لماذا الأزمة البيئية كونية؟

فهد المضحكي

الحوار المتمدن-العدد: 8233 - 2025 / 1 / 25 - 11:23
المحور: الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر
    

يقول هيرفيه كيمف، الصحفي في جريدة لوموند الفرنسية، إن «الأزمة البيئية تعبير عن نظام اقتصادي يروج للتبذير ويستهدف الحفاظ على امتيازات ومصالح الأوليغارشية المسيطرة اليوم. وهذه الأخيرة أكثر ثراءً وأقل مسؤولية منها في أي وقت مضى من التاريخ الحديث، فهي تغالي في الاستهلاك ولا تلقي بالاً إلى الوضع السائد، وتقلل من خطورته».

جاء ذلك في كتابه «كيف يدمر الأغنياء الكوكب» الصادر في عام 2007، ترجمة محمود اللحام.

وهنا يطرح السؤال التالي: ماذا لو ارتبط إنهيار المناخ ارتباطًا وثيقًا بالأزمة الاجتماعية حول العالم؟

وفي تقديره، يروِّج أصحاب القوة السياسية والمالية لنموذج الاستهلاك المفرط، الذي تقلده الطبقات الوسطى،على الرغم من تأثيره المدمر على الكوكب. إذا كان أولئك الموجودون في الجزء العلوي يدعمون انخفاض النمو، فسيتبع ذلك الباقي.
كان ثلاثة أو أربعة أجيال على قيد الحياة في مطلع الألفية الثالثة هي الأولى في تاريخ البشرية، متذ أن بدأ المشي على قدمين لأول مرة في التجوال على الكوكب، ليصطدموا بحدود المحيط الحيوي. ينعقد هذا الاجتماع في سياق أزمة بيئية كبري.

السمة الأولى لهذه الأزمة هي القلق المتجدد من جانب علماء المناخ. منذ عدة سنوات، كان هؤلاء يعملون مع فرضية أن تغير المناخ قد يكون لا رجعة فيه. حتى وقت قريب، كان يُعتقد، كما يوضح، أن الاحترار التدريجي سيحدث، لكن عندما أدركت البشرية خطورة الموقف، سيكون من الممكن لنا العودة إلى الوراء وإصلاح التوازن المناخي.

يقول علماء المناخ: إنه من الممكن أن نصل إلى الحد الذي ينزلق فيه النظام إلى اضطراب لا رجعة فيه. تغذي هذا القلق العديد من الملاحظات: في غرينلاند، تذوب الأنهار الجليدية بشكل أسرع بكثير مما تنبأت به نماذجنا، قد تضخ المحيطات كمية أقل من ثاني أكسيد الكربون، يؤدي الاحترار الجاري بالفعل إلى تسريع ذوبان التربة الصقيعية، وهي طبقة كبيرة من الأرض المتجمدة في سيبيريا وكندا، ويهدد بإطلاق كميات هائلة من ثاني أكسيد الكربون والميثان التي تحتويها.

ملاحظتهم الثانية هي أن تغير المناخ هي جانب من جوانب الأزمة البيئية المعروفة لعامة الناس، لكنها ليست سوى جزء واحد منها. لا يقل أهمية عن تآكل التنوع البيولوجي على هذا النطاق الذي يطلق عليه الخبراء فقدان الأنواع الذي يشهده عصرنا «حدث الانقراض السادس». وقد حدث الانقراض الخامس، قبل 65 مليون سنة، إذ شهد اختفاء الديناصورات.

الملاحظة الثالثة، ربما تكون أقل وضوحًا أو أقل فهمًا من قضية تغير المناخ، هي التلوث الكيميائي الواسع النطاق لبيئتنا، وهو أمر مزعج لسببين. فمن ناحية، تغش السلاسل الغذائية بملوثات كيميائية، وإن كان ذلك بجرعات صغيرة.
من ناحية أخرى، أصبح من الواضح أن المحيطات - أكبر النظم البيئية على كوكب الأرض - والتي بدت غير محدودة تقريبًا في قدرتها على التجدد - قد أضعفت بشكل متزايد، إما بسبب التلوث أو تدهور أحد نظمها البيئية المميزة.

كل هذا يفسر الضرورة السياسية الملحة لعصرنا، لكن، ومن وجهة نظره، كل التحذيرات السابقة الذكر، ليست جديدة. دقت راشيل كارسون - عالمة أحياء بحرية وكاتبة علمية أمريكية - ناقوس الخطر في عام 1962 مع كتابها الربيع الصامت والقضايا البيئية التي أصبحت نقطة ساخنة للنقاش العام في السبعينيات. منذ ذلك الحين، جمعت المؤتمرات الدولية والمقالات العلمية والحملات المناخية مجموعة من المعارف التي تؤكد الاتجاه العام.

ومن الأسئلة المحورية التي يكررها، لماذا لا تتجه المجتمعات نحو سياسات تمنع تعميق الأزمة البيئية؟ يتضح من الإجابة على هذا السؤال الحاسم، يجب علينا تحليل هيكلة علاقات القوة لعرقلة السياسات الضرورية.
في حين تشير قناعته إلى أنه على مدى السنوات العشرين الماضية، اتسمت الرأسمالية بعودة الفقر إلى البلدان الغنية. كان الانخفاض في معدل الفقر مستمرًا منذ نهاية الأربعينيات، ولكن في الدول الغربية توقف هذا، وفي بعض الحالات انعكس على عدد الأشخاص الذين يعيشون في حالة عدم الاستقرار، أي فوق خط الفقر بقليل، يتزايد باطراد.

على الصعيد العالمي، لا يزال عدد الأشخاص الذين يعيشون بأقل من دولارين في اليوم، عند حوالي 2 مليار شخص، في حين تقدر منظمة الأغذية والزراعة ( الفاو) أن 820 مليون شخص يعانون من سوء التغذية، بحسب الإحصاءات المشار إليها في الكتاب.
سمة أخرى من سمات الأزمة الاجتماعية هي زيادة عدم المساواة، وهو ما أكدته دراسات متعددة. واحدة من أكثرها دلالة، كارولا فريدمان، ورافين إي. ساكس، الاقتصاديين في جامعة هارفارد والاحتياطي الفيدرالي، قارنوا نسبة رواتب كبار المديرين التنفيذيين الثلاثة لأكبر 500 شركة في الولايات المتحدة الأمريكية إلى متوسط رواتب موظفيهم.

ظل هذا المؤشر لتطور التفاوت مستقرًا من أربعينيات القرن الماضي إلى سبعينياته، إذ حصل الرؤساء على ما يقارب من 35 ضعف متوسط رواتب موظفيهم. وفي الثمانينيات، كان هناك انفصال، ونمت النسبة بشكل مطرد إلى حد ما حتى وصلت رواتب الرؤساء إلى حوالي 130 ضعف رواتب الموظف العادي في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.

تُظهر هذه الدراسات حدوث انقطاع كبير في أساليب عمل الرأسمالية على مدى 60 عامًا. خلال ما يسمى «ثلاثية المجد» (1945-1975)، كان الإثراء الجماعي الذي أصبح ممكنًا بفضل الارتفاع المطرد في الإنتاجية موزعًا بشكل عادل تمامًا بين رأس المال والعمل، ما حافظ على استقرار مستويات عدم المساواة.

منذ الثمانينيات، أدت مجموعة من الظروف إلى انفصال واضح وبشكل متزايد بين مالكي رأس المال والجزء الأكبر من المواطنين العاديين. طبقة من الأوليغارشية تكدس الدخل والميراث إلى حد لم نشهده منذ قرن من الزمان.
هذا ما استنتجه، ولكن في مقابل ذلك يذكر أنه من الضروري أن نفحص الطرق الملموسة التي يستخدم بها الأثرياء أموالهم، لم تعد النقود مخفية كما كانت في زمن البرجوازية البروتستانتية الصارمة التي وصفها ماكس فيبر: على العكس من ذلك، فهي تغذي الاستهلاك الفاضح لليخوت والطائرات الخاصة والمساكن الضخمة والجواهر والساعات والرحلات الغريبة - خليط من البذخ والتبديد.

لماذا هذا هو محرك الأزمة البيئية؟
يقول عالم الاقتصاد الأمريكي ثورستين فيبلين، إن جميع المجتمعات تنتج بشكل مريح الثروة اللازمة لتلبية احتياجاتها من حيث الغذاء، والمسكن، وتعليم الأطفال، والتنشئة الاجتماعية، وما إلى ذلك، من أجل السماح لأعضائها بتمييز أنفسهم عن بعضهم البعض.
في حين يشير إلى أنه غالبًا ما توجد عدة طبقات في المجتمع، يحكم كل منها مبدأ الاستهلاك الظاهر. داخل كل طبقة اجتماعية، يقوم الأفراد بنمذجة سلوكهم على أساس سلوك الطبقة التي فوقهم، ما يوضح ما هو جيد، وما هو أنيق. تأخذ الطبقة الاجتماعية التي يتم نسخها كمثال لها أن المرء يعلوها في سلم الثروة. التقليد يعيد إنتاج نفسه من أسفل إلى أعلى، بيحث تحدد الطبقة العليا النموذج الثقافي العام لما هو مرموق ومفروض على الآخرين.

ثمة سؤال يطرحه وهو، ماذا يحدث في مجتمع غير متكافئ للغاية؟ إنه يولِّد إهدارًا هائلاً، لأن تبذير الأوليغارشية - نفسها فريسة لتنافسات الاستهلاك الظاهر- يخدم كمثال للمجتمع بأسره. يسعى كل شخص، على مستواه الخاص في حدود دخله، إلى اقتناء السلع والرموز ذات القيمة الأكبر. وسائل الإعلام والإعلام والأفلام والمسلسلات ومجلات «المجتمع» كلها أدوات لنشر النموذج الثقافي السائد.

كيف إذن تمنع طبقة الأوليغارشية التطورات الضرورية لمنع تفاقم الأزمة البيئية؟ وهي تفعل ذلك بشكل مباشر، بالطبع، من خلال سحب أدوات السلطة - السياسية والاقتصادية والإعلامية - تحت تصرفها، والتي تستخدمها للحفاظ على امتيازاتها، وبالقدر نفسه من الأهمية بمكان، فإنه يفعل ذلك بشكل غير مباشر، من خلال نموذج الاستهلاك الذي يتغلغل في المجتمع بأسره ويحدد الحياة الطبيعية.

يعد منع تفاقم أزمة المناخ وحتى البدء في استعادة البيئة أمرًا بسيطًا من الناحية النظرية: يجب على البشرية تقليل تأثيرها على المحيط الحيوي. إن تحقيق ذلك أيضًا من الناحية النظرية بسيط للغاية: فهو يعني الحد من استخراج المعادن والأخشاب والمياه والذهب والنفط وما إلى ذلك، وتقليل انبعاثات غازات الاحتباس الحراري والنفايات الكيميائية والمواد المشعة والتغليف وما إلى ذلك. هذا يعني الحد من الاستهلاك المادي العام لمجتمعاتنا. هذا التخفيض هو أقوى رافعة لدينا لتغيير الوضع البيئي.

ثمة سؤال آخر يطرحه وهو، من هو الذي سيضطر إلى تقليل استهلاكهم المادي؟ ما يقدر بنحو 𨅼-30 من سكان العالم يستهلكون 𨆮-80 من المواد المستمدة كل عام من المحيط الحيوي. لذلك يجب أن يأتي التغيير من 𨅼-30 أي في الغالب، شعوب أمريكا الشمالية وأوروبا واليابان. في هذه المجتمعات المتطورة، لا يقترح كيمف أن يقوم الفقراء، أو أؤلئك الذين يتقاضون الحد الأدني للأجور أو ذوي الأجور المنخفضة، بتقليل استهلاكهم. ولايجب على الأثرياء فقط إجراء هذا التغيير، بل يجب أيضًا التقليص في الاستهلاك المادي للطبقات الوسطى في الغرب.

#فهد_المضحكي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات