مجزرة حماة 1982: إبادة جماعية بأوامر الأسد وجرح لم يندمل

عبير خالد يحيي

الحوار المتمدن-العدد: 8241 - 2025 / 2 / 2 - 18:48
المحور: حقوق الانسان
    

في 2 فبراير 1982، أطلق نظام حافظ الأسد واحدة من أبشع عمليات القمع في تاريخ سوريا، مستهدفًا مدينة حماة بحملة عسكرية وحشية، نفذتها القوات المسلحة السورية وسرايا الدفاع بقيادة رفعت الأسد. استمرت المجزرة 27 يومًا، وأسفرت عن مقتل عشرات الآلاف، وتدمير أحياء بأكملها. لا تزال المجزرة رمزًا للعنف الممنهج الذي مارسه النظام السوري ضد شعبه.
بدأت الحملة بهجوم مباغت من قبل الجيش السوري، حيث حاصر المدينة بالكامل لمنع أي فرار.
قامت المدفعية الثقيلة وسلاح الجو بقصف عشوائي للمناطق السكنية، ممّا أسفر عن هدم أحياء بأكملها على رؤوس ساكنيها.
في الأيام التالية، دخلت القوات البرية، وخاصة سرايا الدفاع والوحدات الخاصة، التابعة لرفعت الأسد شقيق حافظ الأسد، وبدأت عمليات قتل جماعي للمدنيين.
تم إعدام عائلات بأكملها في منازلها، حيث كانت القوات تقتحم البيوت وتعدم سكانها ميدانيًا.
استخدمت قوات النظام القصف الجوي والمدفعي المستمر لإجبار المقاومة المسلحة على الاستسلام.
بعد أسابيع من القصف العنيف، اجتاحت قوات النظام أحياء المدينة، حيث تم اعتقال الآلاف، ولم يظهر معظمهم أبدًا بعد ذلك.
كانت الإعدامات الجماعية من أبرز الجرائم خلال المجزرة، في المدارس والساحات العامة والمساجد كما في مسجد السلطان، حيث تمّ إعدام مئات الرجال أمام عائلاتهم، إضافة إلى اغتصاب النساء في بعض الأحياء من قبل جنود سرايا الدفاع. وإعدام الأطباء والجرحى في المستشفيات: حيث اقتحمت القوات مستشفى حماة الوطني وقتلت الطاقم الطبي والمرضى.
استهدفت المجزرة العلماء، والمفكرين، والأطباء، والتجار، والشخصيات الدينية، وحتى الوجهاء في المدينة، وتمّ تصفية العديد منهم بطرق وحشية، بهدف إبادة أي مقاومة فكرية أو اجتماعية للنظام. لا تزال أسماء العديد من الضحايا غير موثّقة بالكامل بسبب التعتيم الإعلامي، لكن الذاكرة الشعبية في حماة وسوريا تحتفظ بهذه الجرائم المروعة.

فيما يلي بعض تلك الشخصيات التي تمت تصفيتها:
1. الشيخ محمد الحامد (عالم دين بارز – تم إعدامه ميدانيًا)، كان من أبرز علماء الدين في حماة، وكان له تأثير واسع في المجتمع. تم القبض عليه أثناء المجزرة وأعدم على الفور بسبب معارضته للنظام.
2. الشيخ محمود الشقفة (إمام وخطيب جامع السلطان – قتل في المسجد)، كان من الشخصيات الدينية المؤثرة في المدينة، واشتهر بخطبه القوية. اقتحمت القوات مسجد السلطان خلال المجزرة، وأعدمته مع عشرات المصلين داخله.
3. الدكتور عبد الكريم النعسان (طبيب في مستشفى حماة – أعدم ميدانيًا مع الكادر الطبي)، كان طبيبًا معروفًا، ورفض مغادرة المستشفى رغم القصف المستمر.عند اقتحام قوات النظام للمستشفى، تمّ إعدامه مع عدد من الأطباء والممرضين.
4. الحاج عبد الغني القصاب (تاجر ورجل أعمال – أعدم هو وأفراد عائلته). كان من كبار تجار المدينة، وشارك في تقديم المساعدات الإنسانية للأهالي أثناء الحصار. تمّ اقتحام منزله، وأعدم مع عائلته بالكامل، ولم يُعثر على جثثهم لاحقًا.
5. الشيخ أحمد الطيب (مدرس علوم شرعية – قتل في منزله). كان من مدرسي العلوم الشرعية وأحد الشخصيات المحترمة في المدينة.أعدمته قوات النظام في منزله، حيث تم إحراق المنزل بالكامل بعد قتله.
6. الشيخ عبد الستار السقا (عالم دين – أعدم في ساحة عامة). كان من العلماء المعروفين في المدينة، وله تأثير واسع على طلاب العلم. تمّ اعتقاله خلال المجزرة، وأُعدم علنًا في إحدى ساحات حماة أمام المدنيين.
7. محمد خير البرازي (محامٍ ومدافع عن حقوق الإنسان – تمّ تصفيته في المعتقل). كان من الشخصيات القانونية البارزة، ودافع عن عدد من المعتقلين السياسيين قبل المجزرة. اعتقل أثناء الاجتياح، وتعرّض للتعذيب قبل أن يُعدم في أحد السجون السرية.
8. الشيخ محمود العثمان (إمام مسجد – قتل داخل المسجد مع المصلين). كان يؤم الناس في أحد المساجد، ورفض مغادرة المسجد أثناء القصف.تم إعدامه داخل المسجد مع المصلين، وأضرمت النيران في المسجد بعد ذلك.
9. الدكتور عدنان العظمة (أستاذ جامعي – اختفى قسرًا بعد الاعتقال). كان أستاذًا جامعيًا معروفًا بتخصّصه في الأدب العربي. اعتُقل خلال المجزرة، ولم يُعرف مصيره بعد ذلك، ولم تسلّم جثته لعائلته.
10. إضافة إلى الشخصيات الفردية، استهدفت المجزرة عائلات بأكملها، مثل:
عائلة آل طيفور- عائلة آل قزق - عائلة آل زينو - عائلة آل الشامي - عائلة آل المصري
حيث تم تصفية بعض هذه العائلات بالكامل، ولم ينجُ منها أحد.
تراوحت التقديرات حول عدد الضحايا بين 20,000 إلى 40,000 قتيل، بينهم أعداد كبيرة من النساء والأطفال. تمّ اعتقال آلاف الأشخاص، اختفى معظمهم قسرًا. تم دفن الجثث في مقابر جماعية، بينما تمّ حرق بعض الجثث لإخفاء الأدلة.
أما عن التدمير المادي: 80%من المدينة القديمة دُمّرت بالكامل، وخاصة أحياء الحاضر والباشورة والبزة.
استُخدمت الجرافات لإزالة المباني بعد أن تمّ قصفها، ممّا أدى إلى طمس معالم الأحياء، وتدمير الأسواق التاريخية والمساجد، حيث تم قصف جامع النوري الكبير وغيره من المواقع الأثرية.
أمّا عن ردود الفعل الدولية:
لم يتحرّك المجتمع الدولي بشكل فعال، حيث اعتُبرت سوريا دولة حليفة للاتحاد السوفيتي، ممّا جعل الغرب يتجنب التدخل.
لجنة حقوق الإنسان الدولية وثّقت المجزرة لكنها لم تتّخذ أي إجراءات ضد النظام.
بقيت المجزرة سرًّا داخل سوريا لسنوات بسبب القمع الشديد، وتمّ حظر الحديث عنها في الإعلام الرسمي.
وعن تداعيات المجزرة:
تسبّبت المجزرة في إسكات أي معارضة سياسية داخل سوريا لسنوات طويلة.
رسّخت سياسة القمع الدموي كأسلوب حكم في سوريا، وهو ما ظهر لاحقًا في قمع الثورة السورية عام 2011.
وخلّفت آلاف العائلات المكلومة، حيث لم يتمكن الكثيرون من معرفة مصير أحبائهم.
ختامًا:
مجزرة حماة 1982 لم تكن مجرّد رد عسكري على تمرد، بل كانت جريمة إبادة ممنهجة ضد مدينة بأكملها. رغم محاولات النظام طمس الحقيقة، إلّا أن الذاكرة الجماعية للسوريين احتفظت بتفاصيلها، وتستذكرها الآن بعد مضي 43 عامًا، كمجزرة بقيت وتبقى دليلًا على وحشية النظام الأسدي البعثي القمعي الذي حكم سوريا لأكثر من خمسة عقود
#دعبيرخالديحيي الإسكندرية – مصر 2/2/ 2025

#عبير_خالد_يحيي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات