كيف تفكر جماعة الجولاني ..؟؟

محمد حبش كنو

الحوار المتمدن-العدد: 8231 - 2025 / 1 / 23 - 04:47
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

كثيرة هي مراكز الدراسات المتخصصة في الكتابة عن الحركات الإسلامية وأكثر منها من يسمون خبراء في الجماعات الإسلامية .

حقيقة لا يمكن فهم عمق الجماعات الإسلامية إلا لمن درس الدين والشريعة و كل تحليل من غيرهم يكون مبتورا وناقصا ومدعاة للسخرية حتى لو خرج من أعتى مراكز الدراسات الأوروبية والأمريكية .

نحن أدرى بهذه الجماعات كوننا ممن تخرج من الأزهر والمعاهد الدينية ودرسنا كل كتبهم بتمعن وعمق ولذلك سأحاول نشر بعض المفاهيم .

بداية لفهم هذه الجماعات يجب فهم النصوص الدينية التي يستندون إليها والفرق بين النصوص الثابتة التي لا تقبل التغيير والنصوص التي يمكن التلاعب والمرونة واللف والدوران حولها .

اليوم يحكم الجولاني وهيئته سوريا و هناك شبه اتفاق دولي وعربي وشعبي أنهم تغيروا كثيرا ولم يعودوا تلك الجماعة المتشددة السابقة وأنهم سيبنون حكما سليما في سوريا.

حسنا لنرجع إلى قضية النصوص لنفهم هل الموضوع حقا هكذا ..؟؟؟

🟢 النص الاول يقول الله تعالى : ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون .. هذا النص القرٱني هو جوهر الحركات الإسلامية والدستور والمستند الذي يمشون عليه وبالتالي سيحكم الجولاني سوريا وفق مفهومه لهذه الٱية وإلا سيعتبر كافرا و لن يحكم بأي نموذج ٱخر .

🔴 النص الثاني : ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون وبالتالي سيتم تطبيق حد السرقة قطع اليد وحد الزنى الرجم وحد الافساد في الأرض أن يقتلوا ويصلبوا وتقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف كما نصت الٱية والمصيبة الكبرى هو أن مفهوم الافساد في الأرض مطاط عندهم يستطيعون اتهام أي شخص به .

🟡 النص الثالث عن التعامل مع المسيحيين واليهود وأهل الكتاب بأن يدفعوا الجزية عن يد وهم صاغرون وبالتالي هذا ما سيطبق عليهم أي يدفعون الجزية مهانين صاغرين وهو نص قرٱني لا يقبل الجدال عندهم لأنه حكم الله .

🔵 اللحية عندهم واجبة والحجاب فرض على المجتمع رغم عدم وجود نصوص دينية قطعية أو هي حمالة أوجه لكنهم يعتبرون النصوص الموجودة قطعية مثل ٱية الحجاب وأحاديث النهي عن حلاقة اللحية مثل حديث حفوا الشارب واعفوا اللحى .

النصوص كثيرة ولا يمكن حصرها في مقال وهناك سؤال مهم لماذا قد يبدي الإسلاميون مرونة في بداية وصولهم للحكم ..؟؟؟

حقيقة فإن هذا أيضا يرجع للنصوص والسيرة النبوية فهم يعتبرون ان الرسول تدرج في الأحكام وعقد صلحا مع المشركين وفق شروطهم كصلح الحديبية وكذلك معاهداته مع اليهود والنصارى حتى تمكن من الحكم فألغاها .

في التشريع وفق مفاهيمهم فإن القرٱن نفسه تدرج بهدوء في الأحكام كتحريم الخمر الذي أتى بمراحل وكذلك محاربة المشركين وحرية العقيدة عبر مفهوم نسخ الٱيات .

🟤 للتوضيح أكثر فإن ٱية فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر قد تم نسخها بٱية ومن ابتغى غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وكذلك ٱية قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين فهم يعتبرونها نسخت بٱية وقاتلوا المشركين كافة ..اي قاتلوهم اعتدوا أم لم يعتدوا عليكم وكأن الله هنا غير رأيه وأصبح يحب المعتدين .

هذا المبدأ لديهم يسمى مبدأ التمكين اي تطبيق كل شيء بعد التمكن من الحكم وسابقا كانت هناك خلافات عميقة بين الجماعات السلفية والإخوان المسلمين فالإخوان كانوا يقولون يجب أن نتدرج ونتلون حتى يتثبت لنا الحكم لكن الجهاديين كانوا يقولون بأن التمكين انتهى بعد عصر الرسول ويجب تنفيذ الشريعة في كل مكان .

ما يحدث اليوم مع جبهة النصرة هو أنهم اقتنعوا بفكرة الإخوان في التمكين خاصة إذا علمنا أن هيئة تحرير الشام مكونة من جبهة النصرة وأحرار الشام وهذه الأخيرة هي ذراع الإخوان المسلمين .

منذ عدة سنوات تحدث معاذ الخطيب عن مبدأ المناصحة لجبهة النصرة وعلى إثر ذلك غيروا منهجهم إلى منهج متلون يتماشى مع ما يسمى بالإسلام الشامي ولك أن تتخيل نموذج حكم أساسه تنظيم القاعدة وجماعة الإخوان المسلمين ..!!!!

#محمد_حبش_كنو (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات