جيوش بلا دول تتصدى لدول بلا جيوش ! !

خليل قانصوه
طبيب متقاعد
(Khalil Kansou)

الحوار المتمدن-العدد: 8229 - 2025 / 1 / 21 - 20:14
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هل هي مصادفة أن يتزامن وقف إطلاق النار في ثلاثة حروب معا ، أم أنها كانت حرب واحدة ؟ المقصود هنا بالطبع ، حرب قطاع غزة ولبنان و سورية . كان يمكننا أن ندخل أيضا بحسب هذا التصنيف الحرب في اليمن كونها مرتبطة كليا بما يجري في قطاع غزة و بالتالي ما ينطبق في مكان ينطبق في المكان الآخر .
يتضح لنا استنادا لمتواليات هذه الحروب التي اندلعت في السابع من أكتوبر 2023 ، أنها معاودة للصراع الغربي الاستعماري ـ الاستيطاني على بلدان المشرق الذي بدأ بالحملات الصليبية ، بوجهه الصهيوني هذه المرة . حيث يمكننا استخلاص بعض الملاحظات ، نعتقد أن التوقف عندها مفيد ، فقد يساعدنا كأشخاص حائرين مما يجري لنا أو ينتظرنا ، على إظهار صورة الواقع بدقة أكبر .
ـ يتبادر للذهن لأول و هلة أن هذا الحروب دارت بين "دول بلا جيوش " هي إسرائيل وحلفائها ، الولايات المتحدة الأميركية و دول أوربية غربية ، لا نرى جنودها ، كونها تعتمد بشكل رئيسي على الطيران و الذكاء الاصطناعي من جهة و جيوش بلا دول من جهة ثانية ،نرى جيوشها في جميع أنحاء البلاد ، على الأرض ، في المزارع و احياء المدن ،لكننا لا نشعر بوجود دولها . لا توجد دولة في قطاع غزة ، و لكن الناس حاربوا ، جماعات و أفرادا ، أما في لبنان فلقد نأت الدولة بنفسها متذرعة بضعفها ، على عكس بعض اللبنانيين الذين عصوا أمرها ورفضوا الاستسلام . المفارقة الكبرى في هذا السياق ظهرت في سورية ، حيث تفكك الجيش أو ان الجماعات التي دخلت من شمال البلاد ، استطاعت تفكيكه ، ثم اختارت في ظاهر الامر الاستسلام ! مقارنة باهل اليمن ، هؤلاء ليسوا تحت قيادة دولة كعادتهم ،لكنهم قرروا ألا يستسلموا و لم يترددوا في الوقوف إلى جانب الفلسطينيين في قطاع غزة!
ـ أستمرت هذه الحرب عاما و نيف ، تصدت خلالها الجيوش على الأرض محاصرة بلا إمداد ، في حين كانت الطائرات و الأقمار الاصطناعية تكشف أماكن و جودها و تقود الطائرات المسيرة ضدها . إذن كانت هذه الجيوش ، مخيّرة بين الاستسلام و الموت . من البديهي بهذا الصدد أن توقف الحرب لا يغير شيئا في المعادلة ، مالم تنهار الدول المفترسة من تلقاء نفسها ، وهذا الأمر ليس مستبعدا ، لأن الدول المتوحشة تحترب فيما بينها حتما ، في النهاية !
ـ الملاحظ أيضا أننا حيال جماعات اصطنعت لأنفسها من الدين ، طرائق و أنشأت منظمات شعبية مغلقة ،على منوالها ، هي في مجملها غير ملائمة بل مناقضة لأساليب العيش المشترك في أطار و طني . بكلام أكثر وضوحا و صراحة ، ينحني المرء إجلالا للتضحيات التي تقدمها بعض هذه المنظمات في تصديها لاعتداءات "الغرباء " ، و لكنه يخشى بعضها الآخر ، و هذا أمر معروف و ليس سرا ، التي لا تتورع ، عن و عي أو سذاجة أو جهل ، عن التعاون مع الغرباء من أجل إزاحة خصومها في داخل البلاد . باختصار شديد ، هناك فرق بين "المؤمن الفرد" فهذا يستطيع أن يكون مواطنا و بين "المتدين الحزبي" الذي لا يمكنه أن يصير مواطنا .!

#خليل_قانصوه (هاشتاغ)       Khalil_Kansou#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات