ليس بالأمر الذكي. في الواقع، طوال هذا الحوار، وصفت جنسنا البشري بأنه "بدائي". منذ أن أبديت تلك الملاحظة لأول مرة وأنا أتساءل كيف سيكون الأمر عندما تعيش في ثقافة غير بدائية. أنت تقول أن هناك العديد من هذه المجتمعات أو الثقافات في الكون.
- نعم.
• كم عددها؟
- عدد كبير جدا.
• العشرات؟ المئات؟
- الآلاف.
• الآلاف؟ هناك الآلاف من الحضارات المتقدمة؟
- نعم. وهناك ثقافات أخرى أكثر بدائية من ثقافتك.
• ما الذي يميز المجتمع على أنه إما "بدائي" أو "متقدم"؟
- الدرجة التي تنفذ بها أعلى تفاهماتها.
وهذا يختلف عما تؤمن به. أنت تؤمن بأن المجتمع يجب أن يُسمى بدائيًا أو متقدمًا بناءً على مدى ارتفاع فهمه. ولكن ما فائدة التفاهمات العليا إذا لم تنفذها؟
الجواب هو أنهم ليسوا جيدين على الإطلاق. في الواقع، إنهم خطيرون.
إنها علامة المجتمع البدائي أن يطلق على التقدم الانحداري. لقد تحرك مجتمعك إلى الخلف، وليس إلى الأمام. لقد أظهر جزء كبير من عالمكم قدرًا أكبر من التعاطف منذ سبعين عامًا مما هو عليه اليوم.
• سيجد بعض الناس صعوبة في سماع هذا. أنت تقول إنك إله لا يصدر أحكامًا، ومع ذلك قد يشعر بعض الناس بالحكم عليهم وإدانتهم بالخطأ في كل مكان هنا.
- لقد مررنا بهذا من قبل. إذا قلت أنك تريد الذهاب إلى سياتل وأنت تقود السيارة بالفعل إلى سان خوسيه، فهل يكون الشخص الذي تسأله عن الاتجاهات حكمًا إذا قيل لك أنك تتجه في اتجاه لن يوصلك إلى حيث تقول أنك تريد أن تذهب؟
• إن وصفنا بـ "البدائيين" لا يعني مجرد إعطائنا التوجيهات. كلمة البدائية هي تحقير.
- حقًا؟ ومع ذلك فأنت تقول أنك معجب جدًا بالفن "البدائي". وغالبًا ما يتم الاستمتاع بموسيقى معينة بسبب صفاتها "البدائية" - ناهيك عن بعض النساء.
• أنت تستخدم التلاعب بالألفاظ الآن لتغيير الأمور.
- مُطْلَقاً. أنا فقط أوضح لك أن كلمة "بدائي" ليست بالضرورة تحقيرًا. إن حكمك هو الذي يجعل الأمر كذلك. "البدائي" هو مجرد وصف. إنه ببساطة يقول ما هو صحيح: هناك شيء معين في المراحل المبكرة جدًا من التطور. لا يقول شيئا أكثر من ذلك. لا يقول شيئًا عن "الصواب" أو "الخطأ". أنت قمت بإضافة تلك المعاني.
أنا لم "أُخَطِّأك" هنا. لقد وصفت ثقافتك فحسب بأنها بدائية. قد "يبدو" هذا خطأً بالنسبة لك فقط إذا كان لديك حكم على كونك بدائيًا.
ليس لدي مثل هذا الحكم.
افهم هذا: التقييم ليس حكمًا. إنه مجرد ملاحظة لما هو موجود. أريدك أن تعرف أنني أحبك. ليس لدي أي أحكام عنك. أنظر إليك ولا أرى إلا الجمال والعجب.
• مثل هذا الفن البدائي.
- بدقة. أسمع لحنك وأشعر بالإثارة فقط.
• كما هو الحال مع الموسيقى البدائية.
- أنت تفهم الآن. أشعر بطاقة عرقك كما تشعر بطاقة رجل أو امرأة ذات "شهوانية بدائية". وأنا مثلك مثار.
الآن هذا هو الصحيح عنك وعني. أنت لا تثير اشمئزازي، ولا تزعجني، ولا حتى تخيب ظني.
أنت تثيرني!
أنا متحمس لإمكانيات جديدة، لتجارب جديدة لم تأت بعد. فيك استيقظت على مغامرات جديدة، وعلى إثارة الحركة إلى مستويات جديدة من الروعة.
بعيدًا عن أن تخيب ظني، فإنك تثيرني! أنا مسرور من عجبك. تعتقد أنك في قمة التطور البشري، وأنا أقول لك، أنت في البداية فقط. لقد بدأت للتو في تجربة روعتك!
ان أعظم أفكارك لم يتم التعبير عنها بعد، ورؤيتك الأعظم لم تتحقق.
لكن انتظر! انظر! لاحظ! أيام ازدهارك في متناول اليد. أصبح الجذع قويًا وستتفتح البتلات قريبًا. وأنا أقول لك هذا: جمال ورائحة أزهارك سوف يملآن الأرض، وسيكون لك مكانك في جنة الآلهة .

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات